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高考语文模拟试题(七套)河北衡水中学2021届全国高三第二次联合考试语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。中国文化缺乏逻辑吗?有人说中国文化缺乏逻辑,要有也就是先秦名家有一点。这就让人奇怪了,逻辑和语言是联系在一起的,没有逻辑怎么说话?中国人有自己的逻辑,有自己说话的一套规则。汉语是语境逻辑,是在一定语境次序中决定这个词的词性和含义,而不是脱离了语境去抽象地分析某个词,也不是脱离了语境、形式化地由大小前提得出结论。如果认为逻辑就是亚里士多德的三段论,那么,就会觉得中国没有逻辑。可是,中国人几千年说话都是颠三倒四的吗?中国有中国自己的逻辑,只是我们没有挖掘出来,或者说,因为西方人没有认识到。停留在概念、思维的逻辑分析与纯理性,在中国文化里确实没有发展。但中国文化的实践性,不正是中国文化的特色吗?中国哲学有自己的价值观念和思维方式,为什么要用西方哲学的标准否定中国自己的哲学呢?这就涉及思维方式的问题。举一个例子:《道德经》中的“道”,很多人在分析“道”到底是精神实体还是物质实体。这已经是西方的思维方式了,要去思索一个独立于万物之外的本原。如果我们不纠缠于某些具体的用语,从整体上来理解老子的意思,“道”在哪里?不是独立于万物之外有个“道”,“道”就在万物之中,离开了万物没有“道”。“天得一以清,地得一以宁”,天从“道”得到清的特性,地从“道”得到宁的特性,“道”在不同的事物上表现为不同的特性。老子最推崇水,“上善若水”,观水可以悟“道”。水是无形的,但又可以随物赋形。如果撇开这些而研究“道”是一个精神实体还是物质实体,就完全偏离了老子最核心的思想。再如,有一段时期,人们常纠结于心与物哪个是第一性的,谁决定谁。这其实就是西方思维方式,先认为二者是分离的,再去追求统一的本原。中国哲学重点探讨的不是哪个是第一性的问题,而是二者之间的关系问题,心与物在一起会有什么反应的问题。王阳明主张心外无物,心外无理,过去我们认为是主观唯心主义,以为他的意思是心产生了物,其实并非如此。《传习录》记载,有一次,王阳明在外游玩,朋友指着一棵开花的树问,它在心内还是心外,王阳明回答道,“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”。这里的“寂”是指不彰显,但花是存在的。不是说心产生了花,而是说心赋予了花以价值,心与花之间是相互感应的关系。儒家讲天人感应,佛家讲心缘境由,境由心显,都是要揭示心与事物之间的关系与意义。近代以来,由于实证科学的影响,我们已经习惯于标准化的思维方式。不同文化都是人类共同创造的,正因为有类型上的差异,文化的互补才有可能。我们当然也要学习西方文化的优点,但前提是要有文化主体性。以西方哲学为标准解读中国哲学,就不可能了解中国哲学自身的特性,结果往往是在解构中国文化。我们不能削足适履,而要量体裁衣。只有转变思维方式,去掉有色眼镜,才能理解中国文化本身的价值观念和思维方式,发现中国文化对解决当前人生、社会问题的价值和意义,也才能更好地选择性吸收西方哲学的精华。(摘编自楼宇烈《中西文化的关键性差别》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.逻辑和语言是联系在一起的,逻辑借由语言表达,语言的表达需要符合逻辑。B.中国文化以实践性为主,并没有停留在概念、思维的逻辑分析与纯理性上面。C.西方思维方式是先分离后统一的,而中国哲学重点寻求的则是先统一后对立。D.学习西方优秀文化,是为了实现文化互补,更好地理解中国文化的思维方式。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章以设问开头,引发读者关注,并以回答反驳了中国文化缺乏逻辑的观点。B.文章援引《道德经》中解读“道”的例子,意在论述中西方思维方式的差异。C.文章对比分析老子和王阳明的主张,强调不能以西方哲学标准否定中国哲学。D.文章指出中国文化特点,然后分析中西思维差异,最后介绍方法,思路清晰。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.汉语需要在语境中理解词语的词性和含义,脱离语境分析某个词或进行形式化的分析,都不符合汉语的逻辑。B.如果我们不纠缠于具体词句,从整体上理解老子的思想,就能明白“道”并非存在于万物之外,而是万物共同的特性。C.僧人面对风吹幡动说“非风动,非幡动,仁者心动”,过去人们认为这是主观唯心主义,符合西方思维方式的判断。D.以西方哲学为标准解读中国哲学是削足适履,而理解中国文化本身的价值观念和思维方式才能做到量体裁衣。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。材料一:新冠肺炎疫情发生以来,“直播带货”成为中国独特的消费盛景,也成为外媒争相关注的热点。“‘直播带货’在中国有着高达万亿元的市场。”美国“商业内幕”网站报道称,在中国,作为应对疫情的一种方式,无论是消费者还是销售人员对直播的使用皆出现了快速增长。艾媒咨询数据显示,2020年,中国国内在线直播的用户规模预计将增至5.26亿人,直播电商销售规模将达9160亿元,约占国内网络零售规模的8.7%。据英国广播公司(BBC)报道,疫情期间,中国的直播行业已经成为经济复苏的重要平台。随着“直播带货”消费模式的兴起,中国市场展现出了强大的潜力和生命力,并且加快了实体商业向数字化转型的步伐。日本广播协会(NHK)的报道称赞“直播带货是中国人在困境中的创新之举,是他们强大生命力的表现”。美联社报道称,电商直播在中国的流行或许可以为其他国家提供借鉴,同样受到疫情影响的美国和欧洲的零售商们可以考虑把电商直播作为新的销售方式。(摘编自贾平凡《“直播带货”助力中国经济复苏》,《人民日报》2020年6月29日)材料二:直播带货作为一种线上新型销售模式,绕过了经销商等传统中间渠道,实现商品和消费者直接对接,可以较大幅度降低商品价格。当前,疫情对各消费行业冲击的时间跨度很难准确预测,消费者生活方式和消费方式也逐步发生改变。有鉴于此,越来越多网络平台正积极布局直播、社群营销等线上新零售。参与主体越来越多,供应链也变得日益完善,在专业的组货、仓储管理、配送团队配合下,消费者最快一天就能收到货。直播带货异军突起,不仅让网络平台找到了新赛道,也为各类企业提供了新舞台。疫情之下,直播甚至成为一些行业启动复工的钥匙。众多房企项目都在直播间开展“云卖房”,一些购物中心的手表、珠宝、服饰、化妆品商家都开通了直播间,有的商家销量因此飙升数倍。一些地方政府正着手推动直播电商与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展,积极发展“线上引流+实体消费”新模式。(摘编自樊大或《让直播带货成为经济转型新突破》,《北京青年报》2020年4月26日)材料三:直播带货,借助的形式是直播,但最终交易的仍然是产品。产品质量过不过关、服务有没有保障,才是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从主播、商家筑牢诚信基石,在产品质量、服务上严格把关,杜绝问题商品进入直播清单,到平台加强对经营者及主播的规范引导,完善消费者投诉举报渠道,再到相关部门加强对网上“带货”行为的监管,只有各方协同发力,才能让直播带货在“阳光大道”上越走越远,让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。作为被无数人看好的下一个万亿级市场,直播带货是真正的“风口”还是“一阵风”,取决于其创新力,更取决于其发展走向。在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后,如今直播经济的健康持续发展,已越来越引起重视。从人社部拟增设“直播销售员”新职业,将之纳入统一管理,促使其更好地为消费者服务,到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管,助推解决电商交易的诚信问题,越来越多这样的努力汇聚在一起,直播经济的发展前景才能真正令人可期、更加广阔。(摘编自张凡《直播带货要筑牢诚信基石》,《人民日报》2020年6月16日)4.下列对直播带货相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.2020年,中国的直播带货异军突起,市场广阔,国内在线直播的用户规模预计将增至5.26亿人,直播电商销售规模将达近一万亿元。B.疫情期间,直播带货能够助力经济复苏,英国和日本媒体都认为,这一困境中的创新之举让中国市场展现出了强大的潜力和生命力。C.直播带货可以较大幅度降低商品价格,因为这种线上新型销售模式,绕过了经销商等传统中间渠道,实现了商品和消费者直接对接。D.直播带货本身是网络平台一条新的发展渠道,同时它还能够带动各类商家企业、购物中心、专业批发市场等经济实体实现新的发展。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.新冠肺炎疫情发生后,直播带货快速发展,这既为中国经济复兴提供了重要平台,也体现出经济发展新趋势,完成了由实体商业向数字化的转型。B.疫情对经济的冲击,消费者生活、消费方式的改变,使得网络平台积极布局直播、社群营销等线上新零售,参与主体增多,供应链也更加完善。C.直播带货的健康发展,离不开网络平台、主播、商家和监管部门的协同发力,作为一种商品交易的形式,根本上,直播带货还是要以诚信为基础。D.直播带货是真正的“风口”还是“一阵风”?人们需要在直播带货表面热闹之下进行冷思考,这更加有利于推动直播经济的健康持续发展。6.中国直播经济的发展有哪些意义?请结合材料简要概括。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。长夜花事李修文每天晚上,我都要去一趟县城郊外的苹果林,采回一大束苹果花,再将它们献给剧组里扮演女主角的演员——几天前,这名演员在这片苹果林里拍夜戏,突然就喜欢上了苹果花,便要求剧组每晚都给她送上一束。