唯物辩证法真题测评

11辩证唯物主义认为事物发展的规律A.思维对事物本质的概括和反B.用来整理感性材料的思维形C.事物内在的本质的稳定的联D.事物联系和发展的基本环【答案】【解析】本题考查的知识点是规规律是事物发展过程中内在的本质的必然的稳定的联系，规律具有本质性、必然性、稳定性2客观性的特点，规律是一种客观存在，是不以人的意志为转移的。C选项正确。A属于真理性的认识，排除；B属于意识，排除；D是指辩证的否定，与题意要求无关，排除。因此，本题正确答案是C。2唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展A.方向和道B.形式和状C.结构和功解析【答案】【解析】本题考查的知识点是否定之否定规律所揭示的事物变化发展的实质内容3的是方向和道路。因此，本题正确答案是A。3事物发展过程中的“度”是A.事物质变的关节B.事物质变的临界C.事物保持一定质的量的限D.事物保持一定量的质的限【答案】【解析】本题考查的知识点是事物的度度。关节点或临界点是度的两端的极限，度是两端极限之间的范围。这样就把度和关节点、界点严格的区分开来了，所以，AB两项是错误的，C项是正确的。至于D项，不过是C项颠倒，显然是错误的。因此，本题正确答案是C44在工作中防止“过”或“不及”的关键在A.抓住事物的主要B.认识事物的C.确定事物的D.把握事物的【答案】【解析】本题考查的知识点是事物的度供正确的准则即适度原则，防止“过”或“不及”。选项D正确。选项ABC不直接涉及“过”与“不及”的问题，与题意不符。因此，本题正确答案是D55在评《三国演义》时说：至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是A.要区分事物的两B.要把握事物的C.对事物既要肯定，又要否D.要把事物看作一个整【答案】【解析】本题考查的知识点是事物的度及其方法论意义区分量变和质变的根本标志就在于是否超出事物的度。题干中的材料说的是想表现人物的某6品德，结果适得其反，就是因为超出了一定的度。选项B正确。题干中的引文并不在说明刘备有长厚与虚伪的两重性，也不在说明诸葛亮有多智与妖邪的两重性，选项A是不对的。选项CD与题干没有直接关系，因为引文不是肯定与否定的问题，也不是整体与部分的关系问题。因此，本题正确答案是B。6我国数学家华罗庚在一次报告中以一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的优选法。对此，他解释道：每只粉笔都要丢掉一段一定长的粉笔头，单就这一点来说，越长戟好。但太长了，使用起来很不方便，而且容易折断。每断一次，必然浪费一个粉笔头，反而不合适。因而就出现了粉笔多长合适的问题这就是一个优选问题。所谓优选问题，从辩证法的角度看，就是要A.注重量的积B.保持事物质的稳定C.坚持适度原D.全面考虑事物属性的多样【答案】【解析】本题考查的知识点是事物存在的度和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合灯可以用数量表示的规定识度的意义在于准确把握事物的质，为人们的实践活动提供正确的准则即适度原则。材料中引用我国著名数学家华罗庚为推广“优选法”，以“一支粉笔多长为好”求从辩证法的角度来分析，这正体现了质量互变原理中的度，所谓优选就是要求我们坚持适度7原则，防止“过”，又要防止“不及”。因此，本题正确答案是C。A选项注重的是量，B选项注重的是质，D选项属性是一物和它物在相互联系中表现出来的质。均不符合题意。7有一则箴言：“在溪水和岩石中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。坚持就是胜利”的哲理在于A.必然性通过偶然性开辟道B.肯定中包含着否定的因C.量变必然引起D.有其因必有其【答案】【解析】本题考查的知识点是事物发展的量变和质变及其辩证关系“水滴石穿”是自然辩证法的重要表现，水柔而石坚，然而在它们的相互作用中，胜利的却是水，这里面蕴含着许多辩证法原理。但是题干中另有解释“不是因为力量，而是因为坚持”，正是由于“坚持”，实现了由量变到质变的过程。因此，正确答案是。