山西省新绛县第二中学高二历史10月月考试题

PAGE8-山西省新绛县第二中学2020-2021学年高二历史10月月考试题一、选择题（1-30题每题1分，31-35题每题2分，共40分）1.20世纪最后一期《时代》周刊评选出了一位“世纪人物”，《时代》周刊称他为“天才、政治难民、人道主义者，原子和宇宙谜的开启者”。这位“世纪人物”应该是A.牛顿 B.爱因斯坦 C.达尔文 D.爱迪生2.“他的哲学中承认时间、空间的客观存在，也对暂时无法解释的自然现象归结为上帝的安排，他用数学方法阐明了宇宙中最基本的法则，他是一位震古烁今的科学巨人。”材料中的“他”对自然科学的贡献是A.发现了热辐射过程中的能量分布规律B.提出时空的变化和结构与物质的运动、状态密切相关C.其理论使力学和天文学达到相当完备的程度D.第一次将神从无生命现象的研究领域驱赶了出去3.下列各选项中，中外著作创作于同一世纪的是（）A.魏源《海国图志》与达尔文《进化论》B.严复《天演论》与贝克特《等待戈多》C.徐光启《农政全书》与马克思、恩格斯《共产党宣言》D.黄宗羲《明夷待访录》与卢梭《社会契约论》4.16世纪到18世纪中期，英国逐渐形成一种现象，雇工工资水平高得惊人，而煤炭的价格却极为便宜。于是，各行各业都绞尽脑汁来开发多消耗煤炭、少用雇工的新技术。这一现象主要反映了英国（）A.劳资矛盾的日渐尖锐 B.动力革命启动的独特条件

C.行业垄断的开始出现 D.工业革命对煤炭过于依赖

5.中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于该学者主张的是A.未能事人，焉能事鬼 B.生于忧患，死于安乐

C.以人随君，以君随天 D.人心至灵，此理至明6.任过议郎、五原太守的东汉学者崔寔在《政论》中指出：“今既不能纯法八世，故宜参以霸政，则宜重赏深罚以御之，明著法术以检之。”据此可知，东汉A.恢复并采用秦朝治国方略 B.士人对法家思想有所认同

C.并未延续西汉的统治理念 D.政府的行政能力大幅提升7.两宋时期，随着文化的发展，在绘画领域出现了不少的新变化，画家们在绘画中更加注重对生活的深入观察和体验，在艺术上更加倡导写实，在技法上更加体现出精密严谨认真的风格。导致这种状况的重要因素是A.社会危机的加深 B.科学技术的发展

C.深受理学的影响 D.统治阶级的倡导8.明清时期进步思想家的观点中最能体现时代特征的是：A.李贽反对以孔子的是非为是非B.黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”C.顾炎武的经世致用D.王夫之的唯物主义思想

9.在古希腊的服饰设计中，男女通用的“多利亚”服饰，向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐，正好位于人体的黄金分割点；女式服装“雅典娜”中，腰带的设计凸显了上下身的比例关系；男子长袍的下摆只到膝部，即腿部的黄金分割点处。这些设计反映了当时希腊（）A.追求平等自由 B.崇尚理性之美 C.坚持开放包容 D.注重功利实用10.普罗泰格拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚。公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是A.人文精神并非是雅典主流思想B.城邦精神排斥多神崇拜C.城邦政治王权和神权相结合D.神在雅典人心中地位提高11.苏格拉底认为，灵魂的本质是理性，人应在追求绝对确定的知识中认识自己，培养完整的道德人格，以善为人生的最高目的。善是天地万物的秩序，也是人的本性与自由所在。这反映出苏格拉底（）A.主张实现人格绝对平等B.鼓励人们积极追求现世的幸福C.全盘否定了智者的主张D.对“人是万物的尺度”思想的反思12.柏拉图指出：遵守习惯和法律是掌权者的首要职责；习惯和传统法是管理者必须掌握的真知识，尊重法律。他还提出要用法律来规制掌权者“有限所得与无限贪欲间的尖锐矛盾"。这说明柏拉图（）A.寻求城邦管理的有序性 B.认为法律源自生活习惯

C.最早提出权力制衡理论 D.把遵守法律作为美德13.14世纪至17世纪的西方思想家们，虽然在政治方面仍属于中世纪的历史阶段，但他们的思想内容和价值观念无疑更接近和认同于西方近代历史。据此可知，他们（