新晋的一线明星发了话,剧组自然不敢怠慢,赶紧找到苹果林的主人,花了高价,每天去采花,这采花的差使,莫名其妙地落到我这个跟组的编剧头上。每天爬上粗石遍地的山坡,那满目的苹果花根本不能令我生出半点儿喜悦。相反,它们是仇敌:一朵朵的,无非呈喇叭状,无非有五片花瓣,无非有尖长的萼片和一点点若隐若现的香气。和我一样不喜欢苹果花的还有一个人。因为我们夜夜都在苹果林里相逢,终不免攀谈起来,我由此知道这个如鬼魂一般的中年人,来自三十公里外的深山煤矿。他得了尘肺病,长年在山坡下的医院治病,唯一的女儿却在江苏打工,为他挣来一年的医药费。大多时候,我们两个人各自在林子外的田埂上远远地相隔着,也不说话。苹果花看久了,倒是也看得过去,我便没话找话,劝他也去好好看看苹果花。他却对我说,是女儿听说苹果花开了,每天都打电话催着他前来散心,如果不是为了让女儿放心一些,他打死也不会跑到这里来。连日风狂雨骤,渐渐地,花期很短的苹果花已经不能令女明星满意。终有一日,女明星吩咐下来,不用再去采花了。接到电话通知时,我已置身于苹果林,于大风之中,刚刚拼命采摘了最好的花。如释重负之余,我望着满园的苹果树,心底倒生出了几分不舍。再看那个中年人,他似乎想对我说几句道别的话,结果却什么都没说。然而,就在第二天傍晚,风雨大作之时,旅馆里,我的房门突然“咚咚”响起来。我去开门,却一眼看见那个中年人。他一把攥紧了我的手,要我无论如何都帮帮他。原来,就在当天早晨,他在外打工的女儿回来了。她路上受了风寒,发着高烧,硬撑着回来,竟晕倒在他的床边。还好他女儿很快就输了液,并无大碍。只是,她在昏迷时,嘴里一直都喊着:“苹果花,苹果花……”他知道,女儿最喜欢花,无论如何,他都要给女儿采一束苹果花回来。可是,昨晚风雨太大,短短一夜工夫,满树满树的花竟然一朵也没剩下。他打听了半个县城才找到我的住处,为的是问问我,昨晚采回的那一大束苹果花,能不能卖给他。我只好告诉他,那束花早已在女明星的房间。顿时,他的眼神黯淡了下来。“怎么办呢?”他自语着,转过身去,慢慢朝电梯门走去。就在刹那间,我下定了决心。我追上前告诉他,今晚女明星在拍夜戏,我们可以去把那一大束苹果花偷出来。他低头沉吟半晌,对我说:“万一被人发现,你的工作就丢了,我无论如何都不能害了你这个萍水相逢的好兄弟。”说完,他推开我,奔逃着消失在走廊尽头。偏巧在这时,透过楼梯口的窗户,我看见停车场里,几朵苹果花,连枝带叶,正在风中和雨水里沉浮辗转。有那么几朵,被风驱使之后,竟然朝我飞奔而来。我认得它们——它们都是我亲手从苹果林里采来的。停车场西侧有一个半人高的垃圾桶,那些苹果花,应该是被丢弃在那里,而后又被大风卷了出来。我来到垃圾桶旁边,迎面便闻到一股香气:经过大风的洗礼,苹果花的香气不仅没有被压制,反倒像一个义士般不管不顾起来。再看那一大束花,虽说一身在肮脏之地,却好似黑暗里的孤儿,好好地端坐着,等待着最后的搭救。我手忙脚乱,将它们全部抱在怀中……还等什么呢?我解开外套遮住那束花,钻进了雨幕。跑过一条店铺都早早关了门的小街,我看见了那个中年人。他冷得全身都在哆嗦,正站在一家已经停业的花店门前。我掏出花来塞进他怀里。他抱着花,慌乱地打量了我一遍,眼神里却突然增添了诸多的笃定。他定定地看了我一小会儿,突然给我敬了一个礼。我被吓了一跳,不知该如何是好。终于,漫长的敬礼结束了,他的脸上也奇异地多出几丝红晕。我指着花,催促他赶紧回去。他不再多话,转身朝着医院的方向跑去了。看着他奔跑,刹那间,我竟然觉得,一个真正的人,而不是鬼魂,已经从他的身体里挣脱了出来。我知道,这焕然一新的面貌和他怀里的苹果花有关,但是,那更是因为巨大的信任。我也想和他一样,去感受巨大的信任,于是,站在花店的门口,我迟迟没有离去,而是打量起周遭的一切。我对自己说,要相信,相信小花店,相信小店铺,相信行道树,说不定,它们全都是被大风吹过的苹果树,苹果树上开满了苹果花,那些苹果花,全都知道自己是谁。它们是受过的苦,是可能的收成,是一亩三分地上的求法僧。(选自《收获》2019年第5期,有删改)7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章开篇交代为女明星采苹果花这件事的由来,从“突然”“不敢怠慢”“莫名其妙”等词语中可以体会到,“我”对于这位女明星心怀反感。B.文章善用比喻、拟人手法,如写风雨中的苹果花“像一个义士般不管不顾起来”“好似黑暗里的孤儿,好好地端坐着,等待着最后的搭救”。C.文章内容上注意前后呼应,如前面写中年人“如鬼魂一般”,后面则写“一个真正的人,而不是鬼魂,已经从他的身体里挣脱了出来”。D.文章最后一段是全文的点睛之笔,主要通过生动的景物描写、细腻的心理描写和形象化的议论抒情表达“我”的感受,并揭示文章主旨。8.画线部分表现了“他”怎样的心理变化?请结合上下文简要分析。(6分)9.文章围绕“苹果花”布局谋篇,有哪些好处?(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。郭崇韬,代州雁门人也,为河东教练使。庄宗即位,拜崇韬兵部尚书、枢密使。庄宗已郊,遂立刘氏为皇后。崇韬累表自陈,请依唐旧制,还枢密使于内臣,而并辞镇阳。优诏不允。崇韬又曰:“臣从陛下军朝城,定计破梁,陛下抚臣背而约曰:‘事了,与卿一镇。’今天下一家,俊贤并进,臣惫矣,愿乞身如约。”庄宗召崇韬谓曰:“朝城之约,许卿一镇,不许卿去。欲舍朕,安之乎?”崇韬因建天下利害二十五事,施行之。明年征蜀,议择大将。时明宗为总管,当行。而崇韬以谗见危,思立大功为自安之计,乃曰契丹为患北边非总管不可御魏王继岌国之储副而大功未立且亲王为元帅唐故事也庄宗曰:“继岌,小子,岂任大事?必为我择其副。”崇韬未及言,庄宗曰:“吾得之矣,无以易卿也。”乃以继岌为西南面行营都统,崇韬为招讨使,军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官,尝谓继岌曰:“王有破蜀功,师旋,必为太子,俟主上千秋万岁后,当尽去宦官,至于扇马,亦不可骑。”李从袭等见崇韬专任军事,心已不平,及闻此言,遂皆切齿,思有以图之。庄宗闻破蜀,遣宦官向延嗣劳军,崇韬不郊迎,延嗣大怒,因与从袭等共构之。延嗣还,上蜀簿,得兵三十万,马九千五百匹,兵器七百万,粮二百五十三万石,钱一百九十二万缗,金银二十二万两,珠玉犀象二万,文锦绫罗五十万匹。庄宗曰:“人言蜀天下之富国也,所得止于此邪?”延嗣因言蜀之宝货皆入崇韬,且诬其有异志,将危魏王。庄宗怒,遣宦官马彦珪至蜀,视崇韬去就。彦珪以告刘皇后,刘皇后教彦珪矫诏魏王杀之。崇韬有子五人,其二从死于蜀,余皆见杀。其破蜀所得,皆籍没。明宗即位,诏许归葬,以其太原故宅赐其二孙。(节选自《新五代史·唐臣传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.契丹为患/北边非总管不可御/魏王继岌/国之储副/而大功未立/且亲王为元帅/唐故事也/B.契丹为患/北边非总管不可御/魏王继岌/国之储副/而大功未/立且亲王为元帅/唐故事也/C.契丹为患北边/非总管不可御/魏王继岌/国之储副/而大功未/立且亲王为元帅/唐故事也/D.契丹为患北边/非总管不可御/魏王继岌/国之储副/而大功未立/且亲王为元帅/唐故事也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.教练使,唐朝时期主要掌管教习士兵的武官,属于节度使下属职位。B.郊指郊祭,为祭祀天地日月的活动,冬至祭天于南郊,夏至祀地于北郊。C.矫诏指诈称帝王的诏书,或伪造、假托、假传刑部的命令。文中指前者。D.籍没指登记财物加以没收,也就是罚没家产人官,是一种较重的处罚。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.郭崇韬善于理政,颇受皇帝赏识。郭崇韬跟从皇帝立下战功,想辞去官职,却不被允许;他所陈述关系天下利害的事都被皇帝采纳了。B.郭崇韬擅长治军,屡任重要军职。唐庄宗即位以后,郭崇韬担任了兵部尚书;后来又出任招讨使,军政方面的大事都由郭崇韬来决定。C.郭崇韬军功卓著,受到庄宗猜忌。郭崇韬破蜀立下大功,行为不收敛,惹怒唐庄宗;唐庄宗派宦官马彦珪到蜀地监视郭崇韬的动向。D.郭崇韬遭受诬陷,引来杀身之祸。郭崇韬曾因受到诬告而处境危险,后来又因未去郊外迎接前来慰劳的宦官向延嗣,最终被陷害致死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)崇韬累表自陈,请依唐旧制,还枢密使于内臣,而并辞镇阳。(5分)(2)李从袭等见崇韬专任军事,心已不平,及闻此言,遂皆切齿,思有以图之。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14~15题。送友人牧江州杜荀鹤①本国兵戈②后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼③诗。【注】①杜荀鹤:出身寒微,中年始中进士,未授官,返乡闲居。②兵戈:指唐末战乱。③庾楼:在江州。14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.唐末时期,战乱频仍,社会纷扰,民不聊生,官场上也是好官难做。B.友人受天子之命到偏远州郡做官,诗人希望他理解其中深意和责任。C.末句用庾楼赋诗的典故,“闲赋”看似清闲,却包含了诗人的丰富意绪。D.全诗笔触细腻,感情真挚,运用比喻、象征等手法,读来更显含蓄蕴藉。15.本诗表达了诗人怎样的思想感情?请简要概括。(6分)(三)名篇名句默写(本题共l小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《逍遥游》中“,”两句与《秋水》中“夏虫不可语冰”所表达的意思相似。(2)“浊酒”是指酿制后较混浊的酒,古人常以“浊酒”抒发胸臆,如杜甫《登高》中的“”,范仲淹《渔家傲·秋思》中的“”。(3)苏轼《赤壁赋》中运用比喻手法,写出人的渺小和生命短暂的两句是“,”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题。敦煌壁画中,谁的知名度最高?