选项A，“必然性通过偶然性开辟道路”指的是必然性是抽象的、深刻的，它需要通过一个一个的偶然将自己表现出来。“水滴石穿”强调的是“坚持就是胜利”，因此选项A不正确。选项B，“肯定中包含着否定的因素”这个论断是正确的，是辩证否定观的重要观点，但是与题意不符合。选项，8“有其因必有其果”是错误的观点，辩证法五大范畴当中，因果关系较为复杂，它包括“异果”、“同果异因”、“一因多果”等多种形式，因此有其因未必会有其果。8有这样一道数学题：“90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是约59%。90分看似一个非常不错的成绩，然而，在一项环环相扣的连续不断的工作中，如果每个环节都打点折扣得出的成绩就是不及格。这里蕴含的辩证法道理A.肯定中包含否B.量变引起质C.必然性通过偶然性开辟道D.可能和现实是相互转化【答案】【解析】本题考查的知识点是质量互变规律格的成绩，因此，正确答案为B。选项A，“肯定中包含否定”是事物发展过程中的肯定与定及其相互转化的原理。但是题干中的不及格成绩并不是一次否定就能够完成的，而更加强辟道路”说法是正确的。但本题并没有列举大量的偶然事例来证明这个论断，因此同样不符题干要求。选项D，“可能和现实是相互转化的”说法是正确的，但与题意无关，本题并没有99构成的两种基本属性A.普遍性和特殊B.同一性和C.绝对性和相对D.对抗性和非对【答案】【解析】本题考查的知识点是的基本属性构成的两种基本属性是同一性和性，属于内容，答案是B选项在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明A.一方克服另一方促使事物发B.一方的发展可以为另一方的发展提供条C.双方中每一方的自身，可以为另一方的发展所利D.双方的融合促使事物发【答案】【解析】本题考查的知识点是同一性在事物发展中的作用唯物辩证法，同一性在事物发展中的作用在于它把双方联结起来，使事物处于相对稳定状态，提供双方得以存在和发展的条件。具体说来，一方自身的性，可以为另一方利用来发展自己。例如，一种唯心主义另一种唯心主义时，往往能提供有于唯物主义的论据或方法。选项C正确。选项AD讲的是的解决形式，B项说的是方相互依存而发展，均不合题意。因此，本题正确答案是C事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上A.是事物自我完善和发展的过B.是新事物战胜旧事物的过C.是螺旋式上升和波浪式前进的D.是不断周而复始的循环过【答案】【解析】本题考查的知识点是否定之否定运动的表现形式性的统一。选项C正确。选项AB是从事物自我运动的内容而言的，D项是否定事物发展的环论形而上学命题，均不符合题意。因此，本题正确答案是C唯物辩A.必然性意义重大，偶然性可以忽略不B.必然性是可以预见的，偶然性是无法认C.必然性是不可选择的，偶然性是可以选择D.必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然【答案】【解析】本题考查的知识点是必然性和偶然性的辩证关系生于事物内部的根本，是比较稳定的趋势，决定着事物发展的方向；偶然性是事物联系和发展过程中不一定要发生的不确定趋势，产生于非根本和外部条件，是不稳定的趋势和个别表现，居于从属地位，对事物的发展过程起促进或延缓作用，使事物发展趋势出现某种偏在一定条件下可以相互转化。因此，本题正确答案是D“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全确定了。这是A.唯心主义决定论的观B.辩证唯物主义决定论的观C.非决定论的观D.机械决定论的【答案】【解析】本题考查的知识点是决定论与非决定论、辩证决定论与机械决定论的界观必然性，但否认偶然性。题干中的是机械决定论者拉斯的一句话，它是承认客观必然性的，但否认偶然性的存在及其作用。选项D正确。选项ABC都不能准确表达题干中的点，因而是错误的“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折技，语人曰吾不能，是不为也，非不能也”。