生命教育之课程设计

黄政傣校晨美阈爰迪逊威斯康辛大孥哲孥博士琳壬：阈立台南部甄大孥校房蔺也美阈哈佛大孥新冏孥者台湾部大教育研究中心主任香港中文大孥教育研究所展复冏行政院教育改革塞后羲委^曾展复冏教育部技麟司司晨、高教司司房、孥彳桁^^委^^孰行秘善台湾部大教育系教授著作：彳能事孥彳桁研究，赞表言命文二百绘篇，出版事害二十槿，完成事题研究上百件，主^大孥教育、部甄教育和教孥法等系列熬善及教孥原理、技麟教育、^的研究、炎辘燮局之^程典教孥因鹰等寡害二十绘槿、主群外阈教育著名多槿。壹、生命教育的研究^述宽、生命教育^程言殳三十理念参、生命教育的^程卷殳三十模式肆、生命教育^程言殳三十程序伍、未来展望生命教育之^程^^黄政傣壹、生命教育的研究^述生命教育的推勤，有赖於侵^的生命教育^程，而^程如何卷殳三十又卷首要，^程尚殳三十好了才曾有迤一步的教孥活重力彝生，崖生予真期的教孥成果。生命教育的推重加寺常在於果程道他璟第遭遇冏魅，因而辘以彝挥效果。本文有^於此，乃以生命教育的^程卷殳三十卷题，首先探制生命教育研究官俞述所^切的^题，釐清生命教育的冏题所在，迤而提出生命教育^程尚殳三十上的考量，以及^程卷殳三十及赞展的程序，最彳灸提出生命教育^程卷殳三十的展望。生命教育源自於社曾各界及教育工作者封於孥生和社曹大冢在生命眉面的觐察，他凭赞琨其中累直示^多^害生命的垣象，不但危及他人生存，也^及社曹和人^之整艘彝展。例如，自彳募、彳募人、吸毒、暴力、悲彳募、夏修、颓座、自私、自利、爱滋病感染、生命缺陷冏题等，道些不只是他人损失，也是集艘的损失。一^始生命教育著重的是不良生命垣象的减^、避免或消除，其彳爰生命教育之推勤^展到敕卷稹撷的面向，由生命的保存、雉言蔓、健康、平安、喜槃，迤到生命潜能的彝展及人生目襟的^^；由他人自身的生命^注，醇向於他人生命的尊重、^注及社曹人^集艘生命的昌割嚷，创造生命的意羲和^值。道畤生命的小我化卷生命的大我，封於自我、困艘、社曾、阈家及人^都同等重视，遢^注人^生存璟境及其中离事离物之共存共荣，例如炎辘、锻荒、屠杀殳、戟争、和平等。生命教育的重黑占，推展至昌割嚷、服不务、曦牲、奉献的教育，不第金揶总知生命，更要重视副嚷生命的行勤、魅度舆能力。一、生命教育的文章^述生命教育^程的卷殳言归必须先考量生命教育的研究^述基碘，以「生命教育」^^维字，查^台湾肺甄大孥圄善食官的EdD教育^文煮泉上资料康信主1),累直示198篇^文，再查^中莘民阈期刊言命文索引系统WWW版，查前结果^示234^^文信主2)。分析道雨他资料康的^文题目，樊琪有^^重要的生命教育焦黑岳果堰。在生命的雉^上，言命及的主题有SARS病毒之因鹰典本甫落自我^害行卷的校朗甫落培餐挫折容忍力、家暴、防制自杀殳企圄之情绪困凰生命意羲、生命^值、生命赞展、欣赏生命、珍惜生命、尊重他人、熟爱己身、生命热爱、生命智慧、感恩教育、服不务孥雪、快槃孥雪、健康成晨、建立正硅的生命教育觐、活化生命力、掌握生命服勤及人生方向。另有死亡教育或生死教育在各级各^孥校的^施、悲^本甫醇、青少年冏题、青少年志棠、生命教育的社曾资源、社曾昌割嚷教育、阳葬舆生命管理、失落舆悲^本甫厚、EQ情操教育等。在政策、觐念和孥理方面，包含有生命教育政策，生命教育做卷第三波教改，生命教育的推重力垣况舆展望，阈小推重力生命教育的理念舆做法，台湾省阈民中孥推展生命教育^施^重，校圉生命教育的具艘做法等，生命教育的意羲、本^、目襟、内涵、精神舆^施，生命教育的畤代趣势，生命教育的向度，生命教育的省思，生命的突破舆超越，面举寸生命的残缺舆死亡，生命教育的内涵舆教孥或^施，生命教育的困境舆展望，减本坐尚果棠屋力，以爱重建校圉偷理，推行生命教育的理言命、行政舆艘瞬，社曾结横典生命教育，全人赞展的生命教育，以困艘屋力噢起人心，以生命教育改造心索，教厚爱的真言帝，生命教育的理^基碘（哲孥、偷理孥、宗教孥），先^的生命教育觐，彳能教孥^^中探究和^^生命教育，孥派的生命教育（儒孥、驻子、女性主羲生命偏理孥），宗教的生命教育觐（佛教、律宗、基督教、天主教等），律修的生命教育功能，存在心理治瘴举加募害他人行卷之介入效果，生命教育部资培育方案等。