恐怕非“飞天”莫属。敦煌飞天是敦煌艺术的名片。优美的飞天,主要负责在佛国净土世界献花供宝、奏乐歌舞。她们时而于花丛,时而飞翔于云霄。第404石窟里的飞天属于隋代的作品,其造型不再显得拙笨,而更加悠然自若、。到了唐代,飞天的形象在升腾、翻转、伸屈中更加体现自然的人体美。她们面容饱满,气度潇洒,舞姿纯熟,其轻柔的躯体内仿佛还有血液在潜流。加上画工对线条把握的熟练程度、衣裙飘带“满壁风动”的走势,正是应了“气韵生动”一说。而且,唐代的飞天与此前茫然顾望的飞天造型不同,大多数把眼光瞩目着下方,恰好显现出世间生活与艺术形象的联系。实际上,飞天创作的盛衰变迁,反映的是封建社会的巨大转折以及人们心理状态的嬗变。世界上并没有一种的造型艺术,但艺术造型所具有的美是永恒的。莫高窟壁画的飞天,是从优美的心灵中绽开的花朵,是生命活力和旋律的无声赞歌。人用自己的形象来描摹飞天,而飞天又以其特有的美来偿还世人。17.下列选项对语段主要运用的修辞手法的判断,正确的一项是(3分)A.设问拟人比喻B.反问拟人比喻C.设问双关排比D.反问对比排比18.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.寄身婀娜多姿经久不衰B.寄身仪态万方长盛不衰C.栖身仪态万方经久不衰D.栖身婀娜多姿长盛不衰19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.唐代的飞天与此前茫然顾望的飞天造型不同,大多数把眼光瞩目着下方,恰好显现出艺术形象与世间生活的联系。B.与此前茫然顾望的飞天造型不同,唐代的飞天大多数把眼光注视着下方,恰好显现出世间生活与艺术形象的联系。C.与此前茫然顾望的飞天造型不同,唐代的飞天大多数把眼光注视着下方,恰好显现出艺术形象与世间生活的联系。D.与此前茫然顾望的飞天造型不同,唐代的飞天大多数把眼光瞩目着下方,恰好显现出艺术形象与世间生活的联系。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)多喝水是不能治疗感冒的,但是在传统观念中感冒期间需要多喝水。这是因为感冒期间人体会有头疼、咽痛或浑身酸痛等表现,喝水确实能够缓解感冒的一些症状。普通感冒是一种自限性疾病,无论是否用药,随着时间的推移,一般经过五到七天之后,①。我们每天的饮水量应该在1500ml~2000ml,但是感冒期间如果一味地大量饮水,就会容易造成水中毒,即造成低钠血症、细胞水肿,这时会出现头晕无力等表现,所以②。此外,一些具有基础病变的患者,如心功能或肾功能受损者,多喝水反而③,更不利于感冒的恢复。21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。(5分)2020年5月27日11时,2020珠峰高程测量登山队8名攻顶队员克服重重困难,成功从北坡登上珠穆朗玛峰峰顶。登顶后经过两个多小时的艰苦努力,2020珠峰高程测量任务成功完成。青藏高原由印度洋板块与亚欧板块碰撞而成,属于全球变化剧烈地区之一,珠峰也处于整体隆起和漂移状态,回答珠峰隆起的具体量级一直是地球科学工作者关注的科学问题。近年来全球温度升高,冰雪消融,整个环境变化都可能给青藏高原带来影响,评估这种影响,也是测绘工作者的主要任务之一。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)《诗经》中的“如切如磋,如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余,“道也,进乎技矣”。大国工匠李万君说:“高铁所有焊件必须表里如一、没有瑕疵,否则掉一个焊渣都可能造成重大事故,每一个焊件都得是艺术品。”习近平总书记在给第一届职业技能大赛的贺信中指出,技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要力量。希望广大参赛选手奋勇拼搏、争创佳绩,展现新时代技能人才的风采。学校学生会召开综合实践活动研讨会,邀请你参会。请以“新时代·新技能·新梦想”为主题,完成一篇发言稿。要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高三下学期开学考试语文(新高考)一、阅读下面的文字,完成问题。材料一:我国音乐文化已有8000多年历史。时至今日,现代音乐创作依然延续着某些传统音乐的创作方式。我国历史上,传统音乐发展的第一个高峰是周朝的礼乐;西周时已建立起较为完善的宫廷雅乐体系及一系列礼乐制度。尽管周公“制礼作乐”的初衷是维护宗法等级制度的稳定,却也历史性地将之托举为中国传统音乐的滥觞。在西周礼乐制度下,周代宫廷音乐中的雅乐主要适用于重大仪典、祭祀等场合,其音乐风格庄严肃穆,乐句缓慢悠长,富有端庄高远之美。雅乐被历代文人士大夫奉为音乐正宗。先秦雅乐的遗风余韵,影响了中华民族的文化心理、伦理观念和审美倾向,是中华文明历史的重要开篇。当代古典音乐演唱家哈辉提出“新雅乐”概念,并着手创立“新雅乐”体系。为了取得多元化视听效果,也为给观众尽可能还原古代社会生活真实场景,新雅乐演唱者在舞台造型上力求符合古代中国女性贤淑、优雅的特点,在服装和饰品上也试图对汉服进行复原,举手投足间尽显周代的礼仪风范。此外,新雅乐还注重运用现代配器、编曲技法甚至流行音乐元素,使其表现出一种古典与现代相互交融的特点。“新雅乐”取材不仅限于古代雅乐。还有的取材于古典诗词,把经典古诗词用今天的旋律重新谱写,代表作品有《游子吟》《关雎》等;有的则以优秀传统文化为根基,提取德、礼等思想范畴进行全新创作,代表作品有《礼》《孔子曰》等。“新雅乐”创作始终坚持“以礼修身、以乐化性”的艺术宗旨,不仅在曲调形式上保留了古风意境之美,而且将古代雅乐所承載的“仁德”精神用现代手法进行表现,这既是对传承千年礼乐文化的“复活”,又发扬了儒家以礼乐为本的教化精神。以儒家为主要代表的中华优秀传统文化常被称为“礼乐文化”。礼乐是中华古代文明的重要象征。古人对音乐的理解并不单是以声音表达情感的“艺术”,更非只是休闲生活的娱乐和点缀,而是要通过以和为德的“乐”来陶冶人的心性情操,实现促进社会和谐的目的。《礼记·乐记》就指出:“是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平妤恶,而反人道之正也。”孔子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”“成于乐”就是要通过“乐”的陶冶和调节,来提升人的道德修养,成就理想人格。当前,有一部分人沉迷于刺激、热闹、宣泄的“快餐音乐”。有些现代流行音乐作品为盲目取悦听众,过于注重情感的宣泄与感官的娱乐,而缺少文化内涵、精神品质的追求,其文化理念、审美定位都与古人对音乐的理解大相径庭。总之,现代音乐创作有必要放弃一味追求“新奇特”“短平快”的趋势,而着力向民族传统、向古代雅乐回归,创作出更多富有民族特色、中国气派的时代华章,以传承中华优秀传统文化、讲好中国故事为目标,扩大中华文化在世界范围的传播力和影响力。(摘编自孙甜甜《激活古典雅乐的端庄之美》)材料二:上世纪70年代后期至今是中国流行音乐的发展期。这一时期正是我国市场经济起步,我国港台地区、日本、欧美、韩国的流行音乐先后大举进入内地市场,冲击着人们审美思潮,影响、改变着时代中青少年的音乐认知。青少年在这种音乐文化环境中,塑造着个性化的文化观念。“追星族”“粉丝群”纷纷涌现,他们高昂的激情,不断刺激着流行音乐市场的勃发。人们欣赏流行音乐的工具也在发展。从收音机、录音机到手机视频、Ipad等高科技成果,这些产品越来越“近距离”地满足了人们的欣赏需求。今天,我们随时可以看到在街头戴着耳机,在地铁低头凝视手机视频欣赏流行音乐的年轻人。流行音乐深入地介入到青少年人的生活中,深刻地影响着青年人的思考方式与社会行为方式。流行音乐不像传统音乐、古典音乐那样深具严肃性,也不需要欣赏者必须具有一定的音乐素养以便深刻理解作品的意义与内涵,不论是否学习过音乐知识,都能够很好地欣赏、模仿,每个人都可以根据自己的情感需求去理解音乐内容。从青少年的身心发展特征来看,20岁上下正处于自我意识的发展时期。他们的情感与意志都已基本塑造完整,只需要合适的机会和环境来表达个人情怀。众多青少年在种类丰富的流行音乐中,可以找到与之心态相适应的欣赏对象,尽情聆听,陶醉其中,使情感得以疏导,心境变得平和,精神得以升华,最终获得美的享受。此外,流行音乐在青少年中不仅仅用来自娱自乐,同时还是娱乐消遣、交际交往的有效方式。卡拉OK使他们从音乐欣赏者转变为参与者,这不仅使年轻人在消费的同时获得了身心愉悦,培养了乐观的性格和心态,还使人与人交流了感情,获得了改善、增进人际关系的益处。(摘编自李春沐《建设良好的流行音乐文化氛围》)材料三:从民间俗乐到国家仪式正乐,丝路上音乐交流涵盖演奏技巧、乐器等的互通;既有对家国的颂美咏唱,也有对人类和平相处、睦邻友好的呼唤赞美。“入人也深,化人也速”的音乐弥漫丝路沿线地区人民的“生活世界”,浸润人民的身心情感,成为各个时代丝路上各国人民“民心相通”的先行者、奠基者和典范形态。我们要以传统音乐为素材进行现代音乐的加工展演,根据传统乐器的特殊性及表现潜力,充分考虑“一带一路”沿线地区受众的文化消费习惯和取向,改编优秀的传统乐曲;从内容或形式上对一些经典的古典音乐进行再创造再展示。在这个过程中,尤其要注重强化音乐艺术与技术发展的融合。比如“一带一路”世界合奏的音乐视频,就是利用中国元素的特色和教字技术手段,巧妙地将传统与现代、东方与西方、京剧与说唱、虚拟与现实融为一体,受到广泛传播和好评。“国之交在于民相亲,民相亲在于心相交”,而音乐“其本在人心之感于物”,正是丝路沿线各国人民相亲相交的最佳媒介。我们要在认清自我文化特征、树立坚定文化自信的基础上,紧跟时代潮流、遵循文化发展规律,以海纳百川的胸襟、务实创新的精神,不断推进丝路音乐文化的交流融通,以音乐为纽带联结丝路沿线各国人民的情感,架起联通“一带一路”沿线各国人民的友谊之桥。(摘编自孙晓杨《音乐交流:一带一路建设中的重要纽带》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

