高考作文模拟主题写作：掸尽尘杂蕴清朗不让尘埃掩芳华

高考作文模拟主题写作：掸尽尘杂蕴清朗，不让尘埃掩芳华

文题阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。最近，一位31岁农民工陈直引发网络热议。因为他不仅阅读海德格尔著作，今年还尝试翻译了理查德·波尔特的《海德格尔导论》。有人给他加油鼓劲，有人怀疑他作为农民工的研究水平，也有不少人关心他的生存处境，劝他投身现实生活更重要；还有人认为哲学是门“高冷”的学问，对普通人的生活没什么用处……这件事引发了你怎样的思考和感悟？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。范文展示掸尽尘杂蕴清朗，不让尘埃掩芳华一间不到20平方米的房子、一张1.5米宽的双人床、一张放满杂物的可折叠饭桌和一张放有笔记本电脑和三摞书的书桌——农民工陈直翻译哲学著作《海德格尔导论》一事被媒体报道，由此引发公众对陈直“农民工“和“翻译家”两个身份碰撞的热议。

面对公众的质疑，陈直清楚地认识到，一切的疑惑都来源于自己农民工的身份。因为按照众人的逻辑，一个农民工，他的身份本来应该对娱乐八卦、社交聊天和手机游戏感兴趣，而陈直，却从农民工的同质信息与娱乐信息中跳出来，冲破了信息茧房，让众人有些蒙圈——陈直用他的行为艺术让那些对他的质疑显得苍白无力；陈直用他的追求向世界阐释了：掸尽尘杂蕴清朗，不让尘埃掩芳华。掸尽尘杂蕴清朗，不让尘埃掩芳华，需要一个人有较强的自制力，对自己的追求持之以恒。在生活中，有不少大学生困在信息茧房里无力自拔，而有的打工人却能够从信息茧房中跳出来，爱吾所爱，不断学习，最后有所收获。还记得那个送外卖的青年雷海为吗？他虽然文化层次不高，但他并未沉湎网络信息，始终醉心诗词，最终在中国诗词大会第三季总决赛中，淡定打赢北大硕士，从此被聘为全职教师。雷海为用他的坚持和热爱，最终看到了自己想要的山河湖海。

