2021年深圳福田新洲中学高三语文第一次联考试题及答案解析

圳福洲中高三第一考试案解析一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)阅读面的字完成下面小。一盆花老安是一个憨朴实的民老大山里石墙、小屋，绿浪翻顷竹海，一池水的山间湖泊，海的绿浪跌印湖泊里，把清可见的湖水，染成池温润的碧。老非常爱这峰水秀的大山老花，每采药时喜欢的就挖回在自家那笆圈成里，有鹃花迎野、合…最多的是花，老安了二十多盆的兰。因此，一到春，老安院里的花，就开得姹紫嫣红、芳香四溢这天省城家到山，老家时，院的花，开篱笆了。在花香的里“也喜欢花”在花草的老。“。喜兰”家那十盆兰花前下，子，把花。兰花有的开了，有的绿的花，。家:“老，这花”老安憨憨一，:“这花，是在里挖，是喜，”家，“一得。”老安用住，:“，也小看山里了”了天后，家老朴，里的，:“用盆花”老安，看，是山的。家“是个家，。”家了一盆兰花，在里，欢了老这是，把那看了天也看在桌。没画家从儿抱走花的事了小山天，几个工刚回轻人，急匆地找安一个:“老安，你被骗啦，那盆兰花肯定非常值钱！“值钱？老解地问。一个:我工那个市一盆兰花最卖到千块钱呢”“？老安手开抖起。又一:“五千多块算啥？在花卉超市里有一兰花，竟然卖了三万块！“万块？那是啥兰花三块老安就是卖些年草，也挣不到么多呢老安的快速抖动起来。那人来到院子里仔细地看了看，着其中一盆说好就是这样的！画家抱的正是这种兰！老安的剧烈地抖动起。临走时，几个年人:“老安叔，你真傻，一破画就骗了你三万块，打水漂啦，响都不响呢！老安的飞快地抖啊抖然后，抱起头，蹲地上。半，老从牙缝里挤出句话:个日画！站身，冲进屋里，找到那画咬切地个粉。又是年天一来里玩的里，进安院。个人非喜兰。城里人指着其中一盆，问“老乡，卖不卖老安斜着眼睛，:“你啥价？“一块。老安重重地哼了声，:“你骗不俺这盆了三块钱卖那人惊一:“的一盆兰花，顶多，我不骗你！卖三病啊”老安的眼里冒出火星，说别以为啥都不懂，年，一个画就用一幅画走了俺的一盆兰花，值万块，狗的“画？啥名字？”那人疑地问。老想想说“他李宁”那人睁大了眼，问“李宁那幅画呢？”老安然地着:“干啥？:“”“1.A.打工回年告兰贵惋惜兰没卖价第二年春天城兰吸引提购张要千大吃骂脑子病小构颇匠心扬抑节宕伏所兰及作价格情前变化讽咎取中生活境生喜描有作？简要小中物形象？(二现阅读(12)阅读字完成小拿去义“拿主义鲁篇目现已成为引吸收化专用词同要“拿义未鲁迅述及却得提化热中化交越越有同心中“交流指拿至“去意识强没考虑这实单向流程而向流程“而住非中国礼之邦总能拿些认为国族化陈旧有输价竞争能疑其些同志未熟谙西方心理行须东西方化有所各所为补可代替而构成整中化诸长城始兵、墓金玉、唐、楼等等闻世所周即重谓“糟”西方价常常乎例庄学《易经们为过东而西却大许目科巨大步无行概们找去于庄《易经爻中找到合适语并予高的评价。这里说明一个问题具有五年史的中传文化，竟一座内丰的宝库我们大可不必妄自菲薄，得一无处。历史在时代在如果我去的永些陈年古董、祖遗，那也能我们的黄子孙脸上增光对说，们既想了解中昨，解中国的今明。拿出去新的文化成果才是中国的光荣职责。非，几年来，西中国代文化艺术有了较多的，文方面来说，蒙、容贤亮、王安忆的续有了各种译本，介绍，有的还有专著论述成一代汉家的研究课题。但认我当代文化在西方影是有的，在国上占一席，赢声，来还要经过番艰苦的努力。推出中国当代的化产品当然必顾及时代特色和民族特色如果不能映中的风如拿的“拿的是一样一副面孔，人决不会的。所以对热于拿的说切以照搬为能事以模仿为时。否，拿来容，拿就难正一来美国汉家所说中作不可去迎合西方读者的品，中国者而写写己的，写出西方没有风格这，才能引起方读更烈的兴趣。“拿义是们要提的“拿去主也们要调。国文、术、化应该勇，有，泛吸收、消化外来的营，发己的优势，努力攀登高，拿无于代，无愧于先人的优秀成果，贡献于全人类。（选《文报删改）4.下对原文的解，不符原文意思的一项（）“拿主仿用迅“拿词，主要谈如何确对外文交的问题。民族是世，有认为作家要自己的特写出没有，这才能起西方读更强烈的兴趣。有些同志认为我国的民族文化后、陈旧，对是否拿得出去和输出价值以及竞争能力表示怀疑。