2023年教师资格之幼儿综合素质通关题库(附带答案)

2023年教师资格之幼儿综合素质通关题库(附带答案)

单选题（共80题）1、现代自然科学，不是单单研究一个个事物，一个个现象，而是研究事物、现象的变化发展过程，研究事物相互之间的关系，这就使自然科学发展成为严密的综合起来的体系。这是现代自然科学的重要特点。这段文字的主旨是（）。A.现代自然科学，研究一个个事物、一个个现象B.严密的综合起来的体系是现代自然科学的重要特点C.自然科学发展成为严密的综合起来的体系D.现代自然科学的重要特点是研究事物、现象的变化与关系【答案】B2、阅读下面文段，回答问题。A.在孔子看来，学和思二者不能偏废，主张学与思相结合B.孔子指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端C.光学习不思考会越学越危险，光思考不学习会越来越糊涂D.孔子学与思相结合的思想，在今天仍有其值得肯定的价值【答案】C3、下列属于电脑显示器性能指标的是（）。A.速度B.可靠性C.分辨率D.精度【答案】C4、下面人物与“完璧归赵”密切相关的是（）。A.曹植B.祖逖C.廉颇D.蔺相如【答案】D5、中国人有句俗语说“师生如父子”，其真正内涵是()。A.师生关系就是父子关系B.师生关系基本等同于父子关系C.教师对学生既有像父母一样的关爱，又有像父母对自己子女一样的偏爱D.教师对学生既有像父母一样的关爱，却没有像父母对自己子女一样的偏爱【答案】D6、下列属于隋唐时期作品的是（）A.《碣石调-幽兰》B.《霓裳羽衣曲》C.《杏花天影》D.《潇湘水云》【答案】B7、下列关于文化艺术的表述不正确的是（）A.芭蕾舞起源于意大利，兴盛于法国B.印象派绘画的代表人物有莫奈、马奈、凡·高等C.北宋时期的文人画多以山水、花鸟为主要内容D.中国传统的弹拨乐器有古筝、扬琴、琵琶、马头琴等【答案】D8、()是我国第一部纪传体史书。A.《战国策》B.《左传》C.《诗经》D.《史记》【答案】D9、血管对于__________相当于__________对于城市。()A.血液国家B.身体道路C.循环运输D.健康居民【答案】B10、下列文化常识中说法错误的是()A.第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家是莫言B.第一个将圆周率精确到3.1415926和3.1415927之间的数学家是祖冲之C.第一个举行大典，将自己的父亲封为太上皇的人是李世民D.第一个在太空展示五星红旗的中国航天员是杨利伟【答案】C11、在哲学家中，和尼采一样是“生前寂寞，生后承认”的还有（）。A.叔本华B.黑格尔C.孔子D.亚里士多德【答案】A12、任何组织或者个人不得招用未满()的未成年人。A.十五周岁B.十六周岁C.十七周岁D.十八周岁【答案】B13、2008年5月22日，范美忠在天涯论坛上发帖《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》，文中写到：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。如果过于危险，我跟你们(他的学生)一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了!”对于这段文字，下列说法错误的是（）。A.老师也是人,发生危险第一时间自己逃走是人的天性，无可厚非B.作为一名人民教师，在危险发生的时刻不顾学生安全，是不道德的C.法律规定教师有保护学生安全的义务和责任，他为自己的辩护站不住脚D.作为一名教师，应该关爱学生，包括学生的生命安全，他没有尽到教师的责任【答案】A14、新老师小赵为了更好地了解全班学生的思想情况和个性特点，要求所有同学上交日记，并在班会上对每个同学的日记内容进行详细评述，该老师的做法侵犯了学生的()。A.受教育权B.人格尊严权C.生命健康权D.隐私权【答案】D15、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”此诗句中所描写的人物和诗句的作者分别是（）。A.岳飞、辛弃疾B.周瑜、杜甫C.诸葛亮、李白D.诸葛亮、杜甫【答案】D16、诗歌作为有文字以来最初的文学形式，并不会因为人类进入电视时代或者互联网时代而消亡，因为人类需要这样的精神寄托方式——简单、容易，不需要任何设备，只需要一点心情。与文意不相符合的说法是（）。A.诗歌是有文字以来的最早的文学形式B.诗歌是人类的精神寄托方式C.诗歌需要一点简单、容易的设备D.诗歌在互联网时代不会消亡【答案】C17、在某幼儿园，当王老师刚刚走上教育工作岗位的时候，他教的班级有个淘气的幼儿。每当教师讲课时，他总爱低头玩他桌子上放的“宝贝”横笛儿，有时候还会轻轻地吹一声。对此，王老师最恰当的处理方式是()A.让他到教室外面吹奏，以示惩戒B.联系家长，让家长严加管柬C.对该生不遵守纪律的行为进行批评训斥D.从该生喜爱音乐，擅长乐器入手，采取鼓励措施，使该生在培养兴趣的同时认真学习【答案】D18、因果分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物为什么”D.