第四章强化语义印象的修辞文本营构模式

第四章强化语义印象的修辞文本营构模式第一页，共七十三页，2022年，8月28日第四章强化语义印象的

修辞文本营构模式主讲人：周明强第二页，共七十三页，2022年，8月28日第一节夸张【定义】夸张也叫“夸饰”、“铺张”、“增语”等，是根据表达上的需要，为了更突出、更鲜明地强调某一事物的某些特征，而故意把实际事物作一种扩大或缩小的描述。这种修辞手法简单地说就是有意地“言过其实”。

【要素】句中出现的事物经扩大或缩小而与实际情况不符，但合情合理，读者可以接受，有夸张的成分。第三页，共七十三页，2022年，8月28日【例文】①孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。（唐·杜甫《古柏行》）②这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼儿。（清·曹雪芹《红楼梦》）③他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他时总是在说“皇上在更衣室里”。（丹麦·安徒生《皇帝的新装》）第四页，共七十三页，2022年，8月28日④雕刻家一边研究，一边想象，石像的模型在他心里渐渐完成了。石像的整个姿态应该怎样，面目应该怎样，小到一个手指头应该怎样，细到一根头发应该怎样，他都想好了。(叶圣陶《古代英雄的石像》)⑤这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤，虽不妄想发大财，却总想爬上中产阶级地位。他们看见那些受人尊敬的小财东，往往垂着一尺长的涎水。(毛泽东《中国社会各阶级的分析》)第五页，共七十三页，2022年，8月28日【种类】根据表现的内容，夸张可以分为三类：扩大夸张、缩小夸张和超前夸张。根据表现的形式，夸张又可以分为两类：直接夸张和间接夸张。

1.扩大夸张，即把实际事物的形象、性质、状态、特征、程度等故意往大、多、高、长、强、快等方面描写。如：①日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐·李白《望庐山瀑布》）第六页，共七十三页，2022年，8月28日②白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。（唐·李白《秋浦歌》）③要讲唱得好，叫小良人儿。你老白听听那个嗓子，真是掉在地下摔三截儿。(清·文康《儿女英雄传》)第七页，共七十三页，2022年，8月28日2.缩小夸张，即把实际事物的形象、性质、状态、特征、程度等往小、少、低、短、弱、慢等方面描写。如：①如今留在寨里的尽是穷人，同那些有钱的山寨没来往，原来有几个狗腿子，有的死啦，有的逃啦，还有一个在寨里，失了靠山，老老实实种了巴掌大一片山坡地。（姚雪垠《李自成》）②这个方十二三丈的大院子，平日显得空荡荡的，今天叫这些牲口呀，驮子呀，运输队呀，合作社伙计呀，客人和用人呀，挤得满满的，地方就显得插针都插不下的样子。（欧阳山《高干大》）③袁天成说：“不行！满喜你也请回去歇歇吧！活儿我不做了！三颗粮食，收不收有什么关系？”（赵树理《三里湾》）第八页，共七十三页，2022年，8月28日3.超前夸张，即在叙说有前后顺序、先后连贯的两件事情时，故意把后出现的说成是先出现的，或者说成它们是同步出现的。如：①“请”字儿未曾出声，“去”字儿连声答应，早飞去莺莺跟前，“姐姐”呼之，诺诺连声。（元·王实甫《西厢记·请宴》）②愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。(宋·范仲淹《御街行》)③这种媳妇，才算媳妇，要照如今的妇女呀，哼，别说守一年，男人眼没闭，她早就瞧上旁人了。（周立波《暴风骤雨》）第九页，共七十三页，2022年，8月28日4.直接夸张，即不借助其他修辞方式，直接对所要强调的事物描述得比实际更高、更强烈或更小、更弱。如：①泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。(宋·李清照《蝶恋花》)②节后，方墩太太带着一太平水桶的泪来给李家洒地，“完了，完了，离婚了！我没地方去，就在这块吧！大妹妹，咱俩无仇无怨，我是恨老李！他不叫我好好的过日子，我也不能叫他平安了！”（老舍《离婚》）第十页，共七十三页，2022年，8月28日③传说也不少：有的说，周师到了牧野，和纣王的兵大战，杀得他们尸横遍野，血流成河，连木棍也浮起来。（鲁迅《故事新编·采薇》）5.间接夸张，即借助其他的修辞方法，如比喻、比拟、排比、借代等，对所要强调的事物间接地作扩大和缩小的描述。这一类夸张一般会用上“仿佛”、“似”、“若”、“好像”、“一样”等比喻词。如：①从帘的上端向右斜伸而下，是一枝交缠的海棠花。花叶扶疏，上下错落着，共有五丛；或散或密，都玲珑有致。叶嫩绿色，仿佛掐得出水似的；在月光中掩映着，微微有浅深之别。（朱自清《温州的踪迹》）比喻式夸张第十一页，共七十三页，2022年，8月28日②五色粉图安足珍？真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。（李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》）借代式夸张比拟式夸张③为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。操军见了，亡魂丧胆，面面相觑。（明·罗贯中《三国演义》）第十二页，共七十三页，2022年，8月28日④有一对热恋的青年男女，私定终身，但是家长还要坚持“纳吉”的手续，算命先生折腾了半天，闭目摇头…………前来问卜的人同情那一对小男女，从容进言：先生，请捏合一下，卦金加倍。先生笑逐颜开地说：“别忙，我再细算一下。龙从火里出，虎向水中生。龙骧虎跃，大吉大利。这位先生说谎了么？没有。始终没有。这一对男女结婚之后，梁孟齐眉，白头偕老。（梁实秋《算命》）用典式夸张第十三页，共七十三页，2022年，8月28日⑥孝子”之说，并不偏激。我看见过不少的孩子，鼓噪起来能像一营兵；动起武来能像械斗；吃起东西来能像饿虎扑食；对于尊长宾客有如生番；不如意时撒泼打滚有如羊痫；玩得高兴时能把家具什物狼藉满室，有如惨遭洗劫……(梁实秋《孩子》)⑤女人对于自己的享受方面，总是属于“斯多亚派”的居多。男人不在家时，她能立即变成素食主义者，火炉里能爬出老鼠，开电灯怕费电，再关上又怕费开关。（梁实秋《女人》）折绕式夸张排比式夸张第十四页，共七十三页，2022年，8月28日第二节反复【定义】反复又叫“重复”、“重言”、“复沓”，就是根据表达的需要，有意地多次重复某一词语或句子，以强调某一意思，突出某种思想感情的修辞手法。

