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用笔为上?还是结构一?曹隽于赵孟頫说过的:“书上盖传用笔”爱怎么拿笔对此他写“用笔何如结

无所2

书法真的画画难吗?余自幼习书至今已有三十余年。自1994年教书法,至今也有六年。这期对书法的情感起起落落,对书法的认识也在不断变化。多年来,曾到不少的名画家在文中感慨:书法要比画画难!而我所交往一些画家也有类似的说法听多了习的我也渐渐接受了这种观点为自己选择书法而自豪。为了说明书法的重要性,我也曾将这种观点到课堂上讲给学生们听。孔子说:四不惑。这几年来,于艺术,于人生,我多年形成的一些观点有了一些新的认识。书法真的比画难吗?其实,那些著名的画家们毕生致力于绘事,虽然也练书画相法终是他们的短处免发出“书比画难”的慨反书法家们也很容易生出“画画比书法难”的念头。赵孟、董其昌这类书画兼修的古代大家,似乎并没有发出类似的感叹,我他们应该是深谙个中三昧的。

“能者不难者不能是个很浅显的道理。不独书画如此。基于此,讨学书与学画孰难孰易,如同讨论做男人难还是做女人难一样,是没有意义的命题,生活中很多不能类比的事,人们往往会争得不可交。保持清醒而独立的思想真不容易!3

林散之究竟是“诗圣还是“草圣”?看到这个标题,也许有些朋友会说,林散之不是被誉为“当代草圣”吗?什么时候变成了“诗圣”呢?林散之先生曾被评为世纪十大书法家之一其草书技法高超名震海内外,被誉为“当代草圣”实不为过。但是林散之自己说:“我诗第一,画第二,书第三",林散之死后葬在安徽马鞍山采石矶唐代大诗人李白的墓旁,墓址是他生前亲自选定的碑上的诗人林散之"几个大字也是由他亲笔书写见,林散之先生对自己的诗才是非常自负的。当我把这个故事讲给学生听时,学生马上说:那林散之岂不是成了当代的“诗圣”?是啊,按照林老自己的说法,他即便做不了当代诗坛的头把交椅,也应当是当代中国顶尖的诗人了不可否认林先生的诗才的确不错就连赵朴初老先生也对他的诗文颇为敬佩,曾赠他一联:庄严色相臻三绝,老辣文章见霸才但是林先生的自负未必就真的说明他的诗在书之上可他为什么又这样说呢?

无独有偶,国画大师齐白石先生也说“我的诗第一,印第二,字第三,画第四。”多年前当我还是一个艺术少年时,看到这句话,真是对齐老先生佩服得五体投地,这还了得,画都那么厉害了,却只排在第四,真的是神仙老爷啊!的确,齐老的诗质朴可爱,生活味极浓,却又禅机暗蕴,充满灵光,但是说他的诗第一画第四,我看不仅仅是自负,而是和林老一样别有用意。窃以为,齐老和林老那一代的人,从旧社会走过来,始终认为写字画画是小技,而写诗作文方为名山事业的正途,只有写好了诗,才算是真正的文化人、知识分子,说起来才脸上有光,心底踏实。其次,按照现在人说法,是否也有自我炒作之嫌呢?又,书名传天下的启功大师,生前对别人称他为书法家很不感冒,总是一再表明自己是"师大中文系的教授"恕我不敬,启老先生虽然有诸多的头衔,但如果不是书法家不是当了中国书法家协会的主席天下又有多少人晓得这位北师大中文系的教授呢?文章写到这里,林散之究竟是诗圣还是草圣其实并不重要了。4

艺术创作永远要“眼手低”一直以来,眼高手低都是以贬义词的身份出现用来讽刺挖苦人的。但是,在艺术创作上,我主张眼高手低,并且要永远的眼高手低。有的艺术爱好者,一辈子斤斤计较于技巧之间,不读书见识又短,腹中空空且审美趣味低下最终只是混迹于匠人之间有的艺术家经过几十年的研究创作,自我满足、自鸣得意,动辄以海内第一、几百年来第一自居,完全搞不清自己几斤几两;都是因为眼不高所致。一个从艺者,固然要不断加强技巧的训练,更要注重提高自己的文化修养与欣赏水平,眼力始终要在技法之上,才能辩美丑、知优劣,才能善于从自然生活或前人的作品中吸取美的因子从而不断校准提高自己的创作水平和美学