考察事物各要素之间的关系【答案】C19、下列选项中，与“春夏—秋冬”逻辑关系相同的是()。A.生老—病死B.昨天—今天C.日出—日落D.雷鸣—暴雨【答案】A20、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一名句的作者是（）。A.杜甫B.李白C.韩愈D.白居易【答案】A21、《教学成果奖励条例》属于()。A.鼓励性政策B.限制性政策C.全局性政策D.区域性政策【答案】A22、根据《儿童权利公约》，为确保儿童能够从多种的国家和国际来源获得信息和资料，各缔约国应该采取的措施不包括（）A.保护儿童免受不良信息和资料之害B.鼓励儿童著作和普及C.鼓励散播有益于儿童的信息和资料D.鼓励开发有益儿童的玩具和游戏【答案】D23、下列选项所表述的内容包括在“只有想不到，没有做不到”中的是（）A.如果想不到，一定做不到B.只要想得到，就能做得到C.既然做到了，肯定想到了D.既有想不到，也有做不到【答案】B24、孙老师组织的“我为班级做件事”讨论中，晨晨说我收垃圾，秦晋立刻说，妈妈说如果不好好学习，长大以后就去收垃圾，孙老师接着说环卫工，很辛苦的收垃圾，让我们生活在干净的环境里。收垃圾也是一件很有意义的事情，从教育观点角度分析，下列说法正确的是（）A.教师要引导幼儿正确认知B.教师要关注幼儿的特长C.教师要引导幼儿生涯规划D.教师要关注幼儿的差异【答案】A25、广义的信息检索包含两个过程，即（）。A.检索与利用B.储存与检索C.存储与利用D.检索与报道【答案】B26、当今教师在教学中提倡反思教学，这是古代先贤()行为在当代的延伸。A.诲人不倦B.反躬自省C.教学相长D.为人师表【答案】B27、朱老师因为一位学生没有给其送礼物，对该同学不闻不问，导致该同学从原来的开朗、活泼变得内向、木讷起来。朱老师的行为()。A.不影响正常教学即可B.这是朱老师的自由C.不对，朱老师的行为违反了廉洁奉公、关心爱护全体学生的教师职业道德D.不对，朱老师的行为违反了爱岗敬业、终身学习的教师职业道德【答案】C28、某教师不讲个人卫生，衣服脏了也不洗，他认为教师把课教好就行，其他的无所谓。该教师的言行违反了哪一条教师职业道德规范?()A.教书育人B.为人师表C.严谨治学D.爱岗敬业【答案】B29、世界各国动画片常常以动物为主角。下列影片中猫的形像，属于中国创作的是（）A.《猫和老鼠》B.《机器猫》C.《黑猫警长》D.《加菲猫》【答案】C30、下列不属于教师专业发展的内容的是()A.专业思维的养成B.专业自我的形成C.专业知识的拓展与深化D.教师的专业人格【答案】A31、郑和七下西洋是中国航海史上的壮举，加强了中国与世界其他国家的联系，也显示了中国明代高超的造船技术和航海技术。下列选项中，郑和下西洋到达最远的地方是()A.东南亚一带B.非洲西岸和西班牙一带C.地中海一带D.非洲东海岸和红海一带【答案】D32、欧洲14世纪兴起的崇尚人文主义的运动是()。A.思想启蒙B.文艺复兴C.资产阶级革命D.新航路开辟【答案】B33、传说中的“鬼火”现象其实是人体内的一种元素在氧化过程中，部分能量以光能的形式释放所致。这种人体内的元素是（）A.钙B.铁C.磷D.钾【答案】C34、在寒冷的冬天，大雪过后通常会在路面上撒上一层盐，这样就能加速融雪。这是因为()。A.盐和冰混合后熔点降低B.盐和冰混合后熔点升高C.盐和冰发生了化学反应D.增大了冰面摩擦力【答案】A35、假定G不与B相邻但与最南侧的某星相邻，可以推出位于正中的星是（）。A.B星B.C星C.E星D.F星【答案】B36、苦味药所含主要成分是A.蛋白质B.有机酸C.生物碱D.鞣质E.挥发油【答案】C37、“花儿”是流行在我国()等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.贵州、西藏D.黑龙江、内蒙古【答案】B38、欧洲14世纪兴起的崇尚人文主义的运动是()。A.思想启蒙B.文艺复兴C.资产阶级革命D.新航路开辟【答案】B39、提出维护青少年儿童社会权利主体地位的是（）A.《中华人民共和国宪法》B.《中华人民共和国未成年人保护法》C.《中华人民共和国义务教育法》D.《儿童权利公约》【答案】D40、计算机根据运算速度、存储能力、功能强弱、配套设备等因素可划分为（）。A.台式计算机、便携式计算机、膝上型计算机B.电子管计算机、晶体管计算机、集成电路计算机C.巨型机、大型机、中型机、小型机和微型机D.8位机、16位机、32位机、64位机【答案】C41、如果通过局域网连接Internet，需要设置TCP／IP协议的属性，当指定IP地址时，需要指定3个IP地址，即本机地址、默认网关和（）。A.交换机B.Web服务器C.邮件服务器D.DNS服务器【答案】D42、下列属于差异量数的是()。A.标准差B.平均数C.众数D.中数【答案】A43、课间，小莉正在同学面前大声朗读小娟的日记，被走进教室的小娟发现，小娟找到班主任诉说此事，班主任最恰当的做法是（）。A.