新高考语文必修上册(一) 点线整合1

[复习重点]1.积累并记牢120个实词中的“从”“孰”两字。2.掌握古今同形异义双音节实词特点及判定方法。3.掌握宾语前置句的规律特点。连点成线基础整合1．下列各组句子中，加点词的意思相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(虽有槁暴，不复挺者,师道之不复，可知矣))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(冰，水为之,圣人之所以为圣))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(则知明而行无过矣,句读之不知))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不如须臾之所学也,是故弟子不必不如师))答案D解析D项均为“及、比得上”。A项又、再/恢复。B项凝结/成为。C项同“智”，见识/知道。2．下列各项中，加点词的意思与现代汉语完全相同的一项是()A．古之学者必有师 B．吾从而师之C．不如须臾之所学也 D．非蛇鳝之穴无可寄托者答案C解析C项“须臾”指片刻，古今义相同。A项古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。B项古义：跟从并且。今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。D项古义：托身，藏身。今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。3．下列各组句子中，加点词的意思和用法相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其下圣人也亦远矣,上食埃土，下饮黄泉))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不积小流，无以成江海,小学而大遗))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(君子博学而日参省乎己,日削月割，以趋于亡))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(登高而招,而高其直，亦无售者))答案C解析C项均为名词作状语，每天。A项名词作动词，低于/名词作状语，往下。B项形容词，与“大”相对/形容词作名词，小的方面。D项形容词作名词，高处/形容词作动词，抬高。4．下列句子中，与其他三项句式不同的一项是()A．句读之不知，惑之不解B．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也C．师者，所以传道受业解惑也D．道之所存，师之所存也答案A解析A项为宾语前置句，其他三项均为判断句。5．判断下列文化常识的正误。(1)《论语》《大学》《中庸》《孟子》统称“四书”，“五经”则指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》五部经书。()答案×解析《乐》已失传，应为《易》。(2)古代称解释经书的著作为“传”，像《左传》，就是为《春秋》一书作的注释。()答案√(3)古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。()答案√连点成线微点突破1．120个实词积累、识记(1)从從从甲骨文隶书楷书“从”是会意字，甲骨文为一前一后两个“人”字，像两人前后相随。表示跟从、跟随。义项例句①惑而不从师(《师说》)②沛公旦日从百余骑来见项王(《鸿门宴》)③公从之(《烛之武退秦师》)④弟走从军阿姨死(《琵琶行》)⑤樊哙从良坐(《鸿门宴》)⑥从此道至吾军(《鸿门宴》)⑦于是从散约败(《过秦论》)⑧堂房亲属从兄、从弟答案①跟随，跟从②使动用法，使……跟从③听从④参加，从事⑤依傍，挨着⑥由，自⑦同“纵”，合纵识记方法“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”“参与”“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象说法。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”即“堂房亲属”也是顺理成章。阅读小迁移——解释加点字樊哙从(参加)军，从(跟随)刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从(听从)良计，斥项王。项王不识此人，问所从(由，自)来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从(挨着)良坐。(2)孰孰孰小篆隶书楷书在小篆字形中，“孰”字的左上是“享”，左下是“羊”，表示食物是羊肉；右边是“丮”(jí)，表示手持。合起来表示手持熟食来吃。义项例句①人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)②寒暑和节，而五谷以时孰(《荀子·富国》)③同“熟”，仔细、周详唯大王与群臣孰计议之(《史记·廉颇蔺相如列传》)答案①谁、什么、哪一个②同“熟”，植物的果实、种子成熟识记方法“孰”的本义指品尝新熟的瓜果，引申出“瓜果成熟”“食物煮熟”“仔细、周详”等义。后借用为疑问代词，指“谁、什么、哪一个”。阅读小迁移——解释加点字邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰(谁)与城北徐公美？”答曰：“君美甚，孰(谁)能及君也？”邹忌孰(同“熟”，仔细)视之，自谓其言不实。2．如何掌握古今同形异义双音节实词从大范围看，古汉语中存在而现代汉语中仍保留的词语都可看作古今同形词。其中包括单音节词，如“山”，也包括双音节词，如“成立”；既有实词，也有虚词。这里主要谈双音节实词，大致有以下两种情况：①同形同义。如“逦迤”“戏弄”等。这不是高考考查的重点。②同形异义。看起来与现代双音节词完全一样，但它是两个词。这种现象在古汉语中普遍存在，因而这部分词语是高考考查的重点。(1)指出下列句中的古今同形异义双音节词，并解释其义，体会其特点。