【要素】话语中至少有两个词语或句子是相同的。

【例文】①猎狗愣住了，它可能没料到老麻雀会有这么大的勇气，慢慢地，慢慢地向后退。（俄·屠格涅夫《麻雀》）②这时，总理的司机走下车来，站在我身旁问我：“同志，碰着没有？”我赶忙回答：“没事儿！没事儿！”（初中课文《一件珍贵的衬衫》）第十五页，共七十三页，2022年，8月28日③总理呵，我们的好总理！你就在这里呵，就在这里！——在这里，在这里，在这里……你永远和我们在一起——在一起，在一起，在一起……你永远居住在太阳升起的地方，你永远居住在人民心里，你的人民世世代代想念你！想念你呵，想念你——想——念——你……

（柯岩《周总理，你在哪里》）第十六页，共七十三页，2022年，8月28日④我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。（鲁迅《华盖集续编·记念刘和珍君》）⑤他们带着肃穆庄严的面容，迈着踏碎一切障碍的步伐，在前进，前进！爱国救亡的怒火，在他们胸中燃烧，燃烧！（曹靖华《飞花集》）

第十七页，共七十三页，2022年，8月28日【种类】从用法上来看，反复通常可以分为连续反复和间隔反复两大类。另外，有的修辞学家还归纳出一种称为“异语反复”的修辞手法。

