智慧的教育心得体会（16篇）

Word第第页智慧的教育心得体会（16篇）才智的教育心得体会篇1

前段时间我读了肖川教授的《教育的才智与真情》一书，感受颇深。肖教授的书读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，而是用随笔的形式娓娓道来。既让我沉醉在对教育理论的深思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗，让我不断地激起对教育的喜爱和追求。在既有理论高度又有实践的活动中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的理解。

把一本三百多页的有关教育的书一口气看完，看完后心灵得到洗礼，思想得到升华，眼界得到开阔，犹如一阵清爽的空气迎面扑来。苦于文笔的羞怯和才学的疏浅，很难将看书时内心深处的感悟用语言表达出来，跃然纸上。下面只能对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。

一、教育的方向原来是由老师确定的

“教育的方向不是由政府文件确定的，也不是课程标准确定的，更不是由教科书和同学确定的，而是由老师确定的。”这句话让我很震动，也不禁产生了质疑：老师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我立刻想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们老师使出浑身解数，尽最大的努力让同学考出最高分。作为老师，我们最终的教育目的不是培育出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一了，评价一个优秀的同学，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以肖川教授讲：作为老师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正由于他有了这一观点，才敢断言老师确定教育的方向。可我们的老师，莫非不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？最关怀的还是自己任教课程的成果，可能认为对同学的教育主要由班主任负责，〔当然也有例外的〕，有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清晰一点，少惹点麻烦，也可以让他有了向别人炫耀的资本。看到这里，我不禁惭愧万分，回想这几年来，在年度考核中常以“任教的班级成果在同班级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我为自己能把同学培育成具有自主性、性、制造性的人，具有主动，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和主动介入社会合作的人，而作为自己的主要成果考核自己呢？细想一下，没有。真惭愧啊！作为一线的老师，在推动素养教育这么多年，在新课程改革这么久的今日，这陈旧的思想依旧如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微缺乏道成果而沾沾自喜。直到今日，看了这段话，我才知道，我教育的方向没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在其次。“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。

二、《老师的解放》道出了老师的心声

当社会各界主动呼吁要减轻同学过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的老师也减轻一下负担？

肖教授在《老师的解放》一节中，就老师负担过重的缘由进行了分析，也许有：

1、老师的编制过紧；

2、社会对教育的期望过高；

3、一些职能部门常常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查考评，目不暇接，简直把学校当成滥施淫威的场所。

4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度措施，使得老师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了老师的精气神，毒化了人际关系。

5、老师教育观念陈旧落后，对同学要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。

6、学校生活缺乏挑战性和活力。

7、老师的教育素养和力量不够抱负，有待提高。

看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中学校老师过重负担的还有其它许多许多的缘由。很佩服肖教授敢于说出别人不敢说的心里话，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷。让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的缘由是多方面的，当我们无法转变这一社会现实时，我们只能转变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的看法去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。

面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的状况下何不让牛在树下吃草？在劳碌了一天后，何不让疲乏的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？还是那句话说得好：当我们无法转变社会的时候，只能转变自己。但愿肖教授的话能使这件刻不容缓的事情，立刻得到解决。我也信任，老师的解放指日可待。

三、要成为有思想的老师

作为老师，有思想会使我们爱好广泛，主动地捕获各种有意味的信息，使我们的生活〔特殊是精神生活〕变得丰富，会使我们有一种“一蓑烟雨任平生”的超迈和豪阔；有思想使我们不人云亦云，不简洁化，使我们葆有自由意志和人格。有思想能够使我们更好地理解课程，制造性地、批判性地使用教材，会使我们学会用一种文化精神、文化目光来看待教育。

我深深地体会到，要做有思想的老师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简洁的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位老师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思索，而自身思想的匮乏，呈现于同学面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是老师猎取思想的源头活水的最正确渠道。要做有思想的老师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的阅历和反面教训，从阅历中总结出规律性的东西，将阅历抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为老师应当学会反思，留意积累一点一滴的阅历，不断地工作，不断地总结，不断地进展，使自己逐步向创新型老师迈进。要做有思想的老师，还要学会引领同学的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都隐藏着一种思想底蕴，平常只是不觉得罢了。老师的思想对同学的熏陶，也是特别关键的，思想可以熏陶同学学习、熏陶同学做人。要做到这些，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的喜爱！要做有思想的老师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，确定有坎坷，有曲折；确定会遇到很多疑难困惑，遇到很多新的问题，因此更需要老师之间的互动与沟通。静下心来认真想想，要想做一名有思想的老师真的很难，更需要自己不断地去学习和思索。

孔子说“学而不厌，诲人不倦。”其实，没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思索则不是简洁地想一想——如何去粗取精、去伪存真、这就有一个思想方法的问题。作为老师，让教育布满思想，让思想布满才智，让生活布满人性的光芒，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明暖和的思想之中。

愿全部的老师，用自己的才智，在教育这片沃土上撒播真情，让生命之花得到醇美的滋养，开得更迷人更绚烂！

才智的教育心得体会篇2

最近有幸拜读肖川教授的《教育的才智与真情》，阅读肖川美文，我只想为自己的教育教学工作，树立一根方向性的标杆，用真爱做好本职工作。

作为老师，我首先是个教育工，其次才是一门课程的老师。每一门课程的最终目的都是要关心我们的同学成为一个具有主动性、性和制造性的人，一个具有主动、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和主动介入社会合作的人。

