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文档简介

精选方法比知识重要方法比知识重要,人品比能力重要

方法,也就是处理具体事务的能力。看似简单动作的背后,起支配作用的就是思维方式:找到病灶,然后对症下药。

知识不是智慧,解决问题的方法才是智慧。

还有句话说,知识不是力量,智慧才是真正的力量。

换句话有效实用的东西才更具有价值。

“教育就是叫人去思维〞

思考力比记忆力更为重要和有效,但中国传统应试教育太过于强调记忆力了,导致很多人从大学出来发现,一路走过来记了不少东西,能用上的太少,在思维推理和解决问题方法上还有很大欠缺。

教育教人以知识,是因为再没有别的东西可教。但知识并不能代替思维,如同思维不能代替知识一样。在大多数实际生活中,知识从来就是不完全的〔因为我们处理的事情往往涉及将来〕,所以我们需要思维。

创造力也是一种思维能力,它并不是漫无边际、天马行空式的创意,而是能提出问题、解决问题、创造新事物、帮助人适应环境的能力。

但相对来说,并不是比拟聪明的人,就一定有较高的创造力。事实上,历史上有很多有成就的人,本身智商不一定很高,书也不一定读得呱呱叫,但因为他们点子多、心思巧,遇到问题决不放弃,所以成就反而比一般人高出许多。

知识与思维有密切的联系,但决不是同一个东西。有些孩子非常善于思考,很有创造力,但在校的考试成绩可能很一般;有些孩子的考试成绩非常好,但不善于独立思考,没有创造力,所谓“高分低能〞就是指这类学生。

因此,孩子读书、学习,有着双重的目的:一是掌握知识,一是开展思维技能。大多数父母和教师往往注意前者而忽略后者。但教授一门知识课的更为重要的意义恰恰是为了使孩子的思维技能得到开展。“教育就是叫人去思维〞,这句话很有道理。所以,家长在培养孩子的思维力方面应注意一些方法:

一、要善于对孩子发问

问题是思维的起点,发问对于培养孩子是很重要的。要想激发孩子的潜能及创造力,父母必须掌握向孩子发问的形式和技巧。要善用发问的技巧,也学会听孩子发问。因为这既有助于增进亲子关系,更可激发孩子的思考能力,同时可培养其表达能力。

发问时,不要只问对或错的封闭式问题,最好依据孩子的能力,问一些没有惟一答案的开放性问题,如:茶杯有些什么用途?多少加多少等于10?等等。

台湾学者陈龙安总结出发问技巧的“十字诀〞。这“十字诀〞是:假、例、比、替、除、可、想、组、六、类。

“假〞:就是以“假设……〞的方式和孩子玩问答游戏;

“例〞:即是多举例;

“比〞:比拟东西和东西间的异同;

“替〞:让孩子多想些有什么是可以替代的;

“除〞:用这样的公式启发,除了……还有什么;

“可〞:可能会怎么样。

“想〞:让孩子想象各种情况;

“组〞:把不同的东西组合在一起会如何。

“六〞:就是“六何〞检讨策略,即为何、何人、何时、何事、何处、如何。举例来说,孩子要去郊游,就可和孩子讨论请谁一起去?何时去?为何要去?到哪里去?带什么去?问题愈多元化,孩子所受到的思考刺激愈多;

“类〞:是多和孩子类推各种可能。

二、为孩子创造“想问〞的情境

孩子积极思考,主动提出问题、这对孩子思维的开展极其重要。或许有些父母会问,如何才能让孩子想问、会问?要让孩子想问题并提出问题,一个重要的做法、是安排一个情境,以激发孩子想问的兴趣。所谓安排“情境〞,有某些技巧可依循。

首先,让孩子感到好奇。如故事说一半、让孩子好奇地想问结果;玩猜谜游戏,给一些暗示,等等……;然后引导孩子如何问得清楚,而且能有礼貌地问。

其次,鼓励孩子积极思考,主动提出问题。在孩子的天性中,有一种求知的欲望、他们心中原本有着无数个“为什么〞,想了解这个奇妙世界的本来面目。是成人习以为常的姿态和不以为然的态度,逐渐扼杀了孩子的这种求知冲动。

因此,父母如果能够有意识地引导孩子,保护好孩子的好奇心,鼓励孩子积极思考,对孩子的提问努力表现出自己的兴趣,与孩子一起去思考,去寻求未知的答案,孩子提出问题的欲望就会不断增强。

三、训练孩子的发散思维

我们经常碰到以下两类问题:

一类问题,就像课本上的习题——提出的问题很明确,要求我们运用已经学过的某些知识,针对问题“聚会思维〞;而这个问题的正确答案往往是惟一的,这就像我们答复“1十1〞只能等于2,等于别的就意味着错误。

另一类问题,就是可能有多种答案的问题——有时问题在开始时并不十清楚确。其实我们日常生活中遇到的大量问题都是属于这种类型。解决这类问题,除了要努力明确问题外,还要打破平时习惯想法的束缚,将自己的思想从不同途径、不同角度扩散开去考虑问题,这叫“发散思维〞;而这个问题的答案,往往是很多个创造性的设想,并且不能绝对他说哪个设想最好,只能根据实际的情况,评定某个设想更为适宜。

比方“回形针有什么用?〞这样一个问题,有兴趣的话,您可以先考考自己的小孩。

发散性思维要求一题多解,供参考的答案有:

回形针除了可以用来“别住纸张〞外,还可以有以下的用途:

可以让回形针利用衬衣口袋,别住“效劳员〞或“小队长〞等标志;

可以用它代替发夹,夹住散乱的头发;也可代替领带夹子;

假设有很多回形针的话,可以把它们联结起来,成为链条;

可以把回形针的一头拉开,代替牙签,剔除牙缝中的食物残渣〔当然最好不要这么做〕;

同样可用它剔除地板、桌子缓和指甲缝的脏东西等等;

必要时,可以把整个回形拉直,当作鞋带使用——把它穿过鞋带孔扭结起来;