《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于A.人 努力程B.对人是否有C.现实中有无根据和条D.现实中的根据和条件是否充【答案】【解析】本题考查的知识点是对可能性的理解不能实现的东西。要你双臂挟着泰山跳过宽的北海是不可能的，而为长者做点事情则是可能的。区分可能性和不可能性的标志在于现实中有无根据和条件。C选项正确。选项A，在由能性转化为现实性的过程中，人的能动性固然非常重要，但需要在有客观的根据和条下，如果没有客观根据和条件，即便人们再努力，也无法实现。因此，此选项错误。选项B，如果没有客观根据和条件，对人再有利，也只是美好愿望，无法实现。选项行理解的过程中，除了区分可能和不可能，第二对要区分的概念就是现实的可能和抽象的可才能够转化为现实的可能。因此选项D是区分现实的可能性和抽象的可能性的依据，不是区可能性和不可能性的依据。因此，本题正确答案是C一位机械工程专家讲过这样一件事：”中，他在农场劳动，有一天要他去割羊草，他没养过羊，怎么认得羊草呢?但脑子一转办法就来了，他把羊都赶去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。这位专家之所以这样做是因为他羊吃草与“割羊草两者之间存在着A.联B.必然联C.因果联D.本质联【答案】【解析】本题考查的知识点是唯物辩证法联系的观点专家之所以能够在不认得羊草的情况下顺利的完成了任务，就在于他利用了“羊吃草”和“羊草”之间的因果关系。“羊吃草”和“割羊草”选。联系是客观的，不是的，A选项错误。选项B，必然联系指的是一种必须要发生，然联系，B选项不符合题意。选项，本质联系是指事物之间存在的内部的规律性的联系。“羊吃草”和“割羊草”系。D选项也不符合题意。因此，本题正确答案是。唯物辩证法认为，整体和部分的关系A.整体由部分所构B.整体是各部分之C.整体具有各个部分所不具有的新的性D.脱离整体的部分就失去它原来的性质和功E.整体和部分可以互相【答案】【解析】本题考查的知识点是整体和部分的辩证关系的，而是以一定的结构相互联系、相互作用的，从而使事物的整体具有某种新的属性。整和部分在一定条件下可以相互转化。ACDE选项正确。B是错误观点，因为整体不一定是各分之和，所以不选。因此，本题正确答案是ACDE每一复杂的生物都是由各种不同的细胞构成的系统，其中每个细胞中的DNA都包含了该生物所有性状的遗传信息。由此可见A.整体等于各部分的总B.整体具有部分所不具有的特C.整体的所有属性存在于部分之D.整体和部分是相互渗透E.整体和部分在一定条件下互相生成和转【答案】【解析】本题考查的知识点是整体与部分的辩证关系加，整体具有各部分所不具有的新的特性。选项BDE正确。A项和C项是同一种错误观点的两种不同表述，都属于机械整体观。因此，本题正确答案是BDE。据，哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明A.世界是相互联系的统一整B.事物之间的联系都是人为C.世界的普遍联系是通过“中介”实现D.信息是世界普遍联系的基【答案】【解析】本题考查的知识点是唯物辩证法中联系的特点联系具有客观性、普遍性和多样性的特点。联系的客观性是指事物及事物内部诸要间的使任何两个陌生人联系上，正是说明世界是一个普遍联系的整体，而把两个陌生人联系上的“信息接力”，正是联系的“中介”。AC选项正确。选项B，联系的客观性说明事物及事内部诸要间的联系是其本身固有的联系，不以人的意志为转移。所以选项B排除。选D，世界普遍联系的基础应该是客观事物，而非信息。因此，本题正确答案是AC某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节，农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。农民们说，这是留给喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例中，我们受到的启示是A.事物之间有其固有的客观联B.人们可以发现并利用规律来实现自己的C.人与自然的关系是相互利用的D.