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文档简介

2022年教师资格之幼儿综合素质模拟考试试卷B卷含答案单选题(共60题)1、校外单位或者人员违反治安管理规定、引发学校安全事故的,或者在学校安全事故处理过程中,扰乱学校正常教育教学秩序、违反治安管理规定的,由()依法处理。A.公安机关B.学校C.教育主管部门D.政府【答案】A2、作为东西方文化交流的使者,他在中国元朝生活了17年,反映他的经历和见闻的著作曾激起欧洲人对东方的憧憬和向往。这部名著是()。A.《天方夜谭》B.《马可*波罗游记》C.《奥德赛》D.《大唐西域记》【答案】B3、下列选项中,哪一项不属于《中华人民共和国教育法》所规定的我国的基本教育制度?()A.学业证书制度B.教育考试制度C.教师培训制度D.教育督导制度【答案】C4、我国相关法律规定的依法执教的标准有()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③①【答案】A5、世界上没有两片完全相同的树叶,也没有完全相同的两个人。所以,教师在教学的过程中应该()。A.因材施教B.循序渐进C.量力而行D.抓住关键期【答案】A6、在PowerPoint中,为所有幻灯片设置统一的、特有的外观风格,应运用()。A.母版B.自动版式C.配色方案D.联机协作【答案】A7、“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”此诗句中所描写的人物和诗句的作者分别是()。A.岳飞、辛弃疾B.周瑜、杜甫C.诸葛亮、李白D.诸葛亮、杜甫【答案】D8、幼儿园应建立房屋、设备、消防、交通等安全防护和();建立食品、药物等管理制度和幼儿接送制度,防止发生各种意外事故。A.检查制度B.管理制度C.安全制度D.消防制度【答案】A9、找规律填数字是一项很有趣的活动,特别锻炼观察和思考能力。下列选项中,填人数列“1、3、7、15、31、()、127、255”空缺处的数字,符合该组数字排列规律的是()。A.61B.62C.63D.64【答案】C10、下列作品和故事对应不正确的是()。A.《三国演义》——桃园三结义B.《水浒传》——连环计C.《西游记》——三打白骨精D.《红楼梦》——湘云醉卧【答案】B11、《幼儿园工作规程》明确规定,幼儿园的领导体制为()。A.园长负责制B.园长责任制C.园长职级制D.园长级别制【答案】A12、健健是孙老师班上一个比较调皮的孩子。一天班里的小朋友们都在认真搭积木,健健刚玩一会儿,还没有搭出什么,便要去给别人捣乱。这个时候,孙老师最恰当的做法是()。A.指责健健不应打扰别人,让健健回到自己的位置上B.告知健健不喜欢搭积木可以做别的事情,但是不能打扰别人‘C.对于健健的行为不予理睬,指导其他同学搭积木D.向健健提出一些关于搭积木的想法,和他一起玩【答案】D13、日常生活中被我们称为“启明星”或者“太白”的其实是太阳系行星中的哪个()A.冥王星B.土星C.木星D.金星【答案】D14、在电和磁关系的认识上,取得突破性成果的是()A.法拉第B.爱迪生C.奥斯特D.爱因斯坦【答案】A15、秦统一六国的过程中,最后灭亡的诸侯国是()。A.赵B.燕C.韩D.齐【答案】D16、下列选项中,不属于元曲四大悲剧中的作品是()。A.《窦娥冤》B.《西厢记》C.《梧桐雨》D.《汉宫秋》【答案】B17、下列是唐宋散文八大家中的四位作家,其中属于唐朝的一位是()A.韩愈B.欧阳修C.苏洵D.王安石【答案】A18、教师方某在某幼儿园任教时常给学生起侮辱性绰号,造成恶劣影响。对于方某的这种行为,所在幼儿园应该给予()。A.行政处分或解聘B.行政警告或拘留C.行政强制或拘留D.行政处罚或解聘【答案】A19、某幼儿园在其教学计划中大量增加小学一年级的课程内容,该幼儿园的做法()A.正确,有利于幼儿园和小学的衔接B.错误,背离了幼儿教育的基本目标C.正确,有利于促进儿童认知发展水平D.错误,只能适量增加小学教育的内容【答案】B20、某小学张老师利用晚上时间有偿辅导学生,该老师上班经常迟到、缺课,学校对其进行了多次批评教育无效。根据《中华人民共和国教师法》,可给予张老师()处理。A.批评教育B.经济处罚C.行政处分或者解聘D.拘役【答案】C21、下列选项中属于社会保护的内容的是()A.贯彻国家教育方针,促进学生全面发展B.加强安全管理C.对未成年人的心理和思想活动进行积极引导D.尊重未成年学生的受教育权【答案】C22、王老师每天都对活动室进行紫外线消毒,告诉小朋友饭前便后要洗手等。在这里,王老师扮演的角色是()A.幼儿的指导者B.幼儿的养护者C.幼儿与社会的中介者D.教育实践的研究者【答案】B23、下列选项中,作家和作品的对应关系正确的是()。A.罗贯中《西游记》B.施耐庵《西游记》C.蒲松龄《水浒传》D.曹雪芹—《红楼梦》【答案】D24、幼儿教师的劳动具有创造性,这是由幼儿本身特点和()决定的。A.教师本身的特点B.家长本身的特点C.教师教育特点D.幼儿教育特点【答案】D25、师范大学刚毕业的小李性格活泼开朗,为人风趣幽默,喜欢跟孩子相处,工作没多久就俘获了一众学生的“芳心”,孩子们有什么话都愿意跟小李说。一次,班上的明明找到小李倾吐心声,抱怨他们的班主任安老师偏心,区别对待班上的同学,还列举了安老师的“累累罪行”。作为安老师的同事,小李也早就发现了安老师存在一些不当做法。此时,他应该()。A.