制止小莉这种行为B.批评小娟总是告状C.劝说小娟不要声张D.劝说小娟宽容小莉【答案】A44、“初唐四杰”是指（）。A.王杨罗骆B.陆杨范尤C.黄秦晁张D.王杨卢骆【答案】D45、有金、银、铜三个屋子，有一个公主藏在其中一个屋子里，三个屋子上各贴着一张纸条，上面的提示分别是：(1)公主在金屋子中；(2)公主不在银屋子中；(3)公主不在金屋子中。这三句话只有一句是真的。A.公主在金屋子中B.公主在银屋子中C.公主在铜屋子中D.无确切答案【答案】B46、市场化的社会趋势给长篇小说创作也带来了不少消极影响。为了商业价值往往要迎合不同层次的文化消费心理，忽视文学应有的认识作用与教育作用，娱乐至上超越了应有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗倾向屡禁不止。为钱而写作，更是有悖于艺术的本性。马克思说诗一旦成为诗人的手段，诗人就不成其为诗人。”所以作家首先应加强艺术创作的自觉性和应有的社会责任心。从这段文字不能推出的结论是（）。A.文艺创作成为商业活动，作家就失去了良知和艺术责任感B.过分追求商业和利润，作家的神圣使命就不复存在了C.诗人不应该垄断诗歌创作，诗歌的主人应该是人民群众D.文艺创作成为作家谋生的手段，作家的神圣使命就无法实现【答案】C47、荀子认为，人的知识、智慧、品德等，都是由后天学习、积累而来的。他专门写了《劝学》篇，论述学习的重要性，肯定人是教育和环境的产物，倡导()、日积月累、不断求知的学习精神。A.孜孜不倦B.坚忍不拔C.按部就班D.一丝不苟【答案】A48、《论语·宪问》中，子路问孔子什么样的人才称得上是一个真正完美的人，孔子回答：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”这体现了教师应该（）。A.为人师表B.廉洁从教C.依法执教D.爱岗敬业【答案】B49、冰心(1900～1999年)，原名谢婉莹，文学研究会代表作家。1919年起，谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等;“爱的哲学”的小说代表作《超人》《烦闷》等;小诗集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中杂记》()《关于女人》等。A.《寄小读者》B.《狂人日记》C.《寒灰集》D.《亲爱的丈夫》【答案】A50、某幼儿园教师陈某在教育幼儿时，经常敲打，拖拽幼儿，造成幼儿身体多处瘀伤，陈某侵犯幼儿的权利是（）。A.受教育权B.人格尊严权C.人身自由权D.生命健康权【答案】D51、莎士比亚的剧作是欧洲戏剧发展史上的一个高峰。其代表作有悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》;喜剧作品有()《仲夏夜之梦》等。A.《威尼斯商人》B.《神曲》C.《十日谈》D.《草叶集》【答案】A52、下列属于差异量数的是()。A.标准差B.平均数C.众数D.中数【答案】A53、章老师在和其他老师闲聊时说：“作为一名幼儿教师，形象好、会唱歌跳舞就够了，所以不必再投资时间和精力去学习其他知识了。更别提终身学习了。”该教师的说法()。A.正确，教幼儿不需要太多精深的知识B.不正确，教师需要不断增长为人师的真知C.正确，章老师提到的东西完全够用D.不正确，教师终身学习完全是为了个人能有更好的发展前途【答案】B54、雨果是法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。()被公认为雨果最为重要、意义最为重大的作品。A.《双城记》B.《悲惨世界》C.《寒灰集》D.《亲爱的丈夫》【答案】B55、法律责任人人必须遵守，任何违法者不得逃避或拒不承担。这体现了()A.责任的法律规定性B.归责的特定性C.责任的专权追究性D.责任的国家强制性【答案】D56、《上海洋场竹枝词》日：“最是称奇一线长，跨山越海渡重洋。竞能咫尺天涯路，音信飞传倏忽详。”此诗描述了近代中国由西方传人的()A.轮船B.火车C.电影D.电报【答案】D57、下列古典小说中人物与故事,对应不正确的是()A.贾宝玉—怒摔通灵宝B.诸葛亮—巧设空城计C.鲁智深—醉打蒋门神D.孙悟空—三借芭蕉扇【答案】C58、教师李某因盗窃被法院判处有期徒刑一年，缓刑一年，下列说法中正确的是（）。A.李某服刑期满后可以从事教师职业B.李某可在民办幼儿园从事教师职业C.李某5个月内不得从事教师职业D.李某终身不能从事教师职业【答案】D59、依据《幼儿园工作规程》，下列说法正确的是（）A.幼儿园的规模一般不超过500人B.入园幼儿只能由法定监护人接送C.幼儿一日活动的组织应当动静交替D.幼儿入园可进行健康检查和认知测查【答案】C60、法律责任人人必须遵守，任何违法者不得逃避或拒不承担。这体现了（）A.责任的法律规定性B.归责的特定性C.责任的专权追究性D.责任的国家强制性【答案】D61、计算机根据运算速度、存储能力、功能强弱、配套设备等因素可划分为（）。A.台式计算机、便携式计算机、膝上型计算机B.