A.雅乐,周代亦称礼乐,因周公制礼作乐而产生,被奉为音乐正宗,影响绵延至今。

B.从模仿古代雅乐表演转为注重发扬礼乐为本的教化精神,意味着新雅乐走向成熟。

C.域外流行音乐大举进入,丰富了内地的音乐市场,彻底改变了青少年的音乐认知。

D.作为“一带一路”的使者,音乐是物质互通媒介,也是文化融合和感情交流纽带。

2.下列对材料一论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)

A.文章立足当下,追根溯源,提出现代音乐创作要继承民族传统和古代雅乐的主张。

B.第五段主要运用了引证法,重点论证了“乐”在中华传统文化中的道德教化作用。

C.文章对“快餐音乐”的辩证分析,能引发人们对现代音乐创作走向进行深入思考。

D.文章整体上釆用了“总一分一总”的论证结构,使论证内容纲目清晰,层次井然。

3.根据三则材料,下列说法不正确的一项是()(3分)

A.新雅乐,就是用现代配器、编曲技法和流行音乐元素来演绎古代雅乐的艺术形式。

B.新雅乐尽管借鉴周代典礼、祭祀上宫廷雅乐的表演形式,但却与之有着质的区别。

C.追星族、粉丝群的广泛存在,体现出青少年对于流行音乐文化的公开化拥护态度。

D.改编传统乐曲,既是对各地受众文化消费习惯的尊重,也是传统音乐文化的创新。

4.流行音乐在我国蓬勃发展的原因有哪些?请结合材料二,简要概括。(4分)