维护同事,批评明明随意评论自己老师的做法不对B.帮助明明分析事情的原委,让他认识到安老师对他的爱护.并找机会跟安老师沟通C.安老师的确有做得不对的地方,陪着明明一起吐吐槽也不算破坏同事的威信D.一定要让安老师知道明明对他的意见.这样才能帮助安老师取得进步【答案】B26、建立系统论的科学家是()。A.贝塔朗菲B.维纳C.申农D.普里戈金【答案】D27、佳佳是个活泼开朗的小班孩子,某次上课,周老师让佳佳背昨天学过的儿歌,她没有背出来。周老师很生气,说她“笨”。关于周老师的做法,下列说法正确的是()。A.错误,应该杜绝当堂批评B.正确,应该严格要求学生C.错误,应该尊重学生人格D.正确,应该加强课堂管理【答案】C28、在PowerPoint中,为所有幻灯片设置统一的、特有的外观风格,应运用()。A.母版B.自动版式C.配色方案D.联机协作【答案】A29、人体最大的解毒器官是()。A.胃B.肾脏C.肝脏D.脾【答案】C30、以下属于《儿童权利公约》规定的四大权利之一的是()。A.安全权利B.人身权利C.保护权利D.优先权利【答案】C31、殷老师对新生事物充满好奇,她不仅喜欢看书而且经常听老教师的课,同时还在一所师范大学修习研究生课程,潜心研究教育改革。这体现了殷老师()A.关爱学生B.有终身学习的理念C.专注自身学习,将来能考研究生D.志存高远,乐于奉献【答案】B32、在一节美术课上,老师让学生们把自己的梦想画出来。等大家都画完后,老师指着墙角的一片区域说:“下面我们请最可爱乖巧的女生展示一下她的作品。”这时.坐在墙角的一个学生站起来,刚要举起自己的作品时,老师说:“青青,老师说的不是你,应该是小文同学最可爱乖巧。”老师说完后,青青忍住要掉下的眼泪,环顾了一下四周的同学,怯怯地坐了回去。老师的做法()。A.正确,老师在教学中指定幼儿来展示作品.可以促进此幼儿的发展B.错误,老师的做法违背了素质教育中面向全体学生的要求C.正确,老师通过合理的方式来维护课堂秩序D.错误,老师的做法不利于小文和青青形成良好的同伴关系【答案】B33、句中划线词语含贬义色彩的一项是()。A.若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明……B.海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔C.我喜欢海,溺爱着海,尤其是潮来的时候D.徐悲鸿在画室里挂了一幅自书的对联:“独持偏见,一意孤行”,以表示他坚决的反抗【答案】A34、关于义务教育,以下说法错误的是()。A.妨碍义务教育实施,造成重大社会影响的,人民政府教育行政部门负责人应当引咎辞职B.实施义务教育不收学费、书费C.条件不具备的地区的儿童。义务教育的入学年限可以推迟到七周岁D.地方各级人民政府应当保障适龄儿童、少年在户籍所在地学校就近入学【答案】B35、关于硅谷,关于硅谷,下列说法不正确的是()A.最早是研究和生产以硅基础的半导体芯片的地方,并因此得名B.以一些具有雄厚科研力量的大学为依托,以高新技术的中小公司群为基础C.是当今电子工业和计算机业的王国,也是传统制造业聚集的地区D.如今已成为高科技聚集区的代名词,世界上很多国家都在发展自己的“硅谷”【答案】C36、学前儿童根据自己的兴趣和意愿以满足自身获得的需要为目的,不带任何社会功利的活动是()。A.生活活动B.学习活动C.游戏活动D.体育活动【答案】C37、超现实主义艺术大师()的作品被描述成一个充满儿童般“天趣”的世界。A.蒙克B.达利C.杜尚D.米罗【答案】D38、()是21世纪社会发展对教师职业提出的现实要求,是提高教师素质,同时也是提高其社会地位和待遇的重要措施。A.教师职业化B.教师专业化C.终身学习D.继续深造【答案】B39、以下不属于教育评价作用的是()。A.发展作用B.诊断作用C.激励作用D.导向作用【答案】A40、模仿是幼儿学习的重要方式,教师的一举手、一投足常常引起幼儿不自觉地模仿,说明教师的劳动具有()。A.复杂性B.创造性C.示范性D.长期性【答案】C41、当今社会上的诈骗案件,特别是诱之以利的手法(例如:抽中大奖,但须先付税金),有很大的比例都以高龄者为目标。老人很容易成为诈骗受害者,且这种现象在世界各地都极为普遍。经过调查研究,心理学家认为,这是因为老年人更容易相信别人。年龄的增长与其对他人的信任程度成正相关的关系。A.人随着年龄的增长,其对亲人、朋友、邻居、陌生人等的信任程度都有所提高B.被调查者在年轻的时候并不容易相信别人C.人到晚年会将和他人建立紧密的情绪性联结视为首要目标,而信任他人无疑是和他人建立亲密关系的重要前提D.年龄与信任度的相关性与世代性(即不同的成长历程与时空背景差异带来的年代差异)无关【答案】D42、对于课堂上有可能引发争议的问题,高老师总是事先进行试验,检验各种假设,这突出体现了高老师具有()。A.求真务实的精神B.团队协作的意识C.独立自主意识D.人文关怀意识【答案】A43、下列说法正确的是()A.量子是化学变化中的最小粒子B.苏丹红是一种食品添加剂C.三大合成材料是指塑料、橡胶和纤维D.新陈代谢包括物质代谢和能量代谢两个方面【答案】D44、字顺法不包括()。A.形序法B.音序法C.号码法D.学科法【答案】D45、人生在世,总有些东西是你无法得到的,总有些风景是你无法看到的,总有些梦想是你无法实现的,总有些遗憾贯穿在你的生命里,总有些人你是永远无法弄懂的,总有些心灵是你无法领略的。