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文档简介

高考满分作文赏析光阴缝花阅读,是灵魂的盛宴;悦读,是精神的享受。从阅读到悦读,沉静成长,缄默坚毅。——题记小时侯,我像个无牵无挂的精灵,成天穿越在街头巷尾,活脱脱一个天不怕地不怕的捣蛋鬼。母亲说,要做个寂静的女孩子,便把我的零花销变为一本本素昧生平的书本,我哪里看得懂那些文字,即使注了音,我也不认识他们。我只漂亮插图,有时在上边信笔涂鸦,不亦乐乎。母亲大人发现那面目一新的书,怒气冲天,我一时急中生智,绘声绘色地讲起了《孟母三迁》的故事,幸好先前看过完好的插画。母亲仿佛很快乐,我在心里暗地有幸。那时候,阅读是用线条勾勒出的栀子花,在脑海中绽放。小学时的作文,大多都是听着老师念范文,再自己复述。那时候,全班同学写出来的作文几乎如出一辙,常常出现的题目大多与读书有关,翻开作文本,不知写了多少次“忘餐废寝看书”,多少次“因刻苦阅读而有所收获”,而现实却并不是这样,我的生活和书极罕有交集,每次老师要求看的书都是囫囵吞枣,过目成。那时候,作文内外是不一样的我,阅读是片晌即逝的烟花,赶忙而过。慢慢地,我们都长大了,开始理解我们对世界的意义,开始懂得命运是不行推测的怪物,开始在不经意间被忘记在某个角落里。于是,沉静间,开始躲在阅读中沉醉,在书本中阅读,在手机上阅读,在电脑上阅读;开始想方想法地利用任何阅读方式进行阅读;开始学着品尝人类文明传承下来的喜怒哀乐;开始将阅读与生活融为一体。生活中,自己长了颗《红楼梦》的心,却生活在《水浒》1/10的世界里,想交些《三国》里的桃园兄弟,却总遇到《西游记》里的妖魔鬼魅。生活中,习惯于品尝着“花自飘零水自流”的安谧,领会着“天街毛毛雨润如酥,草色遥看近却无”的春意。此刻,阅读是一枝凌寒的梅花,傲于枝头,也在我心头摇晃。我想用光阴煮一壶酒,敬当年洋洋喜悦的小聪慧,敬那年在空格纸下“天马行空”的勇气,敬此刻用青涩一点点交换而来的狂妄,敬一路走来的磕磕绊绊却又硕果累累的阅读。阅读像繁花缝进灵魂,一如板子花的幽香,易冷的烟花,傲岸的梅花【议论】借用名句,好题添彩。《光阴缝花》本是电影《小时代4:灵魂终点》的片尾曲,考生把这个歌曲名用在这里,形象传神的表达了考生独到的阅读观,特别出彩。时间为序,脉络清楚。文中依据自己从小到大的序次,写出了自已的阅读成长史,最后再总结深入主题。这样行文,思路清楚,井井有条。名有名言,彰显底蕴。文章借用了大批的名著和众多出色的古诗句来表情达意,充分彰显了自己非凡的语文功底和深沉的文学底蕴。站在项脊轩的门口我爱项脊轩,更爱站在项脊轩的门口。爱她那明月下的半墙,爱她那三五之夜的静谧,爱她的窄小且朴素。凡是翻开那充满书香的语文书,扑入眼帘的就是一座低矮但给人心灵以扎实的小轩。这里安居着追求安稳、静然的震川先生,这2/10里绽开着一颗泰然、安闲的灵魂。站在项脊轩的门口,我的心也已被这安谧的气味所陶冶,我的浮躁也俨然已经销声匿迹。因此我只敢站在项脊小轩的门口,仰望那不高但又很高的他,凝视着这里的全部全部,倾听着大自然为之演奏的音乐。站在项脊轩的门口,想着那借书满架的场景,听着那偃仰啸歌的狂狷,感觉着那种被书拥堵着的幸福感,而后回忆着那充满淡淡愁闷但又美好甜蜜的过去,回忆着父亲母亲友友同学老师甜甜的浅笑,沉醉在那种人人有之但又逐渐忘记的回忆的幸福之中!而后轻轻地哭泣,又轻轻地浅笑!站在项脊轩的门口,想着冥然兀坐的神情,在那寂寂的庭阶前,学喂食的少女,捋下袖子,招手洒出谷子,引来那人至不去的小鸟。而后站在那处静静地看着,凝视着,融入这片静谧但又有着跳动旋律的院色之中,等候那淡了、暗了的暮霭,等候夕阳西下,庭前花开花落的那一瞬。而后脑中浮现小鸟珊珊可爱的神情,学着小鸟在跳动的旋律中享受这份来自傲自然的友善。也怪不得震川先生独自宠爱这败落但亦可久居的小轩,也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那绵绵的爱那海枯石烂的动人,也怪不得震川先生有这样细腻的心灵写出这样细腻的文章。这份宠爱、这份动人、这份细腻来自那甜美的回忆,来自那大自然的友善,来自心中的那份安稳,安闲!站在项脊轩的门口,看着那渐高的月儿,看着那在月色中模糊隐约的小轩,想起李乐薇的空中楼阁,想起朱自清的荷塘月色,这又何尝不是我的心灵深地方追求的空中之阁,又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色。这份静谧,这份友善!3/10站在项脊轩的门口,站在回忆的转轴上,站在大自然的琴弦上,站在自我心灵的钟磬旁!【议论】文学艺术作品魅力无量,它可以滋润人的身心,牵涉人的灵魂。孔老夫子听韶乐,三月不知肉味;青年学子品美文,心灵为之动人,情操为之陶冶,想象为之激发,还被它成就了考场美文一篇,这不正是阅读所追求的理想境地吗?