１.连续反复连续反复是让相同的语句或词在文中反复地出现，中间没有任何其他（不包括标点符号）词语隔开。如：①伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《论语·雍也》）第十八页，共七十三页，2022年，8月28日②到家之夜，一见了门上的白纸条儿，心里已经是跳得忙乱，从苍茫的暮色里赶到哥哥家中，见了衰病的她，因为在大众之前，勉强将感情压住，草草吃了夜饭，上床就寝，把电灯一灭，两人只有紧抱的痛哭，痛哭，痛哭，只是痛哭，气也换不过来，更哪里有说一句话的余裕？（郁达夫《一个人在途上》）③上山时那么困苦，几乎如像害了一场大病；一到下山，就好像在滑冰一样，周围的景色应接不暇，来时的道路亦了如指掌，飞，飞，飞，我身轻如燕，听凭山道的倾斜，把我滑下山来，真是舒服，真是舒服，只可惜喉嗓终是有几分渴意。（郭沫若《今津纪游》）第十九页，共七十三页，2022年，8月28日2.间隔反复间隔反复是相同的词或语句在文中出现，中间有其他词语隔离开来，有的甚至在文中相隔的距离很远，但也是间隔反复。如：①虽一步没有走得动，却时时刻刻闹着搬家，使人听得心慌，不但说要如何如何搬到别处去，就区区的杭州城里也有种种不同的搬法。他自己心里来来回回的晃，于是他的家跟着也来来回回的晃，就是寄居的客也不得不跟着来来回回的晃。（钱钟书《围城》）第二十页，共七十三页，2022年，8月28日②血液写成的大字，斜斜地躺在南京路，这个难忘的日子——润饰着一年一度……血液写成的大字，刻划着千万声的高呼，这个难忘的日子——几万个心灵暴怒……

血液写成的大字，记录着冲突的经过，这个难忘的日子——狞笑着几多叛徒……（殷夫《血字》）③让我们的火把照亮我们的群众挤在街旁的数不清的群众，挤在屋檐下的群众站满了广场的群众（艾青《火把》）第二十一页，共七十三页，2022年，8月28日④我生如一颗流星，不知要流往何处；我只不住地狂奔，曳着一时显现的微明，人纵不知我心中焦灼如许。

是何等辽阔的天空！又是何等清爽！我摇摇而奋奔，我耀耀而遥征，回顾长空而心中怅惘。

这是何等运命——这短短的一生，尽流浪而凋零，莫或与我相亲，永远永远孤独而凄清！人纵在愁苦之中，皆能强笑而为乐，欢情的火焰熊熊，悲哀的幕影犹可潜踪，我连这种欢情也无从得着。

啊，这是何等的运命——在这无涯的怅惘，曳着瞬刻的微明，抱着惨痛的凄情，我还要不住地奋进而遥往。啊，我生如一颗流星，不知要流往何处；我只不住地狂奔，曳着一时显现的微明，人纵不知我心中焦灼如许。（成仿吾《序诗》）第二十二页，共七十三页，2022年，8月28日3.异语反复异语反复就是重复使用前面语句的同义语句（语句不同而意义一样）而构成的反复。如：①世界上总是这样以新的代替旧的，总是这样新陈代谢、除旧布新或推陈出新的。(毛泽东《矛盾论》)②采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（《诗经·周南·芣苢》）第二十三页，共七十三页，2022年，8月28日第三节设问【定义】设问又称“问答”、“提问”、“正问”，就是说话人并无疑问，而且心中早已胸有成竹，但为了引起人们的注意和思考，在阐明自己的观点之前，有意先提出问题，然后再自己作出回答的一种修辞格。