把回形针缝在窗帘布上端,代替窗帘圈;可将它别在纸模型飞机的头部,做重锤用;将许多回形针串联起来,还能做项链,等等。

人品比能力重要

能力很重要,可是有一样东西比能力更重要,那就是人品。

身体不好是废品,思想不好是毒品。

人品,是人真正的最高学历。人品,是人真正的最高学历。人品,是人真正的最高学历。

让好人品成为和谐社会、和谐组织的心灵润滑剂。

让好人品成为优秀员工、卓越团队的动能加油站。

人品,是人能力施展的根底,是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力,如同左手和右手:单有能力,没有人品,人将残缺不全。能力是一把双刃剑:如果掌握在品德高尚的人手中,它将会给团队与社会创造出无数的价值;相反,如果掌握在品德低下的人手中,它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。

有许多人才济济的单位,也面临着动力缺乏、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。究其原因,员工人品起着决定性的作用。缺乏忠诚、敬业、服从、合作的团队,往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私的争斗中。众多的单位领导都认定:能力合格的人不一定是上品,而人品不合格的人就是危险品。没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。一个人人品不好,即使有天大的才能,他也可能会在关键的时候给组织带来伤害,并且,能力越大造成的损失也会越大。从这个意义上说,“人品〞其实决定着整个组织与个人的方向与前途。

提高、锤炼员工的人品素养已成为当前各类单位、组织的重要使命。

人品,是一个人真正的最高学历。现代社会,有能力有才华的人到处都是,但才能卓越且人品过硬的人却是鲜见,每个组织都在真正急需并努力寻找这样的人。

人品决定态度,态度决定行为,行为决定着最后的结果。人品意义深远,没有人会愿意信任、重用一个人品欠佳的员工。好人品已成为现代人职业晋升的敬业标杆与成功人生的坚实根基。

比能力更重要的12种品格

第1忠诚——忠心者不遭解雇

站在老板的立场上思考问题

天天琢磨为公司赚钱

与老板一起分享你的想法

不卷入与老板对抗的势力

忠心耿耿地维护公司的利益

在诱惑面前经得住考验

第2敬业——每天必老板多做一小时

工作的目的不仅仅在于报酬

提供超出报酬的效劳

模糊“上班时间〞与“下班时间〞

乐意为工作做出个人牺牲

完成工作再休息

敬业精神,还展现于细节中

第3自动自发——不要事事等人交待

从“要我做〞,到“我要做〞

主动做一些“分外〞事

先做后说,给老板惊喜

学会毛遂自荐

高标要求:要求一步,做到三步

拿捏好主动的尺度

第4负责——绝对没有借口,保证完成任务

责任的核心在于责任心

把每一件小事都做好

一诺千金

绝对没有借口

让问题的皮球止于你

不因一点疏忽而铸成大错

第5注重效率——算算你的使用本钱

跟穷忙、瞎忙说“拜拜〞

心无旁骛,专心致志

量化你的每日工作

拖延是最狠毒的事业杀手

牢记优先,要事第一

防止完美主义成为效率的大敌

第6结果导向——咬定功绩,不看苦劳

一开始就要想怎样把事情做成

方法总比问题多

聪明地工作而不是努力地工作

创造条件去完成任务

第一次就把事情做对

把任务完成得超出预期

第7善于沟通——当面开口,当场解决

沟通和八卦是两回事

不说和说得过多都是一种错

带着方案去提问题

培养起接受批评的情商

胸怀大局:既报喜也报忧

内部可以有争议,对外要一致

第8合作——团队提前,自我退后

滴水融入大海,个人融入团队

服从总体安排

遵守纪律才能保证战斗力

不当团队的“短板〞

多为别人考虑

让能力在团队中被放大

第9积极进取——永远跟上企业的步伐

以空杯心态去学习、去汲取

不生气,要争气

不要一年经验用于十年重复

挤时间充电

开展自己的“比拟优势〞

挑战自我,提前化解潜在危机

第10低调——才高不必自傲

慢点儿邀功请赏

克服“大材小用〞的心理

不摆架子耍资格

给人一分尊敬

努力做到名实相符

成绩只是起点,荣誉可作动力

第11节约——别把老板的钱不当钱

报销账目,金钱上要诚信

不耍小聪明

不浪费每一张纸

不浪费每一分钟工作时间

花公司每一分钱,都要收到最大效益

记住:省下的都是利润

第12感恩——想想是谁成就了今天的你

老板给了你饭碗

工作给你学习和成长的时机

同事给予你配合

客户帮助你创造业绩

对手让你看到距离

批评者让你趋向完美

方法比知识更重要

知识就是力量。确实,知识对人的素质与能力的提高有着不可否认的价值,但人的真正力量并不只来自对现成知识的掌握,而是以一定知识为根底所形成的智慧,并在智慧的作用下开发独立思考能力与创新能力。

转变学习方式,崇尚创造,让学生学会学习,在学习中获得个性解放,是时代开展对教育的诉求。根底教育课程改革为培养学生的创新精神和实践能力提供了历史的时机,也铺设了平台。如何使学生学会学习,并获得可持续开展的内在品性,是课程实施中必须着重探索的一个问题。

教育家历来重视学生的学习方法

在我国古代教育论述中,教师的作用主要是“启发〞、“诱〞、“喻〞、“长善救失〞等,学生学习的形式主要是自己读书和活动。据?论语?记载,孔门的教学很多是在师生从事各种活动中互相讨论进行的,并无系统讲授。孟子竭力提倡“自得〞。?学记?的整个出发点就是“学〞。荀子的“闻〞、“见〞、“知〞、“行〞,?中庸?的“学〞、“问〞、“思〞、“辨〞、“行〞,以及“朱子读书法〞等,都是对“学〞的概括。

上世纪二三十年代,陶行知提倡把“教授法〞改为“教学法〞,并主张教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。南京高等师范学校校务会议为此辩论了两个小时,不能通过,他因此不当教育专修科的主任。后来,苏州师范学校带头采用“教学法〞一词,“教学法〞一词逐渐通行起来,被传为教育史佳话。