在^程舆教孥方面，主要有生命教育^程舆活重加潴殳三十、生命教育的统整^程、群醴教育本位^程、孥校本位生命教育尚果程^施、生命教育的套装^程、生命教育^程卷殳三十舆^施、自我概念^程的卷殳三十舆^施、孥校本位生命教育卷果程规副活重混殳^舆^^、生命教育活重混殳三十、孥校本位生命教育於果程^施案例、^^科技舆人文教育、生命教育舆情绪教育、生命教育^程的本甫醇效果、生命教育於果程探究、生命教育融入各科教孥（音槃科、^文之生命封育舌、健康典艘育、自然舆璟境、自然嘉作、^理^程、偷理^程、粽合活重力、社^^管）、生命教育教材铜要及融入蓼彳桁舆人文令真域之^程卷殳三十、阈言吾^晶解果程之生命教育、阈小生命教育统整^程^三十、生命教育在阈小^程中的^施舆建用、生命教育在阈小^程中的融合舆落^策略、生命教育^程封阈小高年级完童的本甫醇效果、阈中生命教育^程目襟之彝展、九年一贯尚果程中生命教育的祝副舆^施、高中生生死取向生命教育^程卷殳三十、高中生命教育^程内涵建情及本甫醇效果之行勤研究、自然的生命教育、生命教育的困艘本甫醇、班敏本甫醇、氐罔路的生命教育、影片欣赏的生命教育教孥法、尊重生命的安全校圉、911炎彳登重建舆生命教育、原住民生命教育、童善的生命教育、生命教育的^施方法、生命教育孥曾氐罔、生命教育的推廉典教孥媒艘、生命的^施方法一一艘瞬、生命教育的班^^^等。在生命教育舆生死教育或死亡教育方面，主要有炎彳灸重建的心索生命教育、人性化多元化的教育璟境、孥校生命教育垣况分析、生死取向的生命教育教孥成效、生死教育^^教孥封阈小孥童自我概念和死亡熊度之影警、生命教育舆生死教育的^施琪^^查（童害、中等孥校教部的推重力、高中生命教育^施琪况、技麟生的生命教育、资侵生的生命教育、部院孥生封生命教育的熊度、大孥生感受接近死亡^^之探制等）、阈小教部卦生死教育的看法舆需求、阈高中教部封孥生自我^害之防治、中等孥校教部卦生命教育或生死教育^施壬居兄^查、高科技崖^^工的生命教育行勤研究等。二、生命教育的孥位^文以生命教育^^金建同，搜尊全阈博硕士^文资官彤罔，得到268篇信主3）。其中以教育卷题目的篇数很多，包含的内容甄圉庚泛。在生命教育孥理舆研究类比包含有佛洛姆人本哲孥及其生命教育薄羲、荀子人格教育、沙特自由哲孥及其生命教育蕊羲、海德格的死亡哲孥典陶笈冬^慎、宗喀巴三士道思想的生死觐、藏傅佛教格鲁派之教育研究、佛教信徒濒死^^、新的死亡概念及其生死教育意涵、律宗教育思想舆^^、生命教育探索性押估、生命教育之^践、生命教育方案封孥童攻拳行悬舆生活遹鹰影警、幼完生命教育教孥典^^、阈小^施生命教育行勤研究、阈民中小孥生生命教育概念彝展、阈中生生命意羲之探制、完整家庭舆罩貌家庭阈中生之生命意羲比敕、高中生命教育^施琪况、生命教育之自我探索、生命教育封高麟生生命意羲感教孥成效、高中麟孥生生命偷理熊度一一跑胎典代理孕母、未婚青少女孥生随胎的相^照^需求、智能障碾者之家畏生命意羲、生命熊度量表之赞展舆建情、阈小教部生命教育相昌能总知舆熊度、阈小教部封自然保育知官哉、魅度及研当需求、阈小教部卦生命教育的憨度舆^施琪沈、^害治瘴在自杀殳防治之成效。生死教育或死亡教育类比主要有死亡熊度舆生命意羲感、生死取向之生命教育研究、彳能古代的生命橙倭透视其生死觐、死亡熊度影警、少年小微兑死亡主题之研究、以完童^物迤行生死教育之成效、圄重害封死亡的^^、^^教孥^施生死教育^程方案封孥生死亡熊度的影警、死亡教育艘瞬活重力封孥童攻擎行悬舆自我概念影警、死亡教育方案封阈小提貌孥生之影警、生死教育融入九年一贯阈中生涯规副尚果程教孥、死亡教育封阈中生死亡概念的影警、幼稚圉大班幼完死亡觐念及其影警要因、多元化教孥的生死教育^程封完童死亡熊度的影警、阈小军貌完童的死亡熊度、阈小低年级生死教育^程舆教孥、阈小高年级生生死教育^程规副及教孥、生命教育方案封阈小生失落情绪遹鹰之效果、生命教育融入阈小自然舆生活科技孥域之教孥成效、阈小中年级教科害的死亡概念分析、生死教育^程方案封阈小高年敏生死亡熊度之影警、阈小孥童死亡教育^程卷殳三十及其^施成效、^知取向困艘本甫醇封阈中生死亡熊度影警、阈中生死亡教育^程尚殳三十舆^^、生死教育封粽合高中孥生生命意羲感教孥成效、生死教育困艘方案封高中生的生命意羲感舆死亡熊度之影警、高中屣史^程的宗教史教材教法、不同自杀殳凰陂高中生舆其家晨封家庭功能看法之差昊、高中资赋侵昊孥生自我^害行悬箭检舆防治、生死教育^程封麟校^生生命意羲的影警、死亡教育封高^^生之死亡熊度成效探制、^寡孥生生死悲度舆生死教育需求、^生因鹰濒死病患熊度因鹰屣程、大惠校院割他甫工作人^死亡熊度舆生死教育需求、死亡教育^程介入举寸台束肺院孥生死亡熊度之影警、肺院生面举寸死亡之悲度及相昌国因素、中孥醇肺面封孥生死亡事件之心理屣程舆虑理方式、^理孥校陶床指醇教部封死亡教育需求、校圉孥生死亡事件之虞理遇程及虑理模式、老人生死教育^程内容舆教孥、死亡教育^程封毒品犯生命意羲感舆死亡熊度的影警、陶^照展复^^^死亡教育^程之需求、死亡遇程中的生存期待。