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文档简介
第页送东阳马生序读后感集合15篇送东阳马生序读后感1
近来,我读明代学士宋濂《送东阳马生序》,获益匪浅。作者的求学精神当然珍贵,但他那种守信用的良好品德更令人仰慕。
宋濂家境贫寒,在无从致书以观的状况下,每假借于藏书之家,能坚持做到计日以还,录毕,走送之,不敢稍逾约。正由于作者守信用,所以人多以书假余,余因得遍观群书。宋濂学有所成,除了主观方面的努力之外,藏书之家乐于借书给他,不能不说是一个很重要的客观因素。宋学士在文中特意提到这点,也说明他对成才的因素有一个实事求是的评价。
可以说,守信用是中华民族的传统美德。这种美德在我们前辈身上非常明显地表露出来,而宋学士正是让人敬重的前辈之一。
曾几何时,这种美德在一些人心目中慢慢被忽视了。即使在今日,不守信用的人和事常常可以见到。
有个成语叫背信弃义,它的意思是不守信用和道义。宋濂借书计日以还,不敢稍逾约,便是守信用的详细表现。守信用是一个正直的人必需具备的品德。相反,那种背信弃义的人则为人们所指责、所唾弃。我们应仿效宋学士的做法,养成守信用的良好品德。在同学中,有的夸夸其谈,说而不干,被人讥笑为许诺的巨人,行动的矮子。奉劝有这种毛病的同学好好改一改。
假如整个社会把守信用提到一个新的高度,假如大家都能以守信用为荣,以背信弃义为耻,那么,我们的社会会更加和谐。
送东阳马生序读后感2
今晚心血来潮,拿来一本《古文鉴赏辞典》来读,偶然间再读《送东阳马生序》,颇有感慨。
这篇文章被选为初中课文,意在激励初中生勤奋苦学,不怕困难,迎难而上,克服困难,永不言弃。但我们大人在编书的时候却只想到怎么教化孩子,殊不知自己才是学习的对象,大人要在孩子面前作一个榜样,因为榜样的力气是无穷的。
少年时代的宋濂,家贫无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。他渴求学问的欲望驱动着他亲自抄录,亲自誊录,而且计算着日子,这须要付出都么艰辛的劳动和毅力呀!我又想起了另外一个人,写《五人墓碑记》的张溥,被称为“七录斋”先生,他读书有一个特点,每读一本书,必亲自抄一遍,抄完便焚烧掉,如是者六,始终到第七次才保存下来,所以称“七录斋”先生。古人读书看法之严谨,毅力之坚韧、勤奋之精神,令今人望尘莫及,自惭形秽。“书非借不能读也”在他们身上得到了很好的彰显和证明。天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。冰雪飘舞的季节,宋濂从未放弃过抄录,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因为他要在规定时间内把书还上,他要取得借书人对他信任,俗语说“好借好还,再借不难”。我高校时代一位师兄,每到冬天,寒风彻骨,他在图书馆学习,无法抵挡寒冷,便用抄书来驱逐寒冷,让自己置身事外,忘却寒冷,一遍又一遍的抄书,他最终以专业最高分考上了北大的硕士探讨生。能吃苦方能成才,能吃薄命运才会青睐,能吃苦才能风雨之后见彩虹。
送东阳马生序读后感3
宋濂——明初诗文三大家之一,他家境贫寒却照旧嗜学;天大寒却弗之怠,从不逾约;踏深数尺雪,皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……
回忆过去,再想想如今。咱们生活在衣食住行样样古代化的社会,在家里是父母手心里的宝;在学校里,还有老师教咱们读书做人……国家和社会也到处为咱们青少年的学习创建条件。可是咱们呢?咱们曾几时坐在窗明几净的教室里,心却飞到了里面的世界;听着老师语重心长的训诲,却想着明天要怎么躲避考试;父母到处为咱们着想,咱们却从未学会理解他们……
我感动于家贫却照旧嗜学的宋濂,就像人们感动于那个天亮了都不愿回家的孩子一样。辗转六百多年,当今的社会条件与高校士宋濂那时相比,真是一个天上一个地下。可是,当今社会又有哪几个卓越的人才能够与宋濂同日而语呢?这也许就是环境改变的缘由吧!艰辛的环境可以使人坚毅,华蜜的环境却会使人懈怠。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教化孩子的文章。文章引见说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富有。但是,澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的准则,让孩子们过着清贫的生活。冬天,父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,熬炼他们的胆识……我想,也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的缘由之一吧!