国外许多教育家也同样注重培养学生掌握学习的方法。苏联教育家赞科夫提出了“自觉性〞这一概念,认为自觉性不应该只是对知识即学习结果的理解或外部的理解,而应该是对学习过程的理解、内部的理解或学习方法上的理解。法国教育家卢梭认为,教学要启发儿童、青年的自觉性,他劝告教师说:“传授儿童各种各样的科学,并不是你的职责;你的职责应该是使他对科学产生浓厚的兴趣,以及当他对这些科学产生的趣味较为成熟时,给他以从事学习科学的方法,这确是那完善教育的最根本的原理。〞杜威推崇卢梭这一教育思想,并在?明日之学校?中提出,学校中求知识的目的,不在于知识本身,而在于使学生自己去发现获得知识的方法。

不光教育界,其他学术领域的大家也同样认识到了学习方法的重要性。德国艺术家拉辛说:“上帝如果一只手拿着现成的真理,一只手拿着寻求真理的方法,我宁愿选择寻求真理的方法,而不要现成的真理。〞

“方法比知识更重要〞,这是一位朋友的口头禅。他是这样说的,也是这样做的,因此他被朋友们称为“难不倒〞。

他住在一套比拟老旧的房子里,由于设计的不合理,厨房下水管老是被堵塞,每次疏通都花费了很大力气,但过不了几天又被堵住了。

他要动动脑子了。他像研究精密仪器一样认真观察起这个洗碗池来,结果发现堵塞下水管的罪魁祸首就是洗碗、洗菜的残渣碎片。找到了病灶,他就找来一个废弃的塑料菜篮,裁剪成适当大小,放在洗碗池出水管的下方,截住洗碗洗菜的残渣碎片,从此,下水管再也没有被堵塞过。

这就是方法,也就是处理具体事务的能力。看似简单动作的背后,起支配作用的就是思维方式:找到病灶,然后对症下药。

其实,解决这个问题有很多种方法,譬如改装下水管、改造洗碗池,等等,但他用最省力也最省钱的方案解决了难题,这就是能力在发挥作用。

类似灵机一动的例子,在这位朋友的生活中还有很多,很多案例简直就是奇特的创意。在他看来,知识都是死的,灵活地运用知识,才是最重要的。他藐视权威,重视“灵机一动〞,这让他显得处处与众不同。

用本钱最低的方法解决复杂的问题,这就是能力。从职业角度来看,这就是职业素质。

另外一位朋友中学没有上完就辍学了,迫于生计,托人进了一家造船厂,拜师学习船体设计。船体是很复杂的曲线多面体,设计需要懂得三维空间,但他数学成绩一直不好,不懂得三维空间,因此第一关就卡壳了。

他也是一个从小就喜欢动脑筋的人,也相信方法比知识更重要。不懂没有关系,动动脑子兴许就有方法。他到造船车间去观察,观察得久了,他慢慢发现船体的形状很像萝卜!既然像个萝卜,那就有方法了,他到菜市场买了几个大白萝卜回来,从横向、纵向、平面三个方向把萝卜切开,于是他就看到了船体真实的三维空间!

他用这个土方法解决了三维空间认识的难题,也许在其他精通数学的人看来,他这个土方法确实很笨,但我认为他是最聪明的人,因为他懂得用最简单的方法去解决难题。

他后来成了造船业的富豪。他能成为富豪,完全就得益于“方法比知识更重要〞的信条,相信这个信条的人,总会找到解决问题的最正确方案,当他觉得自己应当成为一个富豪时,他就会认真琢磨成为富豪的最有效最省力的途径。

还有一位朋友,也是一个喜欢动脑子的人,我每次想起他都会很感动。

他每次解决生活中的小难题都要把他的孩子叫到身边,告诉孩子这个问题是怎么回事,症结在哪里,然后他就让孩子看着他怎样去用简单的方法解决掉这个难题。每次做完后他都要拍拍孩子的脑袋:“孩子,记住,方法才是最重要的,方法永远比知识重要。〞

孩子遇到什么难题向他求援,他不会轻易提供帮助,而是对孩子说,你是最聪明的孩子,自己想方法。孩子努力了半天还是没能解决,很泄气,他就鼓励孩子:任何事情都有方法解决,一定是你的方法不对,继续努力吧。

在他的鼓励下,孩子终于找到了解决问题的方法,他就高快乐兴地对孩子说:“你看看,没有问题能难倒你!〞

通过这种方式,他让孩子从小就具备了解决各种问题的能力。这样的孩子长大以后,还真没有干不了的事情。

如果中国的家长能有一半像他这样教育孩子,让孩子从小习惯遇到问题就动脑子,我坚信中国就没有解决不了的问题。

我周围的很多朋友老是抱怨老婆不会做饭不会洗衣服,不懂得与家人和睦相处。做饭、洗衣服、与人和睦相处,这应当是再简单不过的事情,但这些朋友的妻子却不会,这就不是小问题了。简单的事情都做不好,怎么去做复杂的事情?

这些朋友的妻子大都是高级知识分子,有的还是博士、教授,但她们不会做饭,不会洗衣服,不会与人相处,朋友们无可奈何地说:“她们在生活上简直就是白痴!〞

你也许会说,我是博士,我有很多很多专业知识,不屑洗衣做饭这样简单的事情。其实,要把这些看上去很简单的事情做好并不容易,如果真那么简单,厨师就不用考级了。处理看上去很简单的事务,同样需要各种各样的方法,需要动脑子、动手的良好习惯,否那么是无法做好的。

知识的多少与处理具体事务能力的强弱并没有必然的联系。有位朋友开了家大公司,由于公司实施了一些不好的管理制度,导致大多数员工不满,工作效率大大降低,公司面临危机。

这位朋友从北京请来一位专门做企业管理咨询的博士,他开价10万,要求博士根据公司的实际情况重新制定管理制度。博士工作很卖力,在公司里泡了整整三个月时间,完成了新的管理制度的设计框架和细节,装订成一本大书,还做成电子文件演示给企业的中层以上管理人员看。