有一句话“眼界确定境界，方向确定方法。”这是特别令人警醒的“假如我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西，譬如：如何欢乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，而单纯教给她如何读、写、算，那又有多少意义？”如今的很多教育方式所培育出来的很大部分是只会读、写、算，的学习机器，而要出些人才确实不是件简单的事情。“状元”许多，然而其未必是“人才”，但是状元的消失，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，由于大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不行避开的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能转变这些现状的，只有我们这些老师，最基层的教育工。“教学中的交往使同学间的合作与竞争成为可能，而无论是合作还是竞争均是同学学习和进展的强大动力；是个体之间面对面的交互作用，因此使准时反馈成为可能；交往使师生间的视界融合成为可能，使课堂生活生动活泼、多姿多彩成为可能，生动活泼、多姿多彩的课堂生活是同学的学校生活之所以值得过的重要缘由。”带着才智与真情和同学沟通，是调动同学主观能动性的必需途径，人生来就是具有自己独特的体，每个人都有不同于其他人的一面，因此我们要用自己的才智和真情来感悟每一个孩子的心灵，只有真正进入他们的内心世界才可能正确而合理的引导他们。沟通便是进入他们内心世界的最正确途径。怎样才能使每个孩子都认为“学习生活值得过”？

其实谁都知道，那就是让孩子们觉得上学很好玩。与孩子沟通可以知道孩子们的爱好，也可以了解他们的性格，当对每个同学都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们都感爱好的教学方式了。假如每个孩子都是带着爱好来学习的话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习的爱好，同学也就有了学习动力和求知欲。对于小孩子来说动力和求知欲就是新奇感。这样的新奇感，恰是形成“生动活泼、多姿多彩的课堂”的必要条件。作为同学学习爱好的引导者，又该怎样做呢？书中这样写道“作为老师，只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人共享的内在需要。”只有老师本身的成长才是教育力气的源泉。老师需要通过学习不断丰富自己的学问，使自己更具文化目光。庄子云：水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。

假如把我们自己比做水和风的话，那么我们只有丰厚了自己才能“负大舟”“负大翼”，才能培育出更多优秀的人才。只有多读，多想，多沟通，多实践才能丰富自身底蕴。这是一个需要持之以恒的学习之道，由于丰厚的底蕴是靠长期积累而形成的个人素养。大量的阅读是我们获得学问的重要途径；在阅读中不断思索才能将学问化为己有；拿自己所把握的学问与别人沟通探讨，是对自己的又一次提升；最终把学问运用到实践中，传播给我们的同学。这便是真正意义上教学！孔子的“学而不厌，诲人不倦”是老师的重要品质，其实，前者是后者的必要条件。《教育的才智与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道老师不仅在于教，更在于学，并且要时刻用动态进展的目光来端详教育，在为同学的美好人生奠基的同时，也为自己构筑一个精神的家园。

才智的教育心得体会篇3

教育质量的凹凸优劣，在很大程度上取决于老师的教育才智，即平常所说的老师的素养。什么是老师的教育才智或素养？这是当前教育界亟待澄清的一个概念。

关于老师教育才智的总体思索

1.在国际教育界，自20世纪90年月以来，在论述这个问题的时候，就强调教育教学工作是一种特地职业，是一种特别的职业。

2.教学活动是老师工作的中心任务。我们在谈论素养教育时，曾强调：以创新精神为核心，以德育为灵魂，以课堂教学为主渠道，全面贯彻国家的教育方针。因此，老师教育才智或素养的含义必需着眼于教学活动本身。

3.反对那种元素堆砌的老师教育才智或老师素养观，应将老师各种素养看成是一个系统的结构。其内容包括着冗杂的过程。

4.老师教育才智或老师素养是结构与过程的统一，进展性、动态性是其精髓。正由于如此，我们重视老师专业进展的讨论，更重视对老师的培训与提高，即老师教育。

我们把老师教育才智或素养理解为：老师在教育教学活动中表现出来的、确定其教育教学效果，对同学身心进展有直接而显著影响的思想和心理品质的总和。我们把其概括为三个方面：老师的师德、学问和力量。

Ａ.师德与师魂

1.敬业爱岗

老师的职业道德，从广义的角度凸显四个意识，即敬业意识、乐业意识、职业规范意识、勤业意识。师德的实质就是教育事业的“业”字；师德表达的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动。这就是师德第一个表现：“师业”。敬业爱岗有着非常丰富的内涵和外延，在讨论中我们看到其表现有：喜爱教育事业，喜爱本职岗位；献身于教育工作的职业抱负；教书育人、培育人才；对教育事业的奉献精神。

2.喜爱同学

老师对同学的爱，是师德的又一个表现：“师爱”。师爱是师德的核心，我们称其为“师魂”。在肯定程度上，喜爱同学就是喜爱教育事业。师爱出自老师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱；在原则上是一种严慈相济的爱；这种爱是神圣的爱。这种爱是老师教育同学的感情基础，同学一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个感情投入与回报过程中，教育实现了其“育人”的根本功能。因此，师爱就是师魂。此外，胜利的期望也是一种师爱。一位优秀的老师确定认为：“我肯定能教好同学。我的同学肯定会进步、会成才。”这种期望就是老师的教育观念，也就是老师的信念。老师的教育期望或信念是其从事教育工作的心理背景。