电子管计算机、晶体管计算机、集成电路计算机C.巨型机、大型机、中型机、小型机和微型机D.8位机、16位机、32位机、64位机【答案】C62、根据《儿童权利公约》，为确保儿童能够从多种的国家和国际来源获得信息和资料，各缔约国应该采取的措施不包括()。A.保护儿童免受不良信息和资料之害B.鼓励儿童著作和普及C.鼓励开发有益儿童的玩具和游戏D.鼓励散播有益于儿童的信息和资料【答案】C63、下列成语典故不是发生在秦朝的是()。A.背水一战B.焚书坑儒C.凿壁偷光D.破釜沉舟【答案】C64、依据《幼儿园工作规程》，下列说法正确的是（）A.幼儿园的规模一般不超过500人B.入园幼儿只能由法定监护人接送C.幼儿一日活动的组织应当动静交替D.幼儿入园可进行健康检查和认知测查【答案】C65、谢老师非常热爱教育事业，工作兢兢业业，立志做一名优秀教师。但是自从当了班主任以后。他遇到了一些困惑。新的一周刚刚开始，谢老师就遇到一个难题，一名学生敲开他的门，放下一个罐子，说了句：“谢老师，这是我奶奶要我给您的。”他打开罐子一看，里面整整齐齐躺着十几个鸡蛋。面对这些鸡蛋，谢老师正确的做法是（）。A.作为一名光荣的人民教师，不该拿学生的“一针一线”，应该立刻拒绝那名学生B.这是学生和学生家长的心意，也不是什么贵重的东西，可以收下C.谢老师为学生付出了那么多，收他们一点东西也是应该的，没什么大不了D.与学生家长沟通，说明情况，温柔而坚定地谢绝家长的礼物【答案】D66、爱因斯坦相对论的提出，是物理学思想的一场重大革命，他()。A.否定了牛顿的力学原理B.借鉴了法国科学家拉瓦锡的学说C.揭示了时间空间并非绝对不变的属性D.修正了能量、质量相互转化的理论【答案】C67、幼儿园放学后，大班幼儿晨晨在父亲的陪同下留在园内玩耍，不慎摔伤。在此过程中，幼儿园的行为并无不当，对此，承担事故责任的主体应是()。A.晨晨B.幼儿园C.幼儿园及晨晨监护人D.晨晨的监护人【答案】D68、横版标签，药品通用名称必须在哪个范围内显著位置标出A.中三分之一B.左三分之一C.右三分之一D.上三分之一E.右四分之一【答案】D69、下列选项中，与“鱼：潜水艇”逻辑关系相同的是()。A.飞机：鸟B.鲨鱼：泳衣C.虾：汽车D.蝙蝠：雷达【答案】D70、《中华人民共和国义务教育法》规定，具体负责义务教育实施工作的是()。A.乡镇以上人民政府教育行政部门B.县级以上人民政府教育行政部门C.市级以上人民政府教育行政部门D.省级以上人民政府教育行政部门【答案】B71、关于义务教育，以下说法错误的是（）。A.妨碍义务教育实施，造成重大社会影响的，人民政府教育行政部门负责人应当引咎辞职B.实施义务教育不收学费、书费C.条件不具备的地区的儿童。义务教育的入学年限可以推迟到七周岁D.地方各级人民政府应当保障适龄儿童、少年在户籍所在地学校就近入学【答案】B72、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》提出了未来十年国家教育发展的强大动力是()A.育人为本B.提高质量C.促进公平D.改革创新【答案】D73、球球在幼儿园惹事，放学后爸爸来接球球时，班主任王老师当着众人的面说：“这么大点小屁孩都管不好，你还会不会做家长啊。”王老师的言语()。A.符合师德规范，无可厚非B.违背师德规范“尊重家长”的要求C.违背师德规范“严于律己”的要求D.违背师德规范“以身作则”的要求【答案】B74、“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。从教师职业道德角度，这句话可以理解为()。A.教师只要身体端正，就能行动自如B.教师对学生指令时，一定要站得正C.教师要以身作则，用自身的言行来影响学生D.教师自己做好了，学生就会自然地跟着学好【答案】C75、以下不属于教育评价作用的是（）。A.发展作用B.诊断作用C.激励作用D.导向作用【答案】A76、教师方某在某幼儿园任教时常给学生起侮辱性绰号，造成恶劣影响。对于方某的这种行为，所在幼儿园应该给予()。A.行政处分或解聘B.行政警告或拘留C.行政强制或拘留D.行政处罚或解聘【答案】A77、在中国农历中，每个月的最后一天叫作（）。A.晦日B.望日C.既望D.朔日【答案】A78、文静怯弱的三柳和粗鲁任性的十斤子是曹文轩笔下两位性格鲜明的少年形象，出自其小说()A.《草房子》B.《红葫芦》C.《泥鳅》D.《大水》【答案】C79、殷老师特别喜欢学习.不仅上班的时候积极听老教师的课.而且在业余时间自修研究生课程。还潜心研究教学法。她虽然很年轻.但是已经连续三年当选教学能手了。这体现了殷老师()。A.有专业成长理念B.有课程研发意识C.有团结协作意识D.有关爱学生思想【答案】A80、下列选项中,不属于联合国《儿童权利公约》中确认和保护的儿童权利的是()A.信仰和宗教自由的权利B.益于社会保障的权利C.自由发表言论的权利D.选举和被选举的权利【答案】D大题（共10题）一、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸——对此请勿从解剖学上理解。