保持生态的平衡是人类生存发展的必要条【答案】【解析】本题考查的知识点是人与自然的关系之间的客观联系，也显示出人的能动性对事物发展的作用。主义哲学认为，事物是普遍联系的，题中柿子、喜鹊、虫子的关系揭示出了事物之间的客观联系，故选项A正确。中的农民留食物给喜鹊，喜鹊在树上筑巢捉虫，从而使农民喜获丰收。说明人们能够发挥能动性利用规律来实现自己的目的的同时，又能保护好自然界，进而形成人与自然之间的和谐关系。故选项BD正确。人与自然的关系不能笼统地说是相互利用的关系，人是有主体性的可以利用自然，而自然是自发存在的，并不能利用人，故选项C错误。因此，本题正确答案ABD在下列命题中，属于主义辩证法的观点A.辩证法就是主义认识B.辩证法与客观辩证法在内容和形式上是同一C.发展是对立面的统一和D.一切质变都优于量E.事物的发展是连续性和非连续性的【答案】【解析】本题考查的知识点主义辩证法认为，事物发展的源泉与动力是事物对立面的统一和，它同也是量的积累和质的飞跃的辩证统一，体现为连续性与非连续性的统一，因而CE两项是符合题意要求的。B是错误观点，因为辩证法是形式，客观辩证法是内容，作为形式的辩证法是对作为内容的客观辩证法的反映，两者是不同的。D是讲量变、质变作用比较，很难说质变优于量变，人变坏了、社会了就会使这一命题站不住，故是错误观点。但很多考生在答题上把A项也排除了，这表明他们对认为认识论与辩证法的统一关系没有全面地把握。马思主义把辩证法看成是认识的规律和要素，认为认识的运动也是、辩证的过程，因此要系和永恒发展的物质世界，当运用唯物论来认识世界本源时，已经内在的包含了辩证法，同样，当主义科学的解释世界的普遍联系和永恒发展时，也内在地包含了唯物主义工作方法，所以，在这个层面上，辩证法和认识论是一致的。故A项也是属于主义辩证法的观点。因此，本题正确答案是ACE。唯物辩证法就其本质来说是的、的，因为A.认为凡是现存的都是应 B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对C.认为事物的变化发展只有间断性，没有连续D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理E.认为凡是存在的都是合理【答案】【解析】本题考查的知识点是唯物辩证法的、的本质列宁：“认为他的理论的全部价值在于这个理论‘按其本质来说，它是的和革，就是站在发展、前进运动和变化的高度，从肯定与否定的统一、生成与的统一、实的暂时性和发展的永恒性的统一上来理解和对待一切事物。所谓，就是站在上升、前进、发展的立场上，促进旧事物的、新事物的产生和壮大，推动世界不断地从低级向高级发展。选项ABD正确。选项C是与唯物辩证法的联系观点相对立的形而上学观，E是与唯物辩证法的过程论相对立的形而上学观，其中E项是来自黑格尔的一个著名题“凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。”因此，本题正确答案是ABD2006年7月12日凌晨，刘翔在洛桑国际田联超级大奖赛男子110米栏比赛中，以秒8勇夺冠军，打破了由英国名将科林杰克逊保持3年之久的2秒1的世界记录。科林•杰克逊在谈起自己已被打破的记录时，没有一丝沮丧：我一点也不失望，正相反，我感到非常兴奋。”他说：“记录本来就是用来被打破的。”这在哲学上的启示是A.创新是永无止境B.不断前人是历史发展的规C.凡是在历史上产生的都要在历史上D.一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发【答案】【解析】本题考查的知识点是理论创新和实践创新刘翔打破了杰克逊保持13年之久的跨栏比赛的世界记录，这件事情本身就说明实践没有止主义哲学认为，不断前人是历史发展的规律，一切事物都是作为过程而存在，作过程而发展，凡是在历史上产生的都要在历史上。所以，本题的正确答案是ABCD下列格言或成语中，体现量变、质变A.九层之台，起于B.有无相生，前后相C.月晕而风，础润而D.千里之堤，溃于蚁E.为山九仞，功亏一【答案】【解析】本题考查的知识点是量变、质变规律主义认为，事物发展的过程，经由量变和质变两种状态。事物的发展是通过量变和质变规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上排列组合等可以用数量表示的规定性。