3.严谨治学

师德集中表达在培育同学的质量上。能否培育出国家需要的优秀人才，这是衡量师德的重要标准，于是我们可以看到师德的第三个表现：“师能”。老师的胜利，在于制造出值得自己崇拜的同学。老师对同学的严，往往建筑在对自己严的基础上，特殊要严谨治学。也就是说，老师要树立良好的学风和教风，刻苦钻研业务，不断学习新学问，探究教育教学的规律，改良教育教学方法，提高自己的教科研水平与教育教学水平，从而提高教育质量，培育优秀人才。总之，教育质量直接取于老师的业务水平；业务水平，集中表达在一个“新”字上；创新的基础在于老师钻研业务。

4.为人师表

“学为人师，行为世范”，这就是为人师表的师德表现，也可以叫师德的第四个表现：“师风”。师风表如今下边的四个方面：

①以身作则。它有着种种表现，特殊要模范言行、严于律己、作风正派、留意身教等；

②团结协作。为人师表不行缺少与同事、与家长团结协作的行为；

③廉洁从教。老师廉洁与否，同学看得特殊清晰，所以要坚持高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵抗社会不良风气的影响；

④依法执教。在教育教学中同国家的方针政策保持全都，不得有违反国家的方针、政策的言行。

Ｂ.老师的学问

1.本体性学问—胜任岗位的基本保证

老师的本体性学问是指老师所具有的特定的学科学问，如语文学问、数学学问等。学问要有事业与职业的目的，一个人最正确的学问结构，主要是以自己所从事的职业与专业为基础。这种本体性学问有如下四个要求：一是对学科学问有肯定的深度和广度；二是既懂得本学科的历史，又把握该学科的新进展；三是与本学科相关的学问，例如有关学科的学问背景、试验学问、观看学问以及科学方法论方面的学问，等等；四是能把本学科学问变成自己的一种学科(学术)造诣，能够清晰表达出来。然而，具有丰富的学科学问只是“基本保证”，而不是唯一保证，即光有本体性学问并不能成为一个好老师的确定条件。我们的讨论说明老师的本体性学问与同学成果之间几乎不存在统计上的“高相关”关系。有几位颇出名的科学家，他们曾经是一些不合格的中学老师。因此，可以认为，老师的本体性学问肯定要有，但到达某种水平即可。

2.文化学问—博采众长自成一家

老师的工作，有点像蜜蜂酿蜜，需要博采众长。为了实现教育的文化功能，老师除了要有本体性学问以外，还要有广博的文化学问，这样才能把同学引向将来的人生之路。在学校里，学问渊博的老师往往赢得同学的信任和爱戴，由于老师的丰富的文化学问，不仅能扩展同学的精神世界，而且能激发他们的求知欲。我们认为，同学的全面进展，在肯定程度上取决于老师文化学问的广泛性和深刻性。当然，老师的文化学问修养具有很大的个体差异，因此，我们主见每一位老师都要发挥自己的一技之长。

3.实践学问—机灵丰富的个体存在

老师的实践学问更详细地说是老师教学阅历的积累。老师的教学具有明显的情景性。只有针对同学的特点和当时的情景有分寸地进行工作，才能表现出老师的教育教学机灵来。在这些情景中老师所采纳的学问来自个人的教育教学实践，具有明显的阅历性。而且，实践学问受一个人经受的影响，这些经受包括个人的准备与目的以及人生阅历的累积效应。所以这种学问的表达包含着丰富的详情，并以个体化的语言而存在。明显，关于教学的传统讨论常把教学看成是一种程式化的过程，忽视了实践学问与老师的个人准备，于是它限制了讨论成果的运用。

4.条件性学问—胜利教学的“金钥匙”

老师的条件性学问是指老师所具有的教育学与心理学学问。这种学问是广阔老师所普遍缺乏的，也是我们在教改试验中所特殊强调的。条件性学问是一个老师胜利教学的重要保障，在讨论中，我们把老师的条件性学问详细化为三个方面，即同学身心进展的学问、教与学的学问和同学成果评价的学问。

Ｃ.老师的力量

1.老师的自我监控力量——优秀老师=教育教学过程反思

老师的自我监控力量，是指老师为了保证教育教学的胜利、到达预期的教育教学目标，而在教育教学的全过程中，将教育教学活动本身作为意识的对象，不断地对其进行主动、主动的打算、检查、评价、反馈、掌握和调整的力量。这种力量主要可分为三大方面：一是老师对自己教学教育活动的事先打算和支配；二是对自己实际教学教育活动进行有意识的监察、评价和反馈；三是对自己教学教育活动进行调整、校正和有意识的自我掌握。老师的自我监控力量，又可以叫做反思力量。假如20世纪80￣90年月提倡培育专家型的老师，那么21世纪要提倡训练反思型的老师。

2.老师应用现代化教育技术的力量——擅长对信息技术优化、整合

今日计算机帮助教育、多媒体的使用，上网和创办网校，已成为社会的时尚。在教学中如何应用这些技术手段，以提高教学质量，已成为21世纪老师教学力量的一个重要的组成成分。

优秀老师应当有对计算机教学系统的设计力量；使用计算机帮助教学传播系统的力量；对计算机帮助教学成果的评定力量；运用多媒体技术的力量。每种教学媒体技术的消失，都是为了提高教学质量，促使同学更好地猎取学问与进展智力。同样，每种媒体既有特长又有缺乏。假如把多种教学媒体组成一个系统，使各种媒体之间扬长避短，互为补充，那么，这种教学系统就能发挥更大作用。

