2021届宝鸡市体育运动学校高三语文第四次联考试卷及答案解析

鸡市运动校高文第联考答案析一现代文阅读（分）(一现代文读I(9分)阅读面的字完成下面小。材料：非虚文学先面对的就是虚构文中的合法性题，“实在学的法问。就文学而言“真是个很怪的语。通行文学准中，真是低级的文形。勒克在文理》谈现主义认，现主的理论从根上讲是一种坏美学，因为一切艺都是创作是个本身由幻觉和象征形式构成的世界实来不是术标是注意，韦克反的现实和“真实是就其最基意义而的，是指理意的现实和真实。那有一玫瑰花，这是物理真实，但这还不是学。文学要求比物理真实更多的真实“是儿庭院原、书?种，谁的那瑰的颜色、形、这文，为这是的。是虚构作，只：在“真实在“真实的基上一式最构物本身的不意和，这是非虚构文学的。非虚构文本不性，反，这也是的必由。上世代70代美非虚构作，一的和的觉的构的形式。非虚构文学合的现实及小的的形个和问题材料为义现实的问题。一个最基本的是在是行非虚构作时是真的真实，读的本，因有和语。和的作种更和性。物，虚文学时，读读性和种的但面现的时，和性就更现实和，一个，读从为中从“为。非文学作在的，和虚构学来一在时的要虚性文学面种的一面有所，认文本即虚性不合认为通文学的有，文学有文学，对文学、的的考。(摘自《构实）材料：从概念的严谨性来看非虚构写作无疑值商榷之处因为它似涵盖了构外的所文但表的一些作品来看，独特的文体特征譬如，它文实文颇不，记叙的完整不表的共性，不崇尚主的性，是以非常明的性的态直接展示创主体的观察、分析和思。，它又同于一般的叙文，有较长的篇幅，而且出现实性的过程中，多以性的为主，少有感性的情和诗性的怀。抛开概念的学性纠缠依据我的阅感受和思考非写的最大魅力于代作对历和现实度介这种，是主动微观，是直击。譬辉的《中国就是《》面上的中国人物聚，的史料梳理，在一系的呈现，传达家这人物及史件有效考而鸿的中在庄和《庄中故梁庄作考，野调查的方式，记梁的与存在的问题，也了梁国各地谋生的艰与尬并中示作者中乡现化程独特思。无论是面对历史是现实构所体现出来的这现场式介入性作姿态有常的义改了作家习惯蛰居书斋的想性写激发了作家观察社会的兴，作带着明确的主，深入某些有表社现实域，通过田野调查的手，一手资料，获最为的体验。同时，它还体家历史的研究意愿以某题的深入思考。在，有少家通过媒了解社，是凭借的经验惯性处现实由致很多作品为不地气而问频仍。读些品，我们常得“隔”，用本雅的话说经的贫乏。而“非写”的表明作们身生活现开积地入史现内面复杂的生存逻与理秩序，既展示自己的精神姿态和思想作为，也为人们了解中国社会的现代化进程提供独特的思考。当，种以现感和真实作为目标的，术上时偏弱那些现实调查类作品其显毕竟它们突出的是实”后分和彰显是创作主特受性索。但当代作抽出一些亲身介入之中，必要的非虚构写”我以为，这会为他的虚构性写作提巨大的帮助。(摘编洪纲民报“虚作的值）1.下对非虚构文学写”的解正的是)构学写颇有纪不仅具有真相揭示和事实还味，还极勘探和理性反思的特质。虚学写)享有真实优势同的题材非构目现时就更介响和批判性。C.非文写)接展示作品主人公对事件本身的观察、分析和思考，表现出非常明确的主观介入性姿态。虚学写)虽斥叙，但独特场感实感少有抒情性怀艺术有时偏。2.列对材相内容的解分析，确一项是)“构学写作为新的概念被作注引顾它有概的虚本对立。构文写作”概在学上很难被厘清但某代作品现出特文特印的严谨性。当代作家只有极主动深介入社历，进行构写作他们的写作大。材一圈绕真”二字述“非构文学写”材二角度不同同样表现出对非虚构文的极大肯。3.下说法中，可以作为论据来支撑材料二主要观点的一项是）“创性一个好标志在于选题之后能把它以分的发挥，从而使大家承认压根想不到会在这个题材里发现那么多的东西”非虚构为文学提了一种生机，让人物和故事具有某种实证性保可靠的真实经验生场地。