王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮王安忆等作家已成为世界知名作家，赢得了世界声誉。拿来主义是们所提倡拿主我要的，这话理，符原意思的一项是）文化流是向，是个双流的系在展化的程，们能是味拿来。鲁先生在世纪30年代倡“拿来主义有他特定的时代背景，而我们现在强调拿主义，因当下更需要者。C.东西文各有所长各所。中文化中，许值西人“去的西，们不能妄自薄。提倡拿主”学家、艺术家、文化人艰苦努力，拿国文化的发。6.列对文内的理解推，不准的项是（）西方的科家对前学术巨进无法行括最在国庄的”和易》的象找了合适语言，并给予高的评价。“拿来主与拿去义在许方都一的别但对待化实上说两是一的国文诸长城秦皇陵马汉葬中的金缕玉衣诗宋楼等闻名世界具有输价值和竞争能。我在文品有新和特不热照模否，拿”“拿就困难。(三)现代文阅读III(15分阅读面的字完成下面小。在的教育哲学，道德与相辅相的通过音和维护社、宜人法秩序，最终现社会“大”古希腊学家柏图认为音教承担着人育成美人人的重功能。传音乐化重心与的通相融韵味深长。通过乐化学，增强对的，是学生美育的重、笛等民族独奏乐的音色特点，适表的审美情致。京剧、剧种，其唱腔唱词舞美等都有深的文样的学过程，是学美趣味、审美判断的是审美修养提的要径。早在春秋时期，子提出移俗，莫善于乐。的音乐对社会精神风尚也着重要作的学，能让生与来的自然之美、艺文产生共鸣，获丰富的情感体验而养人然以及一切美好事物的关爱之情立积极乐观的人生态度最终达理想人格的养。然，顾国百余年学音教育历，统音乐教还在多问。纪初，方乐对中的统音乐化成了强冲。后来多者接受并采纳西方的乐标中国乐理论体系的深入日，历经数代音乐的乐的传承和发展已积累了一定成果，但在校乐育重西”轻族的然。，音育功性象显求奖项级等的锦主义思族器学始多地追求技术度许学的学，虽然拥有较好技。传统音乐植根特的文应在充分了解文化背景的基础上进行学习，功利性的学习很难真正继承传统音乐文化的精髓地传承中华优文化，应当代音乐教已刻不容有立足于认识我国传统音乐的映中华民族精神风、语和音风的优秀作品将的教化、课程作为音乐教育的重要内容进行传承才传统文化到好的传承和发展。中国的传统音乐千年来均“口传授为主要传承方式这方在代被学乐所代学校乐育几销匿。但实“口传授”不仅不后，而是一种有创造的、开性的传方口传心”既强直的体握强调传授者和继承者双方之间的心灵沟通，直、奏及和非言交流手使继承能够直接音乐体音、音乐，到音乐的传音学的和不应于学堂以方，应将口传心授传统音乐的传承方式到音乐课堂中。于传统育言传统音使、的传统理及好传音能的音乐教，传音乐育系的重。(传统音乐教育传“乐”文化7.于文容的理和分，不的是传乐品中所之、、文能够的，富的体。我国近代的音乐教育方乐的，但传统乐的传承和发展取得一的。学民族乐更地，则音乐的，继传统音乐文化的。传统音教育体系的建，要课程建、传承方式、的教方手。8.文的分，不的一文段通过乐的后中国统音乐重作的。文段的中传统乐教在理格方的。C.文段，理传音乐教育在当在的，并。文统乐育作，分当在的的，。9.内，的一是学有文、、，学的。方音乐，学校音教育重、民族的。学音教的传承应进合教材、程后的我国秀乐品为。学堂歌传心授种更富有创造性放性的传承方式。、代文(34分(一文文阅读(19分阅读下的文言文，完下面小题。吾而思矣不须臾之；吾尝矣，不之博见也而招臂长也，而者远；顺风而呼，声非疾也，而者。假舆者，非利足也而致千里；假舟楫者，能也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也自荀•劝学嗟道之不矣！欲惑也难之圣人其人也远矣犹从师而今之众人其下矣，而耻学于师。，愚。圣人之所以为，，其皆出于此？爱其，择师教之，其身也则师焉惑矣。巫乐师百工之人，不耻相师。士大夫族，曰师曰弟子者，则群聚而笑。问之，则曰：“与彼年相若也，道相似也，卑则足羞，官盛近谀呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也软……李，年十，古文，六传皆通，不拘于，于余。余行古道作师说》以贻。（选自韩愈《师说10.下句子中加实词的解释，不正确的一项（）加也

