步步为赢7《孔孟论学习》导学案

【步步为赢】7《孔孟论学习》导学案一、学习目标、重点、难点（一）学习目标1.诵读课文，在理解文意的基础上背诵全文。2.理解：习、说、罔、殆、知、愤、悱、居、资、暴等关键词语。3.了解孔子、孟子、及《论语》、《孟子》。（二）学习重点1.学习“习”等文言词语。

2.理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中的读书之道。

3.比较“孔”“孟”议论方式的特点、优点。（三）学习难点理解文意；分析文中议论方式。二、知识概览图三、新课导引这一课所引的孔孟的语录，其中的治学名言，会对我们的文化学习和道德修养起到重要的指导和启发作用。让我们一起来看看吧。四、教材精华学而时习之，不亦说乎？(《论语·学而》)【译文】学了知识，按时去温习，不也高兴吗？【句段分析】第一则写“学”与“习”的关系．“学”与“习”有机结合起来，才能既有趣又能学习知识。温故而知新，可以为师矣。(《论语·为政》)【译文】温习旧的知识，进而能够有新的体会、新的发现，就可以做老师了。【句段分析】第二则主要谈知识的巩固和创新：温习旧的，往往会有新的发现，旧的就转化为新的了。学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)【注释】罔：迷惑而无所得。殆：疑惑。【译文】只学习，不思考，就全迷惑而无所得；只思考，不学习，就会疑惑不解。【句段分析】第三则重点讲学习与思考的辩证关系，富有哲理性。知之为知之，不知为不知，是知也。(《论语·为政》)【注释】知：通“智”，聪明。【译文】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。【句段分析】第四则讲学习的态度：如果不肯承认自己的无知，就不能改变无知的状态；因而要实事求是。(①如何理解“温故而知新”和“知之为知之，不知为不知”这两个观点中存在着的矛盾的转化?)敏而好学，不耻下问。(《论语·公冶长》)【译文】聪敏灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻。【句段分析】第五则写读书不仅要“敏而好学”，还要“不耻下问”。学问的追求，要超越世俗的羞耻感。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(《论语·雍也》)【译文】懂得学问的人赶不上爱好学问的人，爱好学问的人赶不上以学问为乐的人。(②孔子是如何论述“诲人之道”的三个范畴的?)【句段分析】第六则讲学习的三种境界；“知之者”“好之者”“乐之者”。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(《论语·述而》)【注释】启：开导。悱：想说而又说不出的样子。【译文】不到他苦苦思索而仍然不能领会的时候，不去开导他．不到他想说却说不出的时候，不去启发他。教他一个方面，他却不能由此推知其他三个方面，就不再教他。【句段分析】第七则主要讲启发式的教学思想，及读者要有创造性，要有“举一反三”的能力。受学重问，孰不顺成?(《说苑·建本》)【译文】接受教育，注重请教，谁能不顺利成功?【句段分析】第八则讲学习只要虚心好学，就能成功。诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵《诗》，与古人谋。(《尸子》)【注释】居：生活在一起。谋：商讨，交谈。【译文】朗诵《诗经》，读《尚书》，如同和古人生活在一起；读《尚书》，朗诵《诗经》，如同跟古人交谈。【句段分析】第九则讲读书的感受。读书要有正确的观念，设想和古人生活在一起，体验当时当地的情境．和古人讨论问题，就是和先贤大师们对话交流。君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。(《孟子·离娄下》)【注释】造：造就。居：保有。安：牢固。资：积累。逢：遇到。原：同“源”，水源。【译文】君子遵循正确的方法深造学问，就是要求他自觉地有所得。自觉地有所得，掌握所学到的东西就能牢固；掌握所学到的东西牢固，就能积累得深；积累得深，就能取之不尽，左右逢源，所以君子要自觉地有所得。【句段分析】第十则指出学习的正确途径是主动学习、主动获得，点明了成就学问的途径。“自得之”“居之安”“资之深”“取之左右逢其厚”四个层次，层层推进。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。(《孟子·告子上》)【注释】暴：通“曝”，晒。奕：这里通“弈”，指围棋。数：技艺，技能。诲：教导。鸿鹄：天鹅。缴：栓在箭上的生丝绳，因此称箭为缴。弗若：不如。非然：不是这样。然，如此。【译文】即使天下有一种容易生长的植物，晒它一天，冻它十天，没有能够生长的。……如今下围棋作为技艺，只是小技艺；但不专心尽力，就学不会。围棋手秋，是全国下围棋的能人。假使让围棋千秋教两个人下围棋，一个人专心尽力，只听围棋手秋的话。另一个人虽然也听着，一心却以为有只天鹅就要飞到，想拿起弓箭去射它，他虽然和那个人一起学习，成绩一定不如人家。是因为他的聪明不如人家吗?答案是：不是这样。【句段分析】第十一则通过“易生之物”类比和奕杖教棋例证两种方法，说明学习的关键在于专心致志。“奕秋诲人”的故事有情节、有细节，颇有寓言之效。有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。