选项都体现了量变质变规律，是正确选项。选项B说的是的双方相互联系，相互依存，处在对立统一之中；C项是说事物发生前总有某些征兆，蕴含着现象表现本质的哲理，均不符合题意。因此，本题正确答案是ADE。1999年，两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深远影A.的双方在相互中获得发B.一方的发展以另一方的某种发展为条C.的一方克服另一方使自己获得发D.双方既对立又统一，由此推动事物发E.双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发【答案】【解析】本题考查的知识点是是事物发展的动力中国加入WTO是在经过艰难谈判之后最终达成的，这表明双方相互，并相互吸取有利于自身的因素而获得发展；达成的“双赢”协议，说明双方的发展以另一方的某种发展为条件；谈判过程虽然艰难，但最终达成了统一，说明双方既对立又统一，由此推动事物发展。因此选项ABDE正确。选项C认为一方的发展是以牺牲另一方为基础的，观点本身 西周思想家史伯说：“和实物生，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之。”这里包含A.的同一是包含差别的同B.对立面的统一是事物发展的动C.不包含内部差别的事物就不能存在和D.的一方只有克服另一方才能达到统解析【答案】【解析】本题考查的知识点传统哲学中的观及其现代意义“和实生物，同则不断”强调的是对立统一而绝对等同；“以它平它谓之和，故能丰长物归之”强调的是相反相成并由此推动事物的发展并产生新生事物。因此选项ABCE正确。D项是不符合题意的，因为的一方克服另一方是解决的一种形式，而不是唯一的形同一性在事物发展中的作用表现A.双方在相互依存中得到发B.双方相互吸取有利于自身发展的因C.调和双方的对D.规定事物发展的基本趋E.限制事物自身的发【答案】【解析】本题考查的知识点是的同一性在事物发展中的作用的同一性对事物发展的作用主要：由于双方相互依存，双方互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展；由于双方相互包含，双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展；由于双方彼此相通，双方可以向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。选项ABD正确。双方能融合，但不能调和。盾调和论否认对立双方，也就否认了事物的发展，因此选项C错误；E项否认对立面的同一和是事物发展的动力，也是错误的。因此，本题正确答案是ABD。中国古代的哲学家公孙龙“白马非马”题，其错误是割裂了事物A.一般和个别的关B.共性和个性的关C.整体和部分的D.普遍和特殊的E.抽象和具体的关【答案】【解析】本题考查的知识点是的普遍性和特殊性原理该题的立意是通过分析中国古代哲学家“白马非马”错误命题，加深对普遍性和特殊性所以AB、DE四项都是正确的。因为普遍不等于整体，特殊不等于部分，这是不同性质的范畴。所以，C项是错误的。形而上学否定观主A.事物的自我否B.外在力量对事物存在性的消C.包含肯定的否D.、任意的否E.抽象的否【答案】【解析】本题考查的知识点是形而上学否定观它认为，否定是外在的否定、任意的否定；否定是否定，是不包含肯定的否定，它的信条：“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”选项BDE正确。选项AC是唯物证法否定观的观点，与题意不符。因此，本题正确答案是BDE“沉舟侧畔千帆过，病树前头。辩证法认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新生事物必然取代旧事物，从根本上说，是因为A.新生事物产生于旧事物之后，是新出现的事B.新生事物具有新的结构和功能，能适应已经变化了的环境和C.新生事物是对旧事物的扬弃，并添加了旧事物所不能容纳的新内D.