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?柳毅传?课堂实录

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张家港外国语学校王开东

生1:我觉得作品的思想内容很重要,它代表着作者的精神境界所能到达的高度。作品给人的启迪、认识意义往往就在这里。

生1:可以这样说。

生2:我先来说说。我认为是揭露了父母包办婚姻的悲剧。

生2:我是从小龙女的婚姻凄苦,和洞庭君的自我谴责两个方面看出来的。小龙女的悲苦婚姻是铁的事实,而洞庭君的自我谴责,恰恰是作者对包办婚姻的谴责。

生2:是的。

生3:我还从小龙女身上来说一说。小龙女脱离苦海之后,坚决不肯嫁给擢锦小儿,说明她已经下决心掌握自己的命运,追求婚姻自由了,后来,终于化名卢氏女,与柳毅结为夫妻。这样一来,文章主题一方面是反对包办婚姻,一方面追求婚姻自由,这两个方面就衔接起来了。

生4:钱塘君也给我们很多启发。洞庭君大权独揽却一筹莫展,而戴罪在身的钱塘君冲天一怒,却给摧残者消灭性的打击,但正是在这种比照中,作者颂扬了破坏世界的暴烈行为。

生4:你看,钱塘君的这种行为连天帝都给予肯定,作者当然也是予以肯定的。

生5:我觉得在柳毅身上,主要表达了一种见义勇为的侠义精神。这种精神在今天仍然有宏大的现实意义。

生6:柳毅自称是一个“义夫〞,特别是自己刚刚落第,心情低落。然而却可以帮助龙女,不避艰险,见义勇为,实在是难能可贵。

生7:我赞成编者观点。第一,柳毅很有同情心,看到龙女的悲苦,马上把自己落榜的失意丢到九霄云外,慨然应允,传书洞庭,这是正面写柳毅的无私;然后,作者借助洞庭君和钱塘君对柳毅的评价,“公,乃陌上人也,而能急之〞,“赖明君子信义昭彰,致达远冤。〞从侧面赞美柳毅见义勇为的“无私〞。

生8:我也赞成编者的观点。除了刚刚正面和侧面的描写外,还有事实为证。当钱塘君指令柳毅娶龙女为妻时,柳毅断然回绝。这充分说明了柳毅救助龙女完全是“无私〞的,完全没有非分之想。

生9:我认为柳毅的见义勇为是“有私〞的。在柳毅决定帮助龙女时,已经注意到了牧羊女的美貌:“乃殊色也!〞这一点对柳毅作出“见义勇为〞的举动,恐怕不会没有影响。尽管柳毅一再对牧羊女声称,自己之所以“见义勇为〞,是因为“吾义夫也,闻子之说,气血具动,恨无毛羽,不能奋飞,是否可否之谓乎?〞但是我们还是隐约感觉到使柳毅“气血具动〞的不仅是龙女的不幸,还有她的“殊色〞。

生10:我也想补充一个证据。柳毅临走时,终于不打自招:“吾为使者,他日归龙庭,幸勿相避!〞也就是说,他希望在做了“见义勇为〞的好事后,还渴望得到龙女情感上的回报。这一点连龙女也看出来了。后来结婚当晚,龙女就急迫地询问柳毅:“‘他日归龙庭,幸勿相避’诚不知当此之时,君岂有意于今日之事乎?〞柳毅因此非常为难。

生11:我认为柳毅见义勇为是“有私〞的,但又是潜意识的“有私〞,连柳毅自己都不愿、不敢去面对。“有私〞使英雄更加乐意去救美。但人们并不因此而鄙视柳毅,反而从柳毅“见义勇为〞所获得的好处中,得到鼓舞,得到身体力行的渴望和冲动。这正是?柳毅传?更大的价值意义所在,我以为。

生12:从“见义勇为〞者方面来说,他自己当然自以为是“见义〞而“勇为〞的,而不是“见利〞、“见名〞或“见色〞而“勇为〞,这给了他们道德上的优越感,一种做好

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