掸尽尘杂蕴清朗，不让尘埃掩芳华，需要青年一代摒弃低俗，在大是大非上保持清醒。青年人只有精神信仰上纯粹，道德修养上精进，境界才会不断提升，才不至于被一些无聊的娱乐八卦、社交聊天和手机游戏困住。还记得那位76年出生的名叫张俊成的保安吗？他出生贫困，无钱上学，一直在城市打工，后来经人介绍成了北大一名保安，在校期间，他没有沉溺于手机刷屏，反而结识了不少老教授，主动向他们请教，最后考取了北大，于是，他丰盈了自己美好的人生。反观当下,一些年轻人佛系、躺平，成天刷抖音、微信，他们荒废了岁月，颓废了人生，辜负了众望。是的，这是一个说起梦想就可笑的时代，人们喜欢并善于躲在屏幕的后面做键盘侠，却少有如陈直一般拥有梦想，并敢于追逐梦想的人。其实，一个人在茫茫人海中，只有内心澄澈，才能活得明白；只有在繁杂的网络信息中认清自我，懂得取舍，才能冲破茧房，获得真知，不断进取，去领略属于自己的一方晴空。人生在世，短短数十载，光阴不会为我们的踌躇而驻足，亦不会因为我们的犹豫而止步。时间不停不歇，匆匆而过，我们更应思考：怎样度过一生，才算有意义？倘若心中有梦，那炙热的热爱和信仰，便值得我们倾尽毕生的努力去追求。陈直对于哲学的追求之所以令人感动与震撼，不仅是因为它所撷取的果实甜美，更是因为他在追梦路上的那种坚强的毅力，无畏的勇气以及永不动摇的信念。青春是一张白纸，当它被涂上了色彩，便有了另一个名字——梦想。追梦路上，信息纷繁，乱象从生，青年当勉励，当自省，当审慎，掸尽尘杂蕴清朗，不让尘埃掩芳华！摆脱“有用”之笼，悦纳“无用”之美近日，农民工陈直阅读并翻译海德格尔著作一事引发网络热议，其中有冷漠者认为哲学是“无用之学”。而私以为，陈直的选择正反映了物质生活与精神远方的辩证关系：生活虽苟且，亦可逐远方，我们当摆脱“有用”之笼，悦纳“无用”之美。山本耀司曾说：“我不愿只是轻松地融入，成为面目模糊的那一个；我不愿只是被时代操控。”现实如山，亦能浪漫如云；热爱智慧，便可仰望星空。哲学为陈直带来的是一种崭新的生活方式。其实，当我们被眼前的迷雾所笼罩，最好的办法就是寻找如哲学般“无用”的智慧光辉。从这个角度来说，难道我们不应对像陈直一样勇敢追求精神丰盈的人多一分理解与尊重吗？摆脱“有用”之笼，粗粝能甘。这世界上存在许多貌似无用的事物。就像孩子们珍藏的透明糖纸，大人们常常对其不屑一顾，总觉荒诞。殊不知透过它们，我们能看到一个琉璃色的新世界。“无用”之“无”中，其实寓有太多丰富与精彩。回望历史，太多洋洋大观化为风尘逝去，而苏格拉底的哲语和竹林七贤的啸歌，仍旧余音不绝，以无墨色之笔触充实文明之长卷。今人若想撷取一些实在的意义出来，只能落得指间空空，但八大山人的画上，除却一方印章的大片空白，才是承载价值的所在。悦纳“无用”之美，纷华不染。朱熹在《四书或问》有言：“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。”在这个利欲主义、享乐主义喧嚣尘上的时代，能为无用之事显得难能可贵。叶嘉莹先生困厄的一生，但是毕生保持了对古诗词的热爱，亦由于诗词的浸润而让她的生命泛出温柔的光泽；林清玄先生生于苦涩，却毕生保持着“好的舌头”，品咂生命的清欢之味。他虽貌不扬，却出口不凡；他虽名清玄，却清而不玄——谁能说他们的生命旅程不是格外自主且充盈的呢？中国传统文化中，有一个典型形象称为“渔父”。在一个个苍髯褐衣的身形中，我们能看见中国古人的大智慧，他们于“无”中之“有”，已有令人钦佩的洞见——世上舟子千千万，而渔父之所以为渔父，是因为他们摇桨,从来不为直达。做些无用之事，并非是为挥霍光阴、蹉跎流年寻找借口，而是拂去世俗所谓“有用”之尘，去探寻生活看似“无用”的真谛并成为自己想成为的自己。诗人顾城曾像个孩子般写下：“我喜欢每天收一粒稻谷，在万字中走一的路。”让我们在这光怪陆离的世界，如陈直一般，在万字中走一的路，不囿于命运底色，不辜负岁月赠与，乘风破浪，扬帆远航，归来仍是少年！留得本心在，何惧风和雨？当农民工陈直低头阅读海德格尔著作时，有人说，哲学对你这样的人的生活没什么用；当农民工陈直执笔翻译《海德格尔导论》时，有人怀疑其研究水平——我以为，这是那些“无心”之徒对拥有本心的陈直的谬评。我想对处于舆论漩涡之中的陈直说：留得本心在，何惧风和雨？当今世界，流年纷扰，繁华醉人，八街九陌，软红香土，有人质疑文化，质疑读书，在这个快节奏的时代，人们对于名利的追逐更加激烈了。但是他们却不曾想，自己已经掉进金钱利益那些所谓的“有用”之物的漩涡中，无法自拔。于是，人们当然会对农民工陈直的诗意生活感到疑惑，但是，我却欣赏陈直那颗在物欲横流的世界中熠熠生辉的本心。的确，时代大潮泥沙俱下，淹没或深刻或尖锐的“异者”，此刻，拥有保有本心，不随波逐流的淑世精神便显得弥足珍贵。如果说每个人都是一棵茁壮成长的大树，那么本心就是隐藏在土壤下的根，它会向土地不断汲取营养。三毛也曾说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪”。是的，留得本心在，何惧风和雨？张桂梅校长心怀对大山女孩们的关心与热爱，不惧疾病缠身，不惧办学困难，竭尽全力为女孩们打造专属她们的学习圣殿——华坪女高。正是因为本心在，张桂梅才能克服困难，用自己的毕生心血改写了千余名贫困女孩的命运。她看似是拯救山区的一代孩子，实则却救了三代人的生命；看似弥补教育的缺失，实则用教育改变山区女孩儿的宿命。史铁生曾说“且视他人疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路。”我想，本心，就是使得芸芸众生不断坚持的最大的能量之源。“活着，就已经要用尽全力”，这话对于18岁，体重却仅有18公斤的邢益凡来说，再贴切不过了。2021年9月2日，邢益凡到北京航空航天大学报到，成为北航第一名2021级本科新生。作为一名渐冻症患者，他凭借立志做中国“霍金”的本心，常年与病魔作斗争，让人们感受到了以昂扬生命抗争厄运的力量和精神。这份用尽全力活着的姿态，是所有人的镜子。面对这个样本，我们还有理由懈怠甚至游戏人生吗？邢益凡的奋斗经历，必能为“躺平”一族们带来积极启示。是的，在通往远方的路上，我们总是会受到来自四面八方的影响，一不小心，就会变成他人的追随者。冯至在他的《十四行集》中写道：“我们准备着/深