①古之学者必有师(《师说》)：______________________________________________②吾从而师之(《师说》)：__________________________________________________③蚓无爪牙之利(《劝学》)：________________________________________________④非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)：________________________________________⑤才能不及中人(《过秦论》)：______________________________________________⑥以致天下之士(《过秦论》)：______________________________________________⑦山东豪俊遂并起而亡秦族矣(《过秦论》)：__________________________________⑧备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)：______________________________________⑨后之览者，亦将有感于斯文(《兰亭集序》)：________________________________⑩颜色憔悴，形容枯槁(《屈原列传》)：______________________________________答案①学者，求学的人②从而，跟从并且③爪牙，爪子和牙齿④寄托，托身、藏身⑤中人，平常的人⑥以致，来招引⑦山东，崤山以东⑧非常，意外的变故⑨斯文，这些诗文⑩颜色，脸色、面容；形容，外貌、模样古今同形异义双音节词的判定：1．利用朗读时语音的不同或停顿来判断。例如：《兰亭集序》“夫人之相与”中的“夫”是句首发语词，读“fú”，开头“夫(fú)人”两字不能与现代汉语中的“夫(fū)人”混淆。《劝学》：“故不积跬步，无以至千里。”“以”字和它前面的“无”构成古汉语中一个固定结构用法“无以”，意思是“没有什么……拿来……”，“至”是动词，意思是“到”。因此，在朗读时，我们可以在“以”字后面有一个短暂的停顿“无以/至千里”，来区别它们的古今词义的差异。2．结合上下文语境来判断。在具体的语句中，一个词的确切意义，往往需要根据该词出现的上下文语境来辨析。例如：《孔雀东南飞》：“可怜体无比，阿母为汝求。”“可怜”是形容词，在现代汉语中的意思是“值得怜悯”，根据上下文，用现代汉语的词义理解此句，句意不通。这句话是焦仲卿的母亲所说，她在劝焦仲卿速遣刘兰芝，娶东家女为妻，“可怜”是用来形容东家女的，因此，它在此处是“可爱”之意。一般说来，古今同形异义实词，很少有与现代汉语相同的，故在翻译时一定要拆成两个词来翻译。它们如果出现在翻译句子中，往往是得分点，须格外留心。(2)迁移运用翻译下列句子，注意古今同形异义词现象。①(2021·新高考Ⅱ)(祖逖)知大功不遂，感激发病。(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》)译文：________________________________________________________________________答案祖逖知道大功不能告成，情绪激动引发重病。解析遂：成功。感激：古今同形异义词，情绪激动。②(2020·新高考Ⅱ)十五年，卒官。瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籯，有寒士所不堪者。因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。(节选自《明史·海瑞传》)译文：________________________________________________________________________答案市民停业悼念。灵柩经过江面，民众穿戴白衣帽在两岸送行，洒酒祭奠而哭的人百里不绝。解析“罢市”，古今异义词，这里指市上停止买卖以表示哀悼；“丧”，灵柩；“白衣冠”，名词活用为动词，穿戴白色衣帽；“酹”，洒酒祭奠。参考译文万历十五年，海瑞死在南京任上。海瑞没有儿子。去世之时，佥都御史王用汲前来探视，见他房中只有葛布做的帐子和破旧的箱子，这是有些贫苦的读书人都不能忍受的。(王用汲)因而感动得流了泪，凑钱为他收殓。市民停业悼念。灵柩经过江面，民众穿戴白衣帽在两岸送行，洒酒祭奠而哭的人百里不绝。3．重点句式——宾语前置句(1)指出下列宾语前置句的宾语，并将倒装部分还原为正常语序。①句读之不知，惑之不解②何为其然也③而今安在哉④恐年岁之不吾与⑤微斯人，吾谁与归⑥忌不自信，而复问其妾曰⑦古之人不余欺也⑧一言以蔽之⑨夫晋，何厌之有⑩唯利是图答：________________________________________________________________________答案①句读、惑。不知句读，不解惑②何。为何③安。在安④吾。与吾⑤谁。与谁⑥自。信自⑦余。欺余⑧一言。以一言⑨何厌。有何厌⑩利。图利在文言文中，宾语前置大概有以下几种情况：(1)否定句中，代词作宾语时前置。如上面的④⑦。(2)疑问句中，疑问代词作宾语时前置。这其中又分两种类型：a．动宾结构疑问代词作动词的宾语，如上面的③。b．介宾结构(疑问代词作介词的宾语)，如上面的②⑤⑧。(3)用“之”“是”作提宾的标志时宾语前置，如上面的①⑨⑩。(4)用“自”作宾语，也常常前置，如上面的⑥。今天我们常用的“自制”“自杀”“自救”“自信”“自焚”“自律”等词，都属于宾语前置，是从文言中继承而来的。(2)迁移运用阅读下面的文言小故事，找出其中的宾语前置句，并指出前置的宾语。岳飞，南宋抗金名将也。为秦桧所害，魂赴天庭。帝曰：“来者曷为者也？”对曰：“吾乃南宋岳飞也。”曰：“何以来此？”曰：“吾以血肉之躯往来于刀林箭雨，未敢自恤。任人唯才是举，用事唯命是从。心之竭诚，人神共鉴。为奸人秦桧所害，不然，吾何以至此？如是正气不张，则良善何恃？小人之不拘，目不瞑。愿帝拘之。”帝曰：“桧安在？”乃命拘桧。曰：“夫飞，何罪之有？何以杀之？虚言之务去！”对曰：“莫须有！”怒言：“此等奸臣，虽生，何面目以归宋！宜杖而死。”曰：“桧知罪矣，乞见恕。”曰：“罪已至及，定不相从许。”乃廷杖之，桧死。帝叹曰：“岳飞之不余欺也。世之英雄，其飞之谓乎！”乃曰：“夫飞，尔复何憾？”曰：“吾有幼子，身死莫之养也。”帝乃命养其子，以慰其灵。答：___