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。在现在这样优越的生活条件下,我更宿愿学校、家庭乃至整个社会多给青少年供应一些熬炼的机会,磨炼咱们勤奋好学、不怕享乐的意志,使咱们在优越的生活条件下有更精彩的体现。
送东阳马生序读后感4
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛,然后联系马生求学的优越条件,这样,我们不难就可以得出其中之一道理:一个人是否学有所成,关键在于自己的用心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的状况──“余幼时即嗜学。学贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天在寒,砚冰坚,手指不行屈伸,弗之怠”。
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣,家中无钱,问人借书,寒中抄录,而自己的学习看法是勤奋好学,刻苦钻研,用心求学。因此,他后来出名望有地位,诗文成就高。由此看来,一个人是否学有所成,关键在于自己的用心与否。
其实,学有所成并肯定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的,最重要的也是自己,自己的用心与否。
外国有这们一则故事:贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴,由于贝多芬对弹琴方面有爱好,学得比较好,老师看好他,并想把自己毕生精力传授给他,但贝多芬的语言跟其老师的有所不同,导致他听不懂、理解不了。因此,贝多芬在那时起,在练习弹琴之余,还要学老师的语言,他很仔细,一天有20小时,他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人,2个月之后,他根本把该语言学到七七八八了。这样一来,贝多芬就可以得到老师的指导,最终在世界上出名义;有地位,对于第六交响曲,我想人人都有听过、闻过。
诚然,学有所成、成才不是三心两意,乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研。再加上自己对学习的用心。
送东阳马生序读后感5
每个人都渴望有一个富足的家庭,过着衣来伸手饭来张口的生活。但这样会把我们培育成一个懒散的人,没有上进心,不能自食其力,使我们不想学习。当我读了《送东阳马生序》之后,我对学习又有了新的认知。
宋濂是我国元末明初的文学家、史学家。他从小就酷爱学习,却因为家境贫寒,没有钱来买书看,只好向藏书的人家去借,亲自抄录,在约定的日期之前换回去。在特别冷的冬天里,砚台都结了坚实的冰,手指冻得没法屈伸,他仍旧不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候,背着书箱、拖着鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风,大雪积了好几尺深,脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书,最终成为明代的高校士。
而现在,我们的学习环境比当时要好上数百倍,我们每天坐在光明的教室,老师们一丝不苟地向我们传递学问,没有寒冬的烈风,没有长途的跋涉,也不须要亲自抄书,而我们自己有没有像宋濂一样去刻苦仔细的学习呢?
我们都坐在教室里,但有些人的思想却早已飘到了窗外,对老师语重心长的训诲却是左耳进右耳出,就像原文里说的一样:其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
梅花香自苦寒来。在今日优越的条件下,要多给学生供应熬炼的机会,磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志,在优越的生活条件下有更精彩的表现。
送东阳马生序读后感6
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦,并拿后来太学中的条件与之作比,以告诫劝勉“马生”刻苦读书;文章都让人剧烈地感到,我们必需珍惜优越的条件,好好学习,然而赐予我最大震撼的东西并不是这一点--是宋濂的执著。
因为执著,宋濂可以在“天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸”地状况下抄录了一本一本的书来读;可以“趋百里外从乡先达执经叩问”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复??但也正是因为这份执著,宋濂成为文学大家。
执著的力气就在于此!它足以使一切不行能成为可能,使奇迹的产生成为必定!纵观人类历史的长河,从《资本论》到《相对论》,从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》,从杂交水稻到克隆羊“多利”,哪一项震撼惊寰宇的独创,哪一项惊骇世俗的创建,哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝合着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的胜利只是因为幸运之神的垂青,只是一种偶然--或许,由谁来创建奇迹的确是一种偶然,但,创建奇迹的人肯定拥有着执著的性格,这肯定是必定!