对于诉苦缺少直接生活的中学生来说,合理利用阅读得来的间接生活为文,不也是路径之一吗?诗意地生活“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗意地生活,是一种乐观向上的心态,是一片安适安闲的情怀。自懂事以来,我便居住在这青瓦白墙的古巷中,清晨,巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声,踢踢踏踏,像一首慵懒的歌。执一柄密梳,坐在雕花窗前,细细的理顺,理顺心中的烦闷烦恼,一天的心情便非常顺畅。巷子的人们朴素醇厚,忧如刚从桃源中走来,干干净净。小脚的老人们,走店东串西家,闲话家常,巷里大概都是四合院子,家家户户都有着“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”的景致,玉兰花开得正欢,洁白的瓣儿忧如在绽开一个个的梦。这里的人们安稳地体会人生,享受生活,不为鸡毛蒜皮的小事争执,也不会占谁家廉价。他们会的,不过在院里的大树下下几局棋,在堂前的书案上挥毫泼墨,在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里,目睹着这里朴素的风气,诗意飞扬的全部。4/10下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,忧如在谨言慎行的为一个婴儿沐浴。瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的,泡一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》,也会有调皮的孩子在雨中玩耍,洪亮的笑声如挂在檐角的风铃,美好动听。丁香般的姑娘,举着油纸伞消逝在巷口,留下背影,让人联想。这里的全部都如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,创建着诗意的氛围。诗意地生活在这古巷里,听邻家女孩浅吟低唱,听燕子交颈呢喃。看庭前的开花落,望天上云卷云舒,到夜晚,在夕阳下闲步只叹“夕阳无穷好”,无论近夜晚。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,尖尖的嫩芽像崭新的方才萌发的梦,镜子里是一片如花的笑靥,花面交相映。保留一份童心,保留一片纯净,去感觉生活的美好,像写诗相同去蕴酿每一分感情,是古巷人们的共同特色。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空,连空气的滋味都有棉花糖的香,待鹤发苍苍时,请故乡的风再把我带回此地,吹一曲箫音,诗意地生活在这里,以终余年。他们在城市终点,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的终点,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的终点,有他们这样一群人。让我如何称号他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称号他们,5/10我多想叫着他们带着泥老气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活他们从小生长在故乡的青山绿水中,贞洁的灵魂在野外里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,向往着。风从野外中吹过,吹进了城市,为了生计,为了将来,他们跟从父亲母亲抵达了城市,在城市的终点扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触遇到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道如何穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明未曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的印迹。他们背起书包,谨言慎行地融入城市的生活。但是却在“城市人”异样的眼光中,第一次理解了户口与暂住证的差别。他们都是父亲母亲心头的宝啊!却过早地担当了不属于这个年龄的负担。