在社会历史领域内，新生事物符合广大人民群众的根本利益和要【答案】【解析】本题考查的知识点是发展的实发展的实质是新事物的产生和旧事物的。新事物之所以能战胜旧事物，是因为新事物具有旧事物中消极的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适应新的条件的因素，并添加了是BCD。判别一个事物是不是新生事物，不能以时间的先后和形式是否新奇为理由，也不能以内容的发展是否完善为根据，更不能以它表面是否强大和人数的多少为标准。所以A选项错下列例子中属于否定之否定现象的A.冰——水——B.麦株——麦粒——麦C.团结——批评——团D.光的微粒说——光的波动说——光的波粒二象E.生产粮食——粮食消费——生产粮【答案】【解析】本题考查的知识点是否定之否定规律否定之否定规律表明，客观事物的发展，由于自身的作用，是一个由肯定到否定，再由否定到第二次否定，即否定之否定，事物发展因此表现为一个周期。否定之否定形成的事物发展的周期是一个开放的周期。表面上看，否定之否定是对第二阶段经过两次扬弃，吸收了肯定阶段和否定阶段的优点，抛弃了其各自的片面性的更次的发展，是在更高基础上的回归和在更高阶段上的重复。水的三态的变化，只是表现形态的不同，并没有扬弃的过程，因此不属于否定之否定。A选项错误。从麦株—麦粒—麦株，只是一个循环，麦株没有因为经过麦粒而发生新的变化。B选项错误。C选项是运动采取的方针，在团结的基础上采取“惩前毖后，治病救人”的方针，对犯错误的不着重个人责任，而着重分析其犯错误的环境和原因，以达到再弄清思想的同时进一步团结的目的。D选项是关于“光”的性质的一个否定之否的过程。17世纪末，牛顿提出了光的微粒说，认为光是由微粒状的物质组成的。不久，惠根斯在实验的基础上提出了光的波动说，认为光是一种波动。最终，爱因斯坦人的研究基础上提出光的波粒二象说，认为光既是波，又是微粒，是连续的，又是不连续的。选项E是关于经济学领域中关于“生产和消费以及再生产”的否定之否定的表现。生产为消费提供材料，没了新的要求。因此，本题正确答案是CDE。主义哲学中的辩证法、认识论、历史观在本质上是一致的，体现这种一致性的A.个别——一般——个B.实践——认识——实C.群众————群D.团结——批评——团【答案】【解析】本题考查的知识点是辩证法、认识论、历史观本质上的一致性主义以科学的实践观为基础，实现了唯物论与辩证法、唯物主义自然观与历史观的一。辩证唯物主义的认识论是党的群众路线的工作方法的哲学基础。党的“众中去”的工作方法正是辩证唯物主义认识论在实际工作中的创造性运用。群众是社会实践的认识论中的，它体现了事物自身中个别与一般的辩证法。也就是说，人们的认识过程是从个别到一般再到个别的过程，辩证法的“个别——一般——个别”，认识论的“实践—认识——实践”，历史观的“群众————群众”这三个在本质上是一致的。因此，本题正确答案是ABC。“团结——批评——团结”是我们党运用的方法来解决人的一个，但是与上述3个并不匹配，它们不是一个层次的。题干问的是辩证法、认识论、历史观的三个在本质上的一致性，而不是一般的问这些是否体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点。因此，本题正确答案是ABC。用主义哲学有关原理对漫画中所反映的工作方式进行辨析答题参考答案和部分是相互依赖的。整体由部分构成，但不是各个部分的简单总和。通过分工合作的方式来完成。但漫画中所反映的这种工作方式把一项完整的工作机械地加以分割，表面上看是把任务到人了，实际上是破坏了工作内部的有机联系，必然事与愿注：如考生把整体和部分相互关系的原理融入对具体问题的分析中，最多可给5分；如考生分工合作等角度回答问题，而不违背本题的基本精神，可酌情给3分结合我国开放的实际，运用对立统一的学说，分析与的相互关系。参考答案对立统一学说是唯物辩证法的实质和。一切的对立面，既相互依赖又相互排斥，既相互同一又相互。性和同一性是的两种基本属性。的同一性和性是相互联结、不可分割的。辩证法要求从对立中把握同一，从同一中把握对立，只讲对立或只讲同一的形而上学观点。 运动发展的必然产物，它 是两种不同性质的社会制度，们之间既有相互对立、的一面，又有相互依赖、同一的一面。