博士设计的管理制度相当周密,从专业角度讲可以说无懈可击。当这位博士满头大汗地演示和讲解完他设计的管理制度后,公司老总突然问他:“博士,你在公司待了三个月时间,有多少时间与一线员工在一起?〞

博士愣了一下,然后老老实实地答复:“没有跟一线员工接触过,也没有必要跟他们接触,我设计的这个制度是严格按照标准的流程来完成的,我们一直都是这样在操作,有问题吗?〞

这个消耗了10万元的“标准〞制度被束之高阁,从来也没有被使用过。公司老总对我说:“这个博士连一线员工都没接触过,居然就设计出一套管理制度来,真是匪夷所思,这种制度我敢使用吗?〞

这个公司出现的状况其实就是一线员工的不满造成的,要制订新的管理制度,必须调查一线员工究竟对什么不满,然后根据一线员工的要求和公司的实际情况,寻找有效的、低本钱的解决方法。这位博士每天待在公司的办公室里,运用他的那些来源于书本上的专业知识,精心炮制出了一大堆“科学〞的管理制度,这样的制度有谁敢用?

这位博士的问题在于,他有很多专业知识,却没有解决实际问题的能力。在知识层面上他是一个富翁,在处理具体问题上他却是一个低能儿。

类似的“白痴〞博士在中国绝对不是个别人,在很多大学里,教授都是“文抄公〞、搬运知识的苦力,他们的所谓学术研究,就是从书本到书本,哪里会到实际生活中去调查研究,哪里会去寻找解决实际问题的有效方法!

教授们如此,教授们“指导〞出来的学生,难道不会如此?“白痴〞博士、“白痴〞硕士就像孵化出来的小鸡一样,打着知识的饱嗝从各个大学里摇摇摆摆地走出来,到各个单位享福去了。

处理实际问题能力强的人,一定具备两种与众不同的素质:总是有改良现有事物的冲动,总是相信有方法能实现这种改良。

多年以前,我到街上配钥匙,惊奇地发现延续了不知道多少年的手工配钥匙已经被机器取代,成效大大提高,精度也大大提高。我利用师傅配钥匙的时机认真观察配钥匙的机器,发现它的原理非常简单,但就是这样一个简单的改良,在过去的很多年里没有人去做,也没有人去想。手工配钥匙很好啊,为啥要改良它呢?

有人对手工配钥匙感到不满,他认为可以有更快更好的方式配钥匙,节省客户的时间,师傅也能挣更多的钱。他不但不满,还坚信有方法能解决这个问题,于是他想啊想啊想,终于就创造了机器配钥匙。

很多人都知道圆珠笔的故事。据说,日本的圆珠笔芯里装的干油墨,足够书写2万个字。但是,书写的字数多了以后,钢珠与钢圆管之间的空隙会渐渐变大,油墨就会从缝隙中漏出来,常常会玷污衣物,让人十分不愉快。

为了解决漏油的问题,很多专家投入了研究,他们认为是制造圆珠笔的材料不够好,或者是油墨有问题,因此拼命想方法试图从材料的专业角度解决这一难题。但各种方法都使用了,甚至动用了当时的尖端科技成果,也没能解决这个问题。

当时,日本有一个小企业家,他不懂什么高科技,但他喜欢动脑子。他买来很多支圆珠笔如痴如醉地观察,有一天他突然灵机一动:既然书写到2万个字才开始漏油,如果少装一些干油墨,让笔芯里的油墨只能书写1万多个字就用完,漏油的问题不就解决了?

他就开始动手试验,把油墨装到只能写1万多个字的高度,就不再灌装油墨。经反复试验,圆珠笔果真不再漏油。于是他申请专利,专门生产一种短支的圆珠笔芯和圆珠笔,投放到市场顿时就受到热烈欢送,这位喜欢灵机一动的小企业家很快就成了大富豪。

这个没有专业知识的人,用最原始最简单最省力的方法解决了一个貌似无法解决的难题。方法,确实比知识更重要。

我在网上看到过一个让人笑不出来的笑话:一家大型企业生产的某种产品,由于流水线设计得不合理,在流水线上包装时总是有一些空包装盒成漏网之鱼,混入成品箱里。老板很恼火,请几个专家来改良流水线,消耗了几百万元才把问题解决了。

附近的一家小企业也是生产这种产品的,同样遇到了这个难题:空包装混入成品箱里。企业很小,老板没钱请专家改良流水线,就问打工的农民工们“这个问题咋搞〞,农民工们说这个问题很好解决,他们让老板花几十元钱买来一个电风扇,对着流水线不停地吹,那些没有装进产品的空盒子经过电风扇的时候,就立即被吹出去了!

专家用本钱高昂的既有知识解决了问题,农民工用低廉的应变能力同样解决了问题,这真是一个伟大的令人惊叹的故事!

那些动不动就会灵机一动的人,一定是从小就养成了独立思考、独立处理事务的良好习惯。从小就缺失了这种教育、这种训练的人,是不可能拥有强大的处理事务的能力的,这样的人,不管拥有多少知识,拥有什么样的学位,他都是一个低能儿。

一个不会洗衣做饭的人,她一定从小就没有受到独立处理事务能力的训练。洗衣做饭是一个人一生无可回避的日常劳动,如果一个人从小就被要求去做,而且要做得很好,她就是在接受严格的独立处理事务能力的训练,这样的训练会让她终生受益,惠及她工作和生活的方方面面。

要把衣服洗干净,要把饭菜做好,就得动脑筋,就得亲自去做,动脑筋培养分析能力和判断能力,亲自做那么培养实际操作的能力,这怎么会是小事情呢?

接受这种训练,就会渐渐明白一个道理——自己的事情自己干,就会逐渐养成不依赖他人的良好习惯。当一次又一次把衣服洗得干干净净、一次又一次做出香喷喷的饭菜时,你收获的不仅仅是喜悦和成就感,还有更重要的东西——自信!哦,原来我有能力把这种事情做好。自信就是通过这些貌似很小的行动一点一点培养起来的。

从小就养成自己的事情自己干的好习惯,从小就习惯于思考如何把一件事情做好,从小就获得了足够的自信,在未来的路上,还有什么问题能够难住你?