【要素】先提出问题，再自己作答，阐明自己的观点。第二十四页，共七十三页，2022年，8月28日【例文】①缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮；应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。（唐·白居易《缭绫》）第二十五页，共七十三页，2022年，8月28日②其次的疑问是：何以救世的责任，全在女子？照着旧派说起来，女子是“阴类”，是主内的，是男子的附属品。然则治世救国，正须责成阳类，全仗外子，偏劳主体。绝不能将一个绝大题目，都搁在阴类肩上。倘依新说，则男女平等，义务略同。纵令该担责任，也只得分担。其余的一半男子，都该各尽义务。不特须除去强暴，还应发挥他自己的美德。不能专靠惩劝女子，便算尽了天职。（鲁迅《坟·我之节烈观》）第二十六页，共七十三页，2022年，8月28日③赵武灵王击败了那些顽固分子的反抗，终于使他们脱下了那套用以标志他们身份的祖传的宽大的衣服，并且把过了时的笨重的战车扔到历史的垃圾堆里去。敢于这样做的人，难道不是一个英雄吗？可以肯定说是一个英雄，一个大大的英雄。（翦伯赞《内蒙访古·一段最古的长城》）第二十七页，共七十三页，2022年，8月28日④我们研究甲骨文，发现殷朝祭祖宗，所用牛羊数目颇多，有时多到三百，五百，甚至五百以上的。……这就可以证明，殷的牧畜非常繁盛。同时，农业又相当发达。甲骨文中卜年卜风雨的事很多。……风雨与农业是最有关系的。卜年就是预卜收获怎么样。所以殷朝除了牧畜繁盛以外，农业也很发达。怎样经营牧畜？怎样从事农业？以历史的眼光来推测，就是用人力。人是最下等的奴隶……（郭沫若《论古代社会》）第二十八页，共七十三页，2022年，8月28日⑤一个人为什么觉得自己老了？这有生理上的原因，同时也有心理上的原因。韩愈祭十二郎文里说：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”这种未老先衰的人，怎能不觉得老境已经到达了呢？但是，除此之外，还有一个最大的原因，就是早婚。中国人三十岁就可能有孙子，五十岁便可能有曾孙。等到儿孙满膝的时候，哪怕你头上没有一根白发，身体强壮得像一条牛，你总得承认你是老了！（王了一《老》）第二十九页，共七十三页，2022年，8月28日【种类】根据设问在文章中的位置情况的不同，可以分为三类：一类是用在文章的开头，一类是用在一段或一节的开头，一类是作为一个小过渡段用在文章中。从问与答的对应情况来看，可以分为一问一答、多问一答、连问连答三类。另外，设问还有两种特殊形式，一种是“正问”，一种是只问不答。第三十页，共七十三页，2022年，8月28日1.用在文章的开头。设问句作为文章的开头句，有的甚至用来作为文章的标题，提出问题，从而引出下文，一般全文都围绕这个问题来展开。如：①哪样的生活可以叫做新生活呢？我想来想去，只有一句话。新生活就是有意思的生活。你听了，必定要问我，有意思的生活又是什么样子的生活呢？我且先说一两件实在的事情做个样子，你就明白我的意思了。（胡适《新生活》）第三十一页，共七十三页，2022年，8月28日②幸福的定义是什么？按字面上的解释应该是：幸运和福气。然而幸运和福气的标准又是如何呢？依我看是并无绝对的客观标准。一个人的运气好坏，福分如何？主要是看个人本身的感受。并不是说，在某种情况之下就算合格了，可以勉强划入幸福的范围，而在某种情况下就不及格了，称不上幸福。所谓幸福，应该不是一加一等于二那么固定的一成不变的东西。（赵淑侠《谈幸福》）第三十二页，共七十三页，2022年，8月28日③二字是什么人造的？字是什么人造的？我们听惯了一件东西，总是古时候一位圣贤所造的故事，对于文字，也当然要有这质问。但立刻就有忘记了来源的答话：字是仓颉造的。……三字是怎样来的？照《易经》说，书契之前明明是结绳；我们那里的乡下人，碰到明天要做一件紧要事，怕得忘记时，也常常说：“裤带上打一个结！”那么，我们的古圣人，是否也用一条长绳，有一件事就打一个结呢？恐怕是不行的。只有几个结还是记得，一多可就糟了。……（鲁迅《门外文谈》）第三十三页，共七十三页，2022年，8月28日2.用在一段或一节的开头。在文章的一个自然段落或一个小节中提出问题，全段或全节一般围绕这个问题展开。如：①节烈难么？答道，很难。男子都知道极难，所以要表彰他。社会的公意，向来以为贞淫与否，全在女性。男子虽然诱惑了女人，却不负责任。……所以我说很难。节烈苦么？答道，很苦。男子都知道很苦，所以要表彰他。凡人都想活；烈是必死，不必说了。节妇还要活着。精神上的惨苦，也在且弗论。单是生活一层，已是大宗的痛楚。……所以我说很苦。照这样说，不节烈便不苦么？答道，也很苦。社会公意，不节烈的女人，既然是下品；他在这社会里，是容不住的。……不节烈的人，便生前也要受随便什么人的唾骂，无主名的虐待。