“我候诉人个故事的轮廓人不好来我总是辩护似加句是真事，佛就立刻使它身价百。“所握很资都独门，我是和段史一不逾的时，以定马来西亚一次实地的旅。材料二证充分，逻辑密，请结合文本简分析。如理解非虚构文学“真实请结合简要分析。(二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文，完成题。米和屑曾小时《桥书冰冻暮，亲朋友门，泡一碗米送中，以酱一碟，是暖温贫之”，得亲切郑板是兴人，的家是高，风相似这样感情是外人不。地都有的，但是很米糖，这是很便宜食咯咯地嚼着。四有炒糖开水，站码头都得卖，那是泡着的。但四川的炒糖似也是专业的作做的，不像们里们那也有米处一长的一有搓成球做欢喜。那是作里做。但常所的炒，是加糖结的是散；且不是坊里做来，是己家里炒。说家里炒是请了的。炒要点手不是人人会的入了概是过了冬至吧，人背了一面大筛子，手执长柄铁铲，街小巷地走，这就是炒炒米的。时个，多是帮他烧火的。请饭，给几个钱，炒半石。像我们炒一石糯米。炒炒一次炒齐，没有零的这个季节，再炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了装米坛是固定的这坛就叫米坛子，作。舀炒米也是固定人家大都用一个香烟罐的母的是个柚壳子我里子多上一，把里面的瓤掏出，再塞上米糠，干，就成了一个硬壳的钵状东西。她用这个子壳用一辈子。我父亲一个很怪的朋叫仲陶他学我读《本有产不生业，整易算卦。他算卦用蓍个人用蓍草算卦。极灵。有一家怀疑是女佣人偷了枉，来求张先生算，说戒指没有坛盖子上。一找，大相信，算卦怎么么能算得出在米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。炒西实在有什么家常预过取其用开水一上就可在没有什么西吃时，一，可早茶来平的人，一，算点。板说亲戚朋友到，先一碗炒米送手中，是说其省，比下一碗挂面要简单。米是吃不饱人的一大碗西。我们那里吃泡一把白糖，如板桥佐以酱姜一小碟也有，少我有人请我吃泡炒米碟酱生姜，最好滴还有点意思的另还一种吃法用油两个荷蛋我里做蛋子，抓一炒米和一起吃这品是有惯宝才吃得到的谁家要老孩子吃种西，街就有议论。我们那里还有一种可以急就的食品做焦锅巴碎末是焦屑们那里餐米饭，顿出来，锅巴用小火成一卷，存着。锅会的发馊，不长霉的，就用一具小石磨屑也像炒米一样。吃了。焦屑调匀后糊状，有点像方的炒面，但比炒爽口。我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应在正饭可玩住起煮饭冲、泡度过没床几经蒲拼睡夜实时度浪漫义夜第二天事乡贫穷期动关系删6.下文相关容艺术特色分鉴赏正确项文章先四川糖水再乡高邮比凸显食特引发读者阅读作者文中处细腻笔触写制作、法等凸其乡贫穷动荡作者文中讲述中吃故口语化表达读起亲切自然富气文章划线句子写中离苦而说浪漫主义夜”体现作者幽默乐文章《桥书》中关叙述作？请系下文简要回答触表达真实情(三)现代文阅III(15分阅读成从荒苓爱荒漠爱成土莫沁！公五九毕自愿申蒙古西僻区所主林业校当教员始涉乌布、巴丹吉林等沙漠从此荒漠下解缘样海海漫壁荒原始些朋友交牛马、驼那些沙原兔沙原孤沙跳鼠及蹿沙原蜥…当然师那些奔牧马真牧姑娘要魁梧深莫放驼沙周戈壁漠统阿善原集近半骆些驼可戈滩、水手。他们整日里冒着烈日酷暑，在去无踪。我心中的牢骚更少，胸怀里才会为他人墨绿色的骆只能和他们挤在一却觉得心里分外舒我还学会了一种殊的晒衣方法一衬洗净直接沙上，片刻就干了抖沙，即白无。但我时并懂沙子还有净人们灵作用初到漠，很稚，耐不得寞，不心寂…一马背上摔下来；骑子地；骑牛，又觉得高，却很峰，抱一个、靠一乐无穷。当时我年上，自我感觉良好颇有骑士风度。