人脑是怎样的一种东西，科学还不能说清楚。心胸是怎么回事就更难说清。对我自己来说，心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。罗素先生曾言，对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。我同意他的意见：不加检点的生活，属于不能接受的生活之一种。人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。中国人喜欢接受这样的想法：只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓。从一些电影的名字就可以看出来：《活着》《找乐》……我对这种想法是断然地不赞成，因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。高尚、清洁、充满乐趣的生活是好的，人们很容易得到共识。卑下、肮脏、贫乏的生活是不好的，这也能得到共识。但只有这两条远远不够。我以写作为生，我知道某种文章好，也知道某种文章坏。仅知道这两条尚不足以开始写作。还有更加重要的一条，那就是：某种样子的文章对我来说不可取,绝不能让它从我笔下写出来，冠以我的名字登在报刊上。以小喻大，这也是我对生活的态度。(王小波《写给年轻人》)问题：(1)材料最后一句：“以小喻大，这也是我对生活的态度。”“这”指代的内容是什么(2)结合文本请谈谈对“只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓”的看法。【答案】(1)人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。人有了心胸，就可以用它来改变自己的生活。(2)作者对这种想法是断然地不赞成。因为抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。干出个样子，才是人的价值和尊严所在。二、阅读下面的文字，根据要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：(1)自选角度，自拟标题，自定立意；(2)不少于800字；(3)不得套作，不得抄袭。【答案】生于此岸。心无岸洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿；我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突。于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行求死，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶。世间本无事，庸人自扰之。面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙,且歌且行，足矣!三、创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人。不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真、善、美之活塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡：在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造。见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见，无能也是借口。有人说：山穷水尽，走投无路。陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下的莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气，一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧!创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心。我们的生命——都献给你。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。(节选自陶行知《创造宣言》)【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。(2)教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。四、民族文化的独特性和优越性，不仅体现于显性的世界观和价值观，而且根植于隐性的思维模式中。在人类文明的进程中，中华文明之所以延续得如此绵长，在很大程度上将益于我们这个民族独特的方法论和辩证法原则，得益于中国人思考问题的方式和解决。问题的路径。辩证矛盾思维即是其中之一。辩证矛盾思维特别注重时间性。