只要自己活得自我,活得自由,活得精彩,多一些宽容,少一些挑剔,时刻做善举采撷真诚,人生就不会有遗憾。这段文字的主要意思是()A.人与人之间总会有隔阂B.人生中总有些东西无法得到C.人生应该活得更精彩D.人生应该多一些宽容,多做善举【答案】D46、教师职业道德规范的主要内容不包括()A.爱国守法B.爱岗敬业C.关爱学生D.关心集体【答案】D47、春秋战国时期,古琴音乐已具有一定的艺术表现能力,“伯牙鼓琴,子期知音”的故事早已深入人心,伯牙所奏琴曲为()A.《广陵散》B.《高山流水》C.《阳关三叠》D.《扬州慢》【答案】B48、《中华人民共和国未成年人保护法》从()四个方面提出对未成年人的保护要求。A.家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护B.家庭保护、学校保护、医疗保护、司法保护C.家庭保护、教育保护、社会保护、医疗保护D.家庭保护、身心保护、社会保护、财产保护【答案】A49、某校实施了“师徒制”,经验丰富的吴老师对新人职的蒋老师进行帮助时,要做到()A.尊重同行,等蒋老师请教时才进行指导B.主动指导,和蒋老师商讨并确定教学方案C.推门听课,发现不妥之处及时在课堂上纠正D.充分信任,让蒋老师独自探索并积累教学经验【答案】B50、在同一思维过程中一切思想(包括概念和命题)都必须与自身保持同一。这是()的内容。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.否定律【答案】A51、光线:折射:水。请你在备选答案中找出一组与之在逻辑关系上最为贴近、相似或匹配的词。A.绿叶:光合作用:叶绿素B.水蒸气:凝结:玻璃C.电脑:计算:数据D.海洋:洋流:台风【答案】B52、学前儿童根据自己的兴趣和意愿以满足自身获得的需要为目的,不带任何社会功利的活动是()。A.生活活动B.学习活动C.游戏活动D.体育活动【答案】C53、化石是最有说服力的生物进化证据。始祖鸟和孔子鸟等化石证实现在的鸟类起源于古代的()A.鱼类B.两栖类C.爬行类D.哺乳类【答案】C54、《中华人民共和国宪法》规定,中华人民共和国人民检察院是()A.国家的法律监督机关B.国家的法律监察机关C.国家的法律检察机关D.国家的法律检查机关【答案】A55、下列行为中,没有违反《中华人民共和国未成年人保护法》的是()。A.父母逼迫19周岁的女儿嫁给一外地人B.某小学将学习成绩垫底的王某开除C.某网吧负责人让l6岁的小明进网吧玩游戏D.由于家庭生活困难,老王不让自己10岁的儿予上学【答案】A56、根据《中华人民共和国教师法》,学校或者其他教育机构对教师的考核内容不包括()。A.业务水平B.工作态度C.工作成绩D.工作年限【答案】D57、被西方国家称为“东方医学巨典”的著作是()。A.《天工开物》B.《齐民要术》C.《农政全书》D.《本草纲目》【答案】D58、《百年孤独》的作者是()A.卡夫卡B.艾略特C.马尔克斯D.杰克伦敦【答案】C59、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”说明教师要()。A.廉洁从教B.为人师表C.教书育人D.终身学习【答案】B60、作为一名幼儿教师,必须保持一颗(),因为它是教师通往每个孩子心灵的桥梁。A.童心B.真心C.爱心D.热心【答案】C大题(共15题)一、材料:音乐的作用并不止于创造悦耳的乐式,它还能表达感情。你可以津津有味地欣赏一首巴赫的序曲,好像观赏精美的波斯地毯一样,可是乐趣也只限于此。莫扎特则不然,听了他的《唐璜》前奏曲,你不可能不怀有一种复杂的心情。它充满了魔鬼式的欢乐,但又使你有一定的心理准备去迎接可怖的世界末日。听莫扎特的《天神交响乐》最后一章,你会觉得那是狂欢的音乐,响亮的鼓声如醉如狂,从头到尾交织着一种不寻常的悲伤之美。莫扎特的乐章又是乐式设计的杰作。贝多芬所做的,是把音乐完全用作表现心情的手段,完全不把设计乐式本身作为目的。也正是这一点,使得某些与他同时的伟人不得不把他当做一个疯人。不错,他一生非常保守地使用旧的乐式,但是他给它们注入惊人的活力和激情,包括产生于一定思想、信念的那种最高的激情,结果不仅打乱了旧乐式的对称,而且常常使人听不出在感情的风暴下竞还有什么乐式存在了。他的《英雄交响乐》一开始使用了一个乐式(这是从莫扎特幼年的一个前奏曲里借来的),跟着又使用了另外几个漂亮的乐式。这些乐式被赋予了巨大的内在力量,所以到了乐章的中段,这些乐式就全被不客气地打散了。于是,在只追求乐式的音乐家看来,贝多芬是发了疯了。他这么做,只是因为他觉得非如此不可。而且还要求你也觉得非如此不可呢。这就是贝多芬之谜。他有能力设计最好的乐式;他能写出使你终身受用不尽的乐式;他能挑出那些最枯燥无味的旋律,把它展开得那样引人,使你听上一百次也每次都能发现新东西:一句话,你可以拿所有用来形容以乐式见长的作曲家的话来形容他,但是他的病症,也就是不同于别人之处,在于那激动人心的品质。他能使我们激动,用他那奔放的感情左右我们。一位法国作曲家听了贝多芬的音乐觉得不舒服。说:“我爱听了能使我入睡的音乐。”是的。贝多芬的音乐是使你清醒的音乐,而当你想独自一个静一会儿的时候。你就怕听他的音乐。懂了这个,你就从18世纪前进了一步,也从旧式的跳舞音乐前进了一步,不仅懂得贝多芬的音乐,而且也能懂得贝多芬以后最有深度的音乐了。