5.当下我们应该如何营造良好的音乐文化氛围?结合三则材料,谈谈你的看法。(6分)二、阅读下面的文字,完成下面小题。从乾陵到茂陵林非汽车开出了西安市区,就在一片望不到边缘的丘陵地上,缓缓地攀登着。这黄土高原上,有多少数不清的方阵:火红的,是辣椒;碧绿青翠的,是玉米;黄澄澄一片的,是刚收割后耙平的土地。这缤纷的色彩,这几何的图形,真秀丽迷人。庄稼人的手真巧,心真灵,我觉得自己似乎是进了艺术家们精心开垦的花园。在这些图案的外面,却又是苍茫、寥廓和雄浑的大地,层层地包围着它,不由得使我从心底里感到舒展,想要伸出手掌,触摸那离得多近的天空,扯几朵白云下来。在这高原上,望着头顶的云彩,沉思着天地的悠悠,回忆着祖先的足迹,我的多少情丝,随着起伏的丘陵,越过人生,越过历史,在半空里翱翔,就这样到达了乾陵底下的一片平滩上。我沿着夹道的石俑,穿过两行碧绿的枫树,往顶上攀去。这埋葬着武则天和她丈夫唐高宗李治的乾陵,远远看去,也许只能说是一座矮矮的小丘。我心里想,走不了几步路,就能站在顶上眺望了。不过真的走起来,却还挺费劲的。那一段陡峭的土路,爬得我气喘吁吁,额头冒汗,幸好路畔有丛丛的柏树,遮住燥热的阳光,阵阵的凉风,习习吹来,给了我跋涉的兴致,于是信步走了上去。我的心儿在胸口突突地跳,喉咙里不住地喘着粗气,原来我刚才过早地轻视它了。我将会功亏一篑,屈服于被自己轻视的小丘吗?绝对不行,这不合我的脾气,于是我在峻嶒的乱石中,寻觅着平稳的立脚点,左手按住石块的边缘,右手拉住石缝里的青草,连奔带跑,总算走到了小丘的顶上。这里,是附近一大片平原的制高点。往四周极目远眺,苍茫的大地,尽收眼底。连同武则天在内的多少帝王,或者是不用帝王称号的那些独裁者,当他们活在世上时,都想牢牢地统治这幽谷里的子民;一旦死去,还要将他们的尸骨,永远高踞在群氓的顶巅,这是多么狂妄和愚蠢的念头。对于不甘做奴隶的人们,对于具有自尊心的人们来说,是多大的不公,多大的侮辱。可是他们在生前也许不会想到,千百年后竟有许多平凡的人们,站在他们的头顶,缅怀往昔和瞻望未来。让他们的幽灵在地下哭泣吧,多少平凡的人们,终将拨开专制的迷雾,走向自由和平等的坦途。看完了乾陵,背着一身历史的重担,又乘上车,赶往南边百里以外的茂陵去。在阴沉沉的暮霭中,远远望着那座埋葬汉武帝刘彻的坟墓,觉得很晦暗和凄凉。比起陡峭的乾陵来,自然要矮小得多了。不过它的形状也规则得多了,简直是立体几何中最为标准的铲型图案。有几个操着南方口音的老人,冒着零零落落的雨丝,在路旁眺望着这座土丘,不知道在想些什么?不知道是充满感情的膜拜,还是理性的否定?当我在暮色苍茫中,匆匆赶往霍去病墓的时候,已经来不及在他的墓前凭吊一番,对这个年轻有为的大将军,作历史的遐想了,虽然他那句“匈奴未灭,何以家为”的豪言壮语,曾在我的青年时代,鼓舞过我踏上人生的途程。我迎着一阵阵潮湿的雾气,迎着从天顶上垂下的夜幕,大步流星地走去,终于寻觅到了墓侧两庑的石雕。这十多件艺术品都凝结了那些无名艺术家构思的智慧,天真的情绪,这幼稚和笨拙,却透出一股晶莹的灵气。瞧瞧那个石俑吧,只是就着一块椭圆形的巨石,稍加凿磨,便活脱脱是个焦躁不安的人,睁大了眼睛,紧紧闭住了阔嘴,在诅咒着天道的不公,瞧他那硕大的手,还伸开粗糙的指头,压住自己凸起的肚子,憋着满腹的怒气,实在太难以忍受了。我分明像是看到了他在不住地抽噎。看完了石人,我还想仔细揣摩人与熊搏斗的那座石雕,可是天色愈益昏暗了下来,我只好迈开脚步,浏览了精神抖擞的卧牛,英姿雄勃发的跃马,眈眈疾视的伏虎。而当我站在那座马踏匈奴的石雕前,辨认着威武的马头下面,在那石像扬起的脸颊上,眼睛和鼻梁都被压扁了似的,可是他拉住马腹的手指,却镂刻的太清晰了,显出一种蠕动和挣扎的力量。这无名的艺术家,用模糊的影子强调那石像狰狞的神情,却又用分明的笔法强调他抗拒的力量,审美的情趣实在丰富多彩,像这样来刻画力度的艺术似乎还不多见,它顿时使我想起贝多芬《命运交响曲》那样磅礴的气势。我深深庆幸着今天这后半段的旅程,能在无意间亲炙不少稀世的艺术珍品。从黎明到黄昏,我在汽车里颠簸了将近四百里路,我的收获却或许是漂洋过海也无法得到的。(有删改)6.下列对文本内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.文中先写自己认为乾陵只是矮矮的小丘,后又写攀登时气喘吁吁,但最终也不放弃,意在突出自己倔强顽强的性格。B.文中写到汉武帝墓前几位老人的眺望,并对他们的心理进行想象和推理,实则表现作者对历史人物的思考。C.在写到霍去病墓时,作者只引用了他的“匈奴未灭,何以家为”这句话,却足以表现出他对霍去病的无限尊重。D.作者在写石俑和马踏匈奴的石人时,并未简单地停留于外在形态的描摹,而是善于抓住其中神韵,形象而有灵性。7.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏不正确的一项是()(3分)A.这是一篇记游散文,作者以景点、行踪来安排材料,采用移步换景的手法,记录自己的所见所闻,表达自己的所思所感。B.第二段运用排比的修辞手法,写出了黄土高原色彩绚烂、苍茫雄浑的特点,表达了作者对这片土地的热爱。C.有别于游乾陵的感慨,作者在游茂陵时将重点放在了墓旁的石雕上,在对石雕作品的细致刻画中,带领读者游弋于永恒的艺术空间。D.文章主要放在对历史的“遗作”——陵墓的夹叙夹议上,以叙衬底,以议调色,并融注史实,行文舒展,可谓耐人寻味。8.画线句子在文中有何作用?请简要分析。(4分)9.文章最后作者写道“我在汽车里颠簸了将近四百里路,我的收获却或许是漂洋过海也无法得到的”,你认为作者都收获了什么?请结合原文分析。(6分)三、阅读下面的文言文,完成问题。裴耀卿,赠户部尚书守真子也。少聪敏,数岁解属文,童子举。开元初,累迁长安令。长安旧有配户和市之法,百姓苦之。耀卿到官,一切令出储蓄之家,预给其直,遂无奸僦之弊,公私甚以为便。在职两年,宽猛得中,及去官,县人甚思咏之。十三年,为济州刺史,车驾东巡,州当大路,耀卿躬自条理,科配得所。时大驾所历凡十余州,耀卿称为知顿之最。又历宣、冀二州刺史,皆有善政,入为户部侍郎。二十年,礼部尚书、信安王祎受诏讨契丹,诏以耀卿为副。俄又令耀卿赍绢二十万匹分赐立功奚官,就部落以给之。耀卿谓人曰:“夷虏贪残,今赍持财帛,深入寇境,不可不为备也。”乃令先期而往,分道互进,一朝而给付并毕。时突厥及室韦果勒兵邀险,谋劫袭之,比至而耀卿已还。迁京兆尹。明年秋,霖雨害稼,京城谷贵。上将幸东都,独召耀卿问救人之术,耀卿对曰:“臣以国家帝业,本在京师。但为秦中地狭收栗不多倘遇水旱便即匮乏陛下数幸东都以就贮积为国大计不惮劬劳。若能更广陕运,支粟入京,仓廪常有三二年粮,即无忧水旱。”上深然其言。寻拜黄门侍郎,充转运使,凡三年,运七百万石,省脚钱三十万贯。或说耀卿请进所省脚钱,以明功利。耀卿曰:“此盖公卿盈缩之利耳,不可以之求宠也。”乃奏充所司和市、和籴等钱。二十四年,盖嘉运破突骑施立功还,诏加河西、陇右两节度使,仍令经略吐蕃,嘉运既承恩宠,日夕酣宴,不时赴军。耀卿密上疏曰:“臣近日与其同班,观其举措,精劲勇烈,诚则有余,言气矜夸,恐难成事。若不可回换,即望速遣进途。”疏奏,上乃促嘉运赴军。天宝元年,改为尚书右仆射。一岁薨,年六十三,赠太子太傅,谥曰文献。(选自《旧唐书·裴耀卿传》)10.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是()

A.但为秦中地狭/收粟不多/倘遇水旱/便即匮乏/陛下数幸东都/以就贮积/为国/大计不惮劬劳

B.但为秦中地狭/收粟不多/倘遇水旱/便即匮乏/陛下数幸东都/以就贮积/为国大计/不惮劬劳

C.但为秦中/地狭收粟不多/倘遇水旱/便即匮乏/陛下数幸东都/以就贮积/为国/大计不惮劬劳

D.但为秦中/地狭收粟不多/倘遇水旱/便即匮乏/陛下数幸东都/以就贮积/为国大计/不惮劬劳

11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.赠,朝廷对去世功臣的祖先或本人追封爵位官职。

B.童子举,唐、宋特设考试科目。唐制十岁以下通经者即可应试。

C.幸,古代通常指帝王或朝中大员到达某地,也叫巡幸。

D.贯,文中指古代的计量单位。旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.裴耀卿出身官宦,少有所成。裴耀卿出身于官宦之家,是追赠为户都尚书的裴守真的儿子,裴耀卿少年聪敏,几岁时便能写文章,考中了童子科。