现在,生活在我四周的许多同学,包括我自己,就很缺乏执著--对学问,对友情,对生活的执著。许多时候,我们茫然、厌倦、冷漠??花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,寻回心中那份失落的执著!
送东阳马生序读后感7
夜晚,暖洋洋的屋子里,丝丝柔软的灯光下,轻翻开书页,贪欲的吸允着书的芳香,思绪飘进了有“明初诗文三大家”之称的宋濂的家中,简陋的居室里,那埋头苦读的人嘴角微翘,艰苦的环境让他更珍惜这来之不易的学习机会。
当心翼翼地捧着“手自笔录”的书,他的思绪在坚挺的文字中飞扬,拿着毛笔的手从不舍停留半刻,书页中塞满了解析、注释。“天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸”,细细低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是专注抄书的宋濂,茅草屋四面透风,片片雪花落在纸页上,陪他共食这精神食粮。对学问的渴求令他遗忘了环境的艰苦,身体的伤痛……宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,或许正是幼时的艰苦环境,才让宋濂成长为宏大的文学家、史学家。
古往今来,刻苦学习的事例数不胜数:晋朝车胤用萤火虫代替烛火在夜晚读书;孙康在冬天夜里利用雪映出的光亮看书;西汉匡衡因为家贫,凿穿墙壁引邻舍的烛光读书;东汉孙敬为防止夜晚读书打瞌睡,把头发绑住悬于梁上,战国苏秦用锥子刺大腿,用皮肤之痛提示自己勤奋苦读……
现在的我们衣食无忧,既不须要“手自笔录”也不须要“凿壁偷光”,每天坐在干净整齐的教室中,有老师的细心教育,有父母的嘘寒问暖,自己只需稍加勤奋,就可以获得胜利,相比宋濂,我们又有什么理由不努力学习呢?
窗外的阵阵风声拉回了我的思绪,渐渐合上书页,感慨溢满心间,无暇顾及窗外的景象,脑海闪过句句古文:余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观……这是来自心灵的诗篇。
送东阳马生序读后感8
宋濂,在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称它为“太史公”,诸如此类的名誉形形色色,那么多的名誉,那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓,又有几人曾体会?
俗语说的好,“穷人的孩子早成家”,宋濂家小时候就很清贫,没有钱买书读,于是宋濂就手自笔录,“天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸。”但是他照旧坚持抄书,并且决不超过约定日期归还,因为他的诚信,所以人家大多情愿把书借给他,就这样他克服了没钱买书这个困难。
接下来,他又遇到了从师求学的艰难,寒冬时四肢僵劲不能动,穿行在深山巨谷中,“足肤皲裂而不知”,生活上艰苦异样,粗茶淡饭一日也只有两顿,同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍,然而这样都未能动摇他的求学信念,反而他沉醉于自己心中“乐”,对同舍生的豪华并不艳羡。
最终宋濂胜利了。
现在回头想想我们,我们的生活条件好过宋濂,血刺条件更赛过宋濂,而我们的成就却不胜宋濂。为什么呢?
缘由在我们自身。
宋濂,刻苦好学;我们,懒散厌学;宋濂,虚心请教;我们懒得请教;宋濂博览群书;我们孤陋寡闻。
艰难困苦,玉汝于成。磨难是一笔财宝,它能锤炼一个人的意志,激发一个人的潜能,会让一个人走向胜利。一个人是否学有所成,关键在于他用心与否。提高一个人的实力,促成一个人的胜利靠的是好的品质和坚毅的意志力,所以我们更应当学习古人勤勉治学,不怕吃苦的精神,培育正确的学习观念,珍惜现在优秀的学习资源,努力学习,早日成才!