(节选自萧伯纳《贝多芬之谜》)问题:(1)“这就是贝多芬之谜”的“这”指的是什么(2)根据文意,举例说明从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化。【答案】(1)“这”指的是①他能设计出最好的乐式;②给乐式注入惊人的活力和激情,包括产生于一定思想、信念的那种最高的激情。(2)①巴赫:只讲究乐式,如马赫序曲,精美动听。②莫扎特:既讲究乐式,又表达感情,如莫扎特的《天神交响乐》最后一章,从头到尾交织着一种不寻常的悲伤之美。③贝多芬:把音乐完全用作表现心情的手段,完全不把设计乐式本身作为目的。如他的《英雄交响乐》一开始使用了几个漂亮的乐式,但这些乐式被赋予了巨大的内在力量,到了乐章的中段,这些乐式就全被不客气地打散了,使人听不出在感情的风暴下竞还有什么乐式存在。二、材料:亮亮喜欢打人,经常有小朋友因此找王老师告状。今天,小朋友们坐在餐厅等待吃饭时,明明经过亮亮身边,顺手戳了亮亮一下,亮亮还手打了明明一下。这时,王老师经过,看见亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的头,推得他直摇晃,并生气地说:“看你还打人!”见到此情景,小朋友纷纷数落亮亮曾经打了自己,王老师听后更生气了,她用力拍打亮亮的肩膀,同时生气地大声吼道,说:“你真是讨人嫌!长得人不像人!”请从儿童观的角度,评价王老师的教育行为。(14分)【答案】(1)儿童观指人们对于儿童的根本看法和态度。主要涉及儿童的地位和权利、儿童期的意义、儿童的特点和能力、儿童生长发展的特点和原因等问题。教师的儿童观对儿童的发展具有重要影响。(2)王老师的儿童观是错误的。(3)正确的儿童观应该是维护儿童的人格尊严。儿童是社会的人,应该拥有基本的人权,教师不能侮辱、侵犯儿童的基本人格,而王老师对亮亮的吼叫侵犯了亮亮的人格和尊严,不利于亮亮身心的健康发展。(4)正确的儿童观应该考虑儿童的独特性,因材施教。对于亮亮打人的特点,王老师应该根据亮亮打人的原因、动机等情况进行具体分析,而不应该不分青红皂白批评侮辱亮亮。(5)正确的儿童观应该注意培养儿童的自尊心、自信心和责任感,使每个儿童意识到,他在受到尊重、保护的同时,也肩负着一定的责任,并要承担相应的责任。王老师不问缘由批评亮亮的做法误会了亮亮,同时对明明也没有起到良好的教育作用,没有让他承担起应负的责任。三、活动开始了,教师请幼儿轻轻拿着椅子到老师身旁来。这时,有的幼儿抱着椅子,有的幼儿推着椅子,有的幼儿拖着椅子往老师身边挤,活动室一片混乱。看到这幅场景,教师轻轻走到一位推着椅子的幼儿跟前,抱起他的椅子,说:“哎呀,小椅子,对不起,你的腿很疼,是吗?我帮你揉揉。”教师充满关爱的神情和言语引起幼儿的注意,活动室一下子静了下来。“老师,我不推椅子了。”“老师,我会抱起椅子的。”……推着椅子和拖着椅子的幼儿小心翼翼地抱起椅子,轻轻将椅子放下。教师作出询问小椅子的样子,说:“现在椅子很高兴,他说谢谢大家爱护他。”请从教师职业道德规范角度,评价教师的教育行为。【答案】教师的教学行为体现了教师职业道德素养的为人师表。教师抱起椅子,对幼儿进行示范,以身作则。教师的教学行为体现了教师职业道德素养的教书育人。教师在活动中注意培养幼儿爱护桌椅的良好行为习惯,注重塑造幼儿的健全人格。教师的教学行为体现了教师职业道德素养的关爱学生。教师看到有的幼儿抱起椅子,有的幼儿推着椅子,有的幼儿拖着椅子,活动室一片混乱时,没有责怪幼儿,而是采用以身示范的方式去引导幼儿。四、阅读材料,回答问题。材料三:人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(《论语》《孟子》)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国,我们需要回归经典。但是,这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难。如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”“四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。——摘自朱汉民《重建中华经典体系》问题:(1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括。(4分)(2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析。(10分)【答案】本题考查的是分析概括作者在文中的观点态度。(1)①中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。②中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)①要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。②根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。③重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。④要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。⑤根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。