）A.追求自由平等的权利 B.要求分享政治权利

C.丰富了人文主义内涵 D.反对变革政治制度14.下表反映出西方社会思想文化发展的趋势是（）A.由理性主义到人文主义 B.社会思想宗教化的趋势

C.社会思想世俗化的趋势 D.由人本主义到神本主义15.张世英在《康德的纯粹理性批判》一书中指出：“康德所面临的任务就是要在人权与神权继续斗争的同时，使人权进一步从单纯因果必然性的束缚下解放出来，使人的主体性得到进一步的发展。”这表明康德强调（

）A.人的自我意识的重要性 B.人权和神权的斗争永恒存在

C.只有理性才能解放人性 D.理性思想高于天赋人权理论

16.洛克在其著作《政府论》中强调：如果统治者对其臣民管理不当，“他们就会因这种失职行为而丧失早先人民为着完全相反的目的而授予他们的权力，权力就会被移交给人民，人民有权恢复自己原先的自由”。洛克要表达的意思是（

）A.违反政治契约的统治者会遭到人民的反抗B.统治者要有管理臣民的超强能力和智慧C.人民掌握着对统治者生杀予夺的绝对权D.臣民的权力是自封的而非统治者授予的17.卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者。主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭（）A.天赋人权的思想 B.直接民主的思想

C.代议制民主思想 D.社会契约的思想18.在西汉海昏侯墓出土的文物中发现了一个形似制酒用品的青铜“蒸馏器”，经专家鉴定、在该文物中发现了芋头的残留物，一些学者据此认为汉代已经可以蒸馏白酒。但一般认为中国最早有关蒸馏酒的蒸馏器的记载出现在元代文献，目前没有足够的史料证明元以前有蒸馏酒。上述对蒸馏白酒的不同认识说明（）A.出土文物是判断真相的决定因素B.历史研究需注意史料的互证C.不同史料导致历史史实的多样化D.历史事实年代久远难无法断19.农历是我国传统历法，也叫夏历，取月相的变化周期即“朔望月”为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。由此可见中国传统历法是（）A.阳历 B.阴阳合历 C.阴历 D.天干地支20.《齐民要术》强调，种葵应“近州郡都邑有市之处，负郭良田三十亩”，种芜菁要“近市良田一顷”，种胡荽要“近市负郭良田一亩”，种红蓝花也要“负郭良田一顷”。这一农学认识主要源于（）A.大土地所有制的发展 B.农业技术水平的提高

C.精耕细作农业的探索 D.农业商品化生产实践21.如表为小军同学制作的我国古代某一医学著作知识卡片。据此判断，该医学著作是（）出现时间：东汉末年

作者：“医圣”张仲景

内容：提出辩证施治的方法

地位：奠定中医临床学理论基础A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《千金方》D.《本草纲目》22.如表所示内容为《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目（部分）》.它反映出我国古代科技的重要特点是

A.技艺先进 B.实用性强 C.体系完整 D.注重实验23.美国科学家亨利·奥古斯特·罗兰曾经告诫美国科学界说：“如果我们只注意科学的应用，必定会阻止它的发展。那么要不了多久，我们就会退化成像中国人那样（明清时期），他们几代人在科学上没有取得进展，因为他们只满足于科学的应用，而根本不去探讨为什么要这样做的原因。”由此可见，明清时期的科技发展迟缓的主要原因是（

）A.传统生产方式阻碍了科技创新 B.科举制度阻碍科技发展

C.中国人不注重理性思维 D.闭关锁国的政策和环境24.在人类文明史上，汉字显得十分独特：这一套书写系统的基本结构原则自商朝以来就未曾改变。当甲骨文在19世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识，他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约600多个甲骨文字。下图是甲骨文、金文与篆文的“日”字，这说明甲骨文（）

A.是中国发现最早的文字雏形B.对后世的造字方式产生重要影响C.阻断了后世文字的创新发展D.是研究先秦时期历史的重要资料25.抗日战争时期，一部分历史学家将研究重点集中到来金、宋元之际、明清之交、晚清等异族入侵的特殊历史时期。这一做法的目的是（）A.树立民族自信心 B.吸取历史教训

C.探寻抗战的方法 D.抨击日本侵略26.《礼记·乐记》中写道：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。是故治世之音，安以乐，其政和；乱世之音，怨以怒，其政乖；亡国之音，哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”下列史实能体现“治世之音，安以乐，其政和”的是A.“楚辞”的创作 B.《霓裳羽衣舞》的编创

C.《义勇军进行曲》的诞生 D.《马赛曲》的问世27.钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、官吏社会、门第社会、科举社会。下列有关“游士社会”的说法正确的是A.在全国范围推行郡县制 B.出现繁荣的夜市和草市