B.裴耀卿理政有方,颇有政绩。裴耀卿任长安令时改革配户和市之法,公府私户都感到很便利;后任宣州、冀州二州刺史时,也都有善政,召人任户部侍郎。

C.裴耀卿洞察局势,准确预判。裴耀卿受命去分赐立功的奚族官吏,他预计会有人偷袭,于是周密计划,一天时间给付完毕,后来果然有人前来偷袭,但裴耀卿已经回去了。

D.裴耀卿为国谋划,光明磊落。裴耀卿任转运使时,三年节省运费30万贯,有人说裴耀卿这样做是拿国家的财产来邀功,裴耀卿于是将钱全部上交给有关部门。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)车驾东巡,州当大路,耀卿躬自条理,科配得所。(2)若能更广陕运,支粟入京,仓廪常有三二年粮,即无忧水旱。14.裴耀卿为什么对盖嘉运经略吐蕃感到担忧?请简要说明。四、阅读下面这首诗,完成问题。早蝉白居易六月初七日,江头蝉始鸣。石楠深叶里,薄暮两三声。一催衰鬓色,再动故园情。西风殊未起,秋思先秋生。忆昔在东掖,宫槐花下听。今朝无限思,云树绕湓城。注:诗作于元和十二年(817年),写作《琵琶行》次年,白居易时任江州司马。15.下列对这首唐诗的分析与理解,不恰当的一项是()(3分)

A."六月初七日",言语浅白,乍看不觉有何诗意,实则含有作者听到早蝉先秋鸣叫时内心的震动与惊悸。

B.时值夏季,让作者意外的是,竟然在江边听到蝉鸣之声。这连绵不断的蝉声引发了作者的悲慨之情。

C."西风"即秋风。古时人常习惯于将春夏秋冬四季之风,分别以东风、南风、西风、北风称之。西风未起,意即还没有到秋天。

D."东掖",宫中东侧的旁门。唐时为门下省的代称,亦称左掖,与称右掖的中书省对称。此联表现作者不无对昔日在宫城槐下听蝉的美好回忆。

16.秋虽未至,但秋思已先秋而生。诗人的“秋思”中包含哪些具体情感?请结合相关诗句简要分析。(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和加长佩带来表明要使自己品格更加高洁的两句是“_______,_________”。(2)苏轼在《赤壁赋》中,用比喻手法感叹生命短暂,个体渺小的句子是“_______,_________”。(3)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评:“_______,_________”。五、阅读下面的文字,完成下面小题。站在雪山之上,“我是雪域最大的王”,我就站在天底下,我就凌驾于尘世之上。云真低啊,___________,可我舍不得伸手相扰。看她们自由自在,旁若无人地生活。恍惚间,我就迷失在那云里。平时行色匆匆,赶着地铁追逐客户,贴着地面卑微行走,从来不会抬头看看云,偶尔在小阳台收衣服时匆匆一瞥,只看见那云黑着脸,脚步混乱,行色匆匆,也在赶地铁吗?即便是脚步慢了些,出场的背景也总是混混沌沌,她在高楼背后躲躲闪闪,眉眼低垂。我竟然会把两种迥异的风格混搭起来!我应该是最天才的设计师。眼前藏地的云,我就固执地觉得她是万历年间苏州小巷的哑女。她不取悦谁,在自己的天空从容寂静,自在独行。她当窗梳妆,她织素裁衣,她洗手做羹汤。她没看我,我却在寻找目光;___________,我却应声驻足。她独行在杏花春雨江南的青石街道,躲在油纸伞下安静欢喜。她浅浅一笑,我便觉得心上的冰碴子扑簌簌地往下落,落成千年初雨。她终于看向我,清澈见底,一眼万年。18.文中使用了哪些修辞手法,判断正确的选项是()(3分)

A.对偶、设问、引用 B.排比、对偶、反语

C.比喻、借代、通感 D.比喻、通感、比拟

19.文中画框的句子若改写成“她清晨当窗精心梳妆,白天辛勤而精细地织素裁衣,傍晚贤惠地洗手做羹汤”也很有表现力,为什么作者采用原句的写法?(4分)

20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(4分)21.下面文段有四处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分)①制造业是国民经济的基础产业,②在经济发展中不可替代地发挥重要作用,③随着第四次工业革命的到来,使智能化成为制造业转型的基本方向。④发达国家致力于运用工业化和信息化深度融合的优势保持制造业的领跑地位。⑤近年来,我国制造业突飞猛进,⑥实现了产出规模世界第一的瞩目成绩,⑦但是,随着国际竞争的日益加剧,我国制造业存在大而不强、核心技术匮乏等问题严峻,⑧制造业大国地位仍然承受巨大冲击。22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过55个字。(5分)“2020中国书店大会”发布的《2019—2020中国实体书店产业报告》显示,2019年实体书店业继续保持良好发展态势,图书销售网点同比增长4%,特别是连锁书店规模迅速扩张,其中位居榜首的江苏凤凰新华书店已拥有1327家门店,渔书则以275家门店在民营书店中排名第一。该报告同时显示,随着乡村振兴战略的实施以及实体书店转型和渠道下沉的不断推进,乡村书店正在全国不少省市迅速兴起,成为2019年实体书店发展的一个亮点。据介绍,河北省乡镇以下新华书店2018年不超过10家,而截至2019年10月已超100家。不过,实体书店规模不断扩张的同时,同质化现象比较严重,全行业的销售收入虽有增长,利润却在下降。如果没有政府的财政补贴和税收优惠,一些书店生存都是问题。23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)从景区泡脚、乱刻乱画到因飞机延误而大闹机场,从公然“霸座''到任性拉下高铁紧急制动阀,从重庆公交坠江悲剧到高空抛物致人死亡……近年来,关于国人文明素质的讨论也一直都没有停过。如何构建与时代相适应的现代文明,是一个迫切需要厘清和解决的时代课题。有人认为文明素质的高低取决于道德素养的高低,“春风化雨,润物无声”.提升国人文明素质,当下应该德育先行;也有人认为文明素质的高低取决于规矩是否严格、制度落实是否到位,提升国人文明素质,当下应该管理先行。你对此有什么看法?请在两种立场中选择一种,写一篇文章,说服持另一立场的人。要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