五、一天下午到了离园时间,家长纷纷到班上接孩子,父母还没有到的孩子就在活动室里玩玩具。东东和明明两名幼儿因争抢一支玩具手枪扭打起来,正在与其他家长沟通的老师闻声立即走上前去阻止他们,并没收了玩具手枪,还教育他们不能打架。待两名幼儿各自去玩其他玩具后,老师继续接待来园的家长。此时东东心有不忿,突然跑到明明身后,用力将其推倒,造成明明额头被摔破,缝了四针。事故发生后,明明的家长要求幼儿园和东东的家长共同承担赔偿责任。但幼儿园认为自己不存在过错,无需承担损害赔偿。而东东的家长则认为,孩子是在幼儿园将人推倒致伤,是教师监管不力造成,应该由幼儿园负全责。问题:这起伤害事故的法律责任,究竟应该由哪一方来承担呢?(14分)【答案】本材料是关于幼儿在幼儿园里因争抢玩具发生伤害事故的法律责任认定问题。根据《学生伤害事故处理办法》第八条规定:“学生伤害事故的责任,应当根据相关当事人的行为与损害后果之间的因果关系依法确定。因学校、学生或者其他相关当事人的过错造成的学生伤害事故,相关当事人应当根据其行为过错程度的比例及其与损害后果之间的因果关系承担相应的责任。当事人的行为是损害后果发生的主要原因,应当承担主要责任;当事人的行为是损害后果发生的非主要原因,承担相应的责任。”该《办法》第十条第二项规定学生行为具有危险性,学校、教师已经告诫、纠正,但学生不听劝阻、拒不改正的”造成学生伤害事故,学生或者未成年学生监护人应承担相应责任。结合这起事故来看,幼儿东东的行为与明明受损害的后果之间有直接的因果关系,东东是伤害事故的责任者。教师在发现东东和明明之间发生纠纷打闹时,及时劝阻幼儿间的不当行为并进行了教育,尽到了管理教育职责,东东事后报复伤人是教师无法预见和制止的突发行为,故教师和幼儿园在此事件中已履行了相应职责,行为并无不当,并无过错,故无需负法律责任。这起幼儿间的伤害应由致害人承担责任,但造成伤害发生的幼儿东东是无民事行为能力人,所以应由东东的监护人承担民事损害赔偿责任。六、上世纪20年代,以万氏兄弟为代表的早期动画艺术家创作了中国早期的动画片,此后的80多年,中国动画逐渐成熟,形成了自己独特的艺术风格。在中国,动画有一个特殊称谓—“美术片”,它准确反映了中国动画特殊的创作观念,就是用中国传统美术如绘画、民间工艺等的造型观念、空间概念、绘画技法创作的动画影片。中国“美术片”造型主要取材和借鉴中国古代壁画、民间年画、庙宇泥塑、舞台戏曲等的形象和服装、道具设计,角色造型或富丽堂皇,追求形式感很强的“装饰风格”,或简约洗练,最糗轻松随意的“写意风格”,因为运用了中国绘画中散点透视、高原法则、分层、留白等技法和原理,中国传统动画的场景设计不是真实立体空间的再现,而是创造出一个完全不同于真实物理空间的、适合平面形象活动的平面空间、角色造型是平面的,场景也是平面的,动作(表演)自然也不能同真实生活一样了,中国动画家从传统戏曲表演中获得启示,动画角色也要“表现”,不要“在现”,这样既有动画特点,又与画面的平面风格一致,《骄傲的将军》首次把京剧中“净”“丑”的表演动作运用到动画角色上,《大闹天宫》《哪吒闹海》《三个和尚》中的许多动作也借鉴了京剧表演,由此,中国动画动作设计也逐渐形成了自己的风格,一是舞蹈化的表演动作,不追求真实生活动作,二是适合在平面空间上展现。中国美术片对中国传统绘画和民间艺术的吸收和借鉴不仅表现为形式,还包含对其美学观念和哲学理念的继承,特别是视觉重构,意境营造等观念的继承。中国传统绘画和文学追求“意境”的传达,在叙事之外给人更多情感宣泄和想象空间,中国传统绘画和脱胎于此得到中国传统动画,把真实三维空间重构为二维平面“空间”、则是哲学意义上的突破。独特的“意境”也使中国动画具有鲜明的中国风格。“中国风格”过时了的人,其实并不真正了解“中国风格”,也不知道国外动画无一例外一直在追求、宣扬他们自己国家和民族的文化-从艺术形式到精神内涵。万氏兄弟等老一辈动画艺术家不仅创造了“中国风格”的动画传承、弘扬、发展中国的文化。当然,风格也具有时代性,我们说中国动画要坚持“中国风格”,绝不是为了怀旧甚至“复古”,也绝不是说我们的动画必须或只能是传统题材、传统形式和传统表现艺术突破,就不会有动漫产业的真正发展。今天,认真学习、研究前辈动画的艺术理念与精神追求,就是为了抓住机遇,打造既有传统“中国风格”、又符合时代需求的新的“中国学派”,创造新的动画精品,以迎接中国动漫产业发展高峰的到来。(摘编自曹小卉《中国风格过时了吗》)问题:在中国,“动画”为何又被称为“美术片”?请结合文本,简要概括(4分)(2)文章为什么说中国动画的“中国风格”没有过时?请结合文本,简要分析。【答案】(1)动画片反映了中国动画的特殊创作理念,它是运用中国传统美术等的造型观念、空间概念、绘画技法创作的动画影片。(2)①宣扬国家和民族的文化,通过“中国风格”的经典动画,传承、弘扬、发展中国文化;②“中国风格”动画并未食指传统题材、传统形式和传统表现手法,而是传承坚守,并且不断创新发展;③“中国风格”动画既有传统中国风格,又符合时代需求,创造新的动画精品。综上所述,中国动画的“中国风格”没有过时。七、全面实施素质教育的要求下,怎样评价学生的优、良、中、差呢?为此,我制定了这样的标准:一是在大纲规定的基础科60分以上,并能发现自己的特长且有所发展的,视为及格;二是基础科及格或良好,特长科明显超过同年级学生的,视为良好;三是基础科良好,特长科大大超过同年级学生或有所发明创造的,视为优秀;四是仅基础科及格或仅特长科有所发展的,均视为不及格;五是仅基础科良好,或特长科单方独进的,视为畸形发展,作降格评价。