送东阳马生序读后感9
在少年时期有幸拜读这篇佳文,我受益匪浅。从这篇文章里,我懂得想要取得成就必先吃苦,还有怎样对待老师才是敬重。
读完这篇课文后,我思绪飞扬,回到五百年前明朝,感受作者——宋濂艰辛求学的经验。“负箧曳屣,深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”,我为他对学问的酷爱与追求而感动。自古以来,成大事者必定先经苦后方能胜利。他对学问已达到痴迷的境界,“既加冠”仍不忘吸取学问,曾“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”这种精神乃是我们青少年学习的榜样。
更难得是,先达对他看法不好,可他“色愈恭礼愈至”,这只有品德高尚的人才能做出。与之相比,现在有的学生打着“人人同等”口号,向老师叫板,不把老师放在眼里。曾发生过学生殴打老师的事,轰动一时,莫非我们不为自己的类似行为而反省吗?
现在有的学生不想学习,总找借口推辞,什么家里没钱买教材书等等,为何不能像宋濂“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”呢?就算是现在也有些因家境穷困不得离开教室的孩子吗?看着他们对学问的渴望的眼睛,我们身处于条件不错的环境为何不更加努力?何要把光阴奢侈在追星Computergame等等上?
回看宋濂最终取得很高成就,这些绝不是投机取巧,而是和他刻苦勤奋的精神分不开的。只有努力学习才能把各种各样、形形色色的幻想实现……
身在花苞时期的我们,积累养分,开出一生最美的花儿吧!
送东阳马生序读后感10
宋濂读书难,难在无书可读,“家贫,无从致书以观”.只好“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”于是,不论寒冬酷暑,宋濂总是坚持抄书,刚好送还,因为只有这样,人家才肯借书给他。
宋濂读书难,难在无师可求,“又患无硕师名人与游”.因此,只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比,“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”即使如此,他依旧能够自得其乐,终成大儒。
然,今日之学子,读书条件不知道好了多少倍,但求学的决心和毅力,却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡,但美丽的句段还是应当积累吧?步行百里虽然已经不太现实,按时到校的要求应当一点也不过分吧?可是,看看现在的学生,又有几个自觉设置了读书笔记?又有多少因一点小事就不见了身影?
尤其令我感动的是宋濂的求学看法——“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭?顶撞老师、辱骂老师,甚至殴打老师的现象,又在多少学校不断上演?当然,这里面不乏老师的教化方法失误,教化言辞激烈,但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗?学生的人格要敬重,老师的人格就可以漠视吗?
唉,不说了,谁叫咱是老师呢!说不定有许多读者看了我的这些感慨,还把全部的罪过都归结到老师身上呢!哈哈,随意吧,反正老师的地位已经够低了,再多听上几声叫骂也无所谓了!
送东阳马生序读后感11
宋濂,在我国古代文学史上与刘基、高启并列为明初三大家。朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称它为“太史公”,诸如此类的.名誉形形色色,那么多的名誉,那么多的赞许背后的辛酸又有几人知晓,又有几人曾体会?
俗语说的好,“穷人的孩子早成家”,宋濂家小时候就很清贫,没有钱买书读,于是宋濂就手自笔录,“天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸。”可是他照旧坚持抄书,并且决不超过约定日期归还,因为他的诚信,所以人家大多情愿把书借给他,就这样他克服了没钱买书这个困难。
接下来,他又遇到了从师求学的艰难,寒冬时四肢僵劲不能动,穿行在深山巨谷中,“足肤皲裂而不知”,生活上艰苦异样,粗茶淡饭一日也仅有两顿,同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍,然而这样都未能动摇他的求学信念,反而他沉醉于自我心中“乐”,对同舍生的豪华并不艳羡。
最终宋濂胜利了。
此刻回头想想我们,我们的生活条件好过宋濂,血刺条件更赛过宋濂,而我们的成就却不胜宋濂。为什么呢?
缘由在我们自身。
宋濂,刻苦好学;我们,懒散厌学;宋濂,虚心请教;我们懒得请教;宋濂博览群书;我们孤陋寡闻。
艰难困苦,玉汝于成。磨难是一笔财宝,它能锤炼一个人的意志,激发一个人的潜能,会让一个人走向胜利。一个人是否学有所成,关键在于他用心与否。提高一个人的本领,促成一个人的胜利靠的是好的品质和坚毅的意志力,所以我们更应当学习古人勤勉治学,不怕吃苦的精神,培育正确的学习观念,珍惜此刻优秀的学习资源,努力学习,早日成才!