但有一次穿过沙去驮盐，这种风就随着沙漠的温度发生了彻的变化…广漠，死海。雄穆，板，总是种颜色看、黄沙是灼热的在这里把汹涌的波刹那间凝固了起来动。浩浩渺渺，起不断，人在其，顿时显得那么渺，我感到自己不过是一粒。沙丘，眼走不断！一个，一个陡。伙计香山那算什么鬼，我跨在驼峰间在然间突然感到，骆主人！这大个朋气把我扔了，我将天哪！一种恐惧感霎时化为烟尘。我赶忙反过头来谦逊地对吃，捧着咸盐让它舔，甚至有点拍马不不不拍屁嫌烈，汗水出来就了，身下一层太阳就像沙丘滚着你的嘴唇就撕层儿干燥昏欲睡，驼峰变了，士成婴儿。突然，从间了，着耸沙飞直……好！亏大的胸是柔的，虽然然无，但很惶。我着沙上昂首屹立的骆驼顿时产生了一种敬畏的心情一往上一往滑还边求呼唤：“等我！等我”后我历史得页佛骆足是它们了闻古之，但它们永远保持着沉心呆戈壁荒漠上吃针刺的柴我乎白了什么话了却沙原上那些土莫沁的心贴得更紧了，甚至自己也想做个放驼人就在寂寥上，我了写作也试着。但是，满足于漠里的各种幻景，不满足于猎荒原的种奇风异俗我看了原人从深井打水茫壁荒原么缺水圆几十见到一而且是那石头的被井绳磨沟。据说过去打水子放下去了，猛地井绳跑去，跑，跑啊，跑出了老远，水斗子才从井里拉出来。但这水是清的、纯的、甘冽的。我喝到了，久久地品尝…后我带着一子，回个地区一舞团事，但茫大仍在我胸中延伸着。除了演出时来到这里，我不单去望些莫……我写了说神布小《驼上的爱默原，原沙还沙的作这是沉默沙给的。我荒来，荒漠去念那浩的沙海，也念那坦坦的荒漠，还些漫漫戈上丛生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和骆驼刺。我要回去，掘取那甘冽的清泉。生活中深的，也就更！啊！骆……(有改9.下列对本，不正确的一项是（）“他整里着漠着沙里去地了驼人生活。本文除写骆驼、、还写到沙“沙”等，作者荒的。沙漠的”，者到，了子“人们”，内更和坦。“沙”时的沙不的沙，地到沙的，他下了。10.下列对本文的不正确的项是（）A.这个胸“我了个土莫”念者的。“时“了”。“我着一身沙”，了，作者带着的松布尔写荒漠的了歌舞。“啊驼了骆驼的美和的给者下的。文中到驼了。文，要骆驼有些。篇布的，我从荒漠”是文的。、文(34)(一)文文(19)阅读下的文言文，完下面小题。寡人之国《孟》梁王：人于国，尽焉耳。河凶，移其于河，移粟于内；河东凶亦然。察邻国政无寡之心。邻之不少寡之不多，也孟对：好，请战喻填然之，刃既，弃曳兵走。百步后止，或五十步而后止。以五步百，何？曰“不可，直不步耳，是亦走曰“王如知此，则无望民之多邻国也。“不农时，不可食；罟不入洿，鳖可胜也斧以时入山，木可胜也谷与鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“树之以五十者可衣矣鸡狗之畜十可食肉矣，勿夺其时，数口之家可以无饥；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不，然而不王者，之有也。“狗彘食食而不知检，涂饿而不知，人死则曰：非也，岁也是何异于刺人而杀曰非我也兵王岁，下之焉下列对文画波浪部的断句正的一项（）填然之兵刃既接弃甲曳兵而/百后/或步止以五十笑百步如填鼓/兵刃既接弃曳兵而/或而/或五而止以十步笑百则何填然/刃弃/曳兵走或百步而后或十步而止以十笑百步如填然/兵既接弃甲兵而走/或而/或五十后/以十步笑百则何下对文中点词语相关内的解说，不正确的一项是（）梁惠王，就是魏惠王。魏国都在大梁，所以魏惠王又称梁惠王。河东指河东地，今山西部黄流山省境，北南故山境黄河东的地为河东王道，以仁义治天下，这是儒家政治主。庠序，都是学校，商代叫庠，周代叫序下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）孟之所以赞扬梁惠好，是因为行道的根本目的是打赢每一。