所以我说也很苦。女子自己愿意节烈么？答道，不愿。人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。节烈很难很苦，既不利己，又不利人。说是本人愿意，实在不合人情。……所以我说不愿。（鲁迅《坟·我之节烈观》）第三十四页，共七十三页，2022年，8月28日②事实上老张老王和老什么，是不是真如你想象的那么幸福呢？其实不见得，也许正在你慨叹惊羡的当儿，忽然传出老张厌世自杀、老王离婚，或老什么和他上司吵翻了的冷门消息。使你不得不对人生的美满与否，幸福的标准，重新估计，再下定义。（赵淑侠《谈幸福》）③但我们试问：十六十七世纪时的西班牙社会上可有不平存在呢？我想，恐怕总不能不答道：有。那么，吉诃德的立志去打抱不平，是不能说他错误的；不自量力，也并非错误。错误是在他的打法。因为糊涂的思想，引出了错误的打法。（鲁迅《集外集拾遗·〈解放了的堂吉诃德〉后记》）第三十五页，共七十三页，2022年，8月28日3.作为过渡段将设问作为一个小过渡段，用在两大段落间，起到承上启下的作用。如：①在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着；我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。也许还有人心里隐隐约约地说：你说的就是那些“兵”吗？他们看来是很平凡、很简单的哩，既看不出他们有什么高深的知识，又看不出他们有什么丰富的感情。可是，我要说，这是由于他跟我们的战士接触太少，还没有了解我们的战士：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！（魏巍《谁是最可爱的人》）第三十六页，共七十三页，2022年，8月28日②易卜生的名剧，处理妇人问题的《娜拉》，一名《玩偶家庭》，描写一位觉悟了的女性娜拉，离开了伪善的丈夫，抛别了她所不能负责的儿女，由玩偶的家庭里逃出来了。由被人所玩弄的木偶，解放为独立自主的人。《娜拉》一剧是仅在娜拉离开了家庭而落幕的，因此便剩下了一个问题：娜拉究竟往哪里去？关于这个问题的答案，易卜生并没有说什么。但我们的先烈秋瑾是用生命来替他写出了。（郭沫若《〈娜拉〉的答案》）第三十七页，共七十三页，2022年，8月28日③这时代太需要爱，孩子们对于爱的需要已近于饥渴。教育工作者应该散布仁爱的种子，岂能再在青年们不安的心灵上，增加乖张和暴戾。爱是什么？是由衷的同情，热情的期待，亲切的抚慰。爱，不是怜悯，更不是廉价的施舍。我曾经自以为非常爱护学生，现在却渐渐有些困惑。我关心他们，督导他们极严，期望他们甚高；有时，甚至对他们惩戒。可是，我常常扪心自问：我没有贪求管教上的“便利”么？我没有损害孩子们的感情么？过高的期望，焉知不是孩子们精神上的枷锁？人性的禀赋不同，岂可强求同样的发展？（郭枫《我乐·故我歌》）第三十八页，共七十三页，2022年，8月28日从问和答的对应情况来看，设问的特征又有下列几种。1.一问一答。这就是文中或段落中只提出一个问题，然后再自己作出回答。如：①客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。（古乐府《饮马长城窟行》）第三十九页，共七十三页，2022年，8月28日②工作有没有大小的分别？就一般的观念说，工作似乎是有大小的分别。我们很容易想到大人物做大事，寻常人做小事。这种观念里面，也许含有个人的虚荣心的成分，不过没有人肯这样坦白地承认。但是有的人要想做大事，不满意于做小事，不一定出于个人的虚荣心，也许是出于很好的动机，希望由此对于社会有较大的贡献；依他看起来，大事的贡献大，小事的贡献小，要对社会有大的贡献，所以不愿做小事，只想做大事。这个动机是可嘉的。我们当然希望社会上人人都有较大的贡献，于是对于能够有较大的贡献于社会的人们，特别欢迎。（邹韬奋《工作的大小》）第四十页，共七十三页，2022年，8月28日③帝国主义和我们，除了它的奴才之外，那一样利害不和我们正相反？我们的痈疽，是它们的宝贝，那么，它们的敌人，当然是我们的朋友了。（鲁迅《南腔北调集·我们不再受骗了》）2.多问一答。这就是一连提出多个问题，然后用同一句话或同一个观点来解答。如：①啊，是谁，这么早就把那亲切的令人心醉的乡音送到我的耳畔？是谁，这么早就用他那吱吱哇哇的悦耳动听的音乐唤来了玫瑰色的黎明？是一个青年人。（峻青《乡音》）第四十一页，共七十三页，2022年，8月28日②二十七年前的青年不大用“潇洒”一词，却也在某种气氛的诱导下追慕着一种踩踏规范的生命状态。敢于在稍一犹豫之后咬着牙撕破书包里所有的课本吗？敢于嗫嚅片刻然后学着别人吐出一句平日听着都会皱眉的粗话吗？敢于把自己的手按到自己最害怕的老师头上吗？敢于把图书馆里那些读起来半懂不懂的书统统搬到操场上放一把火烧掉吗？敢于拿着一根木棍试试贝多芬、肖邦的塑像是空心还是实心的吗？