这一评价标准的实施,使绝大部分差生都抬起头来走路,找到了自己成才的优势与途径,也使文化课考试分数好的学生不再自我感觉良好,从而找到了良性互补、和谐发展的新路子。通过一个学期的实践,学生的学习积极性明显高涨,各科学习成绩有了大幅度的提高,各科总分由原来年级的倒数第二,上升到年级的第二名。问题:请你针对案例中制定的评价标准,谈谈自己的看法。【答案】(1)素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针,着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨,以注重培养受教育者的态度、能力,促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。素质教育要使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体和学会审美,为培养他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础”。(2)全面推进素质教育,要坚持面向全体学生,为学生的全面发展创造相应的条件,依法保障适龄儿童和青少年学习的基本权利,尊重学生身心发展特点和教育规律,使学生生动活泼、积极主动地得到发展。实施素质教育,必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。学校教育不仅要抓好智育,更要重视德育,还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践,使诸方面教育相互渗透、协调发展,促进学生的全面发展和健康成长。(3)我们应调动学生的积极性,注意在学生的身心特性确立发展方向时,特长的发展最好与相关方面的发展和谐并进。但和谐发展与全面发展又有所区别。和谐发展是学生对全面发展的具体选择。作为学生整体来说,应把全人类的知识、技能和优良品质都继承下来;但作为学生个体来说,只能以特长为龙头带动相关方面和谐发展.成为基础相对宽厚而特色鲜明的人才。八、周某,女,26岁,某市第三聋人学校教师。1996年11月11日,第三聋人学校以周某因个人问题影响了工作为由,口头通知其离开教学岗位,周某遂于1996年12月1日向所在区教委申诉,其间又于12月6日、12月17日两次向政府信访办申诉:区教委]2月17日上午接区信访办电话通知后,下午即派人与申请人一同去第三聋人学校处理此事,形成“解决周某工作问题”的会议记录,并在周某的再三催问下,于1997年1月15日以“某区教委人事科”名义作出“关于第三聋人学校周某丁作问题的处理意见”。处理意见要求周某到第三聋人学校上班,工作由学校安排,周某要服从分配和管理,上岗后单位按规定给予工资。1997年1月29日,周某以区教委处理意见违反《市教师申诉办法》为由,向区人民政府申请行政复议。1997年3月4日,区人民政府作出复议决定,认为:作为教育行政部门,区教委对周某的申诉,应依据《市教师申诉办法》的规定予以解决。根据教育教学知识,谈谈你对该案例的认识。【答案】【案例分析】由上述案例可以看出,当教师不服学校作出的决定时,依《中华人民共和国教师法》的规定可以向上级教育主管部门提出申诉。如果教师仍不服教育主管部门作出的申诉处理决定,由于其申诉内容是有关教师工作的安排及工资待遇等问题,涉及人身权、财产权及其他合法权益,根据《中华人民共和国行政复议法》的规定,属于行政复议的受案范围,教师有权向作出申诉处理意见的教育行政机关的本级人民政府或上一级教育部门申请复议。可见,教育行政复议本身既是一条独立的行政救济途径,同时也为另一条教育行政救济途径教育申诉提供了救济,可以更切实地保障教育行政相对人的合法权益。九、阅读下面材料,根据要求作文。著名教育家张伯苓十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。一次他发现有个学生手指被香烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:“烟对身体有害,要戒掉它。”没想到那个学生有点儿不服气,俏皮地说:“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓面对学生的责难,歉意地笑了笑,立即叫工友将自己所有的烟取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说:“从此以后,我与这位同学共同戒烟。”果然,从此以后,他再也没吸过烟了。要求:请用规范的现代汉语写作,自定立意,自拟题目,自选文体。不少于800字。【答案】为人师表言信行果随着社会的纵深发展,“金钱至上”渐渐成为许多人的行为准则,当老人跌倒“扶不扶”都能引起广泛讨论时,国内外众多学者不禁向社会发问“五千年文明古国,两千五百年儒家文化,我们的君子之道呢?我们的道德传承呢?”不难看出,学者口中的“君子”是指道德达标、情操高尚的人才,也是我国教育事业一直致力于培养的人才。为人师表,传道授业,想要培养君子首先就要以君子的标准严格要求自己,中国有句古话:君子言必信,行必果。所以,一个懂得君子之道的教师一定要做到言行合一,做到言信行果。“言信行果”不是一句口号,它需要我们深入的理解。