C.徽汉合流逐渐形成京剧 D.形成新的诗歌体裁楚辞28.《窦娥冤》是元杂剧四大悲剧之首，也是中国十大古典悲剧之首，具有不可否认的悲剧力量。其最突出的社会意义是A.成为剧作名家关汉卿的代表作B.融合宋金表演艺术把元曲推向顶峰C.讴歌反抗精神提出了民主思想D.强烈的揭露了民间疾苦、统治黑暗29.明朝冯梦龙给自己的小说命名为《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。李赞评点《水浒传》，认为这是一部张扬“忠。义”的好书，有益社会。明朝书评家修髯子认为，《三国演义》“裨益风教，广且大焉”。清朝学者闲斋老人称赞《儒林外史》“无论是何人品，无不可取以自镜”。由此可知，中国占典小说名著（）A.具有较强的社会教化功能 B.体现出儒学的正统地位

C.真实再现了明清社会风貌 D.提高了民众的鉴赏能力30.图①、②、③、④是我国古代不同的文学艺术成就。对图①、②、③、④表述正确的是：

A.图①反映了吸收外来文明的特征B.图②反映了风俗写意的特征C.图③反映了古代戏曲成熟的特征D.图④反映了“百戏之祖”的特征31.有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是

①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A.①③⑤ B.②③④ C.③④⑤ D.①③④32.居瑢在《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》中写道：“魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，……它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。”下列属于“魏晋风度”表现的是A.张衡《二京赋》 B.顾恺之《洛神赋图》

C.柳永《雨霖铃》 D.吴道子《天王送子图》33.明朝洪武三十年（1397年）颁布的《御制大明律》规定：凡乐人搬做杂剧戏文，不得装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令装扮者同罪。这说明A.乐人的社会地位十分低下 B.政府实行严格的文化控制

C.戏剧的表现形式受到限制 D.法律已覆盖社会各个层面34.1905年，爱因斯坦解释了光电效应，亦即在光的照射下，由金属逸出的电子的能量和光的强度无关，但和波长有关。这一解释主要是基于A.经典力学 B.量子论 C.狭义相对论 D.广义相对论35.2004年，在联合国第58次大会上，通过了2005年为“国际物理年”的决议，以纪念一个具有划时代物理学贡献诞生100周年，并盛赞是它“改变了传统物理学固执而绝对的不合理状态”。这个“划时代物理学贡献”（）A.改变了经典力学的绝对时空观B.从运动角度论证了世界的相对性C.开启了近代物理学发展的大门D.从微观领域完善了经典力学体系二、材料分析题（本题共计4小题，每题15分，共计60分）36.阅读材料，完成下列要求。

材料一

黄宗羲经历了与魏忠贤逆党黑暗势力的斗争，亲眼看到中国农民二十年的暴动，并深受清朝统治的压迫。明亡以后，他总结东林、复社的思想，树立了反封建的政治思想。他是中国近代第一个把历史上所谓农业为本、工商为末的观点颠倒过来，具有工商业自由生产思想的人。他认为君主是“屠毒”者，是天下之大害，而官僚制度是镇压人民的工具。他主张用“天下之法”否定皇帝的“一家之法”，这实质上反映了市民阶级的平权要求。他把东汉太学清议的历史意义理解为近代的议会政治，主张把学校当作“公其是非”的机关，这是旧民主主义议会政治的萌芽。——摘编自侯外庐《中国思想史》材料二

启蒙运动期间，洛克与牛顿一样声名显赫。在所有的文献中，洛克的《人类理解论》最有资格成为“启蒙运动宣言”。洛克的著作对伏尔泰、卢梭等人产生了深远的影响。洛克反对用情感代替思考，反对迷信权威，强调用独立思考来开拓真知的疆域。洛克是第一个系统阐述宪政民主政治，提倡人的“自然权利”的思想家，人的“自然权利”包括生存的权利、享有自由的权利以及财产权。他把政治权力分为立法权、执行权和外交权三种，认为立法机关应该高于行政机关，以防止专制独裁政治的出现。洛克的思想被伏尔泰带到了法国，对法国的启蒙运动和法国大革命产生了深远的影响。——摘编自【美】罗兰·斯特龙伯格《西方现代思想史》（1）根据材料一并结合所学知识，归纳黄宗羲思想的主要内容，并分析其历史进步性。（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与黄宗羲相比洛克思想的特点，并分析其产生的背景。（7分）37.自由是人们的普遍追求，近代西方对自由进行了不懈探索。阅读下列材料：