疾劲

B.而闻者彰

彰：显C.舆马者

假：助

作师》以之

贻赠11.下列句加实的意和法不确一是）楫非水故圣益

水用作动词，游泳圣用作名词，圣人C.巫医乐师百工之人，不耻相师

耻用作使动，使辱道复知

师用作动词，尊师学习12.下列各组加点虚词意义和用法，相同一项是（）而致里则耻师

而学于师位则足羞C.其人也远

其皆出此不登之博见也

古之人13.下列对文常识相关容的解说，不正确一项是（）子是国期儒家学派表人，主人本恶强调天的习教化“14.())寄雁回月满西楼花自零水流种思两处闲此无消才下眉头却心头15.对这首理全当项片首过觉触受点明间进深下人开裙心登情当大飞时托它捎信？正在月满西盼着呢下片意说自与夫居地“相思处闲愁直明夫两恩充体对赵诚无钟充信“此意说这种思情同飘自样没有除此无消才眉头却心历为请析()名篇名(6)17.补出下列缺王使至塞仅睹“________________________________苍看到大孤烟河落圆美邹忌讽齐王纳谏齐威王发悬求谏政令后广开言路开就“________________好局面杜甫登人通过环描托出悲凉氛并猿活自心境两在师说结尾处明“弟必师师必贤弟根本原因两话“________________________________念娇赤壁两束对赤壁雄奇景象后面历的怀。三、语言文字运(20分(一语言文字运用Ⅰ(9分18.下面我校生物社团学生负责人王哲给诺贝尔生理学或医学奖得主、中国著名药学家屠呦呦写的一封短信，其中有几处语不得体，请指并改正。尊敬屠奶奶您好！作为当国际中医界霸能够应允忝列社顾问忙之挤出间本的提绵之，我们十分感激本社广中学佼佼恳您不吝教。敬祝安生物团哲年月10日(二)语言文字运用Ⅱ(11分19.下面是某校图书馆借书业务流程图把这个流写段要求内完整表准语贯不过个字。四、写(60分20.阅读面的料，要写。年月25日我国怀为不信不的人我内)，，的学，能。几后我借的得国。1975年国，用得，界。年国，用GPS，2020年月27日，我，中国的，用国。，中国并的是中国的中，体的的。为激学学中国的，学校“