3.心理健康教育的力量——主动维护和保健

心理健康(psychologicalwell-being或mentalhealth)，意指一种良好的心理或精神状态。与心理健康含义接近的词有“心理卫生”和“精神卫生”，意指对心理或精神健康的维护和保健。心理健康的含义为：

(1)心理健康分为正负两个方面。它不仅仅是消极心情情感的削减，同时也是主动心情情感的增多。

(2)心理健康内涵的核心是自尊。

(3)心理健康是一种个人的主观体验。它不仅包括主动心情情感，也包括个人生活的方方面面。围围着心理健康开展的教育称为心理健康教育。

心理健康教育要和德育工作区分开来，心理健康教育与德育工作具有全都性。目前同学中存在越来越多的心理行为问题，这就要求老师承当起同学心理卫生保健医生的角色，主动开展心理健康教育。老师心理健康教育力量的主要表现：

(1)心理预防和心理卫生；

(2)心理询问；

(3)学习指导；

(4)职业指导。此外，老师还要适当地把握诊断性评价和学会行为初步矫正的技能等。

才智的教育心得体会篇4

《教育的才智与真情》字里行间流露、挥洒着教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。肖川先生感慨，“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出之于教育、之于生活的才智与理性之光，无一不散发出涌自心田的真情召唤。

自序中道：为老师而写作。我读完此书，我想，与其说是在为老师而写作，不如说是为全部身在教育、心系教育、执著于教育的抱负与信念乃至探求人生真谛、追寻美好人生的人而写作，其实还可以包括我们的家长和我们正在成长中的青少年同学。由于我们憧憬才智、我们召唤真情；由于我们更渴望才智之光沐浴灵府、渴望在真诚的言说里与宏大心灵的晤对。此书的意蕴也在于此吧：以才智启迪才智、以真情召唤真情。

在书中诸多的章节中，《老师的解放》这一部分给我的触动最大，其中的一些篇章提及了一些老师的生存状态。书中提到，中学校老师负担过重，劳动强度过大已成为不争的事实。肖川博士又理性地分析了造成中学校老师负担过重的缘由。外在的客观缘由有社会对教育的期望过高、一些教育职能部门对学校的各种检查考评、现行教育教学体制管得太多等。主观的缘由在于老师教育观念的陈旧落后、老师自身的教育素养和力量不够抱负。肖川博士呼吁全社会从各个层面形成合力来解放老师，并鲜亮地摆出自己的观点：反对对于老师过高和过多的要求。肖川博士作为一个教育理论工，能站在老师立场，为老师而言说，真的令人感动。

我最观赏“老师的解放”篇里面的《成为有思想的老师》。文中解答了人生、教育教学中的许多怀疑。读后感受颇深。我深深地体会到，要做有思想的老师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简洁的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的书籍，让阅读成为每位老师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思索，而自身思想的匮乏，呈现于同学面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是老师猎取思想的源头活水的最正确渠道。要做有思想的老师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的阅历和反面教训，从阅历中总结出规律性的东西，将阅历抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为老师应当学会反思，留意积累一点一滴的阅历，不断地工作，不断地总结，不断地进展，使自己逐步向创新型老师迈进。要做有思想的老师，还要学会引领同学的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都隐藏着一种思想底蕴，平常只是不觉得罢了。老师的思想对同学的熏陶，也是特别关键的，思想可以熏陶同学学习、熏陶同学做人。静下心来认真想想，要想做一名有思想的老师真的很难，这需要自己不断地去学习和思索。

该书写得豁达、平实与质朴。字里行间折射出对教育、对生活的才智与理性之光，散发出心里的真情召唤。

通读了此书，对我的教学真的有太大的关心，真的是要多读书，读好书。我深深的体会到了，书是生命的源泉！

才智的教育心得体会篇5

人们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”来赞美老师的无私奉献，和不为回报的桃李天下!!!

可是，也不知道什么时候，有些老师就像是课堂上的“消防员”，同学哪方面出了问题就火速解决问题，目不暇接。其实，老师再多也多不过同学。班级里实行一些相应的管理机制，就会让班级里的同学们人人有事做，事事有人做!实行班级小组自主管理，充分调动了同学的主动性、主动性、制造性，老师角色转为“总监”，同学成为班级管理的“主角”。

由于英语教学的课时安排和课程特点，英语课堂管理具有短暂性和周期性。那么，对于我们英语老师来说，老师的在英语课堂上的应变力量，就是组织课堂教学和优化教学课程所表现出的一种教育机灵，是老师制造力的表现，是激活和保持课堂活力的必备力量。

在一次公开课上，说到英国有名作家说过的一句话，一时忘了这个作家的名字，一连将此句话重复了三遍以上，可怎么也想不也不起来。此时的我已经满头大汗淋漓。其实，当时只要拐一个弯，换个角度，改口说：“一位英国有名作家说过—”不就行了吗?也可以把包袱丢回给同学，给他的同学猜猜这句话是谁说的，猜不到可以让他们课后查资料再来告知老师。

课堂是人的课堂，要把同学当作人来公平对待，要以一颗宽容的心允许他们犯错误，然后正确地引导，富于教育机灵地处理问题。

才智的教育心得体会篇6

《教育的才智与真情》是肖川博士专为广阔基础教育领域内的老师所写的一本诗意化的教育学新近著作。用肖川博士自己的话来说，他的书是为老师而写就的，他力图反映出老师的需要与趣味。该书旨在我们广阔老师理解与领悟教育的才智与真情供应一条别样的路径——通过人人皆能读懂的教育随笔的自由形式，言说出人性化的教育所应具有的理性才智与率性真情，加深老师对教育内涵的进一步理解，增添老师们的批判性思维力量。全书充满着人文主义的浓香气息和发散着现代教育理念的智性光辉，在雅致的帧装设计和富有遐想力的漫画式插图与淡淡的墨香的衬托之下，《教育的才智与真情》愈加显示出让人有急不行待的阅读冲动。