高三月考试卷语文本试题卷共10页。时量150分钟,满分150分。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一体育扶贫是指国家通过实施特别体育政策,履行“发展体育事业,增强人民体质”的法律义务,从而保障贫困地区公民享有现实的体育权达到或接近全国同等水平。对国家而言,体育扶贫的基本属性包括:一是保障义务的法定性。推进贫困地区体育事业、保障贫困人口享有体育权是各级政府的一项职责,在宪法和相关法律中有明确规定。二是与经济社会发展水平的适应性。随着国家和地方经济社会发展,对贫困地区体育的政策投入水平需相应提高,体育政策在国家扶贫政策体系中的分量需进一步加重。三是实施机制的强制性。实现体育扶贫目标,以问责机制为保障,明确各级政府的支出责任。对贫困地区人口而言,体育扶贫的基本属性包括:一是权利行使成本的非排他性。体育扶贫不同于个体受益显著的财产性扶贫,贫困人口可以共同享受政策普惠,基本不存在权利收益排斥。二是权利实现效果的互补性。贫困人口的体育权与健康权、文化权等基本权利相互交叉,享有现实体育权的同时其他权利得到了不同程度的实现。三是权利主体的参与性。体育活动和体育锻炼说到底是个体行为,政府和社会主要提供必要条件,个人须积极参与,别人无法代理。(摘编自段鸿斌《体育扶贫:法律意涵、政策机制与实施路径》)材料二从公元前8世纪起,在希腊诸城邦之间出现了一些泛希腊主义的节日,奥林匹克运动会便是其中之一。完全不同的,甚至常常敌对的各城邦的希腊人都聚集在一起。在古希腊人那里,奥运帮助他们打破实际存在的“部落主义”(相当于今天的民族主义),而形成一种更具有普遍意义的共同身份意识。不幸的是,现代奥运却反倒一直无法摆脱来自民族主义和体育国家政治化的困扰,最让人们深刻难忘的例子便是1936年在纳粹德国举办的柏林奥运会。在冷战时期,“金牌”被一些国家用作与敌对意识形态进行斗争和显示某种政治制度优越性的宣传工具,使得体育成为国家政治的一个重要组成部分。在意识形态的作用下,奥运不止一次成为分裂而不是融合世界的运动会。体育国家政治化使得奥运发生了不仅可悲而且有害的异化。政治哲学家霍布斯在他的《利维坦》(Leviathan)中,把全能的国家比喻成一个无所不想吞食、无所不能吞食的权力怪兽。体育一旦被国家政治吞食,它本身也会变成一个这样的怪兽,它取消体育对人的体格和心灵的培养作用,无视体育高尚的自身目的,把体育变成一种手段,一种显示国力和国家权力合法性的方式。这种国家政治化的体育,它吞食本应该属于全体国民的体育资源,吞食作为活生生个人的体育人员,它也同样吞食无数普通的“体育观众”,使他们无法有效地扮演自己在“竞赛”中的角色。体育竞赛对公共政治具有积极的示范作用,其中之一便是学会如何平衡和协调每个公民在公共生活中常会扮演的党派和裁判角色。例如,在美国,人们一般有民主党或共和党的政治倾向,在竞选时积极投入,希望自已这一方能得到胜利。这是党派的角色在起作用。但是,公民们尊重公平法治的精神,不希望为自己一方的胜利而牺牲民主竞争的普遍规则。“水门事件”中,尼克松总统企图把国会对他的听证说成是“党派竞争”,煽动党派角色情绪,但是,无论是在政治上倾向民主党还是共和党,美国公众并没有站在尼克松一边,他们的裁判角色最后还是发挥了作用。打破金牌心结和由此引发的与其他国家的敌对情绪,这也许是扮演好竞赛观众角色的第一步。在今天的世界里,要设想或期待一个完全去除民族主义情绪的奥运似乎还为时过早。但是,尽量消除以我为中心,避免以敌对意识去看待竞赛或竞争,这却是办得到的。扮演好这种竞赛观众角色对人们在公共生活中扮演好类似的角色能产生好的影响,也:具有积极的训练作用。这种看来似乎是在体育之外的教育和收获,其实可以成为奥运对人类社会的一个不小的贡献。比起金牌来,这不是更令人期待吗?(摘编自徐贲《举国体制下的体育是“利维坦”式的怪兽》)材料三群众体育是体育强国建设体系中最为重要的一环,需大力发展。2014年10月,国务院印发了《关于加快体育产业促进体育消费的若干意见》。《意见》指出,“发展体育事业和产业是提高中华民族身体素质和健康水平的必然要求,有利于满足人民群众多样化的体育需求”。《意见》首次把全民健身上升为国家战略,把增强人民体质、提高健康水平作为体育事业的根本目标。我国“简政放权”“政事分开、政社分开”、构建“小政府、大社会”的政治体制改革方向决定了“社会”是将来办体育事业的主体。群众体育行为是群众在日常生活中表现出来的体育态度及具体的体育活动方式。它是衡量群众体育发展的黄金指标,也是建设体育强国的主要抓手之一。实践表明,“群众体育的进行除了少数是自发性之外,绝大部分都是在非正式体育组织的引导和驱动下实现的……目前,非正式体育组织已经在群众体育行为中扮演着重要角色”。相对正式组织具有的“明确目标、清晰边界、规范秩序、权威层级及追求效率最大化”等特征,非正式体育组织化水平较低、目标广泛而不明确,主要靠情感、道德等手段对组织成员进行控制。对正式组织而言,非正式组织是一把双刃剑,管理得当,积极功效明显,反之则会阻碍或破坏正式组织及所属成员的利益。(摘编自胡好、翟波宇、王传平《非正式体育组织在群众体育中的行为表现及规范研1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.实施体育扶贫,履行“发展体育事业,增强人民体质”的法律义务,可以有效提升贫困地区公民的体育水平。B.体育扶贫的基本属性体现在国家义务和公民权利两个方面,政府和社会主要提供必要条件,个人须积极参与。C.“水门事件”论证了体育竞赛对公共政治的积极示范作用是学会如何平衡和协调公民扮演的党派和裁判角色。D.非正式体育组织在群众体育行为中扮演着重要角色,群众体育的进行绝大部分都是在其引导和驱动下实现的。2.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是(3分)A.要真正展现奥林匹克运动精神,就必须把体育与政治完全剥离开来,以免使体育成为国家政治的组成部分。B.1936年的柏林奥运会因金牌被一些国家用作进行斗争和显示某种政治制度优越性的宣传工具而发生了异化。C.将体育事业的根本目标定为增强人民体质、提高健康水平,体现了国家对群众体育的高度重视。D.非正式体育组织是推动群众体育发展的重要力量,对其加以规范就可以有效发挥其积极作用。3.下列可以作为论据支撑材料二观点的一项是(3分)A.公元前3世纪的奥运会,运动员试用蘑菇、仙人掌的提取液(含致幻剂)来提高运动成绩。B.英国青少年体育呈现出政府与社会组织分工合作、体育教育与竞技运动协同演进的特征。C.“竞技体育要追求荣誉,但国家荣誉不能依靠体育金牌的获得。”D.“体育是正义,是公正与公平;体育是勇气,是胆量与强健;体育是荣誉,是高尚与4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)5.从国家层面该如何实现体育事业良性发展?请结合材料谈谈你的看法。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。小珊阿姨严歌苓小珊阿姨一个人过。一个人去买几两肉,几十根菜,一疙瘩姜,大小如足趾。远远瞧小珊阿姨走过来,林荫下歇凉的人嘀咕::“瞧她这身条,岁数怎么不往人家身上显啊?”“你没凑近,近了她也不经瞅啦。天天去什么芭蕾舞训练班蹬踏,身条敢不好吗?”“再蹬也不中用啦。小珊怕是有二十年没上过戏了吧?跟六七十的人聊,时不时他们还会聊到她当年的红劲儿。那些年她一年要上四五个片子,脸蛋子都上了花露水标签儿。”这时小珊阿姨已逼近,人便来不及似的鼓动小推车里的孩子“叫哇——叫小珊奶奶!”孩子们立刻一片呀呀声:“奶奶好!”小珊阿姨俏皮地扬扬眉。其实她很不肯做他们的“奶奶”。就像曾经我们这辈人认真拍了她好些年马屁,她才对“小珊阿姨”的称呼认了账;那时小珊阿姨刚离婚,搬到我家对过,和我们做对门邻居。一个长相很好的男人敲着小珊阿姨的门边,从一楼伸出一个女人头,对那个人说“多敲会儿,小珊在家。刚才还听她的高跟鞋在我头顶上跺。”男人羞答答起来,反而跑开了。过几日,换了另一个长相不错的男人来敲小珊阿姨的门。小珊阿姨从未把这些“是非”们放进屋。她不傻,才不会把自己的时间、精力、名声白搭到这些没用的漂亮老少小白脸上。她曾经教诲我妈,那时我妈刚出高中开始在电影界忙着跑龙套。她说:“要想做女演员,首先得削发为尼。我这人只对演戏认真,其他的,我保持着自己六根清净。”她的清净终于惹得她丈夫不顾体面地嚷得满世界都听见:“你他妈的程小珊——你那百十张笑脸有一张是给我的吗?你不洗衣不做饭不生孩子……”有回一个年轻导演来和我爸喝酒。这家伙莫名其妙在电影界走起运来,栽培我爸似的让我爸做他最近一部电影的艺术顾问。听见有敲门声,他喝住我妈“别理她!”“别理谁?”我妈想:这人狂得还着边际吗?上我们家布置这个调遣那个来了。“肯定是程小珊!刚才她在楼梯上见我进了你家门。那个老太太,我的戏让她演?我这不成心毁自己吗?”见我妈毫不理会地径自去开门,他急得直叫“慢着”。他拉开壁橱门。我笑起来:每回他喝了酒想进厕所就去拉壁橱门。“又错了,厕所在那边!”我提醒着。他人已缩进去,说:“这回要的就是壁橱。快打发老太太走路,不然我在里头憋死了你们得偿命!”门廊里我妈已将小珊阿姨放进来了。“黄骏走啦?”她朝饭桌直瞪着眼,导演杯子里的酒明明还在泛泡。没人答话,反正沉默与谎言间不可画等号。妈摆了双新筷子和一只小碟,央她坐下。她坐下,完全心不在焉。导演在壁橱里呆得十分安生。那里头堆着我家各种废弃旧物,看来他宁可蹲在里面生霉或让虫蛀,也不愿小珊阿姨缠他。据说小珊阿姨在导演们面前会像小女孩那样扭着肩笑,撇着舌头说话。黄导演把自己禁闭到壁橱里头之前,压低嗓子说:“面对一个千娇百媚的老太太,你们倒受受看!”见妈端了盘新炒的菜进来,小珊阿姨说妈像是又胖了不少。妈哈哈地笑,真笑出了那种胖妇人特有的回肠荡气的感觉,说自己反正是早断了上银幕的念头。“这可不行。”小珊阿姨扔下筷子,严峻打量着如此甘于堕落的妈。“有种很好的健美操,你可以试试!”说着她便端起架势,开始踢腿抡胳膊。