文选三 晋灵公不君

公不君二、本文自《左传·宣公二年》，题目是编者晋灵，从其谥号“灵”可见，他不是一个不君—不行君道。君：名词用作动词。本文画了在这样一个昏君当政的诸侯国晋忠心报国的臣子形象，其要物是赵。他对国家忠；对于国君既敢于提意见又保护、尊敬，他希望国君能改正错好地治本文篇都在表彰、显扬赵盾的忠诚和正直三、文讲解与分析第一这一写随会士季对晋灵公无君道的行为进行和缓的进谏他们极有口才晋灵：名夷皋，公元前20元前607年位文公之孙，襄公之子不君—不行君道。君：名词用作动词。厚敛—加重赋税。敛：收取赋税。以：词，相当于来。彫：，或本作雕。台—古代建筑，以土堆成，四方而高。此之台。弹（音an阳：用弹（音）射人辟—同“避”。宰夫—厨师。胹（音r）蹯（音an阳——足、掌通称。孰—同“熟”。诸—“之于”的合音。畚—蒲、草之类编成的器物。“杀，寘诸畚”的主语不是“宰夫”。载—等于说“持”。朝（音hao平于说“持”。赵盾—人名，晋正卿，赵衰之字。下文“是他的士季—人名，即随会、晋大夫。患—忧虑。将谏—将要进谏。

入—纳，这里指接受谏言。莫之——没有谁继你之（进谏了莫否定定代词没有谁。之：词，指赵盾。因为在否定句中，所以词“继前面。先用如动词，在……之前先做……这里先去进谏。之代词，这里指士季自己。三进—三次向前走。刘沈：“始而入门，当庭，及至升当霤，则三进矣。”及到。溜—即霤，房上流泻雨水的地方，即指檐所过——过之稽（音上声）首——古礼九中最恭礼节。动作近似于磕头；跪倒后，头垂至手，行拜礼，然后双手合抱按，头伏在手前的地上并稍作停留。稽：稽留。人谁过——人谁没有过善莫焉——没有任何善这（指能改过）更了焉：代词，相当于于是”。，鲜克——《诗经·大雅·荡篇文。大意是：没有一善的，但很少有人能坚持到底。靡否定无定初始。。克能。发语词。——照这改过。——国家社土神稷谷神古代天子诸侯得以祭土神、后社稷，指国巩固“社“固之关同”。依赖。—诗经阙甫补之—诗经·民大意是：有足之，只有仲甫来弥补。：天子，这里指职责。失。山王臣。—可以位。灵公承文、襄之后，为周之上公（用刘文淇说）。之义位难—是不句省了

骤数，多次。此憎恶音chu阳麑（音i阳平）——晋勇力之士。杀害。”语不公，是——卧室门。开。音）服——穿好服。上朝。—冠衣盹。——百姓这里卿是指君主。——不忠国、不忠于民此在这不忠不有撞。指鉏麑回灵公处撞死在槐。赵谏，招来杀。通过鉏麑盾。但是愚在这较量，音in——让赵。饮：使动让…双句。”是的“是——埋伏士。甲：铠甲这里指武士杀。代赵盾。车右古制人尊者御（又称“参多为勇力之士争时主要负责排阻护主帅。——人名。——快步上堂。一种酒下——接着就扶走下堂去一说或本作跣，匆阶，履，跣音sou上——嗾使出的声音。指示代，那个。猛搏击。杀—提手搏，杀了狗。因为上国君堂不应带武

阳——做什么什么用——一边，一出去。为赵。且：连词—盾而：为……而死，为动用法。灵赵盾面冲，于赵识人、善于用，所以暗盾有知人任。同“畋，打猎。——又名阳山，今山西济县南。：桑树荫下休息。之：桑之——人名。严饥饿——重病病：问他出了什么问题，不是问病开药。不食日——好几天没吃食（音i）他东西吃。食动舍同“捨”，这里指留下来。宦学习做事、谋生。“宦”和“学”的：者学仕宦，学者寻经义近焉——指母焉词“”。请请允许我。以介词，宾语“之”（指留下来的东西遗（音去声）——尽全都，这里用如动词，指全部吃掉。为之食与肉——给他准备一筐饭和肉箪圆筐，可以盛。这里是双语句之”指灵辄是动词“为”的近宾语，与肉”是远宾。橐——一种口袋。与给。既而——过不与（音u）介—甲，这里指甲士。倒戟—等于说“倒戈”反戈”拿着来为对方战斗。戟：代的一种兵器，形制与戈相似而别。御—抵御。公徒—灵公手下的人，指所伏甲士。

免之—使赵盾免于难上古汉语“免”单，都指“免难免祸、免罪、刑、免死”等。对曰——有略恩名名字。居—住处。退—离开。自亡——自逃。此主语省，一说辄逃亡；一，指赵盾逃亡案后说较长，与下文他“未出山”相本段赵盾依靠灵辄得以死里逃生明赵盾不但识人爱人，终于好报。第五乙丑——九二赵穿——人，赵亲。桃园—灵公园囿名。山指晋国边境处的山。复返回。大（音去记载国家大事此史董书写。弑古代臣杀君、子杀父叫弑。赵盾其君——宗法思想重等，无非观念认为：君无道可谏不可杀。以示朝——把（所记的在布。不然——不这。代竟同“境”，指晋国国境。讨—讨伐。贼大逆不道的人，指赵穿。乌呼—同“呜呼”，感叹词。我之，自诒伊慼大意是由于过于怀恋结果自自己招来了忧苦怀怀恋诒同”给伊指示代词那那种慼：忧。其我谓矣——说的就是我啊！其：语气词本段晋灵公行为不符合君