在《教育的才智与真情》中,始终贯穿着肖川博士对教育的才智与真情的憧憬、求索与感悟的深挚情怀，而且还贯穿着他的由教育抱负到社会抱负及人生抱负的这两大主题。

面对日益功利化的当今教育改革的价值趋向，作为学问分子一员的老师更需要坚决社会道义与民族责任，不懈地追求教育要为美好人生奠基、为自由社会培育人、为民主社会培育和造就自主进展的好公民的终极价值。

他的观点正表达新课程改革的理念，有助于培育同学的历史辨证唯物主义思想，使同学形成正确的人生观、世界观和价值观。读肖川博士的《教育的才智与真情》如同与智者对话，它让我们进一步明白了教育的真谛和责任，也让我们进一步懂得了怎样关注教育、人事、社会与时代。

才智的教育心得体会篇7

读毕《教育的才智学》一书，深深思索，教育的才智究竟在哪里？简而言之就是两个字“读经”，不停地重复诵读经典。方法看似简洁可效果特别殊胜，大道至简，往往最冗杂的问题可以用最简洁的方法来解决。在当今繁乱冗杂的教育体系中，读经教育回来传统，它抓住了根本而简洁的一点，就是读，不管你懂与不懂，读书千遍其义自见，读多了才智自然就开了。才智开了，世间全部的学问你自然可以特别简单汲取消化、运用！有点像练武功中的打通了“任督”二脉一样，再练习其它武功就轻而易举了。

当然广而言之这里面也蕴含着很高超的“戒定慧”，戒，把你所接触的所用到的划出了特定的一个范围，在这范围里的经典是经受了几千年人类历史检验的，是人类文明才智的结晶，精华中的精华！定，不需要人来讲解，不需要书写，不需要理解，就单单定在“读”上面，通过从口读出来，耳朵听进去，久而久之就会产生奇妙的效果，经云：娑婆世界众生耳根最利。就是说我们这一世界众生通过耳朵接收信息是最简单最快速的。也是最简单开悟的，何况还有加上前面戒和定的基础，才智也就顺理成章出来了。读经教育可以说一步到位把戒定慧全修了！

一般学问性的书是机械性结构的，前面懂了后面才懂，整体是连贯的。而才智的经典是通融的，圆融的。每一字、每一句都是从自性里流露出来的，读一部经典，里面的一字、一句你真正读懂了，那整一部经典你都读懂了。“一经通百经通”也是这个道理，一部经典真正读通了读透了，那么全部的经典你都能融会贯穿！这里的道理极其浅显！简洁一点的理解就像现代科学家常说的全息论，个体包含着整体，整体寓于个体之中，事物任何一部分都能反映出事物的全部。犹如中医的望诊单单从面部可观出一个人身体的全部状况；相学中的看相仅仅从掌纹可推知一个人整一生的命运流程；周易里的易象从地名可测出这个城市的环境气候风土人情。等等这些无一不反映了只要你集中精力于一点，坚持下去确定可以到达事物的真相，由一点可以了解到事物的全部，一就是多！

明白了这一点深层含义，自然会对读经教育产生极大的信念，它的最终目标是让人成圣成贤，它开拓了一条成圣成贤的简易之道。借用西方胜利学的一句话：你每天和什么样的人在一起你就会成为什么样的人！信任每一个人都可以做到！

才智的教育心得体会篇8

有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育才智从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。

这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱同学当然重要，但教育才智不行少。只有既有爱心，又具有教育才智，才能更有效的教书育人。

爱到底是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又由于它无影无形，往往又很简单被我们忽视。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应当是教育力气的源泉，是教育胜利的基础。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”假如我们对同学的爱是无私的，没有功利性的，老师对同学的鼓舞，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的气氛中感受爱，并把这种美妙的感受带给更多更多的人。

“才智与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题，是啊，对同学每个老师都倾注了爱，但爱不肯定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。同学病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，当心呵护，准时与家长联系。但结果不肯定如你所想，可能会令其家长感动，令四周的同仁赞扬。但有时真不能让同学从根本上转变。我想，收效不明显的缘由主要是我的教育才智还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。

如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思索。并不生疏，却有那么生疏。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做？换位思索使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐烦和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让同学多一份欢乐。换位思索让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透亮、五彩的童心，换位思索成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

每个同学都有被人赏识的渴望，都盼望得到别人的赞扬，我们要擅长发觉他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓舞，多给他们一些关注，最大限度地为他们制造表现的机会。使每一位同学在教学中都有所得！

才智的教育心得体会篇9

“才智课堂”的学习，让我受益匪浅，观当今社会的各个方面对每个人来说都是布满了机会与挑战,而学问则是我们面对这一切的筹码,学习“才智课堂”势在必行。通过这次学习有如下收获：