中国60年请表写发言：材料，，确不不得不得个信不800字。容及艺术特色分析鉴、主旨、情感、人物的。赏析一般为手法和特色概括不。错误选项一般是不会引起争议的硬。本题项正确。B项惜老兰花没有卖到好价钱”轻人认为老安是被人家骗了是惋惜兰花没有到好价钱。C项“购买。要五千”错误文你不了俺，这盆少三万块钱不卖，非要五千。D项讽了咎取错，作者不为了讽刺老安咎由自取，而是展现朴民心在金钱冲击下的蜕变。故选。【详解】环作用。小说是学分大样式。它是过事、描写环境来反映生活、达思想的一种文体裁。考察情节的作用，要考生从人物，主等角度手。情的环境为兰花的生要，从而为下文展开了铺垫，推动境清幽，因而形成，老安一开始对于对李致宁要给的辞后文听说花值后，态转形成对比从加了主表。【详解】欣赏形象的能力。把握小人特要从两点入手：一是重小说的身份、地位质等，因为它们直行，影响着人物的。是小说人物语言理的直接描写，以对的关系等的间接描想感情和性格特。小说中安非常爱这峰青秀的大山。老安爱花，每上山采药时，看喜欢的花草，就挖回来，栽在自家那用竹篱笆成的小院里，有鹃、茶迎春、野玫瑰、百…最的花老栽二十多的兰花一到春院子里的花，开得姹紫嫣红香四溢他热爱水喜爱花草；安憨地笑，‘卖？些儿金，都是俺在山里的你是欢尽管拿！他憨厚朴实，待人热情，慨然地送给画家兰花；半晌老从缝挤一话“这个狗日的画！站身，进里找到那幅画，牙齿地了粉。”然，狠抽自几响的光财迷心窍，当听到送给画家的兰花值钱时，认为自己被，破口大骂，失去了曾经的朴实。【详解】本题查学对本的理解能。“已家文无，原文就以学方来说，王蒙、冯才、谌、张亮、王忆等作家作已续有了各译，介绍西，的还有专论，为新代汉家的研究题，只是交代王蒙等家取得成，不足推出他们成世知作，度原。故选。【题】本题考查学生理解文中句子含义的能力。“是因下需要原依。“拿义是鲁迅一的现为吸外来文化的一个用名词样重要的是拿去义及干句和篇章看作者在调下需要“拿义，需“拿去。故选。【题】本题考查学生对章内容的理解和断的能。“西的科学，文“许多科学家。故选。【题】本题考查对文章容的理解和分析筛选并合文中的息的能力。C项，“无真正继音乐文化髓错第段是“传统音于特定环境，分了解其文背的础进学，功性学很真继传统乐化精，以真继承传统音文化的髓，是没有充了解传统音乐文化背景。故选。【题】本题考查分析论、论据和论证方的能力。C项“并分析了问题形成的根本原因无中生，文章分析出现问题的本原因。故选。【题】本题查分概作者在文中观点度能力。B项，采用方乐标，校乐育就出重西、族现太对倒数四是后来许学者了西方的音乐标准，忽中理论体系的深入探。，历经数代音乐人的努力传音乐的传承发展已积累一成果但在校音教育重西、民族的象仍然在C项教材化程化后我优秀乐作为错数三“将其行合的化、课化，作为学校音乐教育的重要内容进行学校传承，中是重要而；D项“与学堂乐相无生，中有二进比较原强这一事，本就有。故选。【10详】见文言实词在句中的题时最重要的方法中理解，通则其他方法有分析形旁、字相同推测通字、过法推词、用互文见义对照解释前词、用成语比较导词义。B项句意为：可是听的人在远处也能听得很清。彰：清楚。故选。【11详】辨析词活用的能力。古中，词在定语言环境又。临时改变它基本能，在句中充当其它类临时的活运用，就做类。的，古代汉语类要有名活用为动名词的法、意动用法、为动法词的法，词活用词形词为动词，形容词的使法法数词活用为动数词的法此，名词用作状语的现象古代汉语中也很见。在现代汉语中，普通名一般不能用作状，古今别。C项，句为：巫医乐和各种工匠这些人不以互相学习耻。耻：意用法，为耻。故选。【12详】言词的本能力根句对文言文常用词的掌握来判字词释时要意辨析词义用的化要据境判在项的义。