既然矛盾双方之间的辩证运动是在时间中展开的，时间就不是可有可无的，而必须是参与事件的重要因素。因此，辩证思维特别看重“时机”，追求“时中”。“时中”一词最早出现于《周易》“蒙”卦的《条传》“蒙享，以亨行时中也，”意思是说，蒙卦表示希望亨通，所以，以通来行事，是符合“蒙”这个时机的。可见，所谓“时中”，主要有两方面的含义：一是要“合乎时宜”，二是要“随时变通”。?中而非时，不谓之中。同样，时而不中，更不谓之中了?《资治通鉴》中记载了这么一个故事，说韩国的国君韩昭侯准备修建一个高门，但他的谋士尿宜以却秦劝他不要这么做。屈宜日说：“如果你非要修建这个高门，恐怕你还等不到这个高门修建完，就要死了。为什么呢？因为时机不对。国君在自己家修建一个高一点的门楼，搞得气派一些，有错吗？没有错。当年我们国强民富的时候，你如果修建一个高门，肯定没有问题。可是今天的情况已经不一样了，秦国去年刚刚攻占了我们的宜阳城，我国元气大伤，你偏偏要在这个时候修建高门，势必会使百姓离心，将士散德，韩国的败落就不可造免了。”结果，韩昭侯没有听屈宜日的劝告，而屈宜日的预言也应验了，高门还没有修好，韩昭侯就去世了。当然，这只是一个小故事，但其中蕴含的道理却非常深刻。正如属宜日说的那句话；“奇斯谓时者，非时日也，夫人固有利、不利时。”意思是说，我所说的时间，不是客观的时间，而是参与到事情当中来的时间。在合适的时间做一件事情，效果会很好；在不合适的时做同一件事情，往往会很糟。这正是“举事而不时，力虽尽而功不成”的道理。。正因为此，中国文化对时间非常敏感，强调做任何事情都要相时而动，顺势而行。《中庸》中说：“君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”宋代学者朱熹在注释“时中”时也说：“盖中无定体，随时而在，是乃平常之理也。”即是指，“中庸”，是因“时”而“中”的，并非骑墙、折中，更不是简单、僵化的“中间地带”。“时中”又是何其之难！因为它在实践中很难把握，你不可能一劳永逸地抓住它，然后照本宣科地去实践。但是，认识到这种困难并不是坏事，因为你一旦明白了“时中”的艰难，就会有一种危机感。而这种危机感又会让你在行为中谨小慎敬、如腰薄冰，相时顺势，减少犯错。（摘编自祝和军《中国传统文化中的辩证思维》》问题：（1）辩证矛盾思维为何特别注重时间性？请结合文本，简要概括。（2）追求“时中”，对个体而言有何价值和作用？请结合文本，简要分析。【答案】（1）矛盾双方之间的辩证运动是在时间中展开的，时间是参与事件的重要因素。（2）“时中”对个体而言有很大的价值和作用。①在合适的时间做一件事，效果很好;在不合适的时间做同一件事，往往很糟。②“时中”让个体有一种危机感，这种危机感让个体在行为中谨小慎微，如履薄冰，相时顺势，减少犯错。五、性格文静的馨馨午睡时总是睡不着。为解决这个问题，黄老师耐心地告诉她天天午睡的好处，并且联系家长，请家长配合，让馨馨在家里早睡早起，以帮助她养成良好的午睡习惯，可总是收效不大。经过观察，黄老师还发现，馨馨不爱运动，到午睡时仍精神饱满，不觉疲倦。于是，黄老师调整策略。首先，增加馨馨的活动量，如户外运动后，引导她跑几圈，跑完后发给她金牌；让她和运动量较大的小朋友一起游戏玩耍。其次，舒缓馨馨的情绪，午睡时不催促她，还在耳边轻轻说：“没关系，如果睡不着，就闭上眼睛躺一会儿吧。”待馨馨睡着后，黄老师在她枕头下藏一朵小红花，等她醒来给她一个惊喜……慢慢地，馨馨每天中午都能睡得着了。问题：请从教师职业道德角度，评析黄老师的教育行为。（14分）【答案】《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》对中小学教师的职业道德提出了六点要求：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表和终身学习。这六点要求同样适用于幼儿园教师，是幼儿园教师应该遵守的职业道德规范。从教师职业道德的角度来看，黄老师的教育行为主要体现了对关爱学生和教书育人的遵守和践行。（1）黄老师的教育行为体现了关爱学生的职业道德要求。关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。馨馨午睡时总是睡不着，黄老师并没有简单地训斥她，也没有勒令馨馨必须睡午觉。为了使馨馨养成良好的午睡习惯，她耐心地给馨馨讲天天午睡的好处，还联系家长，请家长配合，让馨馨在家里早睡早起。看到这些成效不大后，黄老师还费心想出好多办法来帮助馨馨养成睡午觉的习惯。这些都体现了黄老师关心幼儿健康，尊重幼儿人格，践行了关爱幼儿的职业道德要求。（2）黄老师的教育行为体现了教书育人的职业道德要求。教书育人要求教师遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。在对馨馨直接劝导收效不大后，黄老师发现馨馨不爱运动，便调整了教育策略，首先增加馨馨的活动量，并用发金牌的方式进行强化；其次舒缓馨馨的情绪，并用在枕头下藏小红花的形式，让她在不知不觉中喜欢上午睡。