高度这一点在艺术家变法的过程中尤其重要有的艺术家人到中年形成一定的风格面貌却在变法的过程中丧失自我最终弄出不伦不类的东西收场不是败在手上,而是输在眼上。总之,手上技巧要提高,综合素养更要提高,眼一定要高于手。古人云:“行万里路,读万卷书。”古人还说:“腹有诗书气自华。”除此之外,我认为,艺术家不一定都是收藏家,但要争做鉴赏家。从历史上传统型的文人书画大家,如董其昌、赵孟頫、文征明一类,到当代的张大千、谢稚柳、启功、饶宗颐,多是集学术、书画、收藏、鉴赏于一身,就是很好的例子。眼高手低,应当也是一种艺术追求!580的问题究竟在哪里?随着70后的人们逐渐成熟并走向社会的主流,社会上关于80后乃至后的话题渐渐热起来了。但是,直至此次汶川大地震前,整个社会対80后们的评价是贬多于褒,自私、空虚、堕落、没有社会责任感、追求物质享受等等,似乎所有的贬义词用在这一代人身上都不过分,总之80后整个就是“垮掉的一代”!上百度搜索对80后的评价,排在第一篇的文章就是:网络对80后的评价“在我们的身边,有许多的人目空一切,他们不知天高地厚。他们总是混沌度日,总是以为世界是他们的想样就怎很顾及和考虑到别人的感受们把学习当成一种负担,累赘甚至当成他们向前发的绊脚石他们总是一切为自己,从来都不懂得什么叫做奉献。雷峰在他们眼中已经是过时的东西,他们不需要,更不愿意要。他们不懂得感恩,不懂得珍惜,不懂得关心别.总在追逐着那些虚无缥缈的东,逐个性”.他们是精神缺钙的一代灵没有归宿的一代是缺乏自我内省和对世界担当承担责任的一代没错我在这里说的就是80年后80后一代人人是不讲道理的,他们缺乏最基本的宽容和理解,不懂对对别人的体云南大学的马加爵就是一个例子修却不运用修养允许别人侵犯自己就揭发自己的短处。他们有梦想是却缺少做事的执行力是他们却只是想而不去这一代人都想做CEO都想做明星,但是却没有吃苦的精神,没有恒心和毅力最浮华的一代,看见别人开车自己走路,心里却骂破车一辆。他们是生活在夹缝中的一代.这一代人现在越来越势利,越来越自私们乏对社会的认同感,缺少一种精神品质,很

难得去感动别人和被别人感动分平庸是这一带人身上最真实和最鲜明的写照态的浮躁和急功近利,狭隘、局促、很难有大的境界,大的格更谈不上成.80后一代是瞬息变换的科技时代中成长的,有手机、有电脑、有MP4有钱花、抽烟喝酒逛酒吧所他们被这个私欲横流的社会变成了最浮躁不安的一拿什么拯救你们:80年代后”说得多么可怕——“拿什么拯救你们:80年代后.”那么80后的问题究竟出在哪里呢?我认为后的问题主要出在那些猛烈批80后的人们的思想观念里因为那些批判80后的人们没有用科学发展观看问题!江山代有才人出,各领风骚数百年人类历史的长河流淌了数百万年总是在不断向前进的即便是当年海明威哀叹过的——“垮掉的一代”,不也照样将“腐而不朽”的美帝国主义继续雄起于西方列强之上吗?诚然长中的80后们的确存在各种问题这些问题同样在以前的4050、6070后身上存在过。也许40后们会说:我们80后吃苦,有奉献精神。可是时代不一样了,后的苦和奉献概念是有些区别的。何况80后表现奉献的机会也还不多呀!前辈们有许多优点是80后们还不具备的,但80后们的优点也是、后们所不及的,至少80后的环保意识、经济头脑就比你们强。当你们嘲笑80后追星时,们可曾想过当年你们也曾在天安门糊涂过狂热过,追过星!在这里,我不想也没有必要将后的优缺点与40、50后们进行详细比较,因为成熟的40后们与年纪轻轻的80后们,根本不具备类比的条件,后者与前者相比,明摆了是欺负后生!实在要比,也得等大家都盖棺了才能定!!!十多年前,身为70后的我也曾被前辈白眼看过。现在,后乃至末的一些人也加入到了白眼看80后的行列中了。可以想见,十年后,当后成为社会的中流砥柱时,也会俯视嘲笑21世纪出生的孩子们。教书十四年我一直在思考每一代人的优缺点努力吸取前辈艺术家们的精华但我也看到改革开放“中国书法家协会第一届书法展作品集的水平是那样的差,大部分是差得惨不忍睹的“老干部体”,我不相信现代人的书法不能超过古人!我相信“今贤胜古贤”!在教学中,我看到80们如我年轻时一样在跌跌撞撞中不断进取,我在看到80后学生毛病的同时,也看到了他们身上存在的优点而从他们的优点中又折射出我辈的许多缺点所以我从来不敢小看学生,从来就是把他们当朋友,努力向他们的优点学习我开博客的目的之一就是为了全面掌握电脑技术,这也是受孩子们的启发)。当我写完这篇博文后,打开电

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