项，个而是转关的词。项，个则都连词前句表转折关系，后句表承接关系。项，前的其代词，代人后的”副，推语气。项，前句的之，结构助词，在谓之间取消句子独立性，不译；后句“之“”。故选。【13详】此考文常识能。要文常是一高中必须有的本常。复中要意突出点，不纠于枝节注意建整知网和体，立识，时强累，重纳类。C项，六指的《诗秋错误，六艺中没有《论语为乐。故选。【14详】译文言文的能力。翻理解文句大意，将原文中，前贯；第二：确定考查重题时从文段中选择往言知识点，如词类活、特句式、重点虚等，要过审题抓住命题意，确定查；三：连词义成句，直译求字实留删换求文从顺补变认审检查书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象范清晰。本题中齿”，不起；乃”，然；“及。【睛古汉语中词活主有：名词活用为动词名词做状语，名的使动用法，意动用。动词的动用法，动词用为名词。形容用做词形容词的使用法意用法。数词使动法。考译：我天思索却如片刻学到的知识；经踮起，却不如登处看得。登到高处，有长，可是别人在远能；风呼叫，声音没有得洪，的人在远处也能得清。助马人，不脚得，可达到里外借舟船人并于，却以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。自荀•劝学唉古从师学习的尚不流很久了想要人没有疑啊！古代圣，他们一般人很远，尚且跟老而教现的一般人，他们的智于人很远，以老学习为耻。此圣就更，加愚昧。圣人之所能成，人之所以能为愚，大吧？人们爱他们的孩子，就选择老师来教，是于自呢却跟从老师学习为可耻，真是糊涂巫师和各种工匠这些人，不以互相称老”“子”的，就成群聚在一起讥人家“年龄差不多道德学也差不多地低的为就得羞耻，以职的为师，就乎媚。唉古代种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可明白了巫工匠这些人，子一，在他们的见识反而些，是令人奇怪啊李的子蟠，年七，喜文，经经文和传文都地学习了，不时俗的拘，向我学习。我赞许他能遵行古人从师的径，写这篇《师说》来赠送。（选自韩愈《师说【题】本考学理解诗歌容鉴诗歌言手的能力A“触觉准确了这两种感觉觉香是嗅觉轻解开丝罗的裙衣错误曲“轻解罗裳的，所谓解罗裳是指轻轻丝裙。故选A。【题】本题考学生鉴赏诗歌言的能力。首先“此无计消除，下眉头却上头的思，意思是无排遣的是这相思，离愁刚刚从微蹙的眉消失，隐地缠绕了头。然从法词的角度品效情是前“一思两处愁两的与化分合，表明情是一而、二一的，其化，则说此情已由思而为愁“可消，说没有办法消除这愁已分在已笼罩深情就当然，结果是才下眉，却上可之重；头与心相，下与却成起伏，语句结既分整表手也十分巧妙，与前面另两个同工巧的四字句一相两愁前映相益。人以受到词人穷无尽的愁绪。【题】【解本题查写名句名篇的能力时语意的提醒，从理方，不要死记硬背大类，一是给出境理解，二是给出上句出下类试题解答时默要意字形，字和义分开学应借助字来别形。“目了苍提示，注“的写；“广开言，开始就有好面是示，意谏“的写“以猿与的动来表现自的心境是示，意渚的书写；“子不不师，师不必于弟的本原意攻的写；“收束对壁奇景象描写引起面历史的缅怀是示，注意豪的写【点睛】考生默写名句名篇时容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出是顺序乱张书写错漏。因此答题，要善于借助出处，万一一时记不起来可以先放一放不急躁，做完其他后可能突然记起来。答题一反复默念，括句，行全程放这，序不当书错漏的题一般都可以被发并纠正【题】【解题考查学生语言表达的得体语指对听话人表示语言使用敬语，是的重要手段。谦词就言辞。