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感受大自然；重新学会行走我们想看美观的风景，我们出去旅游，我们大片面的时间坐在车上，车吼叫而行，像一只铁梭子来回穿梭。再美的风景也被导游编排成一段段凌乱的录像，车厢就是暗盒，视线从车门车窗进进出出。何时，我们忘却了行走？何不下车来，撑起一把散发着桐油香的纸伞，呼吸着草木淡淡的幽香，让白南温润的风吹拂着我们的全身，耳边是清亮的鸟鸣，精心探寻，身边无时没有风景。中国的名山大川，大多是被文人们用脚走…来的。柳宗元两过汨罗江，苏轼到访海南五指山，杜甫溜达秦岳，李白朝发白帝，暮至江陵，虽理由不一，但目的一致。若有闲暇，我确定得探访一番城郭外的名山、古刹、溪水或是奇葩。奇景大多是在绝境之中的，跋山涉水，披荆斩棘，划破了衣衫，磨透了鞋底，迂回辗转，终究能够一瞥它的倩影，骄傲与欣喜油然而生，有时灵光浮现，妙词佳句喷薄而出，笔墨间流淌着对巧妙大自然的赞颂，对神秘造物主的感叹。即使寻景不得，失落的心情也会被行走间的山色鸟鸣所抚慰。被贬者的心情会因大山而宁静而淡然，升迁者也会因行云流水而欲加步履放达。前人的诗篇，多是借景抒情的笔调，但笔下描绘的景致，从我们开头读诗时就铭刻于心间，为诗人感慨，为美景迷醉，于是心中便有了一个梦：去寻访诗人所走过的路，回味诗人所描绘的景观。而最好的方式便是行走。或自身一人，或结朋伴友，踩着诗人留下的脚印，或是千年积雪的终南山下，或是落英缤纷的桃花岛前，不管你是静心查看自然世界的一景一物、一静一动，还是为了登高而汗千更加宏大，美艳的奇葩因你而更加妩媚。旅途的劳累，一点一滴都化做喜悦，化做与古人比肩的胆气，化做心灵的充盈。而如今，一切都变了。有了机车，人们貌似忘却了行走的意义，家、办公室、学校，几点一线式的生活，逐渐使我们觉得终点就是一切。我们仍旧去游览山水，但我们已可以更快地到达目的地。不经意间，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的诗意荡然无存，景物流失了原本的色调，神秘变得平庸，崭新变得乏味。这不能不让人觉得出去旅游是一件很累的事情。让我们重新学会行走！有谁不知，到达终点的旅途便是一段炼心之旅。诗人的苦累，诗人的汗水，诗人的等待，诗人的期盼，诗人的寻寻觅觅，到头都会被文字所宽容，而文字使山水显得更加令人心动。若没有相仿的体验，又怎能触摸到文章的灵魂，与共鸣？余秋雨先生曾在冬日步行去寻访王维笔下的阳关，天寒地冻，白雪茫茫，独白立身于那半个沙堆之上（原阳关烽火台），身后是沙坟如潮，哀歌滔滔，眼前是寒峰如浪，冰雪飘摇，他慨叹道：“在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。(范文网.)”也只有此时，他才能读懂王维的笔触是温厚到了极点，也只有此时，他才能读懂王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的悲壮，读懂其中蕴涵的因友人此去难返而生的悲凉。

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