孟用五十步笑百设喻暗梁王民粟邻国君国尽无质别孟在文章中提到的王，实际上是儒家的一种政治主张，即以仁义治天下孟子“王”的体内容主要是顺农时，理展生产保民生，行化。将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。谨序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣“狗食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰。”(二)古代诗歌阅读9分)阅读下这两首诗，完下面小题。悼亡诗选二薄君（）海内风一瞬倾，彼苍问古今争。哭君莫秋闺怨，薤露歌板！（二）北邙幽结寒，千同独？焉得长俱化酒，将来尽古今坟！注①薄少君字西真，代秀才沈承之妻。沈承早逝她作诗百首哭之②薤露：汉挽歌名，言人如薤一草植上之水容易灭③北邙；邙为代公之地本诗中泛墓。17.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项“海内一强烈地表达了诗对丈才出众却猝然世的惜情。彼苍了“天，歼人”典故，表达对命运不公的不满“邙一句想象墓地上空的寒云乃由幽恨所结，表现了悲痛之浓重。作者设想将整条江化为酒来祭奠夫的亡灵，凸显了深深的哀之情。哭莫怨薤露歌声句有什么含意？人评价此中“奇情奇气请结合二句简要分析奇在处。(三)名篇名句默写6分)19.补写出下列句子中的缺部分。在《春江花夜》中写了落月斜，海雾涌起，回家道无遥远的句子是，_______________。《将进以痛饮呼有饮名，表忧平之句，_______________。（城子乙正月二日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见之时，“执手相看泪眼，无语噎情子，___________________。三、语言文字运(20分(一语言文字运用Ⅰ(9分20.选出下列诗句意境画面内容对应的项（）白云尽处是青山，行人更在青山外。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。天平山上白云泉，云自无心水自闲。日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。(二语言文字运用Ⅱ(11分21.下文段有三语言达存问题请指其序并做改，语言达准流畅。①家乡在动们情②们生于斯长于斯，在这里经历鲜活的体验，留下生命的印痕有许的记乡，指我们的城乡用的与家乡的文生活，于我们见的。“家文生”中心活。、文，使们家的，家，家乡生活出。们天天，天，情，对的。、(60分22.下的文。（1梦》生的中对人生思。是的，有，一，。（自文中《梦》）（经”字“经的，在于心，心这面，是文。（自《日》对的）（3）经的确是经文言，文文白文相的，内容言》是家》记》梦的、、、题心，无分应，不段的人应同的经。自《”子”）学校划举办传典主题论坛，请嘉宾们各抒己见长先生（史栏记老师高中文师同高学众有中学、家和他感趣的民。请以其中一位宾身份，。：，切合身份，合情境自拟标不要套作，不得抄，不得泄露个人息；不于字。参【详解】本考学生文章重要概念，筛选文中的能力。解答此类题目首先题，确干要本题下对虚构文学写’的解不确一要选是不的项，然览选的容然后到文找相的句，后行辨析。C项，“直接品主人公对事件身的观察、分析思是错误的。原文是是以非常明的主观性的姿态直接展创作体对事件本的观察分析和思，此知非虚构文作)直展的是创作主体对事件本身的观察、分析和思考，而不是作品主人公对事件本身的观察、分析和思考。故C。【详解】本考学生容要点，概括中心，作者在文中的观点。