当你跨入大学校门的时候,听到很多人都在抱怨大学毕业后不好找工作,你就会饶有兴味地去研究,为什么找不到工作呢?经过调查研究,你发现并不是没有工作可做,而是所有的工作都需要掌握一技之长的人才。你找到了问题的症结,就会找到解决的方法--市场需要拥有一技之长的人,我就好好地学习一技之长,这样就很容易在毕业后找到一份满意的工作了。

拥有良好行为能力的人,永远都是胜者。

我曾经看过一部电影,汤姆·汉克斯主演的现代版鲁滨逊漂流记--?荒岛余生?,这部电影中有一个细节,汤姆·汉克斯的脚被锋利的礁石割破了,他需要一双鞋。一个同伴的尸体漂浮到海边,他发现同伴的脚上有一双皮靴,可是脱下来一比,却发现这双皮靴太小,根本穿不进去,看来只有扔掉。

求生的强烈欲望逼迫汉克斯开动脑筋,他终于找到一个方法〔如果生活在舒适的大都市里,他永远也不会想出这个方法〕,用锋利的石块把皮靴的前端切掉,露出一个大口子,足够他的脚趾头伸出去,这样,他终于把自己的大脚装进了这双小靴子里。

人的一生,其实就是与各种各样五花八门的难题作斗争的过程,生活上,工作上。如果从小就养成乐观自信的心态,养成研究问题、解决问题的行为习惯,你就永远是胜者,哪怕真的处在绝境里,也能顽强地走出来。

每个做父母的人,都希望自己的孩子能平安顺利地度过一生,但有几个父母能想到、做到让自己的孩子从小就接受独立处事的行为能力的训练呢?

我曾经看过一档电视节目,湖南卫视主持的对疯狂英语创始人李阳的访谈。李阳说,他在美国的时候,有一次她的太太带着孩子上街,那时候孩子还很小,在街上走着走着就摔倒了。按照中国父母的做法,就会立马心痛万分地把孩子扶起来,李阳的美国太太却没有这样做,她就站在那里,等着孩子自己爬起来。

孩子很委屈,哇啦哇啦又哭又闹,不愿意自己爬起来,但李阳的太太毫不理会,站在一边静静地等着。终于,孩子明白母亲是不会发善心的了,就停止哭闹,自己艰难地从地上爬起来,摇摇摆摆地继续往前走。

我不知道其他看过这个节目的人会是什么感受,而我,当时差点落泪。这个小小的细节,或许会改变这个孩子的一生,改变这个孩子此后的行为能力和心态:自己遇到的问题必须自己处理,自己有能力处理遇到的问题。一个孩子从小养成这样的心态和行为能力,他的人生注定处处成功。

郑板桥有几句打油诗,我一直牢记:“流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不能算好汉。〞一个人一旦养成了这样的心态,就没有干不成的事情。很全的文学常识~怕找不到了,好好收藏编辑|删除|权限设置|更多▼更多▲设置置顶推荐日志转为私密日志射琴

