关于心得作文集锦6篇

Word第第页关于心得作文集锦6篇心得作文篇1

记得孩子刚上一班级的时候，我给他预备了一个记作业的小本子，我见上面写着“QZ”，我不明白是怎么回事，就问他这是什么，他告知我是“签字”的意思。我有意问签什么字？他说是每天写完家庭作业老师让家长检查后签字。于是我就每天检查完作业，仔细地签上字。一段时间后，我告知他作业要自己先检查，然后妈妈再检查，他嘴上说好，但我发觉他根本没检查，只是做一次性的作业。

我虽然嘴上没说什么，但心里想着孩子还小，以后渐渐就好了，就检查后签了字。到了二班级，我发觉他还是没有养成自己检查作业的习惯，于是就告知他，每天签字可以，但是我要转变一下，他问我怎么转变，我说，作业你自己检查，我只签“自查”，就是你自己检查，预习、背书，你做了，我会照实签的。他开头不同意，看我始终坚持，也就只好同意。预习，必需根据老师的要求查字典扩词，读课文5遍；背书，假如当天晚上背得不太熟，那么没关系，再读几遍，临睡前背一遍，其次天早上起床再背一遍，做到一字不错，我立即签字，然后上学的路上再背一遍，这样课文就会背的很熟了。我时常告知他，在考试中，你运用了课文中的好词好句，保证没有人说你是抄的，反而老师还会表扬你，说你会敏捷运用。在数学作业上，我发觉了错误，会让他再认真检查，有时检查出来了，就改正，检查不出来就交上去，让老师给他指出来，这样作业就得不了总分，可以让他自己去好好反思。

在签字的问题上，我认为如今的学问更新很快，到了高班级孩子所学的学问并不是每个家长都可以辅导的，还是要靠孩子在课堂上消化、理解。我告知我的孩子，你如今的课程我可以帮着你辅导，但是你到了高班级，到了初、高中我不肯定能辅导得了，还是要靠你自己，肯定要养成自己检查作业的好习惯，这样在考试中你才会仔细检查，稳操胜券。同时，这也是一个自己对自己仔细负责的良好习惯，假如你自己对自己都不仔细负责了，那么谁还会对你负责呢？

心得作文篇2

最近始终在看于丹的《论语》心得，首先想要说的是，这是一本特别好的书。想起以前读书的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很浅显的东西，虽然我会背了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，

可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随便的。或许，没有于丹，我大脑中不会再想起《论语》，不会想到通过读《论语》来指导自己的生活，也不会理解祖先圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，当看了这本书后，我知道了孔夫子的宏大，也知道了过去自认为浅显的孔夫子的《论语》并不是高不行及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今日，仍旧可以让我受益匪浅、暖和备至。于丹说：“《论语》告知大家的，永久是最简洁的。”、“《论语》的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活。”，所以，当这本书被我认仔细真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活通过《论语》完善结合后赐予的精辟阐释表示喝彩！记得于丹在书中讲了这样一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的特别精致的佛像，每天都有许多人来佛像前膜拜，而通往这座佛像的台阶，也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶很不服气对佛像提出抗议，说：我们本是兄弟，凭什么人们踩着我们去膜拜你？你有什么了不得？佛像淡淡地说：由于你只经过了四刀就走上了今日的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛……想起我刚上班不久的时候，血气方刚，经常会因工作和生活中的一些小事情小冲突生气，总是会想，那个我也可以做，为什么只让我做这个没意思的事情呢；同样一起毕业的同学，为什么他们的工作就比我们的好？我想，这应当不是我个人的一种问题，在我们毕业后的同学聚会中，也经常听到伴侣们这样的牢骚。

刨去青春傍身，年轻气盛，我想更重要的问题是在于我们的心胸还不够宽广，对问题的思索缺乏深度和虚心的看法。我们急于胜利而盲目的与他人胡乱对比，总拿自己不如意的地方去和他人顺当对比，不能心平气和的接收他人的辉煌。是啊，书中写的多好，佛像能让千万人去膜拜是由于他曾接受了千刀万剐的考验，而作为一名年轻人，我们还有许多阅历等待去积累还有许多技能等着去考验，怎能如此心浮气躁呢？

还有另外一则也让我记忆深刻，子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗矣。告诸往而知来者。”孔子所谓的人生更高的境界是什么呢？一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的快乐。这种快乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会由于富贵而骄奢，他依旧是内心欢乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的傲慢啊！虽然其中映现了封建思想，儒家做派的影子，但一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能够在贫贱中保持着做人的尊严和内心欢乐的风骨，无不吸引和震撼着我。或许许多人会说，这不过是说说，让谁做到这样，谁也不行！我左思右想，悲伤的发觉自己无力用事实来劝说拥有这样思想的人，然而，这种自然、平和、主动的心态却肯定是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得胜利的人。我们的思想永久确定着我们的行动，心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的今日，作为一名年轻人，我们必需懂得去学习这种平和的心态，以造就一个更为善美更为清亮的明天！圣人的才智就是圣人的才智，品完后我如此喜悦；圣人的才智也终归是圣人的才智，品完之后发觉自己如此缺乏。