说实话，这些逆反性的冥想，恐怕任何一个国家任何一个时代的学生都有可能在心中一闪而过，暗自调皮地一笑，谁也没有想到会有实现的可能，但突然，竟有一个国家的一个时期，这一切全被允许了。（余秋雨《千年庭院》）第四十二页，共七十三页，2022年，8月28日③街坊们本来都“嗡嗡”地说话，这么一来倒安静了。历来开会都是听孙主任一个人说，没想到这回让大伙儿发言，谁都不知道该说什么了。指着鼻子说黑子奶奶的不是？说什么？她欺行霸市了？为害四邻了？偷鸡摸狗了？贪污盗窃了？杀人放火了？没有。别说这些了，她守寡几十年，连点儿寡妇门前的“是非”都没有过。诉解放前的苦？这跟黑子奶奶有什么关系？日本鬼子是她请来的？混合面儿是她配给的？金元券是她印的？不是。（霍达《红尘》）第四十三页，共七十三页，2022年，8月28日3.连问连答。这就是在一段文字中，接连提出好几个问题，每一个问题都作出解答。连问连答不同于多问一答，多问一答是接连提出好几个问题，但并不是每一个问题都作出解答，它们的答案是共同的一个。如：①元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。（《春秋公羊传·隐公元年》）第四十四页，共七十三页，2022年，8月28日②今天是八月一日，我们在这里开追悼大会。为什么要开这样的追悼会呢？因为反动派杀死了革命的同志，杀死了抗日的战士。现在应该杀死什么人？应该杀死汉奸，杀死日本帝国主义者。但是，中国和日本帝国主义者打了两年仗，还没有分胜负。汉奸还是很活跃，杀死的还很少。革命的同志，抗日的战士，却被杀死了。什么人杀死的？军队杀死的。军队为什么杀死了抗日战士？军队是执行命令，有人指使军队去杀的。什么人指使军队去杀？反动派在那里指使。同志们！照理说，什么人要杀死抗日战士呢？第一是日本帝国主义者要杀他们，第二是汪精卫等汉奸卖国贼要杀他们。（毛泽东《必须制裁反动派》）第四十五页，共七十三页，2022年，8月28日③所谓俄国的知识阶级，其实与中国的不同。俄国当革命以前，社会上还欢迎知识阶级。为什么要欢迎呢？因为他确能替平民抱不平，把平民的苦痛告诉大众。他为什么能把平民的苦痛说出来？因为他与平民接近，或自身就是平民。（鲁迅《集外集拾遗·知识阶级》）第四十六页，共七十三页，2022年，8月28日设问的特殊形式有两种。1.正问。正问是明知故问，不需要作出回答，而且答案就在问句的正面，句中通常用“恐怕”、“大概”、“莫非”、“也许”这些表示揣测语气的词语。如：①当初，白蛇娘娘压在塔底下，法海禅师躲在蟹壳里。现在却只有这位老禅师独自静坐了，非到螃蟹断种的那一天为止不出来。莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？（鲁迅《论雷峰塔的倒掉》）第四十七页，共七十三页，2022年，8月28日②难得今年天照应，一亩田多收了这么三五斗，把一向捏得紧紧的手稍微放宽一点，谁说不应该？缴租，还债，解会钱，大概能够对付过去吧？对付过去之外，大概还有得多余吧？（叶圣陶《多收了三五斗》）③又如南后的聪明吧，我虽然能够佩服，但我却不喜欢。这矛盾怕是不可调和的吧？（郭沫若《屈原》）第四十八页，共七十三页，2022年，8月28日2.只问不答。有时是因为事实、道理很明显，不需要回答，或者是因为含义深广，故意不回答，启发读者自己去寻找答案。如：①我们试想一想，林琴南攻击文学革命的小说，为时并不久，现在哪里去了呢？（鲁迅《“中国文坛的悲欢”》）②百年古松你记事多，让我兰花问问你：穷人累得直不起腰，为什么没有下锅米？万年古岩你记事多，让我兰花问问你：老财闲得直哼哼，为什么吃鸡还嫌肉不细？（民歌）第四十九页，共七十三页，2022年，8月28日第四节精细【定义】又称“拟实”。指在说写中，有意打破常情，故意使用精确数据以求得真实感或幽默感的一种修辞方式。【要素】常常使用的是表示时间、动作、人物、事件等的数量短语作超乎常情的描写。第五十页，共七十三页，2022年，8月28日【例文】①大约过了八分钟，孔子这才深深的(地)呼出了一口气，就起身要告辞，一面照例很客气的致谢着老子的教训。(鲁迅《出关》)②在六月二十一日至七月二日这十二天中，为龚鼎的事找丁一说情的:一百九十点五人次(前女演员没有点明，但有此意，以点五计算之)。来电话说项人次:三十三。来信说项人次:二十七。确实是爱护丁一，怕他捅漏子而来的:五十三，占百分之二十七。受龚鼎委托而来的:二十，占百分之十。直接受李书记委托而来的:一，占百分之零点五。受李书记委托人委托而来的，或间接委托而来的:六十三，占百分之三十二。受丁一的老婆委托来劝‘死老汉’的:八，占百分之四。未受任何人委托，也与丁一素无往来甚至不大相识，但听说了此事，自动为李书记效劳而来的:四十六，占百分之二十三。其他百分之四属于情况不明者。(王蒙《说客盈门》)第五十一页，共七十三页，2022年，8月28日【种类】