我们不提倡盲目死板的“诚信”,但必须要把诚信的守则放在心里的第一位,要知道诚信是立身之本,是为人之道,唯有诚信才能赢得别人的尊重和信任。我们要努力去捍卫它,践行它,不管困难多么大,也要想尽办法维护它。“言信行果”不是一时兴起,它需要我们长久的坚持。人难免有冲动的时候,古人云“常立志不若立长志”,在与学生相处的过程中,我们有时会对学生说“我要是你,我就会如何如何”,我们会对学生口若悬河、侃侃而谈,但是很难做到为人表率,坚持到底。所以,我们应该下定决心:说得出做得到。时时刻刻提醒自己什么该做什么不该做,必要时可以让身边的同事朋友提醒自己,一定要把一时的言行坚持培养成长久的习惯。“言信行果”不是一厢情愿,它需要我们积极的沟通。做教师做表率不能只看到自己,更重要的是看到学生。我们要积极引导学生了解诚信和践行诚信的重要意义,在示范的过程中也要注意方式方法:就好像题目中所举的例子,张伯苓面对学生的责难态度谦和而果断,当众销毁烟草,折断烟枪,以身作则是为“言必信”;而日后永不吸烟则是“行必果”,学生看在眼里服在心里,自然也会严格要求自己戒烟,但如果张先生不当众这样做而是训斥学生不礼貌的行为,使学生敢怒不敢言,那么即使事后他再怎么戒烟也起不到好的效果,所以交流沟通的重要性是不言而喻的。十年树木,百年树人。教育事业是任重道远的,大国重君子,百姓重教育,人才培养是传承不息的。作为一名立志从事教育事业的预备教师,我们要以坚定的决心守信,以坚韧的意志守行,努力做到言行合一,言信行果,让学生看在眼里,记在心里。就像习主席经常提到的那样,做一个合格的“打铁还需自身硬”的人民教师!一十、材料:中小班馨馨的左手臂先天发育不良,协调能力和运动都低于其它幼儿,馨馨很喜欢唱歌跳舞,但每当要登台表演她都会默默地退出。幼儿园一年一度艺术节就要开幕,王老师特意编排动作与队形相对简单舞蹈”蓝精灵”!鼓励馨馨加入。排练中,连续几个八拍跳下来,馨馨有些手忙脚乱,王老师放慢速度,并降低动作要求,可馨馨动作仍然不到位。馨馨有些焦急,王老师对馨馨说:“不要急,你已经跳的很好了,老师陪你慢慢跳。”馨馨点点头,跳的更认真。可几个孩子却抱怨着:“老师,馨馨总是撞到我”“老师,馨馨跳的太慢了”,旁边的李老师也说:“直接安排馨馨参加大合唱不是更简单吗”。王老师摇摇头说:“馨馨比任何孩子都更在乎跳舞,我一定要帮她做到。”王老师随后对孩子们说:“你们知道吗?蓝精灵正因为善良、勇敢,又相互关心,最终打败格格巫。我们要像蓝精灵一样互帮互助,才能跳好舞蹈。”艺术节如期举行,馨馨和孩子们在舞台上欢快的舞动。问题:请结合材料,从教育观角度,评析王老师教育行为【答案】王老师的教育行为符合新时期素质教育观的要求,有利于幼儿的身心健康发展。具体表现在以下几个方面:(1)素质教育观要求我们要促进幼儿的个性发展。每个孩子都是独立的个体,有个体差异性,要注重因材施教。材料中馨馨因为手臂发育不良,在舞蹈学习上与其他小朋友存在差异,王老师专门为其编排了相对简单的舞蹈,因材施教,使之能加入到舞蹈排练中,体现了王老师尊重幼儿的个体差异性,尊重馨馨的个性发展。(2)素质教育观要求我们教育要面向全体幼儿。我们的教育要让每一个孩子都得到发展,不能只关注部分幼儿。材料中当其他小朋友和李老师建议让馨馨参加大合唱时,王老师并没有因此放弃,而是坚持让馨馨参加舞蹈排练,说明王老师的教育是面向全体幼儿的,不愿意放弃每一位孩子。(3)素质教育观要求我们促进幼儿的全面发展。在孩子的成长过程中,德智体美缺一不可。材料中王老师不仅关注到幼儿的舞蹈学习,还能够抓住排练时的教育契机,及时给孩子们传递“互帮互助”、“善良”、“勇敢”等品质,说明王老师既注重幼儿的技能学习,也注重幼儿的品德教育,有利于幼儿的全面发展。(4)素质教育观要求我们在教学中要从“关注学科”转向“关注人”。我们的教育不仅要关注孩子的知识经验,也要关注孩子的情感,材料中王老师没有因为馨馨影响舞蹈学习的进度而不让馨馨参加,反而是鼓励馨馨,尊重馨馨对舞蹈的喜爱,体现了王老师对幼儿本身的关注。(5)素质教育观要求我们的教学要从“教育者为中心”转向“学习者为中心”。我们的教育教学不是老师的一言堂,而是要考虑孩子的需求与特点,从幼儿角度出发。材料中王老师在选择舞蹈时针对馨馨的特点选择了相对简单的舞蹈“蓝精灵”,在别的老师和幼儿有怨言时,王老师也能坚持从馨馨出发,充分说明了王老师在教育过程中以幼儿为中心。总而言之,材料中王老师践行了素质教育的内涵和正确的实施方式,其做法是值得我们提倡和学习的。一十一、2012年3月18日下午,湖北省随县双桥镇陈家店中学初三三班第3节是英语课,授课老师是陈小军。上课十多分钟,陈老师面对黑板写字时,陈立军和同桌徐铮同学相互推打到一起。陈老师发现后讲了一句:“你们要是有劲,下课到操场上去打”。接着,陈老师照常上课。结果他们大打出手,而且越打越凶。坐在旁边的男同学过去劝架,只见徐铮一拳击向陈立军,陈立军突然头部向后仰起,撞在后排同学的课桌上,同时全身颤抖、口吐白沫、脸部发白。这时陈老师仍然继续上课。当陈立军被同学抬出去后,陈老师一直上课直到下课铃声响起。陈立军在送医院途中停止呼吸。后经抢救无效,年仅15岁的陈立军离开了人世。从教师职业道德的角度,分析材料中教师行为存在的问题。【答案】(1)案例中的陈小军老师行为存在的主要问题是违反教师职业道德规范,违反教师行为规范要求教师“关爱学生”以及“教书育人”的规定。(2)教师应当关爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。