此类题目，应先审题，明确题干的要求，如下列对料相关内容的理解和分析，正确一项，这要求选正确一，后浏选项辨明索区，确对应句；系根原文容，列说不正的一上下文体，对词语的解说要抓住，含意放在被解释的语，上文是否连贯、恰称代内容的联系将原文理解，联系全的，该解释是否与全保持致。A项，因它与既有文学概念里文学构性质立是的由文非近年才在国内，总是容易被和虚文学。作家一方面被吸，间内引起的关要于构文学并且面似乎包着种素深的品质；一面有所疑惑，为它与文学的本质，即虚构性相合可知“非虚文(作）作为新概念被作家注又引顾虑有方面的原因，干以偏全。B项证了其概念的严谨性是原“从念严谨来构作无疑得榷处，因构之外的所有文体但发表的一些作品来，些独特的文体可，虚写）念严谨有得榷处。C项只有…才错误的。由原文果代作都能抽出些间，身介社会史中，行一些必的非虚写，，这会为他们的虚构性写大的帮可知当作家极主深介入社会史进行非构写，对他们的虚构性写作是大有裨益，但不是要条件。故选D【详解】本文章结构，握章的能。此类题目，应先梳理章的，出每段的中心把握文章的点论据注意分析文章的思，中心论点和分论点的关系点据的，论方的型，重点核论是否确论证明的是么点论证方。本中材料二强调的“虚作的大魅力，在于代作家对历史和现的深度介入。而项中作者觉和历史有隔阂时，决定做一次实地的旅行，也就是对现实做一次深度的介入。故D。【详解】本的把握能力。答要解文章所写的容然可以的结构和手法上进行分析然后议文讲究逻严、用语确。从论证方上看本文采用了多种论证方式在证非虚构写表了代家对史实积极主动微化现直式深度入一点，用举论证以辉《面国和梁的中国在梁庄》《梁庄在中国》例行论采用对比论证的法，将像李、梁鸿这“非虚构写作和些介资讯了解社会凭的性来处理现实的对，调了非虚构写作于作在入性写作方的激及义。从用语看，论讲究用语的确性如从念的严谨性看非虚构写作’无有得商榷之，为它似乎盖虚构之外的有”中似”一表严密“我读和考”我为等言表严密不留洞表了论证思的密。本文既写到非虚作表了作历现积动观现击深入它值。时也到非构作的不足，比如其艺术性偏弱，论证比较客观。【详解】本文章内容，筛选并整文中，、归纳内容要点的力。一的答题模式：一，出干中的键词语确二步，在把握全内要的，在文中到干信息对应的语句或段落并加以概括。由文“非构学合了新闻道现实性与致察小说的技与德眼光倾于的式，倾的，倾向于调查和暴露，能够现实材料转化为有的构，力探索实社问题道德困境知，非虚构学的真实是于实“真”。纪的式调查、暴现问。时非构的实寻找种事式把实料化为意的术结，表现作者对现实真实的观察和考，是种学的真。由原“非虚构面目出时候，和人性就更实感近感打开部场让读从观’为‘剧中人，从品把为‘息虚构文学“实是阅读体验的真实非虚构文学更具现实感，使读者变为剧中人。【题】内容的理解和分析能要对文章进行整体的局部进行恰解每一个选项时，要赏析的每一个重点、人语言、观点等进分析概括，注结合语境。B项“者文多用腻笔来炒和屑的制作、吃法等，是了显家的穷和动说法误“是为了凸其家乡的贫穷和动荡错误作在文中多处描写炒米和焦屑的作和法体现作者生的爱，并非为了凸显其家乡的贫穷和动荡。故选【题】中情节作用的能求分析引《板桥家书》于的叙作，解答此类题，首先回到原文找到相关情节，再从内容、结构、表达效果三个方面答题。从内容看，“寒冰冻时暮穷亲威朋友到门，先泡一大碗炒米送手中写炒米普遍方便，“佐以酱写吃法多性从看，文下文写炒米的相关情此出面的相关的内容；从效，在文章的开头，同时是引用古人的说法，起到制造悬念、引起阅读兴趣的作用。【题】精的语言表达艺术求例分析作者细腻笔表真实的情感，这篇文章生中小入，炒米焦的作吃等容，笔集于常小上如外还有一吃法用猪油煎两嫩荷包蛋我那里叫做蛋瘪’，抓一炒和一吃“我们那里餐餐吃米饭，顿顿有锅。