(《孟子·尽心上》)【注释】有为者：指在事业或学问上有所追求者。辟若：譬如。辟，通“譬”。轫：通“仞”。弃井：废井。【译文】有所作为的人譬如去挖井，即使挖掘了六七丈深，只要还没挖到泉水，仍然认为只是口废井。【句段分析】第十二则通过“掘井”的比喻，阐述了学习要持之以恒，不能半途而废。“掘井”的比喻形象生动，使说明的道理深入浅出。尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣，仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?(《孟子·尽心下》)(③孟子的论述与孔予有何异同，)【注释】策：古代写字用的竹片或木片。至：极。流：漂流。【译文】完全相信《尚书》，那不如没有《尚书》。我对于《武成》一篇，所取的只是两三根竹简而已。仁道的人在天下没有敌乎，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人，怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢?【句段分析】第十三则提醒我们在学习时要有怀疑精神。不能对名典和先贤大师之文章一味地“尽信”，而应去怀疑，这样社会才能发展。“尽信《书》，则不如无《书》”，论说精辟，令人警醒。答案速查①因为温习旧的(知识)，往往会有新的发现，旧的就转化为新的了。就是说，本来学了，但是没有掌握到，等到温习了，才能从旧的东西中领悟到新的东西。“温故而知新”比之“学而时习之”更为深邃，原因是，新与旧不但是相关的，而且是相反的。在相反的、对立的成分中，看到相成的，在矛盾中看到转化，这就是辩证的关系，带上了哲理的色彩。“知”与“不知”的关系也是矛盾的转化的关系。学习要实事求是，知道就是知道，不知道就坦白承认不知道，老老实实。如果不肯承认自己的无知，就不能改变无知的状态；而承认了自己的无知，就可能转化为智慧。②为了说明诲人之道，孔子把它放在三个范畴的矛盾中加以分析。这种分析以层次递进为特点。第一范畴：知之。即让学生知道，让学生理解。这虽然不错，但是不排斥一种倾向，那就是“满堂灌”，把学生弄成被动的接受者，失去自主性。由此引出了第二个范畴：好之。就是让学生爱好，让学生有兴趣，不是老师要学生学，而是学生自己喜欢学。第三个范畴：乐之。即从中感到快乐。爱好、喜欢，当然有主动性了，但是主动性也有层次高低之分。爱好了，也许还不一定到家，还要让学生在学习、钻研中感到快乐，感到幸福。这样的主动性就更为理想了。③孟子论述学习的方法和孔子有相同的地方，那就是不孤立地论述问题，总是把问题放在一定的层次中展开。这里具体表现为：“自得之”“居之安”“资之深”“取之左右逢其原”四个层次，层层推进。这和孔于所说的“知之”“好之”“乐之”三个层次，是比较类似的。但也有不同之处，孔子常常把问题放在矛盾中、对立面中展开，如学和习、故和新、学和思、知和不知、耻和不耻等，在矛盾中观其转化，故哲理性较强。而孟子则是长于类比，多层次推进，故逻辑性较强。当然，这种区别不是绝对的，而是相对的。因为孟子有时也有一些哲理性的论述，如“尽信《书》，则不如无《书》”，就是把问题放在“尽信”和“不信”的矛盾中层开的。五、课堂检测《论语》三则子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”(《季氏》)子夏曰；“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”(《子张》)鉴赏要点这三则语录与课文一样，出自儒家经典《论语》，所讲内容是关于学习方法、学习态度以及交友的品德修养等方面的，我们要从中获得有益的启示，用来指导自己的学习与生活。问题探究1．解释加点的词。(1)友直，友谅(2)日知其所亡2．翻译下面的句子。三人行，必有我师焉。3．结合自己的学习经历，谈谈你对第三则内容的理解。六、体验中考例题(2022·成都)(1)四川汶川特大地震后创造了“四个没有”的奇迹：没有饥荒、没有流民、没有瘟疫、没有社会动荡。面对这样的奇迹，生活在四川成都的你，会感慨万千，也想说点什么。请根据下面的提示回答。①面对这样的奇迹，你的感受是：②面对这样的奇迹，你想对灾区的人们说：(2)阅读下列材料，回答后面的问题。成都市中小学正掀起“国学经典诵读活动”的高潮，不少学校正大力开展国学经典诵读活动，让孩子们与经典相伴。材料一某小学在校园文化环境的营造中，充分利用书香长廊、橱窗、墙壁、黑板报等空间，以多种艺术表现形式，渗透国学经典的文化元素，让孩子在耳濡目染中快乐成长。材料二某学校提倡快乐学国学。校园内众多的楹联、教学楼墙上的《弟子规》、经典美文以及出自经典的指路牌(“三乐苑”“积步轩”)等，都让学生随时能接触到经典。材料三某中学让古诗文、名言警句上墙、上板报。只要走进校园，可以看到孔子、孟子、老子等圣贤的经典名句把各个角落的橱窗装点一新，可以看到同学们以国学经典为内容的书法展，可以看到以国学经典为主题的板报，处处显现出同学们与传统文化的亲近。①从以上材料可以得出一个什么结论?②你对学校开展“国学经典诵读活动”的建议是：|解析|(1)这是一道开放性题目，第①小题谈感受，要扣住题干内容、情感真挚；第②小题，要针对材料内容，感情要真挚．语言要得体。(2)①这是一道材料归纳题，从三则材料中找出具有共性的关键词，然后合理组织语言即可。②这是一道开放性题目，回答只要能扣住题干要求，所提建议有针对性，且语