妈一边紧眨眼皮往后躲,一边发出“喔!”“老天爷!”“哇!”不知是喝彩还是求救。“这样!要这样……踢!”小珊阿姨卖力地做着示范,弄得浑身关节都响,气也是多喘一下少喘一下。她做着许多滑稽而痛苦的动作,脸都累黄了。最后我妈答应改天一定向她讨教,她才饶了我们大家——首先饶了壁橱里的黄导演,歇住了。她刚一走,黄导演窜出来对我们喊:“你们怎么敢给她捧场?她要亮给我这一手,我非喊救命不可!”妈摘下他头发上一缕蜘蛛网,叫他厚道些。爸笑疯了。我被差了去送小珊阿姨的眼镜。她操练前搁在桌上,走时忘了。自从我家搬到新楼,我有好多年没见小珊阿姨。前年我从学校回家,在前门乘公共汽车。听见谁在大声讲话,嗓子很滋润并字正腔圆。回头一看,是小珊阿姨和另一个中年女演员。小珊阿姨仍是高高蓬着卷发,穿一件深红有小花点缀的裙子。“人怎么这样多?早知这样该叫辆出租汽车的。”小珊阿姨说。“哎呀!”这是小珊阿姨的惊叫。我回过头,看见了一张由两只棕色大眼镜和一张鲜红嘴唇组合成的小珊阿姨的脸。“你怎么把太阳眼镜摘下来了?不是存心给你自个儿找麻烦吗?”她对那中年女演员轻声喝道。“我可从来不敢光着脸上街,不然马上就会被人认出来!”小珊阿姨鲜红嘴唇里启出细瓷般的牙,看去很乱真的。车停西单商场,小珊阿姨和她那女伴儿开始往车门口挤。一路只听小珊阿姨口齿含混地抱怨着不给她及时让道的人。“挤什么呀,老太太!”售票员嚷起来:“大伙都在西单下!”见小珊阿姨没反应他接着嚷:“说你呐——那戴蛤蟆镜的老太太!着急救火去呀,你那么挤!”小珊阿姨对他的刻薄话似乎浑然不觉。小珊阿姨哪里会类属“老太太”?车停下她头一个着陆。这时她摘下太阳镜四下瞅,似乎在辨识方向。“那老太太吃错药没有?”一个乘客大声议论,“瞧她那打扮,一招一式那劲儿,看上去不太对头。”最近见到小珊阿姨,突然觉出她缩了不少尺寸似的。她走在我前头,动作已开始摸摸索索。我不知她是否还戴着太阳镜,头发在额前蓬得老大。我挨着步,不太情愿凑近她。一只塑胶兜里装着一丁点东西,大概仍是几两肉,几十根韭菜,一块足趾大小的姜。小珊阿姨还是一个人过。(选自《小珊阿姨》,有删减)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.小说开头部分通过街坊邻居的对话,交待了小珊阿姨的身世经历和现在的境况,交代了小珊阿姨在周围人心目中的真实形象。B.对那些不时来敲门的长相不错的男人,小珊阿姨从未放进屋,表现了小珊阿姨作为一名演员的洁身自好,职业追求。C.“真笑出了那种胖妇人特有的回肠荡气的感觉”,这句话表现了妈妈对身材发福毫不在意的洒脱态度,是小珊阿姨形象的反衬。D.在公交车上挤向车门下车,小珊阿姨“一路抱怨着不给她及时让道的人”,说明她对世风日下、人们不再尊老爱幼谦恭礼让非常不满。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说首段交代“小珊阿姨一个人过”,末段又加“还是”强调,首尾呼应,突出了小珊阿姨悲凉、孤独的境遇,唤起读者对她的同情。B.小说运用正侧结合的手法塑造小珊阿姨的形象,通过小珊阿姨丈夫的愤怒叫嚷直接表现了她作为演员的职业追求和修养。C.作者用“那时”“我家搬到新楼”“最近”等表时空的词句,不露痕迹地表现了岁月流逝,小珊阿姨却浑然不觉,突出了人物的性格特点。D.“我这人只对演戏认真,其他的,我保持着自己六根清净”,小珊阿姨的这句话,影响她也高度概括了她的一生,是把握这个人物形象的钥匙。8.为什么要设计黄骏导演到“我”家做客的情节?请结合文本简要分析。(4分)9.有人说,作家严歌苓对边缘人的边缘人生有着认真的观察和仔细的展现,她的小说笼罩着浓厚的“边缘”意识。请据此简析小珊阿姨这个人物形象及其意义。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。花云,怀远人。貌伟而黑骁勇绝伦至正十三年杖剑谒太祖于临濠奇其才俾将兵略地所至辄克太祖将取滁州,率数骑前行,云从。猝遇贼数千,云翼太祖,拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰:“此黑将军勇甚,不可当其锋。”兵至,遂克滁州。太祖渡江,云先济。既克太平,以忠勇宿卫左右。擢总管,徇镇江、丹阳、丹徒、金坛,皆克之。过马驮沙,剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜,皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平,擢云院判。命趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入,斩首千百计,身不中一矢。还驻太平,陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战,文逊战死。贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。城陷,贼缚云,云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂曰:“贼非吾主敌,盍趣降!”贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂贼不少变,至死声犹壮,年三十有九。太祖即吴王位,追封云东丘郡侯,立忠臣祠祀之。方战急,云妻郜祭家庙,挈三岁儿,泣语家人曰“城破,吾夫必死,吾义不独存,然不可使花氏无后,若等善抚之。”云被执,郜赴水死。侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至九江。孙夜投渔家,脱簪珥属养之。及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣,太祖亦泣,置儿膝上,曰:“将种也。”赐儿名炜。其五世孙请于世宗,赠郜贞烈夫人,孙安人,立祠致祭。(节选自《明史·花云传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.貌伟而黑骁/勇绝伦/至正十三年杖剑谒太祖于临濠/奇其才俾/将兵略地/所至辄克/B.貌伟而黑/骁勇绝伦/至正十三年杖剑谒太祖于临濠/奇其才俾/将兵略地/所至辄克/C.貌伟而黑骁/勇绝伦/至正十三年杖剑谒太祖于临濠/奇其才/俾将兵略地/所至辄克/D.貌伟而黑/骁勇绝伦/至正十三年杖剑谒太祖于临濠/奇其才/俾将兵略地/所至辄克/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.宿卫,值宿宫禁,担任警卫。文中指花云在宫禁中担任警卫,保护皇帝左右的人。B.堞,又称齿墙、垛墙、女墙,是指城上如锯齿状的矮墙。守御城墙者在反击攻城者时可作掩蔽之用。C.簪珥,将悬有填的丝绳系于发簪之首,插簪于髻,悬于耳际,故名簪珥;也可指发簪和耳饰的合称。D.偾,音fèn,本义为“僵仆,倒下”,引申为“覆败,灭亡”,“偾军”意为使军队覆败,文中指溃败的军队。12.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.花云勇猛超群,他的才能深受太祖赏识。至正十三年他拜见太祖,曾在遇险时挺身而出使太祖免于难;此后又多次带兵打仗,建立显赫战功,得到太祖提拔。B.花云与贼寇奋力抗争,至死不屈。花云驻守太平时,陈友谅率水师攻破城池后,元帅朱文逊战死,他被俘;花云临危不惧,在被杀害的当口,仍高声痛骂贼寇。C.花云的妻子决心为丈夫殉节。花云妻子知道花云被抓,生命危险,表示自己决不独活,先将三岁的儿子托付给家中仆人,然后投水而死。D.花云的儿子花炜历尽艰辛后安全存活。花云妻子死后,侍儿抱起花炜逃命,被掠至九江,侍儿将他托养在渔家,后来又带他渡江,多年后才来到太祖身边。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂曰:“贼非吾主敌,盍趣降!”(4分)译文:(2)贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂贼不少变,至死声犹壮,年三十有九。(4分)译文:14..上文中哪些文字直接表现花云艺高人胆大?请摘录原文回答。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。唐崇徽公主手痕①欧阳修②故乡飞鸟尚啁啾,何况悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返,翠崖遗迹为谁留?玉颜自古为身累,肉食何人与国谋?行路至今空叹息,岩花野草自春秋。[注]①崇徽公主,唐代宗时与回鹘和亲,以崇徽公主嫁其可汗。手痕,传说公主出嫁回鹘时,路经此地,以手掌托石壁,遂有手痕。②在欧阳修所处的时代,统治者对内统治严酷,边境军备废弛,契丹和西夏不断侵扰。15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)A.首联想象崇徽公主远嫁时的凄凉情景,以不离故乡的飞鸟鸣叫不已来对比衬托公主在悲笳声中离家远嫁,凸显了公主强烈的不舍之情。B.颌联的“青冢”代指崇徽公主之墓,沿用杜甫咏昭君“环珮空归月夜魂”的诗意,与“翠崖”句一起刻画出公主哀怨动人的形象,诗情深婉。C.颈联奇峰突起,“玉颜”反为“身累”,“肉食”不与“国谋”,诗人将尖锐犀利的诘问寓于两对矛盾现象中,饱蕴愤懣,深切痛快。D.全诗在时间上两度由古及今,作大幅度跳跃,使诗情从怜惜、愤慨直至无可奈何的叹息,波澜起伏,曲折回荡,具有历史纵深感和厚重感。16.这首诗的尾联表现诗人怎样的思想情感?是如何表现的?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子的空缺部分。(6分)(1)《诗经·氓》中描写女主人公和氓青梅竹马的美好时光的句子是:“

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