把饭铲出来，巴用小火烘焦，起出来，卷一卷，存着但恰中流露出了他对生的热爱情章段写用壳米细我的祖的个柚壳柚子我那里柚不多见从顶上开个洞，里面的掏出来再塞上糠风干就成了个硬壳的状的西为读者示了家乡独具特色的舀炒米工具又作对母的怀之蕴藏在其中这一晚，是、泡焦屑度过没有，把个道士诵经用的蒲，在面睡了一夜。这实在是我小时度过的一个浪漫义的夜晚写十会躲打仗一者是浪义晚，了的观、淡定从容。作所事是琐事，在这腻笔中表对生活的热爱之。【详解】本题查对本容的理解能。C项“明白沙能净人心，因内更舒和荡说法有误，原文中说但当并懂得沙子还有净化们心灵作”心舒坦说也不准确，文本中未这样说，只说在墨色的骆刺丛，虽然只能和们挤一小小的帐篷，却得里分外舒畅坦荡。故。【题】本考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力C项《秘松布等写荒漠的作品调到了歌舞”的说法有文“除了出来这，还独那沁我了篇说神的布篇小说《驼峰上的爱默的原》等，可知《神秘的松布》等描写荒漠的作品是调到歌舞团后创作的。故选C。【题】本考查鉴赏作形象的能力本题求简概骆驼有哪些点。意找描写骆驼语句尤是作者对骆的评。他整日里驾驭着漠舟冒烈酷，在沙狂恶里去踪中沙漠舟指的正骆驼；骆高，却很老”突了骆驼老实“后，偶翻历，觉得页驼足迹是们起举闻的丝绸之路但们永远持沉，心甘情地在壁荒上吃带针刺的草可见骆是文明的使者，他们默奢。我着沙丘上昂屹立的骆驼，顿时产生了一种敬畏的心情我边往爬一边往滑还边哀地唤：‘等等我等等我!…’，对于限于困境中人，骆驼就是望【题】本题考查鉴赏标作用，分析文章路能力。文章要按时间序记录我荒漠生经历，如排“我的老师荒漠放驼人“驮盐遇“荒原深井水等相关内容。目具有摄文内容的作用“我了长篇小说神秘的松布尔篇小《驼峰上的爱默原》等了沙原原驼，还有探索沙原奥秘的科工作者这一切是沉默的沙原给我”，漠的生活经历，成就了“我的人和文创，我荒来表达了我对荒漠的深沉的爱与感激，是文章的核心内容。后作说我从还要回去应目升对荒漠的沉爱激主。【题】本题查句力句敲响战鼓，两军开掉盔甲拖着武器逃然后停下来有人了五十步后下。凭己跑五十步而笑人了一步那么呢？“兵是主语“既是语意思完整后面断排甲曳兵是修饰的能断开排项；步是宾构中能开排项故B。【题】此题考理解古代文化识的能力。D项“商代叫庠，周代序错，商学校序，周称庠选。【题】本题考学生归纳内容点，概括中心意思能力。A项“扬“王的本是每仗错孟之所说好战请以喻是想要用梁惠王感兴趣的容说道，非赞扬他好战；结“七者衣帛肉，黎民不饥不寒然而不王者，之有可，行道根本目的是让百过上好的生活，从而巩固统。故A。【题】本题查解翻文句的能。本题键词有谨形词动词认从；：校申反复述孝：父和长；申以悌义：语置，悌义之颁：通）：检，止约涂通，道路；饿：死人莩同殍，死的；发指开粮仓；岁年岁年；罪：归咎归罪【点睛翻译方法指导：文言翻的个则词离句句离；译主意译辅2．句字法、留、、调。，就译，逐句。，是现词替古语。留就保文文的些本汇专有词如名地名、国、代、职、年号、区、章度及度量名以古今义变词语等(4)删就删文文的些虚词。有些言词句只起语法用在译不也能译只要可以去。一些句首词表顺接的一些连、顿的结构助词等均去译。补就是补出文言文中省略成分。调，就是整序如语置定后置、主谓装，翻译时要把些置成分调整过来，使之符现代汉语。考译：梁王：对国家总算了心。河遇到荒，把那的老姓迁到河东去，把河东的粮东遇到饥荒也这。国的政治，没有像我。的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢孟子回答说大喜打仗让我战争比吧。咚地响战，军开交战战败扔盔甲着武器跑有逃一步然后下，有的人逃了五十步然后下来。