一、什么是才智课堂

新的课程理念认为，课堂教学不是简洁的学问学习的过程，它是师生共同成长的生命历程，是不行重复的激情与才智综合生成的过程。随着新一轮基础教育课程改革的不断推动和课堂教学改革的不断深化,课堂教学所呈现出来的前所未有的艰难性、冗杂性，以及教学活动自身的特异性、多变性和不确定性，都对老师洞悉冗杂局面、应对冗杂挑战的才智品质和才智水平提出了很高的要求。国家督学成尚荣教授指出：“课堂教学改革就是要超越学问教育，从学问走向才智，从培育“学问人”转为培育“才智者”；用教育哲学指导和提升教育改革，就是要引领老师和同学爱才智、追求才智。“

由此可见，让才智唤醒课堂，让才智引领老师专业成长，是时代的召唤，是老师专业成长的需要，是课堂教学焕发生气与活力的契机，也是新时期教育教学改革的重大使命，我校目前进行的“建构才智课堂”的课题讨论有着鲜亮的时代意义。

二、做才智型老师

才智的课堂需要有才智的老师。一个墨守成规的老师会阻碍同学独特的进展，扼杀同学的童真、天性，时代需要我们作为同学才智成长的引导者、促进者和自我才智成长的反思者、实践者。作为一名老师不仅需要广博和专精的学问，更需要机敏、豁达的才智，要用才智的心灵去点燃同学才智的头脑。

才智型老师就是具有较高教育才智水平的老师。才智型老师的教育才智是教育科学与艺术高度融合的产物，是老师在探求教育教学规律基础上长期实践、感悟、反思的结果，也是老师教育理念、学问学养、情感与价值观、教育机灵、教学风格等多方面素养高度独特化的综合表达。才智型老师与讨论型老师有诸多共同之处，如都执着于教育规律的探究，现实问题的讨论，对理论学习抱有很高的热忱，将讨论视为重要的成长基础等。但从二者的内涵和目标指一直看，才智型老师具有更丰富的内涵和更高的目标指向，它对现代老师的成长提出了更全面的要求和更高的进展境界——在实践与理论的紧密结合中全面提升自身的教育才智水平。

做才智型老师吧，只有布满爱心的老师，学会读书和反思的老师，具有创新力量的老师才能够打造新时期的才智课堂。

三、建构才智课堂

1、才智课堂应营造和谐的学习气氛。

才智是植根于爱的，老师不仅要敬重和宽容同学，更要观赏同学的独特感受和多元见解，不排弃同学在学习过程中的“节外生枝”。在布满才智的课堂上，同学不再是唯唯诺诺、亦步亦趋、当心翼翼。这样民主公平、宽松和谐的学习环境，吸引着每一个同学进行才智的碰撞、情感的融合、心灵的交互，同学的思绪得以飞扬，灵感得以激发，才智得以生长。

2、才智课堂应讲究教学语言的艺术

在工作中，时常可以看到一些老师自己很有才华，惋惜上的课却并不受同学欢迎。这与不能清楚绽开教学有很大的关系。而一些公开课之所以很胜利，给同学及听课的老师以一种享受，教学语言的细心设计起了很大的作用。

3、才智课堂要有多样化的教学设计

多样化的教学设计是指多样敏捷地呈现课时内容，是“用教材”还是“教教材”？如何用好教材？都应当是老师细心预设的问题。当然，多样化的教学设计还包括使用吸引留意力的技巧，改变提问的类型等。

4、才智课堂应引导同学投入学习

我们要讨论如何增加同学的投入时间，有效引导同学投入学习过程。老师细心设计教学环节、对可能消失的“意外”预先想好对策、对同学的学习准时进行反馈等都将直接触发同学才智地学。

5、才智课堂应重视动态生成

“动态生成”是新课标提倡的一个重要理念。教学不应只是忠实地传递和接受学问的过程，更是课堂创生与开发的过程，课堂教学是千变万化的，再好的预设，也不能预见课堂上可能消失的全部状况。才智课堂不但要求老师要有随机应变的力量，更要求老师在随机应变中敬重同学的主体性，依据教学进程中消失的新状况，准时调整课前的预设，给同学腾出空间，为生成供应条件，鼓舞生成。

6、才智课堂应追求高效教学

“高效教学”，就是要最大程度地发挥课堂教学的功能和作用，在单位时间内，即在课堂有限的教学时间内最完善地实现教育教学的三维目标整合，以求得课堂教学效益。其显性标志是：课堂教学既要有课程内容选择上的广度和深度，还要有课程实施支配上的密度和适度，更要有课程组织落实上的力度和效度。也就是说，“高效教学”的课堂要做到信息量大、思维含量高，情感培育要真正触及人格与灵魂。

国际将来学讨论所儒佛内尔博士说过：“明天的资本，就是才智。”才智是力气的源泉，才智是制造的源泉。从如今开头，让我们和同学一起从思想上亲近才智，行动上实践才智，不断地生成才智，给课堂注入新奇血液，让课堂成为同学才智之旅。

才智的教育心得体会篇10

苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培育，力量只有靠力量去培育，才能只有靠才能去培育。”可见同学的才智是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。书中认为老师的才智主要表如今以下几方面：

1、擅长以自己的德识才学影响和教育同学；

2、首先要求老师自己德才兼备，但这只是一个方面，更重要的是使同学也如此；

3、教学是教与学两方面的互相作用、互相促进的过程，只有同学有剧烈的求知欲和奋勉进取的精神时，教育才会收到最大的效果。

4、老师除自身应努力工作，以身作则外，如何启迪和激发同学学习的激情，并使之长久不息，乃是教学中最关键的问题。

那么世界上全部的老师就肯定都是智者了么？我看不见得，至少我觉得自己还不是一个智者，只是一个比同学“多半桶水”的学习者。在我看来，才智人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天确定的。那么如何才能增加一些才智，使自己更向才智型老师迈进呢？