发表于2023年05月12日20:03阅读(0)评论(0)分类:个人日记权限:公开1.第一位女诗人是:蔡琰〔文姬〕2.第一部纪传体通史:史记3.第一部词典是:尔雅4.第一部大百科全书是:永乐大典5.第一部诗歌总集是:诗经6.第一部文选:昭明文选7.第一部字典:说文解字8.第一部神话集:山海经9.第一部文言志人小说集:世说新语10.第一部文言志怪小说集:搜神记11.第一部语录体著作:论语12.第一部编年体史书是:春秋13.第一部断代史:汉书14.第一部兵书:孙子兵法15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上?秦妇吟?为乐府三绝17.史学双璧:史记资治通鉴18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇〔凌蒙初〕19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫假设21.三不朽:立德立功立言22.三代:夏商周23.?春秋?三传:左传公羊传谷梁传24.三王:夏禹商汤周公25.三山:蓬莱方丈瀛洲26.三教:儒释道27.三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保28.三曹:曹操曹丕曹植29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁31.岁寒三友:松竹梅32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名〔解元,会元,状元〕34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花35.中国三大国粹:京剧中医中国画36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言〔冯梦龙〕37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏39.三别:新婚别垂老别无家别40.郭沫假设“女神〞三部曲:女神之再生湘果棠棣之花41.茅盾“蚀〞三部曲:幻灭动摇追求农村三部曲:春蚕秋收残冬42.巴金“爱情〞三部曲:雾雨电“激流〞三部曲:家春秋43.第一部国别史:国语44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋46.第一位伟大的爱国诗人:屈原47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞〔357句,1785字〕48.第一部文学批评专著:?典论·论文?〔曹丕〕49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的?文心雕龙?51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的?诗品?52.第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的?梦溪笔谈?53.第一部日记体游记:明代的徐宏祖的?徐霞客游记?54.第一位女词人,亦称“一代词宗〞:李清照1.我国第一部长篇挖苦小说:儒林外史2.我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的?天演论?,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记5.第一位开拓“童话园地〞的作家是:叶圣陶6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记7.第一篇报告文学作品是:〔夏衍〕包身工8.新中国第一位获得“人民艺术家〞称号的作家:老舍.其作品是;龙须沟9.先秦时期的两大显学是:儒墨10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。13.“五四〞新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学14.两篇?狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛16.佛教三宝是:佛〔大知大觉的〕法〔佛所说的教义〕僧〔继承或宣扬教义的人〕17.三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。19.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常:仁义礼智信20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑六婆:媒婆师婆〔巫婆〕牙婆虔婆药婆接生婆21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜22.三教九流:三教:儒道释九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山24.三性:祭祀用的牛羊猪〔太牢〕〔无牛为少牢〕25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原那么,就是地点一致,时间一致,情节一致。26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。〔修行方法之一〕27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论〔通晓三藏的叫三藏法师〕28.三省六部:三省:中书省〔决策〕门下省〔审议〕尚书省〔执行〕六部:吏户礼兵刑工29.三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空30.三吴:吴郡吴兴会稽〔丹阳〕三国:魏蜀吴31.三秦:雍王〔西〕塞王〔东〕瞿王〔陕西北〕32.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚33.三原色:红绿蓝34.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜35.三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写1.经典四书:大学中庸孟子论语2.四大类书:太平御览册府元龟文苑英华全语文3.战国四君:齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君4.初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王5.北宋文坛四大家:王安石欧阳修苏轼黄庭坚6.元曲四大家:关汉卿马致远白朴郑光祖7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾8.北宋四大书法家:苏轼黄庭坚米芾蔡襄9.楷书四大家:唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫10.书法四体:真〔楷〕草隶篆11.文房四宝:湖笔微墨宣纸端砚12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁13.古代秀才四艺〔文人雅趣〕:琴棋书画14.国画四君子:梅兰竹菊15.书四库:经史子集16.兄弟四排行:伯〔孟〕仲叔季17.五胡:匈奴鲜卑羯氐羌18.五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中水仙花-酒楼上的歌女火辣花-玩杂耍的土牛花-某些挑夫19.八门:巾-算命占卦的皮-卖草药的彩-变戏法的挂-江湖卖艺的平-说书评弹的团-街头卖唱的洞-搭蓬扎纸的聊-高台唱戏的20.竹林七贤:嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶21.建安七子:孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢22.七政〔七纬〕:日月金木水火土23.战国七雄:赵魏韩齐秦楚燕24.七情:喜怒哀惧爱恶欲25.七大古都:北京西安洛阳开封南京杭州安阳26.神话八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅27.唐宋散文八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩28.文起八代之衰中的八代:东汉魏宋晋齐梁陈隋29.四时八节中的八节指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至30.八卦:乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽31.八股文中的八股:破题承题起讲入手起股中股后股束股32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘33.九州指:冀兖青荆扬梁雍徐豫34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙35.九章指:惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风36.九歌指:东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂37.十家指;九流加上小说家38.中国历史上十女诗人指:班婕妤〔班固之祖姑〕蔡琰左芬〔左思之妹〕苏惠谢道韫鲍令晖〔鲍照之妹〕薛涛李清照朱淑贞秋瑾39.中国十大古典悲剧:?窦娥冤??赵氏孤儿??精忠旗??清忠谱??桃花扇??汉宫秋??琵琶记??娇红记??长生殿??雷峰塔?40.中国十大古典喜戏:?救风尘??玉簪记??西厢记??看钱奴??墙头马上??李逵负荆??幽阁记??中山狼??风筝误?41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸42.中国十部著名歌剧:?白毛女??王贵和李香香??小二黑结婚??刘胡兰??洪湖赤卫队??草原之歌??红霞??刘三姐??红珊瑚??江姐?43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥44.十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪45.十二时:夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷那么南吕无射应钟47.十三经:?易经??尚书??诗经??周礼??仪礼??左传??礼记??公羊传??谷梁传??论语??孟子??孝经??尔雅?48.七夕指:七月七日49.十恶不赦中的十恶指:谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱1.佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山2.中国四大创造:指南针造纸术印刷术****3.中医四诊:望闻问切4.戏曲四行当:生旦净丑5.道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山6.四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟7.黄山四绝:奇松怪石云海温泉8.泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼10.四大古典小说:?三国演义?水浒传西游记红楼梦11.四大谴责小说:官场现形记〔李宝嘉〕二年目睹之怪现状〔吴研人〕老残游记〔刘鄂〕孽海花〔曾朴〕12.民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙13.古代四美女:西施〔沉鱼〕王昭君〔落雁〕貂禅〔闭月〕杨玉环〔羞花〕14.古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事15.苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来16.四史:史记汉书君汉书三国志17.历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓18.商丘应天府19.古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟20.宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤21.科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士22.千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼23.有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书24.三班父子:班彪班固班昭25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。26.左思的三都赋指:蜀都赋〔成都〕吴都赋〔南京〕魏都赋〔邺〕27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺28.三瘦词人指:李清照三个名句是:29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。30.知否,知否?应是肥红瘦。31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文33.郑板桥〔郑燮〕的三绝指:绘画诗作书法34.鲁迅的三部短篇小说集:?呐喊??彷徨??故事新编?35.我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧36.高尔其的自传体三部曲是:?童年??在人间??我的大学?37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金38.老舍小说?四世同堂?也是三部曲指:?惶惑??偷生??饥荒?39.我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天40.汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代那么分为:阴平阳平上声去声41.元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲42.元杂剧的四大爱情剧:?荆钗记??白兔记??拜月亭??杀狗记?1.英国莎士比亚的四大悲剧:?哈姆雷特??李尔王??奥赛罗??麦克佩斯?2.四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。3.四体不勤中的四体指:人的四肢4.四大皆空是指:〔佛语〕地水火风组成的宇宙四种元素5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。6.四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。7.春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公8.五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵9.五经:诗书礼易春秋10.五行:金木水火土/仁义礼智信11.五常〔五伦〕:君臣父子兄弟夫妇朋友12.五教:父义母慈兄友弟恭子孝13.五音:宫商角徵羽14.五刑:〔隋前〕墨劓刖宫大辟〔隋后〕笞杖徒流死15.死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死16.唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭17.五大奇书:?三国演义??水浒传??本游记??红楼梦??金瓶梅?18.五谷:稻麦黍菽麻19.五彩:青黄红白黑20.唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周21.五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜22.五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍23.五更与时钟的对应是:一更〔19-21〕二更〔21-23〕三更〔23-1〕四更〔1-3〕五更〔3-5〕24.五官:耳目口鼻身25.新中国五位语言大师:郭沫假设茅盾巴金老舍赵树理26.五荤:〔佛语〕大蒜韭菜薤葱兴渠27.五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭28.五味:甜酸苦辣咸29.五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子30.五脏:心肝脾肺肾31.五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵32.五湖:洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖33.四大洋:太平洋大西洋印度洋北冰洋34.六艺经传指:诗书礼易乐春秋35.通五经贯六艺中的六艺指:礼乐书数射御36.造字六书:象形指示会意形声转注假借37.诗经六义措:风雅颂赋比兴38.六部;户部吏部礼部兵部刑部工部39.六亲;父母兄弟妻子40.古代婚嫁六礼:纳采问名纳吉纳徵清期亲迎41.六朝;吴东晋宋齐梁陈都建都建康,史称六朝。42.六畜:马牛羊狗猪鸡43.苏门六君子:黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃44.六甲:六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/妇女怀孕45.六尘佛教名词〕声色香味触法六种境界46.六合:天地〔上下〕东西南北47.佛教六根〔佛教名词〕眼耳鼻舌身意中国人不可不知道的知识(怕以后找不到了)编辑|删除|权限设置|更多▼更多▲设置置顶推荐日志转为私密日志转载自林建

