希腊先哲的精神觉醒课件

希腊先哲的精神觉醒课件第1页/共58页历史不是记忆的负担，它蕴含着可以照亮未来行程的智慧之光。聆听历史，以史为鉴，让历史照亮未来。第2页/共58页单元的核心线索“人文精神”？人文主义核心：

关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑,张扬人的理性第3页/共58页第三单元

从人文精神之源到科学理性时代希腊哲学——文艺复兴——宗教改革——启蒙运动——近代科学——11希腊先哲的精神觉醒12文艺复兴巨匠的人文风采13挑战教皇的权威14理性之光15近代科学技术革命第4页/共58页概念人文精神：关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值；理性主义：指看待社会与自然的态度，实事求是，独立思考，追求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。第5页/共58页希腊先哲精神觉醒(BC7-4)文艺复兴（14—16）启蒙运动（17—18）单元线索起源:发展:成熟:宗教改革（16）

西方的人文主义人文理性精神人文主义理性主义人文主义第6页/共58页第11课希腊先哲的精神觉醒课标要求：1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵（1）了解古希腊人文主义的代表人物及其主张智者学派

苏格拉底

★泰勒斯、柏拉图、亚里士多德、斯多亚学派（2）理解古希腊人文精神的内涵第7页/共58页希腊哲学兴起的过程

前7世纪，自然哲学（探讨自然）前5世纪，智者学派（探讨社会）前5世纪，苏格拉底（探讨人）前4世纪，亚里士多德（哲学成独立学科）（本课线索）第8页/共58页奥林匹克第9页/共58页文学神话寓言诗歌第10页/共58页建筑雅典卫城第11页/共58页古希腊民主公民大会第12页/共58页众神的家园主神宙斯智慧神雅典娜美神维纳斯公元前7世纪以前希腊人的自然观：神主宰一切第13页/共58页众神之神宙斯第14页/共58页

“水是万物的本源”

——泰勒斯

“这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在未来永远是一团永恒存在的活火”

——赫拉克利特

“宇宙的本原是原子和虚空”

——德谟克里特前7世纪希腊几位重要思想家名言：

根据材料概括出这一时期，古希腊思想发生了什么变化？

约公元前７世纪，一些人开始怀疑宗教神话为世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界的本来面目，提出一系列普遍性问题，最早的哲学——自然哲学产生了。第15页/共58页一、探究世界的本原

众人甲与泰勒斯的对话

甲：“最近很是不顺，我要去神庙占卜，期望得到神灵指示。众所周知，我们的一切都是宙斯为首的众神创造的。

老泰：“占卜没有任何意义，我经过长时间的观察和思考，发现每次洪水退后，留下肥沃的淤泥，淤泥里还留下无数微小的胚芽和幼虫，胚芽逐渐长出了庄稼，幼虫变成了海里的动物。因此，我认为“万物由水生成的”。与神没有任何关系……

是谁主宰了古希腊人的精神世界？

老泰认识世界的方法和观点与前人相比有何变化？这种变化有何开创性的意义？神自然人的精神觉醒第16页/共58页一、古希腊哲学的产生（前7世纪）（一）背景：①人们意识的觉醒，开始对宗教神话产生怀疑，开始探究世界的本来面目；(惊异)②古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供了物质基础；(闲暇)③古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学产生创造了前提。(自由)理性：指看待社会与自然的科学态度，实事求是，独立思考，追求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。

小组合作探究：

结合课本第一子目和第47页的“解析与探究”，思考：古希腊哲学产生的背景(如何具备“惊异”、“闲暇”和“自由”这三个条件？），古希腊哲学的含义和特点？（二）含义：“爱智慧”。哲学家是“热爱智慧的人”。拓展：哲学是系统的世界观，是知道客观事件的方法论。（三）特点：

集中体现了希腊文化的理性精神，成为西方哲学的源头。第17页/共58页一.自主意识的觉醒---自然哲学泰勒斯,古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家,西方“哲学之父”。1.主要观点：万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上。2.意义：①创立了朴素的唯物主义世界观②是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒用自己的头脑探索自然而不是依赖传统宗教解释自然第18页/共58页泰勒斯被誉为西方“哲学之父”，主要是因为（）A、他是热爱智慧的人B、他认为人是万物的尺度C、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释D、他首次用观察的经验解释自然现象，创立朴素的唯物主义世界观

D及时训练第19页/共58页1.含义：公元前5世纪中叶，收徒取酬教授智慧的专职教师。培养修辞、论辩和演说等技能。①经济上：古希腊奴隶制经济繁荣②政治上：希腊城邦民主制度高度发展，有相对民主的社会环境。③公民地位的提高，中心地位日益突出。④公民社会生活丰富多彩，思想活跃。2.时代背景：二.人文主义的最初体现---智者学派第20页/共58页1、什么是智者？（P46）产生背景是什么？

①前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰富多彩，思想活跃。②工商业发展，平民地位提高，个人主义得到发展。③解决社会实际问题的需要。二、古希腊的哲学（二）智者学派材料：关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。

