先秦到隋唐时期热点话题聚焦 讲义-高三统编版历史一轮复习

先秦到隋唐时期热点话题聚焦国家认同国家认同：主要体现为个体或群体在心理上认为自己归属于某一国家这一政治共同体，意识到自己具有该国成员的身份资格。国家认同是现代国家的合法性基础，为国家维系自身的统一性、独特性和连续性提供重要保障。在中国漫长的历史进程中，各民族迁徙汇聚，交流互补，冲突交融，推动了中国统一多民族国家的发展，各民族之间既有和睦相处，也有矛盾冲突，民族交往交流交融是主流。秦汉时期建立了统一多民族封建国家，魏晋南北朝时期，各民族迁徙频繁，交融加快；隋唐时期、各民族在大一统氛围下交融、发展进一步深入。一、春秋战国至隋唐时期统一多民族国家的发展1．春秋战国时期：华夏族与各民族走向交融春秋时期，随着铁农具的普遍使用，金属货币的广泛流通，交通的发达，中原地区与边疆少数民族地区的政治、经济、生活的联系越来越密切，出现了“四海之内若一家”“天下定于一”的共同心理素质。这是完成民族交融、形成中华民族的先声。2．秦汉：统一多民族国家的奠基秦汉时期，各种有利于统一的措施以及政府所宣扬的统一思想，为中华民族的形成提供了物质和精神条件。由分散到统一是中华民族形成的重要步骤，汉武帝时期对少数民族地区的大规模开发及文化交流，使各民族之间的联系进一步加强，国家统一局面得到巩固。3．魏晋南北朝时期：民族杂居与民族交融魏晋南北朝时期，由于北方民族的大量内迁，中原地区民族杂居的情况颇为普遍。在南方，由于西晋末年以来的人口流动，民族杂居的情况也并不少见。这一时期由于民族杂居而进入封建化进程的代表有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑，民族交融趋势不断加强。4．隋唐时期：统一多民族国家的发展隋至唐初，四夷宾服，对各民族的包容性体现出“华夷一体”思想。唐末至五代藩镇割据，中原式微，少数民族政权勃兴，契丹强大，吐蕃崛起，南诏建国，出现分立局面。经过长时间的交融，“胡”“汉”拥有同一地域的共同文化。二、春秋战国至隋唐时期民族交融的历程与途径1．民族交融的历程春秋战国时期大国争霸，战争频繁，华夏族与其他各族接触频繁，促进了民族交融。通过这次交融，使周边各族实现了华夏化，为同一的华夏族(汉民族的前身)的形成奠定了基础秦汉时期秦汉王朝拓展疆域的过程中实行的“移民实边”政策和匈奴、乌桓、氐、羌等民族的内迁，在民族认同下的疆域开拓三国两晋南北朝时期民族交融与民族迁徙密切相关，以北方匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族内迁中原为主，还有原中原民族的南迁。通过这次交融，原北方少数民族迅速实现封建化，江南得以迅速开发隋唐时期各民族在大一统条件下大交融大发展，唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系2.民族交融的途径民族迁徙魏晋以来，一些少数民族大批内迁，他们和北方汉族人民杂居相处。在魏晋南北朝时期，北方人民大量南迁江南地区联合斗争各族人民联合起来，共同反对统治者的剥削和压迫，使民族联系更加密切友好交往特别是在我国古代的统一的局面下，在和平的环境中友好相处，融合加速少数民族统治者的改革北魏孝文帝的改革大大加速了民族交融“和亲”“册封”唐代：文成公主入吐蕃同松赞干布联姻，唐中宗又把金城公主嫁给尺带珠丹；回纥的首领骨力裴罗接受唐朝授予的“怀仁可汗”封号三、春秋战国至隋唐时期天下观和民族观的嬗变1．传统的天下观和民族观(1)主要观点：华夏中心，华尊夷卑，华夷之辨。(2)划分民族的方法：以文化上是否归附为标准，中国乃文明之国。(3)中国传统民族思想：相信中国文化是最优秀的。因此，在中国人看来，维护民族利益主要表现在维护中国的文化和制度，特别是纲常名教上。2．“华夷秩序”的演进过程(1)春秋战国时期的华夏认同观念从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的少数民族地区先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后，边疆各民族逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。(2)秦汉王朝是“华夷秩序”的形成阶段①秦始皇建立了中国历史上第一个中央集权制的封建大帝国。汉武帝时国力强盛，大力开展对外经营。开辟海陆丝绸之路，高度发达的中华文化传播四方。汉武帝“罢黜百家，尊崇儒术”，两汉王朝将“华夷”观念作为对外交往的原则。②以“华夷秩序”为指导思想的东亚古代国际关系体系，在两汉王朝时期开始形成并初具规模。最初纳入这一体系的国家，有东北亚的日本列岛上的倭奴国，朝鲜半岛上的三韩诸国，东南亚中南半岛和南洋群岛的一系列小国。(3)隋唐王朝是“华夷秩序”的发展阶段①杨坚建立隋朝，使中国结束了长期的战乱与分裂割据而重新统一，为唐代中国的再度繁荣富强创造了条件。②大唐帝国是古代东亚乃至全世界物质文明和精神文明最发达、国力最强盛的封建帝国。众多国家钦羡大唐的文明富强，纷纷遣使来朝，与唐朝进行政治交往、经济贸易和文化交流，加入“华夷秩序”体系。(4)两宋王朝是“华夷秩序”的进一步充实阶段两宋王朝在北方受到辽、金、西夏政权的威胁，始终处于守势。然而宋代经济、科技高度发展，经济社会发展中心南移。海道贸易的发展和繁荣，带动了东南沿海港口的兴旺。对外交往也在东南方向得到扩展，使“华夷秩序”得到进一步充实。核心素养一、学术情境——春秋战国时期“华夏”观念促进了民族融合秦人用了数百年时间逐步融入并认同华夏民族，这一重要的民族心理变迁历程，在华夏民族形成发展史上具有样本意义。秦人、楚人等周边族群经过春秋战国数百年的与周边民族的交融互动而融入了华夏民族，为华夏民族补充了新的血液，华夏民族得以进一步向周边扩展，标志着华夏民族进入了一个新的历史时期。——彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》[激活思维]秦人融入华夏并吞灭六国，统一华夏，创建中国历史上第一个统一多民族封建国家，这一历史现象充分显示，历史上的华夏周边族群，对于中华民族的发展壮大、对于中国统一多民族国家的形成与发展具有独特的历史贡献。他们与华夏民族共同创造了中华传统文明的辉煌。二、学术情境——隋唐时期民族交融的趋势和特点隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。它没有魏晋南北朝时期那样频繁的民族迁徙，没有各族之间的争战、割据以及由此产生的各族之间的同化、融合的复杂性和曲折性；而是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然融合；汉化仍然是隋唐时期民族融合的主流。——周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》[激活思维]在中国漫长的历史进程中，各民族迁徙汇聚、交流互补、冲突交融，推动了中国统一多民族国家的发展，中华民族从多元走向一体。文化自信习近平总书记在党的十九大报告中指出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。中华优秀传统文化构成了中华民族共同精神家园的重要组成部分。中国传统文化是以孔子为代表的儒家文化为主体，中国传统文化所蕴含的博大精深的内容，具有强烈的历史性、民族性和继承性，继而形成了长期以来强烈的自信。文化自信，是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。一、春秋战国至隋唐时期，中华传统文化的发展历程1．先秦是中华文化的奠基时期(1)中华文明多元起源①中华文明是人类最古老的文明之一。考古发现证明，黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原等地区，都是孕育中华文明的摇篮。中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。②春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。(2)先秦儒学奠定了中华文化的基本精神仁爱思想孔子主张“仁者爱人”，要求统治者为政以德，孟子主张民贵君轻，统治者要爱民，得民心强调整体精神和群体意识在儒家思想中，国家利益、社会利益、民族利益和整体利益，都占有重要地位提倡人伦价值孔子强调“孝悌也者，其为仁之本欤”；孟子强调每个人在社会人伦关系中的地位及其应尽的义务注重社会秩序孔子主张“君君、臣臣、父父、子子”，克己复礼，齐之以礼注重道德修养追求精神境界：儒家把“至善”作为最高的道德境界。追求理想人格：把“圣人”作为最完善的理想人格强调修养践履的重要性儒家认为修身躬行是提高道德品质的重要途径。因此，儒家关注现实政治，具有理性精神2.秦汉到隋唐时期是中华文化高速发展时期(1)秦汉：一统帝国与文化一统。秦朝建立起统一多民族的封建国家。汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。(2)魏晋南北朝：乱世中的文化多元走向。随着道教兴起和佛教传入，中华传统文化呈现出儒、道、佛交汇融通的景象，魏晋玄学盛行。(3)隋唐：中华文化进入兴盛时代。唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。二、中华文化传承中的各种载体文字自从秦朝书同文以后，汉字经过几千年的演变，虽书写方式有变化但是字形基本没改变，使我们阅读古代典籍毫无障碍，这有利于文化的传承语言各朝代语言类型虽然有所不同，但是这并没有妨碍优秀传统文化的传播与发展服饰服饰也是文化传承的重要载体之一书籍只要文字语言不断，书籍在传承文化方面就能发挥功效建筑建筑也是区别不同文化的典型特征。我们从存在的历史古建筑中能够直观地品味那个年代的精神风貌，看到辉煌灿烂的文化。现代博物馆、博物院等同样承载着重要的文化传承作用宗教佛教对中国影响深远，然而在文化传承方面最根本的还是儒家学说和作为国教的道教教育中国文化自古重视教育，尤其是科举制度施行以来，教育成了文化传承最重要的渠道活动重大文化活动是凝聚民心，提升国家荣誉感最有效的方式。春节、端午、重阳、元宵、中秋等节日担负着传承文化的历史使命三、中华优秀传统文化的现实价值1．中华优秀传统文化是维系民族团结的精神纽带。发挥优秀传统文化在维系民族团结中的重要作用，有助于把握并协调好各民族的利益关系。2．中华优秀传统文化是调节天人关系的行为准则。面对当今世界工业文明所带来的污水横流、雾霾肆虐等恶果，必须重新认识中华优秀传统文化在处理天人关系方面的时代价值。3．中华优秀传统文化是治国理政、安邦济世的思想之源，对今天治国理政提供了有益借鉴。4．中华优秀传统文化在现代社会转型中发挥着重建社会道德观和价值观的突出作用。5．中华优秀传统文化蕴含的义利观和诚实守信的价值观有助于加强市场主体的道德修养，培养良性的市场经济契约精神。四、以文化人下的人才选拔1．古代选官制度的演变趋势2．秦汉、隋唐时期官员考核的举措秦汉上计制每年岁末，各县、侯国将一年来的户口垦田、钱谷入出、盗贼多少等情况汇集到郡国，由郡国汇总，上报中央，称为“上计”。御史参与审核，防止造假。上计考核的结果是官员赏罚的依据隋唐吏部考核隋朝九品以上官员每年要考核，地方官每年要派员向中央汇报工作。唐朝考核官员，以品德和才能为标准，分为九等核心素养学术情境——中华优秀传统文化的价值中华优秀传统文化构成了中华民族共同精神家园的重要组成部分。第一，中华优秀传统文化记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果。第二，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，其中最核心的内容已经成为中华民