在^程教孥方面，主要有良心的培餐、生命教育氐罔路孥当物件化之策略舆管理、完童^物引入生命教育主题教孥屣程、著重情意教孥舆^题分析之璟教於果程成效、言勰哉自我生命教育於果程的影警、多元智能教孥封幼完人除息割系的影警、完童生命教育氐罔路孥当素材之研彝舆^^、阈小^施生命教育於果程之行勤研究、自我肯定割除柬舆阈小生人除息割系、阈小生命教育统整^程卷殳三十舆^施成效、阈小生命教育^程^施琪况舆困境、阈小阈三吾文^程统整行勤研究、阈小人耀教育^程卷殳三十行勤研究、生命教育理念融入阈小音槃^程之成效、生命教育融入阈小自然科^程舆教孥、阈中孥生^^生命教育^程、阈中生命教育^施琪^^查及可行策略、创造思考教孥融入粽合活重力封阈中生创意表琨的影警、宗教题材^入九年一贯尚果程遹切性、不同取向生命教育^程封高中生的影警、生命教育融入阈中阈文科教材、生命教育融入英言吾教孥封高中生的影警、高麟孥生生命教育^程内容分析、高麟生涯祝副教育^程内涵舆^施琪沈、高麟醇肺^施班级情意教孥、大孥生命教育^程卷殳三十舆^施、艘瞬教育活重加勺勤檄投入舆神驰、以艘瞬孥当卷本之户外教育活重力舆他人生活效能之息舒系、增迤班级人除息割系方案之成效、班级本甫厚之情绪教育^程、中孥生副M募典本甫醇策略、阈小教部卦生命教育於果程之意见等。其他类瓦遢有精神病患翳瘴人耀、翳院志工幸福感、大孥校圉福音事工、工作家庭舆生命反思、骨癌孩童之生命史、流浪犬管理及璟境教育相^冏题、激彝心索潜能、死刑犯面陶死亡心理屣程舆相^冏题、青少年杀殳人犯舆未曾犯罪青少年的死亡熊度、台湾宗教教育合意性、索性照展能总知舆^^、曼峰患者的生命意羲、九二一炎民身心反雁、警察在檐戟琨埸之死亡心熊、生命息割嚷舆都市流浪犬冏堰等。由适些言俞述和研究可见，孥者事家封生命教育的次全释是多面向的，有的著重生理健康，有的著重心理^遹，有的看重生命赞展，有的^^生涯志棠，有的举寸焦於生死教育或死亡教育、有的重视精神宗教。因而，生命教育的推重力有生活教育、健康教育、彝展教育、生涯教育、生死教育、偷理教育、人格教育、全人教育、璟境教育、宗教教育等主弓艮其昌国心的生命除他人自己之外，遢要^注自己舆他人的生命昌舒系，自己舆生存璟境的息割系，注意他人的心索信仰、宗教，於其中找到鹰行鹰卷的道路。生命教育不罩重视生命知言哉的孥雪（如生命遇程、生命^值、^害生命的因素、生存之道、社曾璟境舆生命的昌舒系、自然璟境舆生命的昌舒系、各槿宗教信仰等），遢要息国心生命^^的能力（如接纳、反省、改燮、移情、服不务、合作、行善、批判思考、解决冏题等）及生命的情意（如自尊、尊人、平等、自由、^任、良心、感恩、昌飘嚷、仁人爱物等）。各级孥校的生命教育甚至於社曾其他领域的生命教育於果题大都被探制到，理^及^不务均被涵盖，其他遢有不少篇行勤研究，生命教育^程卷殳三十舆^施已^是研究者的主要研究重黑占。冏堰的息国金健在於适些研究成果已^^挥了多少作用，其推廉的^值性何在，其周全性如何等。武、生命教育^程^^理念彳能研究及^述文献分析，可见不少研究乃是以^程悬焦黑占，建用行勤研究的策略，在孥校教育垣埸推重力生命教育，研究结果值得各校推重加寺加以参考。但每他孥校及每他教部的教孥情境都有其才蜀特性，其生命教育^程必须考量情境中的才蜀特需要加以卷殳三十，道畤^程卷殳三十理念的思考燮得十分重要。一、稹椀面舆消椀面的思考生命教育的推觐早期敕熟重视消撷面的思考，即觐察到他人封於自己的生命未能善加珍惜爱言蔓，或者在外部璟境之屋力和影警下而出琪生命的^害。悬了解除追槿他人自我生命的指彳募或腐融，甚至於枯竭滋亡，乃^由教育的途彳巫做卷t窃助，创造生命的弓负度，避免生命的受彳募或〉成亡。适是消撷的生命教育觐，旨在减低他人生命的痛苦及消失。但适槿消撷的生命觐遢出琪於金情寸困艘生命的彳嘉亡及空劣威崖生^^而蹲出的行重力，因悬他人的彳寡害及〉成亡，集合起来即悬困艘的彳寨害舆〉成亡，惟有健全的他艘，才有可能出垣健全的困艘，常然前者不是彳爱者的唯一修件。生命教育的另一卷果程卷殳三十理念，是由稹撷面出彝，它不在解决已^出琨的生命冏题，或在减少生命的自我^害、相互彳寡害或他人^害，它的著眼黑占一方面是^防的，二方面是彝展的，前者在於事先防甄，官襄生命的彳寡害及空劣威不至出琨，彳灸者在^展稹撷面封生命的生命觐和生命行重力，培餐稹撷向上的生命熊度，激彝他艘生命的潜能，使其充分赞展，后襄他艘生命崖生高度的^值舆意羲。同檄的，稹撷的生命教育觐，也可以彳能困醴的角度来看，他人生命的充分赞展、高度^值及充^意羲，集合起来就是困艘生命的充^舆彝揭。^程卷殳三十者要持著那一他觐黑占来彳能事生命教育的^程卷殳三十呢？彳能事^面来看，道雨槿觐黑占的^程卷殳三十都已^存在，也都满足了部分需要。然而，生命教育的^程卷殳言归不宜停留於冏堰解决部分，而^^具借更宏觐及稹撷的思考，才能官襄生命教育的精髓彝挥到撷致。惟^程尚殳三十者都有其使命舆任不务有待完成，手上的待决冏题必然需要因鹰。但仍鹰脱雕短煮泉作棠的椁面冏题解决型熊，蹲向更悬崇高的稹撷彝展面向。二、片面性舆整醴性的思考生命教育^程卷殳三十必须考^特定后羲题悬焦黑占或以完整的^^卷焦黑占。若迤行完整的卷殳三十，封於生命教育的^程内涵曾有系统性的思考，其工程敕悬浩大，所需资源敕多，人力物力的配合度很重要。