中国人喜欢，人们日常交际书信往来中是不可或缺的“霸这说现社对学家的称为大。“忝是辞，只能用于自己不能用于他人。应改屈(3)薄之力是辞不用他人应改为“指助(4)“佼者。“编是某刊物编辑的候屠呦此处用改为“康。【睛语表达要做到，会三一理解：1）看体，意语色彩语体为口和书语两。书语又几种体：务语、文语体、科技体政语等口通俗懂自灵，用日交际话广稿。（）意“因境辞。看对象，注意讲究分寸。理常敬与谦词的义用。【19详】详解】学生图文转换的能答此，需要先明确图的类，于程图，题干求书书业务流程图转化为字，分图上箭头的指向，到的，接着要分图分之的关系，最后用连贯的语述来即可。题干可，这图书书业务流程图所首先从者借助书证进读书馆开始然入第步在查询机上查询这步情况，所借书籍不在库的话，读就离开，在的话就查看书籍索取号找到书籍，接着进入下一到管理员处记并由理员更图在馆这一息。考生可以根这一序进行拟，拟写时候要注字数的制一息。【20详】不怕难敢攀尊敬的老师，爱的同们：大家好，我今天演讲的题是不怕难于，败成你一，于勇往直前，才能达成功的岸。金这么高的楼又有个能正的坚去，又有个能够真正的达，攀爬上去这中间又夹的，要历多少风雨没有于去的信心，没有勇于的信，哪里能来的功一只老鹰有着能够飞本，他可直接到达字塔顶，丝毫不费一点力气。可是牛呢，它是多的，要登到金字塔顶多的，的不易啊，不困，于，不艰难，无论前方有多么大困难，都要用勇敢于走下去。虽然话的好：先苦有，有中，哪的人上。蜗这弱小的动物，它够一点一点的向攀爬，畏前方的路有多遥不可及成功，是要历许许多多的磨，经历许多的风，没有深刻的教训，哪里来成功。成字眼对人来是遥说像做梦一样牛都能够达金字塔顶，何况我们人呢？遇到一点挫就放弃方遇到一挫就站不来，何况们呢，遇困难，我们勇于攀登，勇往直前彼岸，到达成功的不是在像做梦点，无经历困苦哪里能够、难这都是我们的必之，是我们的经之路，雨，哪里能够有虹出现老蜗牛们有强毅力坚不的，如果说一始那你前功尽弃，我们要登，老鹰和蜗牛这两个小动物能够到达金字塔顶部，况我们人？何况现在的我正是勇于攀登的龄。曾经多人受了中的严格要求，高中坚持不下来，其实，中是你生中最重要的一部，是你年的关键时期，该的里选择了安逸本没有，的人多了，也成了。现我们只奋拼搏、向上安的生活我会有很多，但是不是在，在我们该做什我们，学习上我们免有许难，前方会有很多、困苦难阻等着我们去。对激烈，我们的会。我们要习牛种屈不于攀爬、不向困难低的那种无畏精神。不怕难敢攀，着想起，往前日达功彼岸。谢谢大，我的演讲结。【了写作文的能。审动型作文题。任务是现的题型，简单说就带材的文题它求生懂料在读的础按任指作。务驱动型作文相“阐作，具有更强的封闭性，会导考就一具体确的求来作，而更效规避作和构现写力用的查务动作旨在查生阅力写作能力，特是能。务驱动型材料作文能；注重材料的启发，能体现学生分析题解问题的能力。本题写作提示第一段是背景材料，介60年中国登山队攀登珠峰以及测量珠峰高的史程二是向料明作具对(攀神及内涵实以奉民神创进取的时代精神为主要内容的中国精)。三段是材任，确写作任是校举行传精神勇攀峰”中国登峰60年动发考在话“精神勇攀峰的基础意驱动要如代的份学纪念中国登顶珠60的背景发言稿的文体等立紧传承神勇高峰，意这里的神指攀登神，文指攀精神的内，分60年中登山攀登及量珠峰高度的历史的精神的基础再他一和创新的事例来说如何勇攀高峰。立意：传精神，勇攀高峰积攀登，同心筑梦不困难，勇于追梦承启后，助力辉煌素：（）家们以征珠峰荣，并愿一生为之斗。实，任何，若想有有意义人生何尝不要在自己的领域当一名勇于攀登的登山家？煌雄着艰险高生在世，马，怀追山的雄心抱负，哪天寒地冻，路遥亡。勇峰，才能书写自价值，给芸芸众铺就康庄大宝贵的青