好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我。让我在急躁的赶路之时保持着一份糊涂，我信任，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔非凡的人。我会用圣人的才智去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的暖和照亮整个人生！

心得作文篇3

炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一丝凉爽,一份释然,一份感悟。

于丹说:“我不主见从性别看孔子,在我的心目中,孔子只有温度,没有颜色。”确实,于丹为我们讲解并描述的就是这样一位孔子,链接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《论语》链接了东西南北﹑古今中外。但其主题却很单纯,单纯到只有时间和空间,只有温度,它传递的温度是一种看法,一种说,人家都有兄弟,可是我没有。于是他的同学子夏就说了一番我认为很有深度的话:“死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。”

于丹针对这一句话告知我们:“对于缺憾,我们可以转化自己的看法和处事方式。”

人生决不会尽善尽美,而面对缺憾也是一种士气。我个人认为我还是有这种士气的,由于我觉得,比起我所拥有的,这些缺憾不算什么,有句话说:“朴实的,暖和的看法。

都说:“半部论语治天下,”我只是通过于丹的讲解识得其冰山一角,但我依旧把这一角写下来,由于这见证着我思想高度的一次上升。

人生百年,谁能无憾。《论语》中说,有一次,司马牛悲伤的人生中应当计算自己得到了些什么,而不应计较自己失去了什么。”在汶川地震一周年时,我写道:“我们多么美好,我们还活着,看着冉冉升起的太阳,我们拥有健康的体魄,还可以肆意的奔跑。”所以,珍惜如今所拥有的,面对缺憾和不如意,我们无力转变,但我们可以转变看待这些事情的看法,用主动的心态面对,这样我们会很欢乐,很满意,进而很美好。

假如只看重缺憾,这个缺憾将成为一种心理示意,他会成为你生命中的阴影,影响到你生命的质量。所以我们对于缺憾学会微笑吧!

关于处世之道,于丹也教给了我们许多,她引用了《论语》中的一句话。有人问孔子:“以德报德,何如?”孔子回答:“以直报怨,以德报德。”于丹说:“这是孔夫子教给我们的处世的分寸,提倡的是一种人生效率和人生的尊严。孔子不赞成以怨埋怨,假如永久以一种恶意,怨恨去面对另外的一种不道德,那么,这个世界将是恶性循环,无休无止。当然孔子也不赞成以德报怨,由于你付出太多的恩德和慈善,对于已经有负于你的人是种铺张。

于丹这番话让我对自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗说的宽容是处世的重要因素,我始终摒持这一观点,然而,久而久之,我发觉由于我对什么事都付之一笑的看法,让不少同学喜爱拿我开刷,为此我很郁闷。知道了这些道理以后,我尝试让自己懂得一点分寸,也让别人给我留些空间。

说道这儿,我又想起了我以前的一种想法,坏人是可以用和善和宽容感化的。所以我以前对那些不太好的同学都很宽容和友爱,但随着年龄的增长,这种想法也在脑中淡化,原以为是长大了,世故了,如今我才明白是他们消磨了我的宽容和耐烦。对于有些事,有些人,不值得。如今我的原则是:对于该以德报怨的,我一笑置之,不值得的,我不会铺张力气。

在于丹的心得里,还有一部分让我感受颇深,那便是交友之道。关于这个《论语》中有许多,于丹也讲解了许多。但我觉得我最欠缺的于如何与伴侣相处融洽。

《论语》中有句话:“言未及之言谓之躁。”于丹解释说:就是话还没有说到那里,你就出来发表看法了,这是我与伴侣相处的最大缺点。于丹告知我说:“大家有公共话题时,肯定要众望所归,大家在期盼一个话题时,再娓娓道来。”这是我很需要学习的。

其中还有一句:“言及之而不言。”也就是我们通常说的话说一半,这是我很厌烦的`一种行为,但在我身上也找的到踪迹,这也是我需要克服的一种行为。

最终一种就是:“己所不欲,勿施于人”了,换位思索的相处方式是交往中必不行少的。我觉得会不会换位思索是你人缘好坏的关键。这也是一种品质,一种素养。

于丹说《论语》是最朴实,最暖和的简洁道理,于丹也用最朴实的言语为我们讲解了孔夫子历经杏坛讲经、雪宫施教﹑泰山登临﹑齐国闻韶中悟出的《论语》。

而我也用及其朴实的语言写下了我的点点感悟,与其说是感悟,倒不如说是启发。比起于丹,我体会的太少太少,谈起《论语》我也只能说一知半解,但于丹说:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学会成长。”

在漫漫的此人生路上,我会渐渐去感悟这些“每个人心中有而口中无”的简洁道理,树立主动的人生看法。用这些暖和的简洁的道理连接我五彩的一生。

感谢《论语》!感谢于丹!