这样的教育方法遵循了教育规律及幼儿身心发展的特点和规律，体现了幼儿素质教育的教育观。这些都体现了黄老师因材施教，遵循教育规律，培养学生良好品行，实施素质教育，践行了教书育人的职业道德要求。六、由新教师成长为专家教师，会经历一段艰难甚至于痛苦的转折。在这一时期，教师可能出现各种问题，其中包括职业倦怠，如果不能得到很好的化解，可能会出现教师情绪低落、缺乏意义感、跳槽等现象。请以“教师职业倦怠对策”为话题写作，题目自拟，体裁不限(诗歌除外)，字数为800字左右。【答案】四管齐下。克服职业倦怠当前中小学教师中间普遍存在着职业倦怠现象，严重影响着教师的个人意义感和教育教学工作。究其原因，职业倦怠主要是由于动机的缺失造成的。而造成教师动机的缺失又有很多具体原因，如付出与回报不成正比使他们感到失望，对自主和尊重的强烈需求长期得不到满足而使他们失去信心与热情，工作环境中人文关怀的缺乏也会使他们热情消退等。我认为针对职业倦怠应从以下四个方面着手：(1)薪酬激励人们普遍认为，对人最传统最直接的激励方式是激励性报酬。教师既有其专业性的一面，同时也有其与常人共同的品质。激励性的报酬安排表现在两个方面：一是教师作为一个职业在所有职业收入中所占的地位的高位次；二是教师工资增长机制和激励机制，即建立在从教年限和国家政策基础上的增长和绩效上的激励。做好第一个方面可以吸引优秀人才从事教育事业，是对在职教师继续从教的激励；做好第二个方面则可以鼓励教师更加尽心工作，提升专业素质从而提高教学质量。(2)晋升制度晋升是对教师工作与能力的认可，本身就是激励性质的。专业组织中流行的“非升即走”惯例，越来越影响到聘任制下的教师管理。制定建立在教龄和绩效基础上的晋升制度，一方面是对教师表示认可，鼓励其继续努力；另一方面也起到挽留教师的作用。教龄与经验是教师的宝贵财富，学校应当对其提供相应回馈，经验丰富的老教师理应受到更多的鼓励与尊敬。(3)授权与问责学校应当建立完整的授权与问责机制，以激发教师的自主性与积极性。思想上和行为上的独立性以及自治是人的基本需要。人们拒绝在外部压力下做事，尤其是在规则、规章、秩序和最后期限的压力下工作，因为这些外部压力干扰了他们的自治需要。人在拥有较大自主权时会更加自信、自尊，对自己的表现也就有更高的要求。通过鼓励个体自主决策，计划自己的行动路线，并且对自己的结果负责，可以增进他们的自主与自我决定需要。问责是对授权效果的监督检查，以激励教师，调动其积极性、发挥其创造性，尽最大的努力实现目标。(4)人文关怀人们总是脱离人性而只就教师的职业特点强调教师是楷模、人类灵魂的工程师。他们的付出被认为是理所当然的。对教师为人师表提出过高的要求，使教师常常感到疲惫不堪。教师也有被满足的需要，而这方面却常被忽视。教师是一个情感高投入的职业，情感的高投入及高收益会带来极大的幸福感，但别人往往只看到教师幸福及充实的一面，并不了解教师工作的另一面，即情感高支出的同时，其折磨及挫伤也可能更大。长期以来的专业特性已经融入教师的人格特质，使他们极其看重其投入的情感价值以及别人给予的尊重。就学校范围来看，学校领导对教师的关怀可以有效地激发教师的工作热情。对教师的人文关怀体现在方方面面：善于倾听；对教师工作的表扬与支持；多与教师交流；关心教师的家庭生活；重视对教师的培训等。这些都可以照亮教师心灵的天空，可以让教师感受到尊重，建立起领导与教师之间的信任感。我们不应拿圣人的标准来要求教师，教师也有自己的需求以及缺点，需要得到社会和学校的关注与帮助。当他们遭遇到职业生涯发展的瓶颈、产生职业倦怠时，外界的援助无疑是雪中送炭，重新给他们点燃热情之火，帮助他们顺利走出困境。七、近日，某市地铁运营公司发布检修数据，发现95％的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思。有人认为：安全重于效率，为了安全应该改变“右立左行”的规则。有人认为：在效率至上的时代，高效就是一切。磨损严重就要加强检修，别把问题甩给大众。有人认为：没有哪一法律允许在高速路拥挤时，废除应急车道来提高效率。规则的存在是有道理的。综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟；字数不少于800。【答案】安全是社会文明的基础乘坐电梯时“左行右立”曾在很长一段时间里被视为“高素质”“讲礼仪”的文明行为。但工作人员在电梯的例行检修中发现，“左行右立”导致电梯右侧磨损严重，从而造成很大的安全隐患。国内外的很多地铁公司因此不再强调“左行右立”，转而宣传“站稳扶好”。也有一部分人认为应该坚持“左行右立”，其安全隐患应由地铁公司“买单”。电梯“左行右立”的争议本质上是“安全、效率、规则、礼仪”的讨论，可谓见仁见智。我认为在生活中，规则的制定首先要考虑的是安全，因为安全是社会文明的基础。安全是社会文明的基础，是生命意识的显现。从生命的存在上来讲，生命只有一次。诺贝尔曾说过：“生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石”。也就是说，每个人的生命都是自然赋予你的珍宝，它给你雕琢、打磨它的权利，之所以把生命称为宝石，也有让人类珍视它的意思。