转载于2023年05月07日20:02阅读(5)评论(0)分类:个人日记权限:公开【三教】儒教、道教、佛教【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家【三皇】伏羲、女娲、神农【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗【四海】渤海、黄海、东海、南海【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱【五脏】心、肝、脾、肺、肾【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠【四书】?论语?、?中庸?、?大学?、?孟子?【五经】?诗经?、?尚书?、?礼记?、?易经?、?春秋?【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股【六子全书】?老子?、?庄子?、?列子?、?荀子?、?扬子法言?、?文中子中说?【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【十三经】?易经?、?诗经?、?尚书?、?礼记?、?仪礼?、?公羊传?、?榖梁传?、?左传?、?孝经?、?论语?、?尔雅?、?孟子?【四大民间传说】?牛郎织女?、?孟姜女?、?梁山伯与祝英台?、?白蛇与许仙?【四大文化遗产】?明清档案?、?殷墟甲骨?、?居延汉简?、?敦煌经卷?【元代四大戏剧】关汉卿?窦娥冤?、王实甫?西厢记?、汤显祖?牡丹亭?、洪升?长生殿?【晚清四大谴责小说】李宝嘉?官场现形记?、吴沃尧?二十年目睹之怪现状?、刘鹗?老残游记?、曾朴?孽海花?【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱【五彩】青、黄、赤、白、黑【五音】宫、商、角、徵、羽【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲【五常】仁、义、礼、智、信【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【五谷】稻、黍、稷、麦、豆【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗【十二生肖】〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪,【年龄称谓】襁褓:未满周岁的婴儿孩提:指2——3岁的儿童垂髫:指幼年儿童〔又叫“总角〞〕豆蔻:指女子十三岁及笄:指女子十五岁加冠:指男子二十岁〔又“弱冠〞〕而立之年:指三十岁不惑之年:指四十岁知命之年:指五十岁〔又“知天命〞、“半百〞〕花甲之年:指六十岁古稀之年:指七十岁耄耋之年:指八、九十岁期颐之年:一百岁【古代主要节日】元日:正月初一,一年开始。人日:正月初七,主小孩。上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节〞社日:春分前后,祭祀祈祷农事。寒食:清明前两日,禁火三日〔吴子胥〕清明:四月初,扫墓、祭祀。端午:五月初五,吃粽子,划龙〔屈原〕七夕:七月初七,妇女乞巧〔牛郎织女〕中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节〞中秋:八月十五,赏月,思乡重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾冬至:又叫“至日〞,节气的起点。腊日:腊月初八,喝“腊八粥〞除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新【婚姻周年】第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚【科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名称为"解元"、〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名称为"会元"、〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花"【莎士比亚四大悲剧】?汉姆莱特?、?李尔王?、?麦克白?、?奥赛罗?【扑克人物】黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚梅花J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特方块J:查尔斯一世的侍从罗兰黑桃Q:帕拉斯o阿西纳,古希腊神话中智慧与战争女神红桃Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子梅花Q:英国的兰开斯特王族的约克王后方块Q:是?圣经o旧约?中的约瑟夫的妹妹,莱克尔皇后黑桃K:戴维,公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲,擅长弹奏竖琴红桃K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼梅花K:马其顿国的亚历山大大帝,最早go-vern-ment世界方块K:罗马名将和政治家朱亚斯o西泽,罗马统一后成为专制统治者

心态,决定你人生〔2023每天必读〕编辑|删除|权限设置|更多▼更多▲设置置顶推荐日志转为私密日志转载自泡沫

转载于2023年05月01日21:13阅读(2)评论(0)分类:个人日记权限:公开1.再烦:也别忘记微笑

2.再急:也要注意语气

3.再苦:也别忘坚持

4.再累:也要爱自己

5.低调做人;你会一次比一次稳健

6.高调做事;你会一次比一次优秀

7.成功的时候不要忘记过去

8.失败的时候不要忘记还有未来

9.有望得到的要努力;无望得到的不介意

10.无论输赢都要高姿态

11.生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯

12.泪水和汗水的成分相似;但前者只能为你换来同情。后者却可以为你赢得成功

13.变老是人生的必修课

14.变成熟是选修课

15.以锻炼为本,学会健康

16.以适应为本,学会生存

17.学会放弃,耐得住寂寞,经得起诱惑

18.当所有人都低调的时候,你可以选择高调,但不能跑调

19.学会忘记是生活的技术

20.学会微笑是生活的艺术

21.懒惰像生锈一样比操劳更消耗身体

22.让梦想成真的最好方法就是醒来

23.哲人无忧、智者常乐。并不是因为所爱就要拥有,而是拥有的一切都爱

24.不能失去的东西:自制的力量、冷静的力量、希望和信心

<笑口常开>

<好运自然来>教育专家给家长的100条建议!!!〔建议永久保存〕(转载〕编辑|删除|权限设置|更多▼更多▲设置置顶推荐日志转为私密日志转载自王翔

转载于2023年04月17日16:23阅读(0)评论(0)分类:天下杂侃权限:仅自己可见教育专家给家长的100条建议!!!〔建议永久保存〕(转载〕分享给好友

作者:狐小楼已被分享2039次评论(114)复制链接分享转载举报

教育篇:

1.每天花半个小时和孩子交流。

2.和孩子在家也要使用文明用语,“早上好,请,谢谢,晚安〞等等。

3.让孩子养成爱卫生的好习惯。

4.多听听孩子的声音!——用耐心、用爱心、用开心,心是长着眼睛的!