按表达效果可以分为：求实型精细、幽默型精细。(一)求实型精细用数量短语表示时间、动作、人物的数量，以求得“实有其事”感觉的精细。③在发明电之前，在六个大洲上，为了点路灯，需要维持一支为数四十六万二千五百一十一人的真正大军。(圣•德克序贝里《小王子》)④他换到那巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，却只得三尺零四十点：改了他一个时辰，克了他三寸八点。(吴承恩《西游记》)第五十二页，共七十三页，2022年，8月28日(二)幽默型精细用数量短语表示时间、动作等的数量以求得语言幽默风趣的精细。⑤又过了两天，“大放盘”的林先生的铺子，生意果然很好，每天可做三十多元的生意了。林大娘的打嗝大大减少，平均是五分钟来一次；……(茅盾《林家铺子》)⑥佛祖笑道“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵读一遍，包他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们太买贱了……”(吴承恩《西游记》)第五十三页，共七十三页，2022年，8月28日第五节倒装【定义】倒装又叫“倒文”、“颠倒”，就是特意把语法或逻辑上的部分顺序颠倒过来的一种修辞格。

【要素】运用倒装句一定要把按一般的语法或逻辑排列的句子的顺序部分颠倒过来，这是倒装句的基本要素。

第五十四页，共七十三页，2022年，8月28日【例文】①七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。（《诗经·豳风·七月》）②听说，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已，我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的掩映于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是“雷峰夕照”，西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也见过，并不见佳，我以为。（鲁迅《论雷峰塔的倒掉》）第五十五页，共七十三页，2022年，8月28日③我不相信她们便早早进了学堂，她们平时都不是很讨厌张果老先生的吗？我想不恨张果老先生的人不会有。（郭沫若《广寒宫》）④看！初上的灯儿们的一点点掠剪柔腻的波心，梭织地往来，把河水都皴得微明了。纸薄的心旌，我的，尽无休息地跟着它们飘荡，以与怦怦而内热。(朱自清《桨声灯影里的秦淮河》）