(3)教师应当教书育人。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。(4)结合案例进行分析。一十二、材料:班上的幼儿总是记不住饭后漱口。一天早上,刘老师找了两个透明的塑料杯放在桌上,其中一个杯子里装满了干净的水。早饭后刘老师让小朋友们接水漱口,并让他们把漱口水吐在空杯子里,然后让全班小朋友过来观察。孩子们纷纷议论:“这两杯水不一样,一个很干净,一个很脏。”“那个杯子里面的水有东西了。”刘老师问:“这些脏东西原来藏在哪儿呀?”他们纷纷说道:“藏在小朋友的嘴里。”“藏在舌头底下。”“粘在牙上的。”“藏在牙缝里的。”刘老师把装着漱口水的杯子放在盥洗室。午睡后,孩子们去盥洗室如厕洗手,佳佳捂着鼻子说:“房间里是什么味道?好难闻。”这时,放杯子的地方围着几个小朋友,正在讨论着。孩子们指着杯子问:“这是什么呀?真臭。”原来漱口水已经变臭了。这时刘老师走过来,见到孩子们一脸的惊讶,问道:“大家想想这些东西在嘴里会怎么样?”有的孩子说:“也会变得这么臭,生出许多细菌来。”还有的孩子说:“原来我们的牙齿就是这么被弄坏的呀!那吃完饭得把嘴漱干净。”有一位小朋友说:“我回家告诉爸爸妈妈,让他们吃完饭后也一定漱口。”自从那次观察活动后,孩子们漱口再也不用老师提醒了。问题:请从教育观的角度评析刘老师的教育行为。(14分)【答案】幼儿素质教育是按照社会和人的发展需要,遵循教育的规律,使幼儿的先天禀赋和后天的教育影响相互结合,从而促进幼儿的身心全面和谐发展的教育活动。它不仅指早期智力的启蒙与开发,也包括其身体素质的提高、品德的培养与性格的陶冶。实施幼儿素质教育,必须从幼儿的年龄特点出发,为其奠定良好的素质基础。该教师的教学行为体现了幼儿素质教育的教育观。(1)该教师已经树立起面向全体幼儿,促进幼儿全面发展的教育观。为培养全体幼儿饭后漱口的卫生习惯,该教师进行了这次教育活动。这次教育活动并非针对某个幼儿的个别教育,而是具有普适性效果的集体教育活动。教师通过引导幼儿两次观察与对比清水和漱口水,引发幼儿思考讨论漱口水里的脏东西留在口腔里的危害,从而使全体幼儿都得到了教育,使他们认识到保持口腔卫生的重要性,并养成饭后漱口的良好卫生习惯。(2)该教师的教学行为体现了在日常生活中潜移默化地培养幼儿素质的教育观。这次教育活动并非专门组织的教育教学活动,而是将卫生习惯教育渗透到幼儿的一日生活之中,使幼儿通过感知体验和讨论评议在潜移默化中树立卫生观念,从而改变错误的卫生习惯,养成良好的卫生习惯。(3)该教师这次教学行为还体现了“育人为本”的儿童观。该教师并没有通过生硬的说教和三令五申的监督向幼儿灌输卫生知识,强令幼儿形成卫生习惯,而是顺应幼儿好奇的天性以及喜欢探索和发现的本能,通过观察活动引发幼儿的讨论和思考,让他们感受到变化的奇妙和不好的卫生习惯带来的危害,从而唤起幼儿对科学的热爱和对保持卫生习惯重要性的认识,并在一定程度上培养了幼儿的创新精神和实践能力。这次教育活动考虑到幼儿发展的需要,遵循幼儿的身心发展特点和发展规律,在教育过程中以幼儿为主体,充分发挥了学生主动性和教师的主导作用,体现了“育人为本”的儿童观。总之,该教师的教育行为将幼儿素质教育落到实处,重视幼儿的身心素质的培养,是值得提倡的。一十三、上世纪20年代,以万氏兄弟为代表的早期动画艺术家创作了中国早期的动画片,此后的80多年,中国动画逐渐成熟,形成了自己独特的艺术风格。在中国,动画有一个特殊称谓—“美术片”,它准确反映了中国动画特殊的创作观念,就是用中国传统美术如绘画、民间工艺等的造型观念、空间概念、绘画技法创作的动画影片。中国“美术片”造型主要取材和借鉴中国古代壁画、民间年画、庙宇泥塑、舞台戏曲等的形象和服装、道具设计,角色造型或富丽堂皇,追求形式感很强的“装饰风格”,或简约洗练,最糗轻松随意的“写意风格”,因为运用了中国绘画中散点透视、高原法则、分层、留白等技法和原理,中国传统动画的场景设计不是真实立体空间的再现,而是创造出一个完全不同于真实物理空间的、适合平面形象活动的平面空间、角色造型是平面的,场景也是平面的,动作(表演)自然也不能同真实生活一样了,中国动画家从传统戏曲表演中获得启示,动画角色也要“表现”,不要“在现”,这样既有动画特点,又与画面的平面风格一致,《骄傲的将军》首次把京剧中“净”“丑”的表演动作运用到动画角色上,《大闹天宫》《哪吒闹海》《三个和尚》中的许多动作也借鉴了京剧表演,由此,中国动画动作设计也逐渐形成了自己的风格,一是舞蹈化的表演动作,不追求真实生活动作,二是适合在平面空间上展现。中国美术片对中国传统绘画和民间艺术的吸收和借鉴不仅表现为形式,还包含对其美学观念和哲学理念的继承,特别是视觉重构,意境营造等观念的继承。中国传统绘画和文学追求“意境”的传达,在叙事之外给人更多情感宣泄和想象空间,中国传统绘画和脱胎于此得到中国传统动画,把真实三维空间重构为二维平面“空间”、则是哲学意义上的突破。独特的“意境”也使中国动画具有鲜明的中国风格。“中国风格”过时了的人,其实并不真正了解“中国风格”,也不知道国外动画无一例外一直在追求、宣扬他们自己国家和民族的文化-从艺术形式到精神内涵。万氏兄弟等老一辈动画艺术家不仅创造了“中国风格”的动画传承、弘扬、发展中国的文化。当然,风格也具

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