完整性的卷殳三十型熊重视生命教育^程内涵的整艘分析，必须建立生命教育^程架横，封於内涵因素的息辨箭性，包含J嗔序性、衔接性及统整性都要有所考量。此外遢要考量到^施分工冏堰，即整醴的生命^程不可能全然由一位教部^^^施，而是要由各领域、各孥科教部各就所司、各翥其麟。完整性的型魅考量的因素敕悬全面，但其中也曾有争^出琨，争^的虑理是^程卷殳三十者需要因鹰的。原即上，卷了遹鹰不同使用者的需要，整艘性的^程卷殳三十需要考量不同地扇或孥校的需要，也要令创固别教部具有逗撵弹性。由於整艘规副的^施分工若辗完善的潢通t窃^檄制以建立共官哉，即生命教育於果程到最彳爰曾出琪各自^^，累直得散吼而辘以樊挥力量凝聚的效果。特定^^的卷殳三十型熊，主要的侵黑占是雁燮索活，更重要的是容易配合他别教部的需要，教部教孥及孥校教育都可以彝挥自主性和主艘性，可以用来促迤教育工作者的主勤性和稹撷性，同畤可以彝^^任感。特定后羲题的逗撵可以由孥校或教育行政檄^倡醇，但由教部自己或舆所教醇的孥生一起卷殳三十^施。教部封於自己的教孥情境最悬理解，若有心推重力生命教育，便曾找到遹常位置，探用遹合的方法。但特定后羲题型魅成败的昌目金健在於教部及孥校行政人^，其能力、视野、魅度、知^都很重要，若其中出垣偏差，即辘以了解、追雕、盟督及神救。特定后羲题型熊的^程管理常然很困辘，因悬教部的自主性高，教室教孥的视醇不易落^,理」最彳爰可能出垣的结果是各愚兄旨哉、良心和本事，多元化的结果有利有弊。教部负搪的冏题也是要考^的，每他老部都很忙，而重大社曾言羲题在生命教育外遢有很多项目，教部若要一一自己挑起於果程尚殳三十之^,必然疲於奔命。教部的自我^^及自行^£篆是否能考量到各孥域或孥科之^的需求，是否能切^融入任教孥科的遹常位置，都是令人^^之虞。^程卷殳三十者常然不是只有前述雨槿考量之^的逗撵，他俨遢可以兼融或蓄地把追雨者合伊虑理，例如一遏提供整艘性的^殳^成果乐合各他孥校及教部参考逗用，一遏官襄孥校及教自耐雍有自行圜普夬定的耀力，以符特殊需要；至於雕建黑故晌做好^程管理，如何落费果程氟施仍是生命教育^程卷殳三十的重要冏题。^程卷殳三十者在适方面^^考^清楚，建立共^,或於尚果程文件中清楚地^明。三、才蜀立^科舆融入各科之思考生命教育^程卷殳三十先要考量才蜀立卷殳科或融入各科之前提。前者是把生命教育做卷军才蜀的科目施教，由军一的教部^^教孥工作，部资培育檄情必须培育适他科目的部资，而教育行政檄昌国必须打立检定道他科目部资资格之襟型，^^由一定程序封合乎资格者赞乐合合格教白曜登善。彳灸者即符生命教育卷果程按内容^性，分配乐合各科目教部分别^^,他凭亚非生命教育事科教肺，但其事房均足以月券任所配给的内容之教孥，惟悬了^生命教育之推重力具有整醴性和衔接性，孥校必须特别重视融入各科教孥之於果程管理，亚提供各科教部必要之癌助，例如辨理研制曾、教孥觐摩、事魅演言鬣氐罔直巨第结，或提供生命教育於果程之相^^面教材及多媒艘教材等。更重要的是，平畤各科目教部必须^常潢通和研制生命教育尚果程内涵及^施情形。一般言之，阈中阈小微果程改革趣势探整合及蔺化原即，悬减^^生负搪，提升教孥效果，皮震禺兑服改革规副及教孥^施者，把生命教育及其他重大社曾^^常成才蜀立之教孥科目^施教孥。阈中阈小以九年一贯於果程改革趣向言之，二十多他孥科已^整合卷七大孥当领域，悬符鹰社曾燮遭之需求，另增卷殳重大社^^^，探融入各科或各孥域教孥的方式^施。重大社^^^之逗撵决定仁智互见，生命教育员隹未掩青睐而列悬蜀立的重大社^^^，但晨期以来即悬社曾所^注，延^迄今，推勤之成效相常有限；然而生命之雉槃彝展在社曹上郤^得益加迫切，彳能各生命攸^之事件^^不断地彝生，足以^明。由於正式^程举掂羲题的卷殳定，封资源分配使用及教育改革方向具有聚足^重的影警，所以重大社^^题必须切^^估其重要性，且宜因鹰社曾燮遭需要而言同整因鹰。不^蜀立^殳科或融入各科之卷殳三十型熊，卷果程尚殳三十都必须探取系统完整的原期来卷殳三十赞展，或需要辨理教部及孥校行政、教育行政主管迤修研雪，封於孥生家房及社扇人士亦宜辨理生命教育之宣醇活重力，以利生命教育尚果程^施得以樊挥硅^的效果。但^程^施之规副，宜衡酌孥校之^日祭建作方式如何配合生命教育^程，及部资任不务如何分工、培育研^^^如何安排，才能赞挥^B祭效果。四、科除整合舆罩科觐黠生命教育於果程是跨孥科领域的，但其卷殳三十仍有科除整合及罩一孥科雨槿觐黑丸以彳爰者而言，在中上孥校敕容易^施，因卷中上孥校^程之疆界分明，教部分科培餐，孥科教孥惠晨明碓，孥科官总同感高，所以彳他惠畏孥科来^^及三就命生命教育，有其畏虑，尤其在孥科知^正硅性上敕容易掩得硅保。若符中上孥校不同领域惠晨的教部月第合起来，各自举寸生命教育相昌群第的尚果题迤行卷殳三十，即曾崖生不同孥科觐黑占的生命教育^程，在^程^施上分别由各孥科教部负^，即可顺利推重力。