1、才智是靠“想”出来的

才智是思考的结晶，老师的教育才智即是老师对教育教学问题长期讨论和不断思考的结果。老师假如能从讨论的角度来从事教学工作，不断地发觉问题，思索问题，讨论问题，就能不断地增长自己的思索力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和教育才智。

2、才智是靠“勤奋”出来的

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。“天才靠积累，聪慧靠勤奋。”先天的聪慧还要靠后天的努力来完成，只有在长期一点一滴的学习中才能形成肯定的积累。作为一名老师，要特殊加强对心理学和教育学的学习和讨论，把握同学在不同年龄的心理特征。老师唯有喜爱学习，从古今中外的一切文明成果中吸取养分，才能成为学者，成为能师。

3、才智是靠“沟通”出来的

老师的教学是单人单科进行的，老师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种冗杂的脑力劳动，要完成，但决不能因此而忽视老师之间的沟通作用。沟通就是相互学习、共同商量。“他山之石，可以攻玉”。擅长学习，擅长博采众家之长为我所用，是走向胜利的一条捷径。

共同商量，好处更多。首先，商量有助于互相启发，集思广益。商量中别人新奇的.观点、奇怪的思路都能给人以启迪。其次，商量有助于激发灵感。商量是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和怀疑往往能在商量中迎刃而解。最终，商量有助于熬炼和提高思维力量。在商量中，激烈的思想交锋能够快速有效地增添思维的深度和广度，提高思维的规律性和灵敏性。

总之，才智型老师不是一朝一夕形成的，自身要勤于思索，不断提高自己的思索力、感悟力、教育才智，还要勤于学习，擅长集思广益，博采众长。“才智型老师”应成为我们每位老师不断追求、自觉探究的目标。

才智的教育心得体会篇11

为了提升我的专业化素养，我在寒假读了一本书《苏霍姆林斯基教育才智格言》，给了我一顿精神大餐。我细读了一遍，感觉句句经典，自己经受了一次心灵的洗礼。

真正的教育是要培育一个人对他人、对社会和对人民的一种责任感，而没有顽强的意志，没有严格的要求，没有断然的指令，没有合理的教育和不擅长把自己的个人利益听从于多数人的利益，听从于集体的利益是不行能有什么责任感的，因此，我认为，在班级管理中，责任教育则是指老师站在祖国将来需要的高度，培育同学剧烈的责任意识，建立科学的责任认知，履行正确的责任行为。

教会同学自己教育自己，这是教育者对受教育者所要做的最冗杂的一项工作。平常所说的培育自己的信念，实际是培育不违反自己良心的那种力量。我和我的同事们在教育工作方面有个严峻的缺点，就是只会去逼迫同学，而不会启发同学让他自己去逼自己！

人的最大成功就是他能战胜自己。一个人从童年起就要学会支配自己，从小就要学会指令自己，管束自己，逼迫自己去做应当做的事，而且把应当做的事变成你情愿做的事，这是一种和谐。

同学犯了错以后，采纳惩处手段是很简洁的，要教育他为自己的过失感到难过，从而受到良好的责备。所以，依据苏翁的观点，在同学犯错以后，我们应当努力使他们意识到自己的不良行为，从而产生这样的想法：我应当成为一个和我如今不一样的人，为自己的过失感到难过，这是对别人的不良行为不能容忍和毫不妥协的源泉。因此同学犯了错以后，受到责怪主要不是来自老师，而是来自同学本人，作为老师，我们只能去点燃和善思想的火花。

用学问教育同学，并不意味着把学问变成成品，然后将它们塞进同学的头脑。学校的使命在于使青少年在心灵里树立起自学学习的看法，确立对学问的坚决原则立场和自己的见解。

当然，劳动熬炼、身体熬炼等在自我教育中也占有重要地位。书籍是自我教育的重要资源，引导同学看好书，进行劳动、身体熬炼是促成同学进行自我教育的必要手段。

总之，要使同学能够真正地进行自我教育，还需要我们在日常工作中多学习、多探讨、多沟通。

才智的教育心得体会篇12

近期，我有幸参与了国培打算xx县“送教下乡”语文学科老师培训，倾听了片区六位老师的授课、xxx老师的评课和师训中心xxx老师的讲座《精准教学目标，提高课堂教学实效》。总而言之，感受很深，收获颇多，尤其是她们结合文本对教学目标精准定位的深化剖析，给我留下了深刻的印象。下面就简要谈谈我个人的一些心得体会吧。

首先，我明白了语文每课的三维目标不是网上一搜就能确立的，也非我以前照抄老师特级教案就能完成的，这需要投入肯定的时间、精力和技巧。作为一名上岗两年的语文老师，我自身最缺乏的就是技巧。听了刘老师的讲座，我对教学目标的定位有了更深的解读，最至少有了方向上的指引。原来每课教学目标确实立要根据新课标、课程内容和同学的实际。反思我在学校老师的带着下，虽然也仔细研读过课标数次，可平常教学中所写的教学目标要么就将三个目标混为一谈，要么就忽视了学情方面的分析。因此，接下来的教学中要花费大量的力气将三个方面有机结合，这样设计的教学目标才具有实效性。其次，我明白了教学目标并不等于学习目标。在我来石泉的这两年，我听得最多的就是教育系统所呼喊的高效课堂，各个学校提倡的目标导学案。说实话，虽然平常的教研活动中，领导时常渗透这些理论，但总觉得有些偏于形式。尤其是目标导学法，自从我校提出了这样的模式后，学校每位老师上课的流程基本都是这个模子，千篇1律。当然我也无法评判出好坏，只是始终对教学目标与学习目标含混不清。直到听了讲座和名师的解答，我才懂得原来学习目标中没有过程与方法目标，情感看法与价值观目标只是作为一些渗透。在利用目标导学法授课时，学习目标是根据同学的实际设立的，也是敏捷呈现的，并不是所谓的强硬、自由制定。