放学回家,他们做好简单的晚餐,父亲母亲还在工地或菜场上劳作;子夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的光明;静静许愿,希望明日他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封但是,在他们日趋长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后能否会回到家乡时,小姑娘绝不迟疑地说:自然,必定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不睦城里的孩子比爸爸”“北京的6/102008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。固然,他们还在为不多的学费而烦恼;固然,学校还是交不上水电费;固然,还有很多系统还不够完美固然有很多个“固然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有很多视野转向他们,他们正在健壮地成长。太阳从地平线上升起,照亮了城市的终点,照亮了他们的生活。他们,终将会成为我们。【议论】以“他们”为题,作者经过富裕真情实感的笔触,为我们展现了一个18岁青年眼中的城市外来务工子女的集体形象。从高考作文水平的角度考量,这篇“他们”的文本价值不必赘述,相信大家读过文章以后自会产生公正的议论。我在这里试图商讨的,是如何跳出文本价值对待这篇文章,以及我们可以从中获取什么样的启示。一个高三考生有这样的文字功底和谋篇布局的能力,虽属优异,但究竟也并不是稀罕,其最为人激赏之处在于包含着的感情力量、人文精神致使一种难得的社会责任感。早犹记得花朝节的清晨,若是在乡间,几个姐妹是一早就结伴去拜花神的。将各色裁剪的彩条系在开着花的树上,一边扎着长带,一边唱歌。且是不准男孩子偷看帮忙的。微冷且带着稻香的风缭绕着,带来远处的些许歌声,也模糊了我的记忆。我不记得,那时方才露半的太阳,能否斑斓了远处的小7/10河;屋外带露的木芙蓉,能否是绽开了绯红而羞怯的花瓣;水边的一丈红,能否是化成了缕缕的胭脂水——我总是会将这些记错。但是对于那些清爽而迷人的感觉,倒是绝不会错的。一记,就记了十几年。但是还是回来了,回到了城市回了家。父亲母亲在这里工作,自己在这里上学。住在水泥房里,呼吸着汽车的废气,同时也享受着自来水白炽灯这些廉价却真实的便利。和公交车上邻座的人打招呼:“早!”回应的是一个僵硬而略带羞怯的笑容。也很美了,就像晨日升起前天边瑰丽的云彩,但终归是看不见太阳穿过云层,喷薄而出的时刻。他下车了。我看着电视里世博会绚目而灿烂的口号:“城市,让生活更美好。”抱着娃娃熊哭了出来。我不奢望你能让我的生活五彩缤纷、丰富漂亮。你就给我们一个好一点的清晨可以吗?“改造生活”,“改造世界”,充其量也不过一句口号。如鲁迅先生说的:是误了惫慢的自己与惫慢的听众的。我不想再经历那样的清晨,一个人在寒风中逆行着,远处是灯火,近处也是灯火。但是我只感觉寂静,也许是人心的寂静。五百次回眸换来的错身而过,却已经得不到一句“晨安”了,我们缄默。世博的口号能否改一改呢?城市,让清晨更美好。能暖和一颗心的,是一杯陌生的水,一句旁人的鼓舞。一座城市清晨的美好,很细琐的东西。一日之计在于晨。我们经历了漫漫的永夜与虚无的梦,想要一点点现实的暖和,一杯豆浆,一片阳光,一声鸟叫,也许你的一句“晨安”。跟我打声招呼吧,不过两个字,不会花你很多时间的。8/10不需要小桥流水人家,或是芙蓉柳烟如丝。我们这样地过去,也不过为了那些漂亮风景后漂亮的人。旭日初升,车水马龙的城市也很美的,假如有你的浅笑,一句暖暖的“早”。暖和的心看什么都会是漂亮的。包含一个不限背景的清晨。芥子纳须弥那些把灯背在身后的人,只好看到自己的影子。——泰戈尔我问佛:人间为什么多烦恼?佛曰:只因太专注于自我。我问佛:何谓专注于自我?佛领我走出庙宇,庙外灿烂的阳光笔挺地投射下来。佛曰:你背对着太阳而行,看见的是什么?我说:只看见自己的影子。佛曰:那面向太阳而行呢?我看到了远处皑皑群山,以及山腰回旋的苍鹰,还有朦模糊胧的牛羊和牧人。不过,不再看会眼前的地面上有投下的暗影。佛曰:“背光而行时,你眼中只有自己。向光而走时,你看到的是整个世界,须弥纳芥子,芥子纳须弥。只看到自己的话,但是是茫茫须弥中一粒不足挂齿的芥子。若放眼眺望,胸纳天下,心系苍生,则须弥山也但是是你眼中一颗芥子。我问佛:万生困于自我之中,则该如何?9/10佛曰:红尘十丈,却困芸芸众生;仁心虽小,也容我佛慈善。你要看到,这个世界并不是只有你一人。郁郁黄花,不过般若;青翠绿竹,尽是法身。把那一花一树一菩提都看做构成自我生命的一部分,则可心纳天下。佛也曾如你般诱惑无知。直到一天,我在路上遇到一位种树的老人。我问他,这树多久开花结果。老人说要七十年。我问他,你感觉你能活七十年吗。老人说,我看过它开花,也品尝过他的果实,既然古人肯为我栽树,那我为什么不为后代栽树呢?那位老

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