科除整合觐黑占即必须邀^不同孥科惠房者，金情寸生命教育的各^^^，探取多孥科觐黑占来卷殳三十，例如生命起源的尚果题可以融合翳孥、社含孥、生物孥等寡晨者来卷殳三十，而生命的死亡期可由宗教孥、社曾孥、翳孥、教育孥、心理孥、生理孥、生物孥等角度探制之。蔺言之，科除整合的生命教育^程卷殳三十型熊，是以生命^^卷核心，整合相^孥科的孥者惠家和教育工作者，彳他不同孥科的角度来探制，道是多元及统整的^程卷殳三十方法，科除之^的言就命及潢通很重要，共^形成及觐黑占尊重卷先决修件，整醴而言此类熊果程尚殳三十黄隹度很高，需要敕多的资源支持之。既然生命教育於果程的科除整合型熊事涯隹^施，是否鹰符它粢而不用，相反地，多鼓11力军一孥科卷殳三十型熊呢？彳能生命教育的知^本^来看，科除整合的型魅宜大力推重力，教育行政檄^或其他掩有粤富资源的困艘，宜全力支持^^型魅的^程卷殳三九而罩一孥科的生命教育^程卷殳三十型熊也有其圈直性，若每他相^孥科都能思考其切身黜箭的生命^^即由各孥科的角度去深入探究生命，教醇生命，孥科教育的直献常然不可抹〉威。若罩一孥科型熊的^施能在^程卷殳三十遇程中^相^孥科人^提供意见，即罩一孥科的生命教育觐符得到其他孥科觐黑占的活水注入,呈垣敕卷多元^放的面貌。五、校外规副典行勤研究的思考生命教育^程卷殳三十可以探取校外规副模式，在孥校外部^^^程彝展小^迤行^程卷殳三十工作，道槿模式的^值和具艘做法本文已有所言就氤不遇，於果程改革的重黑占不罩在於改革方案的建横，更重要的是改革方案的^£篆校外规副模式所彝展的改革方案，畤常受到槿槿因素的影警而被各校束^高^，成悬空^的理想，甚悬可惜。彳他方案的卷殳三十落^到方案的^施，如何化理想^^B祭，硅^是^程改革者的黄隹题；生命教育於果程改革的推重力迄今至少已有十多年的屣史，到底其中有多少孥校能戳力^£篆^令人“嚷疑。其中之昌目金健在於校外所卷殳三十的生命教育於果程方案，畤常被视卷没有生命、辘以满足孥生和教部^除需要、不符孥校^^、欠缺孥校相^配套、摘懿垣有^程畤^，故而不易被孥校所接受。解决之道必须朝向另^思考，那就是行勤研究的觐念，后襄生命教育於果程在校内赞展，孥校可建用垣有校外赞展的生命教育资源，自行^^遹用肺生教孥之生命教育^程，立即在孥校教孥琨埸^施，检^^施的遇程和结果，迤一步检制改迤孥校的生命^程方案，成卷循璟式的^程^£魏生命教育於果程的行勤研究模式，是结合理想舆^^的侵良模式。前所分析的生命教育^程研究^述文献，有不少是探用行勤研究模式迤行的，各校若要建用此模式，可以好好参考以往的^^。行勤研究模式的冏魅，在於如何^全阈的各他中小孥全艘勤^起来，在生命教育^程上去研究和行勤，既往的行勤研究卷午多都得到外部资源1铜助，才能硅^建作，或者具有外部力量的推重力才能展^^施，蔺言之，如何提供^因促迤各中小孥彳能事生命教育於果程之行勤研究，是行勤研究模式成败之昌蠡建所在。再者各他孥校彳能事生命教育^程行勤研究的修件不一，校外教部亦具有多檬的行勤研究意原宾和能力，故改革者必须循序渐迤，由部分向全艘推勤。再者，生命教育^程行勤研究之推重力，亚非意指唯我才蜀尊地排除其他模式，校外研究模式的建用及生命教育^程资源之充^,必须同步或迤，使孥校在推重力生命教育畤具有多元逗撵的檄曾。彳他行勤研究醇卷制度化的生命教育尚果程^施，即是另一他需要努力的方向。六、宗教簿向舆^^蹲向生命教育的科除整合醇向，本文已有言就氤此一蹲向的^程卷殳三十方法也可以耦卷孥彳桁醇向，彳他孥彳桁的角度来看生命教育，卷殳三十生命教育^程，此畤孥科事家的角色燮得很重要，他优平素研究事晨孥科，若要介入生命教育，遢要探制其事^孥科和生命教育之息辨第性，例如在孥科中如何教醇孥生生命相^知能，或如何招孥科知^^用於生命教育，官襄生命教育的推重加矍得特定孥科的注入，而更具有孥当的意羲和^值。科除整合醇向是打破孥科的疆界，共同昌国心生命教育，官襄孥科知言哉更加统整的建用於生命教育。孥彳桁醇向的生命教育於果程方案，在教育上的^^可能在於不同孥咒有不同觐黑占，或者同一孥咒不同孥派^畤有差昊官俞述存在，但整醴而言孥彳桁醇向的生命教育^程，必须通遇研究方法及孥彳桁暹辑的^^和考瞬。昌国心生命教育的另一角度是宗教醇向，言就命宗教的生命觐，了解及参舆宗教的生命息割嚷行重力，邀^宗教参典生命教育活重力，祝副生命教育^程，或辨理生命教育研雪等。由於宗教举寸生老病死及前世、今生、来世都有其可悬一般人所接受的教羲，其所弥官同的是人封神的信仰和封於教羲的^£篆透遇前世、今生及来世等不同世界的分析，促迤他人封生命^值的肯定及举才固人生命需求的满足，亚迤而引赞他人或集艘崖生社曾昌割嚷和^£抵封於^葛不清的琨世生活及朦隋I模糊的未来世界，宗教可以带令期固人思考三就命澄清，迤而^生信仰，求得生命的寄^和安事，或能翥其全力服不务冢生。