简言之，我们要珍爱生命。确保生命安全，是从事生命活动的重要前提。安全为个人生产和生活活动提供保障。重视个人安全是一种责任态度的体现；重视个人安全是一种生命尊严的表达；重视个人安全是一种生命意识的外显。以安全作为个人发展的基础，将安全意识提升到一种生命意识的高度，确保生命安全，方能进行社会文明建设。安全是社会文明的基础，是社会进步的要求。从社会发展上来讲，安全这一要求推动了社会文明各个方面的发展。安全技术要靠科学技术的进步、靠文化教育的提升、靠经济基础的建设，即安全技术要靠社会的进步以及人的素质的提高。对安全的重视成就了文明程度的提高。安全意识越高，文明程度越高，生产、生活水平越好；反之，安全意识越低，文明程度越低，生产、生活水平越低。习近平总书记在十九大报告中指出，“树立安全发展理念，弘扬生命至上、安全第一的思想，健全公共安全体系，完善安全生产责任制，坚决遏制重特大安全事故，提升防灾减灾救灾能力”。这表明，安全是社会文明的基础。更是社会进步的要求。时时讲安全、处处为安全、人人想安全，方能促进社会发展。安全是社会文明的基础，是文化先进性的体现。“重视安全。尊重生命”是先进文明的题中之义，是先进文化的体现。对于个人而言，漠视安全会导致生命尊严的丧失；对于企业而言，漠视安全会造成发展的停滞；对于国家而言，漠视安全会阻碍文化的建设。文化是一个社会、一个国家、一个民族、一个时代普遍认同并追求的价值观和行为准则。一块安全标识牌、一种安全责任制度、一条安全法律规则等无不都是在文化建设中强调安全这一根本。重视生命安全方能促进文化的高度发展。安全是社会文明的基础，只有时时关注安全，事事为了安全，并持之以恒、常抓不懈，才能强化生命意识、促进社会发展、建设先进文化，从而促进社会文明的提升。八、植树节前的一个星期天，张老师带领班级学生在山上举行了一次植树活动，在山顶种植小树苗。张老师首先讲解小树苗的种植注意事项，然后进行示范。讲解之后，同学们再来分组合作。在同学们都在植树时，张老师发现小文一个人蹲在那里玩泥巴，显得十分伤心和低落，于是便走过去询问。张老师：“小文．你怎么不去和同学们一起植树呢?”小文：“他们不让我拿小树苗。他们说我总是帮倒忙……”张老师：“原来是这样啊。他们为什么不让你拿小树苗呢?”小文：“他们……他们说我把小树苗放歪了……”说罢，小文便又流露出伤心的表情。张老师了解情况后对其他同学说：“我们第一次学习一件事的时候难免做不好。我第一次切菜还切到手了，但是我妈妈没有指责我，而是耐心指导我正确的切法，现在我的菜做得可好吃了。张老师希望大家能像张老师的妈妈一样，耐心帮助小文，一起去种小树苗，好吗?”同学们听了都很惭愧，纷纷表示要向小文道歉并把小文叫过去一起植树。在同学们的帮助下，小文很快学会了种植小树苗，阴郁的脸上终于绽放出开心的笑容。之后，张老师总结了这次植树活动的成功与不足，并将经验分享给了同年级的班主任老师。作为他们开展植树活动的借鉴。问题：请从教师职业道德的角度，评析张老师的教育行为。(14分)【答案】张老师的教育行为是符合教师职业道德要求的。值得我们学习。首先，张老师的行为体现了教书育人的职业道德。教书育人要求教师遵循教育规律，循循善诱，诲人不倦，培养学生良好品行。材料中，张老师面对其他同学不愿与小文合作的行为，并没有进行指责批评。而是通过讲述自身经历，帮助学生学会尊重他人，帮助他人，有效培养了学生的良好品行。其次，张老师的教育行为体现了关爱学生的职业道德。关爱学生要求爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，不讽刺、挖苦、歧视学生。材料中，张老师在看到小文被小组成员冷落后能主动关心并帮助小文解决问题，最后使小文感受到了集体的温暖。这是关爱学生的表现。再次，张老师的教育行为体现了为人师表的职业道德。为人师表要求教师严于律己，关心集体，团结协作。材料中，张老师将自己班的植树经验与同年级班主任分享，作为他们开展植树活动的借鉴，是一种在教学活动中团结协作的表现。作为一名教师应该向张老师学习。要遵守教师职业道德，做学生的良师益友，促进学生全面健康的发展。九、一部《西游记》，是一部孙悟空的英雄史，记录了他的出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的全过程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意义。《西游记》小说写孙悟空的出生，有一点和普通人大不一样的地方，他是天生地长的，从石头缝里蹦出来的神猴。孙悟空从石头里蹦出来，他就摆脱了人与生具有的社会关系。美猴王没有家庭的束缚，也就意味着他一开始就不受任何的社会束缚，用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”，成为一个拜托一切社会关系的原生态的人。那么，作为一个原生态的人，是不是就获得了真正的“自在”呢这还不行，石猴有一天突然发现，自己生活的环境太狭隘了，来来回回的就是在花果山上，交往的就是那些个猴哥猴弟，他想要拥有更大