最终，我明白了教学目标的落实与教学流程的设计是相辅相成的。在我的教学中，一些教学设计、教学课件大都来自于网上粘贴复制而成。虽然也有过修改，可由于工作不精细，自身挖掘不深，时常没有将课件与教学设计中的三个目标做到有效整合。通过细听三位名师对她们三节课教学构思的阐述，我懂得了在以后的教学中，我需要注意详情，静心思索，将教学环节的每个步骤与教学目标的三个维度一一对应，还应根据教学目标对部分环节做到有的放矢。这样，我的课堂才不会容量过多，时间缺乏。

俗话说：“教学有法，教无定法，贵在得法。”因此课堂效果如何关键在于课堂的实施者——老师和同学，尤其是作为课堂引导者的老师，我还要深化讨论、多思善想，敢于创新、勇于实践，擅长反思、总结提高。以上就是我就精准定位教学目标的一些浅薄想法，盼望各位老师评批指正。

才智的教育心得体会篇13

当了十几年的班主任，我最大的感受，班主任工作是一项特别琐碎的工作，它不仅需要老师的爱心、耐烦、细心，更需要老师的才智。由于班主任面对的是几十个活生生的、布满活力的同学。

有一个晚自修的第三节课，我到我班去巡察，由于天冷，教室的门窗都是关闭着的，当时还有老师在上课，我就不推开教室的门，只是轻轻地推开教室最终那扇窗，从窗缝里观看一下教室的状况，不看还好，一看火冒三丈，坐在最终排的两名男同学，作为重点班的同学，竟然这样，完全不理睬有老师在讲台上，他们在下面边说话边吃着棒棒糖，气得我当时就想进去把这两名男同学拎出来，给他一顿教训，但是我没有这样做。有的同学就算违背了纪律，没有证据，会狡辩的，于是我掏出我的手机，在窗外把这两名男同学的一举一动拍了下来，拍了三十多秒钟，这两名男同学还是没有发觉我。我有证据在手了，看你如何狡辩？我不想打断老师上课，我准备在走廊上等待老师下课后再教训这两名男同学，谁知道等到十点四非常，上课的老师还没有要下课的意思，这时候我己经不是那么的生气了，心想，天这么冷，就不等了吧，明天再找他们算账。

经过思索，其次天上课的时候，我没有直接找这两名男同学算账。而是让全班同学做一道情景设置题：假如你是一位老师，上课的时候有两名同学在下面边说话边吃东西，你看到这种情景，你是什么感受？你会怎样处理这件事？我边说题目边盯着这两名同学观看，这两名同学听了我的题目之后，他们脸一下子红了。接着，我又指名这两名同学起来回答。从他们的神态和回答，我知道他们也意识到了老师是在批判他，我就没有多说什么。

苏联有名教育家苏霍姆林斯基说过：“在教育过程中，儿童越是觉察不到老师的教育意图，教育效果就越好。”所以在处理这一件事时，我运用了情景设置换位思索法，以不批判的形式使同学接受批判，对同学不产生心理压力，不强求同学接受，而最终能产生主动的作用。

这件事给我的启示颇深。批判同学要讲究方法策略。在处理这件事时，我不露声色地对同学进行教育，爱护了同学的自尊心，同学犯了错误，我们老师是为了让同学虚心接受批判和改正错误的不是为了损害同学自尊的，损害到同学的自尊可能更加简单激发起同学的反叛心理，那样班主任的工作就更难做了。管理要想事半功倍，就要想方法启发同学进行自我教育，把对个别同学的教育看成一次对全班同学引导教育的契机，让全体同学的思想品德得到一次净化，给同学足够的时间与空间，以敬重为前提，在轻松与平和之中更好地寻求教育才智，在春风化雨中做到才智育人，让“教育无痕”。

才智的教育心得体会篇14

从刘铁芳先生写的序和肖川先生的自序中，都能看出肖川先生对于教育的执着和对于教育的理性思索。我从网上看到这么一段评价这本书的话——

“寓凝重、深邃、透彻的理性思索和浓情暖和的人文关心，于或轻快灵动、或细腻雅致、或明快练达的文字之中。同时，该书更有一种历经波涛汹涌、大浪淘沙之后的豁达、平实与质朴。宛如一位历经人间悲欢、遍尝人生艰辛与辉煌之后陡然看破红尘世故的老人，那样地安静、闲适，那样地厚重、肤浅，那样地超然物外，那样地天高云阔、云淡风轻。字里行间无一不折射出之于教育、之于生活的才智与理性之光，无一不散发出涌自心田的真情召唤。当我专心品尝《教育的才智与真情》一书，当我试图透过文字去捕获思想的来源时，我发觉，用“才智”与“真情”真的是最为恰切不过的了。教育需要抱负与信念，包括抱负的社会、抱负的人生、