故而教育改革者有畤曾藉助宗教的力量，t窃助孥生官勰哉生命的意羲和^值，改燮人生觐和行卷曾惯，而宗教也曾^意以其掩有的粤富资源参舆生命教育活重力，藉由活勤的参舆展琪其社曾昌割嚷，得到更多人的信赖和支持。宗教醇向的生命教育，其^程卷殳三十必须符合教育基本法封於教育中立之规定，即教育必须排除封特定宗教信仰之停播，教醇孥生接受某一宗教或排除其他宗教。^日祭建作上追他原期的^施是可以做到的，但是教育改革者引迤宗教参典生命教育活重加寺，即使在教育中立的原理」下，宗教遢是曾在活重力中直接或^接举寸参舆孥雪者崖生影警，封於中小孥生而言道一黑占特别需要注意。参舆者都雁官总清宗教辨理生命教育活重力是要曲助孥生^^及^^生命^值，而非促迤孥生信仰特定宗教。至於金情寸教部之研当而言，由於教育工作者已然成年，已具有辨别是非的主艘性和必要能力，宗教醇向的生命教育觐，有畤反而是吸引其参舆生命教育活重力的理由，彳能其中掩得具有他人意羲的生命教育觐。彳他整醴的觐黑占来看，教育改革者在宗教醇向的生命教育^程尚殳三十中，必须多元地呈琪不同宗教举寸生命的觐黑占及^^情形，^参舆生命教育活重力者^^不同宗教的巽同所在，迤而得有整醴了解和自由逗撵的檄曾。七、成人蹲向舆孥生蹲向成人醇向或孥生醇向的^程卷殳三十在^程史上已有^多哥隔氤主要官俞黑占在於教孥是成人教醇孥生孥雪的遇程，成人具有孥生所未具借的知^和能力，知道教孥鹰醇向的目襟，故而主^^程卷殳三十活重力，道他觐黑占有其^日祭性和重要性，在^不务上^常也必须是成人去主^^程卷殳三十活重力。只是，^程尚殳三十由成人主醇，或不意味^程是成人支配或者全然充斥著成人觐黑占；成人觐察到的社曾需要很重要，其所理解的社曹未来亦具^值，但在於果程^不务上仍需理解及接纳孥曾者的需求和觐黑占。亦即具有孥生醇向的微果程觐也很重要，否即於果程典孥生脱第，黄隹以狸得孥当者的接纳。生命教育的^程卷殳三十，鹰押估社曾需要的生命教育是什麽，道方面涉及他人^值觐之差别，很辘建立完全的共^,尚果程卷殳三十者能做的是建立基本上的共旨哉，道檄敕不悬辘。封於孥生需求而言，宜就生命教育於果程的遹用封象迤行需求押估，视遹用封象的甄圉寞窄决定^程如何卷殳三十。全阈遹用之尚果程必须迤行全阈孥生的需求押估，全校使用者迤行全校孥生需求押估，若只是教部任教他别班级使用，理」迤行班敏孥生需求押估即可。押估的重黑占悬孥生的生命觐^况卷何，封生命的官勰哉卷何，有那些生命艘瞬，封生命具有何熊度，有何生命息割嚷和^£篆他人赞展隋段的生命^^卷何，其生命旅途中遭遇何槿生命冏题，如何解决生命冏题，需要何槿曲助等等。^程卷殳三十者卦生命教育^程的卷殳三十宜持著^^的觐黑占，小甄圉的生命教育需求押估，必须舆大甄圉的^估结果相互封照，才不致窄化孥生的生命孥曾甄圉。八、教肺本位、孥校本位、地方本位或全阈本位的思考生命教育之^程卷殳三十，封於卷殳三十的屑敏宜有所考量。傅统上最常探用的是全阈本位之思雉，即由教育部站在中央教育行政檄息国之立埸，^^生命教育於果程之整艘规副卷殳三十，^^全阈遹用的生命教育害面教材或多媒艘教材，提供全阈各地方、各孥校的教部做卷生命教育^程^施之用。全阈本位的卷殳三十型熊一定要考量各地方、各孥校之共同需要，封其特殊需要事灌隹展复及。地方本位之生命教育^程卷殳三十型熊，强官周的是各地方政府事害扇所有孥校之共同需求，由地方教育局做卷生命教育^程卷殳三十的最高决策檄息凯负起生命教育^程尚殳三十的^任。孥校本位的生命教育^程，重视的是全校各年级、各班次生命教育的共同需要，举插於固别教肺彳能事各班教孥的特殊需要同腌羊能著力。教部本位^程卷殳三十型熊，即是以教部任教科目和班级卷封象，迤行生命教育^程尚殳三十^^施之，此槿型熊可以符合教部教孥之特殊需要，但教部仍宜考量其所教各班级是否有特殊需求，必须在生命教育^程卷殳三十和^施日寺予以回鹰。全阈本位、地方本位、孥校本位及教部本位的卷殳三十型熊，累直示於果程卷殳三十的分耀理念，背彳灸又曦藏著共同需求及他别需求兼重的考量，硅定是生命教育卷果程规副必须重视之虞。生命教育^程尚殳三十舆^施是各眉级^程决定者的^^，任何眉敏未^到^任，就曾出琨生命教育有效^施之缺口。全阈本位、地方本位的生命教育^程卷殳三十，都不是全艘教部可以完全参舆的；而孥校本位及教部本位的生命教育^程卷殳三十，印」可重力^全艘教部之力量，孥校及教部卦生命教育的参舆是全面的，其主艘性和主勤性若能硅保，期生命教育之落^可以^期。但事^上的困黄隹是重大社曾言羲题很多，若都要要求孥校及教白呢殳^系统完整的^程，即很黄隹勤^起来，笈冬渝悬空^的理想。^B祭建作上孥校若能先整合有能力、有意原能勺教部参舆生命教育^程规副、卷殳三十及^施工作，再迤而推廉到其他校内教肺，即^可行作法。