心得作文篇4

1、老师擅长为同学制造自由感悟空间。在平常的教学中，要立足于同学的生活实际，引导同学做生活中的有心人，引导同学观看生活，思索生活，从生活详情中去发掘生活的乐趣，生活的美妙，在这一过程中，老师要成为生活的有心人，在观看生活的基础上，不失时机地挖掘开发生活资源，设计即兴练笔，如普雁老师、周媛老师、高学文老师、张如卉老师，他们的这几节课，都有目的的设计了句段，看多媒体演示句段，为同学供应了写作素材，引导同学写身边的人或事，指导同学去观看去感受，把自己的所见所闻和真挚的感情用真实朴实的语言表达出来，激发了同学表达感受生活的愿望，培育了同学的写作力量。由此，我体会到作文教学源于生活，在于求真，用自己的笔说自己的话，老师则制造条件、开阔活动空间，让孩子在自由中获得真实感受，感之于处，受之于心，表之于言。

2、培育观看力量从身边的小事做起。写作文首先要有内容，观看和思维是打开作文内容宝库的金钥匙，没有观看事物和分析事物的力量，也就不行能有组织写作的力量。因此，培育同学的观看力量关心同学养成良好的观看习惯为积累作文材料打下坚实的基础。如许黎老师在课上有意让同学观看上课的老师，观看出示的多媒体上的事物，为孩子们供应了观看的素材，引导同学写身边的人和事，老师有效的引导同学进行观看，可以从外貌、动作、表情、神态、心理活动等方面去观看，让同学轻松的把全身心放在观看活动中，同学的语言在有效引导下变得丰富、生动大胆。此时，假如动笔去写，肯定成竹在胸，从而转变了同学作文入手难的看法。

3、“练笔”是写好作文的关键。我们的领衔人张海萍老师在讲座中说过：学校生作文的性质就是练笔。在平常要让同学养成写日记的习惯。把自己看到的、听到的、想到的、感受到的，用自己所学的语言基础如，字、词、句、段、篇以及修辞等方面写出来，成为自己的学问，到达“我口写我心”为作文积累素材。有了鲜活的生活，真实的情感，同学不会无话可说，但还需要日常生活的不断积累，因此在教学中，我们要有意识地培育同学观看生活的习惯，鼓舞同学多读书，读好书，在阅读中积累好词佳句，在习作中尝试运用这些语言材料，记录自己的真情实感。同时，要给同学有效地引导，不断加强自身的语文修养，做到“不动笔墨不读书”，让自己成为一条涓涓细流，保证为孩子

心得作文篇5

学校周五要进行远足活动。这个消息让全部同学都陷入了兴奋之中。我也不例外，肆意地畅想着明天的样子，会有晴朗的天空，喧闹的人群，甚至还会有小动物陪伴着我们……

这天最终盼到，直到动身前的一刻，我还在担忧会不会下雨。天公好像也听到了我们的恳求，没有泼下雨。

整理好心情，该动身了。

启程时，全部人都兴致冲冲，与伴侣商量自已带了什么，有多快乐，时而传出欢声笑语。在小路上我看到了与城里截然不同的树。城里的树总是种得井然有序，当然，这也是一种美。但这儿的树这一棵，那儿一群，让人摸不着规律。我喜爱这种样子，我觉得着才是大自然应有的样子。

我们还走了山路，鞋踏与石头、泥土交杂发出“踏踏”的声音，那么有节奏，是自然 的交响曲。天上飞过的鸟雀也间或高声啼叫几声，表达自己的兴奋与喜悦。

“呕，这是什么气味啊!好臭!”走在乡间的小路上，不时闻到一股剧烈的气味。但在我闻来，这使我挺快乐的，在我家，常常能闻到这样的味道，由于我家门口常常会有猪啊什么的，大老远的就能闻到味道。有时候去奶奶的菜园子也能闻到味道。所以这味道反而让我觉得亲切，盼望没人说我惊奇吧。

有一条溪，几乎从头到尾都能观察，始终靠着它前进，太阳更加剧烈，它也更加秀丽，阳光剧烈几分，它便闪烁几分。和风拂过，水面变得凹凸不平，一点一点金色飘在水面上。从不同的角度去观赏，都是不一样的，永久给你一种不重复的惊喜。我还观察有人坐在石头上钓鱼，悠然又静谧。

这一路上，我的眼睛充分刻印了美景，我听到了大自然的呼喊，嗅到了春天的味道，心情随之舒服了。

心得作文篇6

寒窗多年只为高考两天，如何在高考中脱颖而出首先需要学会许多东西。

首先我们要学会反思缺乏，查漏补缺。在考试中总会有地方令我们感到不满足，总会被小错误弄得一塌糊涂，然而每当成果一出都会郁闷一段时间，这时我们都要稍稍放轻考试成果，高考前如此多的考试，意义就在于反思缺乏，查漏补缺。查出哪些是自己简单错的，哪些自己没有把握好，并打算如何去把这些问题一一解决掉。

其次学会提高学