——普罗塔哥拉思考：哲学研究的重点转移到什么问题上了？2、研究重点：转移到社会(社会问题)。第21页/共58页3.主要观点：关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。——普罗泰格拉人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗泰格拉事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。——普罗泰格拉法律的规定是任意的（人为的）……是人们约定的结果，并非产生于自身……

——安提丰人是万物的尺度否定神是一切的尺度人的感觉是判断标准法律是人为产物二.人文主义的最初体现---智者学派第22页/共58页二、古希腊的哲学（二）智者学派3、基本观点：①提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。

(人文精神的基本内涵)②适应民主政治的需要，以培养兼顾公私利益的好公民为己任。③正义、善德、真理等价值标准是由人来制定的，取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。4、代表人物及主要观点：普罗塔哥拉人是万物的尺度人文精神：关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。第23页/共58页半费之讼

古希腊有一个名叫欧提勒士的人，他向著名的辩者普罗达哥拉斯学法律。两人曾订有合同，其中约定在欧提勒士毕业时付一半学费给普罗达哥拉斯，另一半学费则等欧提勒士毕业后头一次打赢官司时付清。但毕业后，欧提勒士并不执行律师职务，总不打官司。普罗达哥拉斯等得不耐烦了，于是向法庭状告欧提勒士，他说：“如果你在我们的案子中胜诉，按合同须付学费；如果你败诉，那么按法庭判决,你也应付学费，总之，你非付学费不可。”而欧提勒士则回击说：“如果我胜诉，那么按法庭判决,我当然不用付钱；如果我败诉，按合同我无需付钱，总之，我决不会付钱。”二.人文主义的最初体现---智者学派第24页/共58页4.评价：进步性肯定人的价值（人的尊严和权威）否定神的权威体现了希腊文化人文主义的本质二.人文主义的最初体现---智者学派第25页/共58页材料二：到底谁去洗澡？互动时刻你说我说大家说有学生问他的希腊老师：“什么是诡辩？”老师反问到：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”第26页/共58页为什么会有不同的答案？因为智者学派没有一个客观的唯一标准，完全以人的感觉为准。有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；

二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。第27页/共58页圆……零…………字母二.人文主义的最初体现---智者学派……标志4.评价：进步性肯定人的价值（人的尊严和权威）否定神的权威体现了希腊文化人文主义的本质局限性过分强调个人的感性（自由），忽视了公共道德，容易陷入主观唯心主义和极端个人主义。第28页/共58页苏格拉底雕像柏拉图雕像亚里士多德雕像希腊三贤第29页/共58页三.人文主义的升华---苏格拉底1.简介：西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。有“西方的孔子”之称。马克思评价苏格拉底是：“哲学的创造者”、“智慧的化身”第30页/共58页三.人文主义的升华---苏格拉底2.思想主张：材料一

“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。----苏格拉底的演讲材料二

“美德是一种善，美德就是知识，美德是灵魂的一种属性，美德由教育而来。”

----王天一《外国教育史》材料三

“最优秀的人就是你自己。”“每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。”“教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。”

①认识你自己、“有思想力的人是万物的尺度”②“美德即知识”③教育使人认识自己内在的美德与智者不同强调人的理性（美德），重视教育第31页/共58页知识即美德——苏格拉底通过材料，概括苏格拉底的主要思想！正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。从怀疑自己的知识开始的自我认识是认识美德的来源。他常常爱说“我知道我一无所知”。“要认识你自己”“知识即美德”

苏格拉底认为治理国家只有极少数优秀的人物才能胜任，而只有这些少数优秀人物才具有“思想力”,因而才能具有美德。“有思想力的人是万物的尺度”美德不是天生的，知识也不是与生俱来的，所以，实现人的美德，必须使人接受知识、理解知识和掌握知识，而人对知识的理解和掌握又离不开教育。“美德由教育而来”第32页/共58页三、苏格拉底1、主要观点：（1）“认识你自己”(knowyourself)探讨人本身(人的内心世界)，特别是伦理道德问题。（2）知识即美德,美德即知识①强调知识的作用，有知致善，无知致恶。②知德合一，最高的知识就是对“善”的认识。善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。③围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题，说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。（3）教育是获取知识和美德的重要途径（4）反对过于泛滥的直接民主制第33页/共58页

苏格拉底——知识即美德俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》使我们更好地理解“美德即知识”。有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去……熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系？道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是“善”。第34页/共58页苏格拉底妻子是个悍妇。她心胸狭窄，性格冥顽不化，常使苏困窘不堪。一次，别人问苏“为什么要娶这么个夫人”时，他说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在妻子唠叨申诉声中净化自己精神才与她结婚的。有一次，苏格拉底和学生讨论问题时，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿，之后又提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”思考：这反映了苏格拉底研究哲学主要集中在什么方面？知识即美德——苏格拉底第35页/共58页苏格拉底之死第36页/共58页三.人文主义的升华---苏格拉底3.评价：材料苏格拉底将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，还迫使它审视生命、伦理与善恶。-----西塞罗人神哲学真正成了研究“人”的学问（开创了希腊哲学的新方向）第37页/共58页

苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，这个新方向是（）

A、创立了朴素的唯物主义世界观

B、把讨论的重点从认识自然转移到认识社会

C、使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D、使哲学真正成为一门独立的学科趁热打铁C第38页/共58页第39页/共58页

智者学派和苏格拉底处于同一个时代，试比较他们思想的异同。不同点：(1)对待知识上：智：重视知识的实际功效（民主政治演讲）。苏：强调知识和道德的结合，“知识即美德”。(2)善恶：智：认为世间是非善恶无标准。苏：形成了明确的善的概念，他反对智者学派忽视道德，追求功利的主张。相同点：研究重点由神和自然转向了人类，都重视人的价值，体现了人文精神。探究学习第40页/共58页三.人文主义的升华---苏格拉底孔子与苏格拉底中国：诸侯争霸，分封制瓦解；铁农具牛耕出现，井田制瓦解；思想界“百家争鸣”。雅典：民主政治达到顶峰，公民地位提高；奴隶制经济繁荣；早期人文思想出现。时代特征：思想主张：孔子：“仁”、“礼”；重点强调人的道德修养，注重人的社会性；苏格拉底：“有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、认识你自己；重点强调人的独立和精神修养；主要影响：孔子：创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流；在世界文化史上具有重要影响；苏格拉底：使哲学真正成为一门研究“人”的学问；对西方哲学产生深远影响；B.C551—B.C479年B.C469—B.C399年第41页/共58页三.人文主义的升华---苏格拉底孔子与苏格拉底B.C551—B.C479年B.C469—B.C399年1.重要主张：强调道德的价值2.主要方式：重视教育的功能3.本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中4.都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩相同：不同：孔子从维护统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展，有利于民主政治的发展。第42页/共58页孔子与苏格拉底思想的比较1、相同点：①重视道德与知识。孔子提倡为政以德，重视教育，主张有教无类；苏格拉底提出了“知识即美德”。②以人为本，肯定人的价值。孔子提出了“仁”的民本思想；苏格拉底提出了“认识你自己”的名言。2、不同点：孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展；而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。第43页/共58页六、中西第一次思想解放运动的异同1、内容上：相同：都注重人与社会；都重视道德与知识。不同：①对人的属性的关注点不同：儒家强调“社会”的人，古希腊强调“个体”的人；②处理个人与社会关系的着眼点不同：儒家强调社会的等级秩序，古希腊强调人的平等。③对自然与人的研究侧重不同。2、原因（背景）上：3、影响上：第44页/共58页

（江苏高考）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是

A、重视道德的意义

B、肯定人的价值

C、强调知识的作用

D、推崇君主权威走近高考D第45页/共58页四.人文主义进一步发展---柏拉图、亚里士多德《理想国》第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者①关注人类社会，鼓励人们独立思考；②认为理念是万物的本原（唯心）主张：鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础意义：根据人自身智慧的条件而不是出身划分社会等级，体现了人文主义的精神

第46页/共58页柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。柏拉图式的爱情有以下几种意义:

1.男女平等的爱情观.

2.纯精神的而非肉体的爱.

3.理想式的爱情观,即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观.

4.在这世上有,且仅有一个个人,对你而言,她(他)是完美的,而且仅对你而言是完美的。第47页/共58页吾爱吾师小亚：我觉得知识是通过经验观察获得的概念。吾尤爱真理老柏：我认为美德来自于智慧的形式世界。柏拉图亚里士多德与柏拉图为友，AmicusPlato,

与亚里士多德为友，

AmicusAristotle,更要与真理为友。SedMagisAmicusVeritas.

——

哈佛大学校训柏拉图与亚里士多德的对话真理高于一切。理性顶峰第48页/共58页四.人文主义进一步发展---柏拉图、亚里士多德部分著作（中文单行本书影）①吾爱吾师，吾尤爱真理。②认为自然界是客观的、真实的存在，认识来自感觉。③最大的哲学贡献是创立了逻辑学。主张：意义：①是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。②使哲学真正成为一门独立的学科。③将爱智慧与好学深思的理性精神发展至顶峰。第49页/共58页最“给力”的师生“三人行”苏格拉底亚里士多德柏拉图苏格拉底、柏拉图和亚里士多德“师生三人”对人的探索：你是谁？我是

。你是个什么样的人？我是有思想力的人。什么是有思想力的人？具有

和

。如何成为有思想力的人？要通过

。光靠教育能不能成为真正的人？还要有

精神（即吾爱吾师，我尤爱真理）。人知识美德教育独立思考人第50页/共58页（2011·全国新课标文综·27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底（）A．维护公民生存权利B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公D．反对贵族专权暴政（2011·北京文综·20）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是（）A．普罗泰格拉（普罗塔格拉）

B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德BB第51页/共58页（2010·广东文综·19）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是（）A．“信仰即可得救”B．“人是万物的尺度”C．“要有勇气运用你自已的理智”D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”（2010·浙江文综·12）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是（）A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德CD第52页/共58页12．东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A．①③B．②④C．①②④D