介於地方教育局舆他别孥校之^的尚殳^型熊，也是可行的燮通辨法，结合在地有典趣的孥校或跨地方找尊参舆的孥校，由参舆孥校探校本^程卷殳三十型熊迤行，也可以建用校B祭分工的型熊把生命教育^程卷殳三十出来。生命教育於果程卷殳三十尚可跨越孥校和社曹的疆界，找尊可能参舆的公民管檄^困醴夥伴，例如翳院、教曾、寺廓、基金曾、孥曾、企棠等。参、生命教育的^程^^模式生命教育^程卷殳三十模式由前述理念分析及孥者寡家之^著，可以良帚纳卷中央规副模式、地方规副模式、校除策略聊盟模式、孥校卷果程委^^模式、领域教孥小,彳且模式、t窃同教部模式、他别教部的模式等。中央规副模式主要是由教育部及其委^的檄^彝亶负意探取的是全瞬充一的做法，集合全阈知名的孥者惠家及教育工作者或其他相^人^令且^^程^言"略且，完成的於果程供全阈孥校使用。生命教育^程若探取中央规副模式，著重黑占在全阈共同需要的基本目襟、内容和能力，它也提供各地方各孥校可以逗撵施教的^程内容。地方规副模式的生命教育^程尚殳言归由地方教育主管檄^^^,通常藉由委^辨理的型熊，迤行生命教育^程的卷殳三十。此槿模式在阈内主要是以直事害市及各^市卷军位，以其所主管的孥校卷靶圉，金情寸其生命教育需求迤行^程卷殳三十；通常^程^言"略且是以事害扇内的孥校教育工作者及孥者寡家的品且合卷主，著重扇内各校^施生命教育之共同需求，有畤本甫以各校得以自由逗教之卷殳言九地方规副模式^各地方得以就其推重力生命教育之璟境和僚件赞展特色，彝挥地方生命教育的主艘性，翥其生命教育之^任。由於全阈孥校冢多，分扇赞展生命教育^程，福果以各扇教育局封生命教育之^任，可以疏解教育部之屋力。但其缺黑占是各扇域之意原队能力及成效不一，资源分散使用有浪费之虞，教育部在督醇上亦有相常的辘度。校除月箭合模式的生命教育^程尚殳言归主要是由具有共同需求的孥校建立生命教育的夥伴昌目保，由夥伴孥校共同^成生命教育^程^三"略且，金情寸夥伴孥校之共同需求尚殳三十生命教育^程，再由各校分别^施，结果回食^到尚果程^三"略且中检制改迤。在同一地方内可能成立^多他校除聊合夥伴，有畤基於地^昌割系，也可能跨地方,彳且成夥伴月箭盟。校除月箭合模式的侵黑占同檄是可以第的资源，集合可用的人力物力，彝展侵^的生命教育^程。但其限制在於需要有强力的^程领醇者，黄隹以全面展复及各校的共同性和特殊性。孥校^程委^^模式的生命教育^程尚殳三十，是校本卷果程赞展的型熊，以孥校自身的修件、璟境和需要做悬生命教育^程卷殳三十的焦黑占，^程卷殳三十人^^孥校^程委^^的全艘委^，或其授耀规副的事案小,4且，其中也可能纳入家房、社显人士或孥者寡家。此槿模式下卷殳三十完成的校本^程，要求全校相昌国教部共同^施，^程鹰具孥校特色，也鹰符合孥校在生命教育上的需要，但各校可用的^程^殳^资源甚卷有限，其微果程成果的品^如何，亦辘以追雕控管。孥域^程小,彳且模式的生命教育^程卷殳言归是以孥域的成^^卷殳三十委^,就孥域如何^施生命教育^程迤行规副，孥域有大有小，其中之教孥科目有多有少，教孥前》攵不一，故教部人数亦有相常大的燮化。孥域^程小,彳且^施生命教育^程尚殳三十是理想化的想法，由於教部工作忙碌，孥域做卷生命教育^程卷殳三十的军位，才蜀立自主地建作^日祭上曾有困辘。一般言之，若以孥校^程委^^来整合各孥域的力量，做好^程尚殳三十舆^施之分工，可行性敕高。最彳爰要三就病的是，教部t同^程卷殳三十模式及他别教g脆果程卷殳三十模式。道雨槿模式由於人数很少，敕易於^施。t同^程卷殳三十模式，是由t同教孥的教部一起迤行生命教育的^程卷殳三十，只要他凭共同官总知生命教育的重要性及任教科目的生命教育意涵，原直意卷生命教育^其^任，就可以著手。他别教部的模式更容易^施，主要在於教日丽固另悭寸生命教育的^^及投入，由於不涉及其他人的合作愤力，故其生命教育^程卷殳三十及^施更容易付^^日祭。由於教孥是惠渠，教部有相常大的寡棠自主耀，故推重力他别教部及t窃同教孥教部之生命^程卷殳三十模式，十分重要且很有^值。孥校做卷教育檄横，亦宜彝挥集醴的教育力量，整合校内教部的事晨，合作彝展生命教育^程。至於校除月箭合、地方、中央等卷殳三十模式也都有其^值，其所完成的尚果程可供孥校和教部最彳爰在生命教育^程尚殳三十和^施上做卷参考之用。阈内教育改革不见得都由教育部樊勤，例如粽合高中的孥制改革，原来是台湾省政府教育盛主醇推重加勺改革，期望藉以遹雁高中生的差别需要，遹性教醇每他孥生成才；完全中孥孥制的燮革，在於杲余市政府及直事害市政府具有增^高中的弓负烈需求；省辨高中、^市辨初中（阈中）的政策限制，也因卷道些需要而崖生改燮，最彳爰即反映於高敏中孥法的修打，以符地方政府的教育改革期待。道雨项制度上的燮革都是由地方^始，促使教育部在孥制和^程上迤行改革。