【种类】(一)倒装按用法一般可分为随语倒装和变言倒装两大类。

1.随语倒装是并不涉及思想条理和语法组织的倒装，它只是颠倒语次或语气。如：①宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’……”（汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）第五十六页，共七十三页，2022年，8月28日②又被它从睡梦中惊醒，深夜里的琵琶！是谁的悲思，是谁的手指，像一阵凄风，像一阵惨雨，像一阵落花。（徐志摩《半夜深巷琵琶》）第五十七页，共七十三页，2022年，8月28日2.变言倒装是将各种句子成分交换位置，是涉及思想条理或语法结构的倒装，它可以出奇新颖，能给人一种新奇感。如：①久拼野鹤如双鬓，遮莫邻鸡下五更。（唐·杜甫《书堂既夜月下赋绝句》）野鹤如双鬓——双鬓如野鹤②红豆啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。（唐·杜甫《秋兴》）红豆啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝——鹦鹉啄余红豆粒，凤凰栖老碧梧枝第五十八页，共七十三页，2022年，8月28日(二)倒装按成分来分有：主语与谓语的倒装、定语与中心语的倒装、状语与中心语的倒装和分句的倒装。1.主语与谓语的倒装①河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何！”（《列子·汤问·愚公移山》）2.定语与中心语的倒装②荷塘四周，长着许多树，蓊蓊郁郁的。(朱自清《荷塘月色》)第五十九页，共七十三页，2022年，8月28日3.状语与中心语的倒装③如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。(鲁迅《伤逝》)4.分句的倒装④所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，只因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。(《“呐喊”自序》)⑤归根结蒂，这些人对促进社会的进步，对社会生产力的发展，是有所贡献的，虽然他们的贡献还不免要受着历史条件的限制。(《崇高的理想》)我们的小姑娘有什么事情，尽管打，打死不要紧，只要不是罚钱。(《包身工》)第六十页，共七十三页，2022年，8月28日第六节同异【定义】

在语言使用中，把字数相等、字面同中有异、异中有同的两个以上的词语，用在一个语言片段里，进行同异对比、前后映照，这种修辞格就是“同异”。【要素】

两个以上的词语、字数相等、语素有同有异、组合顺序有变化，形成了同异。第六十一页，共七十三页，2022年，8月28日【例文】

①他是个流血不流泪的人。②有文凭,没文化,有学历,没学问。③教育改革之后,领导放心了,教师安心了,学生家长开心了。④水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把⑤西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)⑥山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!(林升《题临安邸》)第六十二页，共七十三页，2022年，8月28日⑦如果把树给了群众,就损害了集体利益;这个地方集体使用,就伤害了群众利益。⑧山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!(林升《题临安邸》)⑨他是我们的客人,不是我们的主人。我们可以给予他种种方便,千万不能让他对我们随便。第六十三页，共七十三页，2022年，8月28日第七节异语【定义】在用甲种语言说写时有意夹杂着乙种语言的词语的修辞格。又称“借语”。【要素】实际就是在汉语中夹杂着其他语言(方言)或其他领域、行业语言的词汇。第六十四页，共七十三页，2022年，8月28日【例文】①Ade，我蟋蟀们，Ade，我的覆盆子和木莲们。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)②(主)通信卫星“亚克西”(副)乌普木齐各族人民收看到转播的电视节目，张爱萍和王恩茂经卫星通话(1984年4月19日《溯北日报》)③向全国的共产党员同志致以布礼!向全世界的真正的康姆尼斯特—共产党人致以布礼!(王蒙《布礼》)第六十五页，共七十三页，2022年，8月28日【种类】1.利用外语这被利用的外语不包括已被吸收进汉语普通话中的意译词(如“扩音器”)、音译词(如“咖啡’、“沙发”)和半音半意词(如“卡车”)，而是指未吸收进普通话的外语。这类外语有不加翻译，照原样写进去或说出来的词句，也有把外语的音译成汉字的。如：①舞会快要结束时，王静仪起来，