5.不要为了提醒孩子,而总是揭孩子的伤疤。

6.严肃指出孩子的错误!

7.不要总对孩子一本正经,要多和孩子一起欢笑:因为笑声能让孩子更加热爱生活;引导孩子积极、轻松愉快的看待事物。

8.给孩子讲故事,要有耐心,故事有一定的教育意义。

9.不要把当年未曾实现的理想强加在孩子身上,想让孩子去实现。

10.关爱孩子但适当时候适当的惩罚也是需要的,不要护孩子的短。

11.教育并不一定只是讲道理,有时适当可以采取一些强硬的措施。

12.结合孩子的表现,每天思考至少一个关于孩子成长的问题。

13.对幼儿进行艺术教育,培养幼儿高雅的审美情趣,注意引导、丰富幼儿的感性认识,在大自然中加深幼儿的情感体验,是非常有益的。

14.对于幼儿时期的孩子,不要让他们长时间地和自己的父母住在一起,隔代更亲,不利于教育。也许没有科学道理,但绝对适用。

15.注意培养孩子的善心。古人云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

16.教会孩子微笑,微笑面对生活的一切,微笑面对人生。

17.对孩子不要乱许愿,承诺的事情想尽一切方法也要兑现。

18.要常换位思考!对孩子的所做、所想等家长应常换位思考,假设我是孩子的话,我将会怎样?

19.给孩子一定的空间和自由,同时给一定的压力和责任!

20.向孩子说明,他本身已经很可爱了,不用再表现自己。

21.从来不说孩子比别的孩子差。

22.绝不用辱骂来惩罚孩子。

23.在孩子干的事情中,不断寻找值得赞许的东西。

24.不要吓孩子。以免造成孩子过分胆小、怕事。

25.不要当众批评和嘲笑孩子,以免造成心理畸形,失去自信心等。

26.不要对孩子过分严厉。以免孩子惧怕、害羞不敢发表自己的观点,养成面善心恶的性格。

27.不要过分夸奖孩子。以免孩子养成“沽名钓誉〞的不良习气。

28.不要暗示孩子做不良的事。比方,打架一定要打回来、自己的东西不给别的吃、乘车不购票等。

29.让孩子正确树立心目中的偶像。

成长篇:

1.给孩子一些私人空间。

2.给孩子选择的时机和权利。

3.让孩子自由选择自己的伙伴、朋友。

4.让孩子做想做的事。

5.让孩子做一些力所能及的家务,如洗洗自己的衣服、烧水煮饭等,让他意识到自己是家庭成员中的一分子。

6.为孩子准备一个陈列架,让他在上面展示自己制作的物品。

7.认真地对待孩子提出的正经问题和看法。

8.把孩子当作成人一样,和他平等相处,把孩子当成自己的朋友。

9.及时发现孩子的点滴进步,懂得赏识孩子。

10.记得对孩子说:我爱你,你是我的宝贝!

11.记得经常的亲吻你的孩子,抱抱他〔她〕,摸摸他〔她〕的头,让他〔她〕知道你的爱!

12.随时关注他〔她〕的进步,并也让他〔她〕自己知道自己的进步!及时发现孩子的点滴进步,懂得赏识孩子。

13.多与孩子孩子沟通,了解孩子,与孩子同行。

14.不要给孩子贴上“笨〞的标签。

15.家长要耐心地倾听孩子的烦恼。

16.要学会真诚地赞美孩子,而不是像对宠物一样说句“你真聪明〞。

17.让孩子经常有时机和他的同伴在一起。

18.关心孩子的身体健康,更关注孩子的情感需要。

19.先成人再成才,教育的根本目标是培养人,一个健全的人。

20.在生活中创设一些困境,和孩子一起度过。

21.鼓励孩子尽量不依赖成年人。

22.了解孩子有哪些朋友,这很重要。

生活篇:

1.给孩子一些钱,让孩子学会理财。

2.没有得到孩子的许可,不要看孩子的日记与信件。

3.经常和孩子郊游。

4.睡前给孩子讲讲故事,让孩子笑着入睡!

5.给孩子一个主要供他玩耍的房间或者房间的一局部。

6.如果有条件,每天晚饭过后和孩子到户外散散步。

7.快乐与孩子一起分享!

8.对小家伙开心的笑,并希望他〔她〕也常笑!

9.帮助孩子与来自不同社会文化阶层的孩子正常交往。

10.鼓励孩子与各种年龄的人自由交往。

11.给孩子留出真正的“玩〞的时间和空间。

12.教会孩子骑自行车,游泳,这都是进入社会的一种根本技能。

13.每天早上与孩子相互问候,让他感受到美好的一天的到来。

14.夫妻实在要吵架,请一定要记住:避开孩子

15.每天下班回家看到孩子,首先微笑着问他一遍:孩子,你今天快乐吗?

16.不给他留有太多的物质遗产,给他一个健康的身体,给他一个健康的心理,一个快乐的人生。

17.着重进行孩子的生活能力和行为习惯的培养。

18.只要与创作尘埃有关,不要责备孩子房间里或者桌面上乱

19.父母对自己的双亲要孝敬有加,让孩子觉得家中充满了爱,同时父母也是他们值得学习的典范

20.父母之际间要互相谦让,相互谅解

21.不要太关心孩子。“自己的事情自己做〞,以免孩子养成以我为中心的坏习惯。

22.不要太亲近孩子。让他与年龄相仿的孩子多交往,以免孩子养成性格孤僻的恶习。

23.不要孩子要啥买啥。让他知道“劳动与所得、权得与义务〞的关系。以免孩子羞成好逸恶劳的许多性格。

24.生活中的困难以及一些家庭大事有时可以和孩子商量商量。

25.对孩子的爱要稳定,不要一会儿晴,一会儿阴。

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