罩以微果程改革而^,也有^多^例累直示地方政府扮演火事◎良的角色，逗撵扇内孥校和教部参舆推勤，例如^土教育、母三吾教孥、阈小英吉吾教孥、^放教育，都是地方政府及孥校大力推重力之彳灸，迤而影警教育部的尚果程改革决策，再由教育部把改革理想纳入尚果程襟型之中，祝甄全阈各孥校及各地方政府依规定辨理。生命教育的改革，基本上也是先由台湾省教育^^始祝副推重力，先委由事害扇内的孥校先行卷殳三十^^，再推廉到事害扇内的其他孥校，迤而推庚到高雄市、台北市一起推重力，其彳爰又受到教育部的重视，成立全阈性的生命教育推重力委^^，亚纳卷阈中阈小九年一贯於果程粽合活重力孥域中的教孥内容。因此本文必须再度强^，福果程改革在各他^程决定屑敏都很重要，尤其是在基眉工作的教育同仁，切莫自以卷人微言事举而忽略扮演^程改革者的角色。由前例可见，基眉教育工作者的^程改革不罩可以改燮自己的班级教孥和孥校教育，遢可以推而^之，影警各地方和全阈的尚果程改革，成卷阈家的尚果程决策。^^多教肺、教孥困艘、孥校或地方都能翥心^力寡注於^程改革畤，集合起来的力量是很强大的。^程改革不必都由中央彝勤，教部做卷教育惠渠人^,孥校做卷主要的教育檄息凯都雁负起^任，横三求果程冏题，副悌偌果程内容和活重力，以逵成教育的理想舆目襟。生命教育於果程改革的理想，^^在遭槿思考下^£篆才曾有落^的檄曾。肆、生命教育^程^^程序生命教育的^程卷殳三十程序，是^多推重力生命教育改革者所息国切的，他俨因悬不了解^程^殳三十的流程，只好探取乐里瞬法即，集合志同道合者一起把生命教育^程卷殳三十出来，能别鹰急^教孥者得以^施，就算完成使命。不遇，由於^程尚殳三十欠缺氐滕致性，其崖品在教孥垣埸中^除使用，教孥者常曾抱怨不符孥生之需要，黄隹以激彝孥生孥曾典趣，甚至也慎疑^程的遹切性和需要性而加以排斥。僵良的生命教育^程，必须奠基於遹切的^程卷殳三十程序，品^才能得到保障。以下兹提出生命教育^程卷殳三十的程序供有志者参考。.擦打生命教育^程尚殳三十^施^重。.^施生命教育^程尚殳三十之前醇性研究。.硅立生命教育於果程需求及理言病基碘。.研打生命教育^程卷殳三十的理念舆目襟。.打定生命教育^程尚殳三十的原期。.硅定生命教育^程卷殳三十的甄圉。.擦打生命教育^程卷殳三十的步骤舆流程。.分析生命教育^程使用的封象。.釐打生命教育的尚果程架横。.遴聘生命教育^程尚殳三十的人^。.聚辨生命教育^程尚殳三十的研当。.硅立生命教育於果程的共同要素。.形成生命教育卷果程卷甥十的共旨哉。才疑打生命教育^程的格式典表件。.研打生命教育^程^殳^的日寺程。.迤行生命教育尚果程卷甥十活重力。.安排生命教育^程尚殳三十迤度盟控。.迤行生命教育尚果程卷甥十的遇程^^。.完成生命教育卷果程尚甥十的初步成果。.安排生命教育^程之就教或^^。.^施生命教育^程就教或^^之^^。.改迤生命教育於果程的初步成果。.祝副生命教育於果程^施之配合措施。.研打及建作生命教育尚果程^施方案。.迤行生命教育於果程之^^性^^。.安排生命教育^程^^结果之回食觐.^施生命教育於果程之再改革。以上的程序看起来相蜀复雄，如有必要遢可以再辞氐田具艘的修列更敏致的步雕不言融口何禊雄，蔺罩言之，整他生命教育^程卷殳三十的流程可以副分^^重、研究、卷殳三十、彝展、^^、改革等P皆段，其中有些流程若辗必要是可以省略的，例如就用或^^有畤在教部行勤研究中是可以删除的，因悬教部硅^改革的圈直做好卷甥十彳妥立即付官者教孥行觐於行重力中再罪常和研究，彝展迤一步的改革方案，再付^行勤，行勤本身也是很好的就用或^^。以上的程序是^程卷殳三十的理想模型，但^B祭建作日寺硅很少是直煮泉式的，程序之^的循璟或交互作用^常可以樊垣，使得生命教育的^程卷殳三十更加禊雄。生命教育的^程卷殳三十人^宜考量於果程要素有那些，何者需要先做，何者可以同步，程序的暹事茸卷何，^日祭建作的可行性如何，是否需要加以言同整。没有^^的^程卷殳三十者最好能结合有^^者，或者言青求具有^^的孥者事家参舆指醇，封於以往完成的生命教育^程，鹰检视其微果程内涵及其卷殳三十赞展程序，分析其中之利弊得失，做卷改迤之参考。生命教育^程卷殳三十是耗费畤^的工作，有^^、有能力的^程卷殳三十者可以缩短畤^，及早完成使命，但遇度聚迫的日寺程仍辗法保障生命教育^程卷殳三十的品翼伍、未来展望生命教育^程卷殳三十的主要冏堰有黑方面，道是未来^程卷殳三十者宜特别注意的。首先是别把生命教育常成军触化的割他甫工作或冏题虑理。生命教育的核心是^程舆教孥，它也是整醴教育冏题及重大社曾冏堰。把生命教育常成割他甫工作或冏题看待，著重孥生出琪生命冏魅畤，探取危檄虑理程序，建用割I醇和本甫醇手段，迤行事彳灸之冏题解决活重力，窄化孥生遭遇的生命冏魅虞理方法，^除成效相常有限。把生命教育常成^程舆教孥冏题畤，需要事前^由整骨聂果程之规重唁殳^及^除之教孥^施，稹撷面举寸全艘孥生，引醇其言勰哉、艘瞬、言就俞及解决所面陶的生命冏愍生命教育於果程的有效^施遢需要其他教育面