凭自己跑了五步耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢梁王：行只过有跑上一步了也逃啊孟说大如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不误农业产的节粮就会吃不。网下到塘，鳖之类的产会不完按定的，材就会用不完粮不，木材用不完，就没有什么不满了。百姓对养死葬有么不满这王道的端。“五大的住场地种桑，五十岁人可穿丝品。、猪、狗畜，要耽它的繁殖时机七的人就可吃肉食了。田地，不耽误它的耕作时，口之家可不受饥饿。校教育，把尊敬父理反复讲给百姓听须就不背负或走了。七十岁的人能吃上肉食，百姓没有，到了这些而不能一天称的还从未有。“猪狗吃所吃食物，知道止；道上有饿的人，知道开赈济百姓死，就说这不是我过错，是因为年岁不好这种法与拿刀把人杀死后，说杀的我兵器有么大不要归罪于年成那么天下的百姓会来归顺了。【题】本词综合赏析能力。此词的形象、语言表等，个选项，盖诗词的所有内容，行分析，要的错是不对，手法不准，艺术效果的分析不，语方是风格不正确内词意思，答题时注仔细析。D项奠的灵错，作者想要祭的是古今所有亡灵。这两句诗将一的悲思升华到千载同悲的历史度，现一种丧夫女少有博襟怀。D错。故选。【18题详】句含义和鉴赏诗歌情此类题目，首先要句翻译并理解要抓住诗歌的标题、注诗的及直接流露情感词句诗情感；最后组织答。答注意不要只写几个现情词，要合容答指情感的因，如有手法一并出。“哭莫秋，露歌板声”是：悼的俊才不应像般女子沉溺于怨，而应如板声那般慷慨豪迈才能与你相称君为君离而作秋怨”不要一般女子悲伤，“须板挽像声慷迈般悼亡诗都凄切悲伤的而此却慷豪迈以铿有力铁容自己的悼亡之音充气。所以此诗仅现了夫的世的悲痛与哀伤而也达以音身份惜才逝情。点】鉴歌一般分三步走：第一诗歌的内容，道每一句；第二步是了作的，用什么艺术手；诗歌达什么思感情其一步是基础。变势是越来越侧重对查。要在歌鉴赏中高，学会读懂诗歌。歌赏择要做，也须理诗的本容因，生复时须变轻诗、重题”观沉去复，品，做到真正理解诗歌的内容。【19解斜月沉沉藏雾相言(6).惟有千

碣潇湘无限路

陈昔时平乐

斗十千欢谑【详解】本题考学生名篇名句背默写能力。易错的字词有：、潇湘、昔、恣谑、惟。【20详】查生图文转换的能关是认真阅读漫画漫内容，后根据题目要求正句的含最后据句认真对照画面内容，据自己的对照选出题目要求选项，该题容易出错的地方在于对诗句不理解而造成失误。确题目要求，然后认真，述的是一人站在，的景物有群山以奔流而下的瀑布，还有白云，为我们描绘了一幅悠闲自在的画面。而“看成岭侧成峰，远近高低各不同指是人处位不同看的物各相，而面并能现者事的角。故选。【21题详）语句：修将关”和参”互位置）句：修：把绕改为以或把“中”删去语：修掉使。【详解】本题考学生辨析并修改句，语表达简明连贯、得体，准、鲜明、生动的力。④参与和注语不，应先“关注再参与，应为“关注参”；“绕为心句式杂，该句“绕和以为中两句糅到起；“过使们成分残缺，滥用介词导致主语缺失，删使。【22题详解例文：与经典行，成少年君子各位老、家长和同学：大家！天很幸做家长表言我言题是与经同，少君。古语“书药也，善读愚确实如此，阅读一本经典，能野，丰富，为善爱美的新时代少。经典，让阅读成一，是少年君子成之。阅读“读是再好不过了这把和串来好者不乐读”经典的充实活中幸福。阅读经典可激，做领阅山河的爱。有限，阅读经的灵空无。悠悠间，遍了万里河阅经，我能仙登黄楼领阅宏壮观随雁然停在边征出汉，阅大漠圆的外浑景抑是起筹明共，驾扁与虾嘱这经，让命的历陡加宽收获心灵震撼在游历山水之间，逐渐为爱山水之美的年君子。阅能激发流之乐做悟道义少年君。时圣贤之虚寂寞唯其著流传其，我阅这些经典便一次同大的灵魂碰，一次伟大的精神谈。是八里分麾下炙，五十弦翻外声的迈那是人生自古谁无死，留取丹心照青”英