这两种社会制度都建立在会化大生产和商品经济的基础上。国家在极力、扼杀的同时，也从社会主义国家学习和借鉴一些东西，用以缓和自身的，促进其经济发展和社会稳定。国家在与国家进行政治、经济、思想、军事的同时，也要继承、吸取的文明成果，不断地发展、壮大自己，才能最终战胜。对“全盘西化”，又要“盲目排外”一些中国古代思想家认为：“一阴一阳谓之道。”“凡物必有合……有合各有阴阳。”“万物之理，无独必有对”，“万物莫不有对”。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”简析上述论点中包含的辩证法思想，阐明主义哲学在这方面的基本原理及其对实际工的指导意义。答题参考答案（1）上述观点了世界上的一切事物无不相互联系、包含，双方对立统一，相相成，不可分割。但这些辩证法思想是朴素的、零散的，并带有一定神秘色彩。（2）主义哲学在揭示客观事物自身固有规律的基础上创立了唯物辩证法，特别是毛东系统地发展了唯物辩证法的对立统一学说，科学地阐明了关于普遍性以及的同一性和性的相互关系的原理。是普遍的、，存在于一切事物发展的过程中，又穿于一切过程的始终。双方既相互排斥，相互对立;又相互依存，相互贯通，并在一定条件下向对立面转化。同一性和性对立统一，不可分割，二者的辩证结合构成一切事运动，推动事在实际工作中，只有用对立统一的观点观察事物、处理问题，一切形而上学的片性和绝对化，才能获得正确认识，做好各项工作。从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到10年后募金重修掉落之处朝下沉，往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤全愣住了：这可能吗？老兵解释道：“我等长年守护于此，深知河中情势，那石兽很重，而沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。”人听后，无膺。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。请运用主义哲学有关原理，结合材料回答问题庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下。从真理的具体性分析其失当之处。（4分守河堤老兵关于石兽“逆流而上”明之。（6分）答题参考答案判断。所谓辩证地思考问题，就是用联系的、发展的、全面的观点，特别是用对立统一的观看问题，从对立中把握同一，从同一中把握对立。守河堤老兵不受已有的思维定式的束缚，根据实际中的具体情况，提出解决问题的新思路，其见解对我们的启示是：对任何问题都要辩证“换位思考”的一个事例（故事亦可），说明所蕴含的辩证思维特征注：如果考生从辩证法的有关原理加以分析，言之有理并举例得当，可酌情给分，不超过分结合材料回答问题华佗请教。华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻痛也就好了。病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自将药熬好下，很快都痊愈了。证法思想。（1）其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。(6分（2）这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示？(4分答题参考答案上述故事涉及的辩证法基本范畴主要有：原因和结果、现象和本质。原因和结果揭示的具有复杂多样性。“病症相似，但病因相异”存在着同因异果和多因多果等复杂现象。华佗通过望色、诊脉，透过现象揭示本质。现象和外部表现，本质要通过现象表现出来最近，省搞了一次“医患换位体验”活动，让医生以患者的、排队、看病、拿药……结果，医生跑前跑后，既受累又受气，一名全程体验了“患者”的医生感慨道：“医生就像拿着个，把患者指挥得团团转，当患者确实很苦。”医生爱德华•罗森邦行医50慨地说：“站在我病床边和躺在病所看到的角度完全不同”。他后来在《亲尝的药方》一书：“如果我能从头来过的话，我会以完全不同的方式行医，很不