送东阳马生序读后感12
古人云“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,至今我都没有真正读懂“勤”、“苦”的真正含义。我自诩聪慧绝顶,任何老师讲的东西,只需稍稍意会就能学透,于是乎,对学习很不专心,幸遇几位良师,成果才没有下滑。但当我读了《送东阳马生序》之后,我才发觉自己错了。
宋濂,明朝闻名诗文家、政治家,官至宰相。年幼时家境贫寒,但勤勉苦学,终成一代文豪。是勤奋、是信念、是执著成就了他。
宋濂“幼时即嗜学,”但“家贫,无从致书以观”,只得“假借于藏书之家,手自笔录”,且“计日以还”。当读到“天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸”,照旧“弗之怠”时,我被他的勤奋和执着而震撼了。想想自己的境况,较之宋公好上不止百倍,可面对学习,就是惰性十足,怕苦,下不了决心。因而学业平平,所得学问就非常有限。
成年后的宋濂外出求学,那求学的艰苦,更是不行想象——老师看法的严厉,路途遥远,环境恶劣,在校生活的粗劣,都没有让他放弃刻苦求学的念头。即使在与同舍生天壤之别的条件对比中,他“略无慕艳意”,依旧执着于自己的信念,以“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”聊以自我劝慰。他凭借着自己的勤苦专一,百折不挠,开创了自己的美妙将来,实现了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的大转折。这不正应验了“学问变更命运,学习成就将来”吗?
捧读在手,反复品尝,书中的字字句句,每个细微环节,无不撞击着我的心扉,使我倍感惭愧,无地自容。宋濂能在物质条件极度窘况,无师询问的艰苦条件下坚韧成才,身处条件优越的今日的我们,是不是该考虑考虑自己的将来呢?
送东阳马生序读后感13
读完宋濂的《送东阳马生序》,我有数不尽的感受想要表达出来。
宋濂——明初诗文三大家之一,他家境贫寒却照旧嗜学;天大寒却弗之怠,从不逾约;踏深数尺雪,皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……
回忆过去,再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会,在家里是父母手心里的宝;在学校里,还有老师教我们读书做人……国家和社会也到处为我们青少年的学习创建条件。可是我们呢?我们曾几时坐在窗明几净的教室里,心却飞到了外面的世界;听着老师语重心长的训诲,却想着明天要怎样躲避考试;父母到处为我们着想,我们却从未学会理解他们……
我感动于家贫却照旧嗜学的宋濂,就像人们感动于那个天黑了都不愿回家的孩子一样。辗六百多年,当今的社会条件与高校士宋濂那时相比,真是一个天上一个地下。可是,当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂同日而语呢?这或许就是环境改变的缘由吧!艰苦的环境可以使人坚毅,华蜜的环境却会使人懒散。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教化孩子的文章。文章介绍说,澳大利亚是一个发达国家,每个家庭都相当富有。但是,澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则,让孩子们过着清贫的生活。冬天,父母让孩子穿很薄的衣服,磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险,熬炼他们的胆识……我想,或许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的缘由之一吧!
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。在如今这样优越的生活条件下,我更希望学校、家庭乃至整个社会多给青少年供应一些熬炼的机会,磨炼我们勤奋好学、不怕吃苦的意志,使我们在优越的生活条件下有更精彩的表现。
送东阳马生序读后感14
读《送东阳马生序》,我眼前仿佛出现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍,在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处,以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹:果真唯有勤与苦,才能为将来开阔一片天地,造就一位将才。
宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书,成年时无法拜师,无法有艳丽明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦,是我们无法体会的。对于我们而言,所谓的“辛苦”是父母老师赐予的期望和几份作业。我们面对着父母老师般切的希望,却把它们想象成无形且巨大的压力,我们面对着书桌上的作业,却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹:“我们很辛苦!”可这“辛苦”没有半点能与宋濂的苦相比,因为至少我们能坐宽敞光明的教室,捧着属于自己的崭新的书本,倾听老师的讲课。这些,怕是宋濂幼时所不能企及的。
可是宋濂没有在苦难中退缩,而是以另一种方
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