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课标版语文教材六年级12子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。谓：1、称为2、认为、以为3、评论345
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨
兮
若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”①志在高山：心里想到高山。②哉：语气词，表示感叹。③峨峨：高。④兮：语气词，相当于“啊”。①④③②6伯牙所念，钟子期必得之。念志想异字同意7伯牙得遇钟子期，感慨道：“善哉，善哉，
。”8善哉！善哉，子之听夫，志想像犹吾心也
------《列子.汤问》9子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.10
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
11伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
12俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提起，如：“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”、“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”、“钟期久已没，世上无知音。”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。由于这个传说，人们把真正了解自己
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