材料一：文艺复兴史不是艺术史或科学史，抑或文学史，甚至民族史。它是欧洲人在精神方面鲜明地获得自我意识自由的历史。﹣﹣布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》

材料二：马丁・路德提出，在自由之路上，唯有通过信仰、成为基督徒才能获得真正的自由。在这一过程中，基督徒通过信仰而获得的自由使其成为了“众人之主”。然而马丁・路德同样提出，每个基督徒同样也是“众人之仆”，要通过爱上帝、爱邻人，实现自我救赎。从这个意义上讲，马丁・路德将自由与道德和行善联系了起来，劝诫世人通过遵循耶稣基督的教导积德行善以获得自由。﹣﹣肖樊《马丁・路德的自由观》

材料三：孟德斯鸠认为，由于人们已经习惯于被压迫与统治，奴性也已经渗透到当时人们的心里了，若想要启蒙，真正有效的方法还在于呼唤人们的理性，从而由内向外进行彻底的改变。当人们呼唤理性之时，专制政体的压迫统治与宗教神权不合理的迷信统治将会溃不成军。在理性启蒙后人们重新找到的自由，并不是广义上的属人的自由而总是被限定在一个团体内，法律就成为了自由背后的必然概念。人类寻找的自由就不应该是站在法的对立面而是被法包含其中。﹣﹣摘编自刘斌、贺如璋《法律规范下的理性启蒙与自由》

完成下列要求：（1）据材料一并结合所学知识，说明“自我意识自由”的含义，并指出其产生的根源。（4分）（2）据材料二，简述马丁・路德主张的获得自由的途径，结合所学知识指出其影响。（4分）（3）据材料三，指出孟德斯鸠所说的自由的本质及阻碍自由实现的障碍。（4分）（4）综合上述材料，谈谈你对自由的认识。（3分）38.宋代是中国古代疫病频发的时期，从社会反应层面来看，有一种不同于前代的特征。

阅读下列材料：

材料一：北宋淳化三年，京城开封发生大疫，疫死者甚众。宋政府命令太医局派遣医学人员前往疫病流行区巡诊，向朝廷汇报疫情并提出应对建议。崇宁元年，宋徽宗下诏在各地建立“安济坊”，“以病人轻重而异室处之”，而且厨舍、汤药、饮食也分别置办，实际上演变成为隔离病人的医院。北宋政府还将医书《太平圣惠方》应用于疫病救治，严令按方书配药。绍兴二十六年夏，临安疫，宋高宗“出柴胡制药，活者甚众”。

材料二：北宋皇祐四年，全国疫病流行。宋仁宗发布诏令，询问政令传达和执行的情况，并规定凡是有关州县疫情的公文及臣僚奏疏直达于上。崇宁元年，宋徽宗发布命令，让逐路监司察访民间疾苦。庆历六年，黄河决口引发疫病流行，河北安抚使贾昌朝置病坊救治，全活者九十余万，宋政府提升他为“观文殿大学士”。受国家的重视，医学家、文人编撰方书之风盛行，这些方书著作大多具有很强的实践性。宗教人士和社会民众在国家瘟疫救治体系中也发挥了辅助作用。﹣﹣上述材料均摘编自韩毅《宋代瘟疫的流行与防治》

完成下列要求：（1）据材料一，归纳宋政府应对疫病的医学措施，分析其产生的积极作用。（5分）（2）据材料二，概括宋代统治者防治疫病的政治措施，并结合所学知识指出其相关时代背景。（6分）（3）综合上述材料，请你谈谈宋代社会防治疫病的历史借鉴价值。（4分）39.阅读材料，完成下列要求。

材料一：工业革命激起似同心圆的波浪效应，在大西洋两岸一波接一波地向大陆纵深推进：在欧洲大陆是沿比利时、法国、德意志、瑞士、意大利、俄国等国展开，在北美大陆也是从东北部逐渐向西部、南部扩展……工业革命的高潮普遍发生在1848年之后，革命的教训和激烈的国际竞争迫使各国政府纷纷调整政策，消除经济发展的障碍，大力发展经济。欧陆主要国家之间签订了一系列自由贸易，美国通过内战也使南方走上工业化道路。工业革命是人类社会由农业文明演进到工业文明的转折点，它推动了人类社会向现代工业社会过渡，在工业革命的推动下，世界资本主义经济体系形成，将世界上大片地区强行纳入了资本主义的统治之下，工业革命结束了民族地域性历史，实现了从民族历史向世界历史的转变。﹣﹣摘编自刘新成、刘北成《世界史•近代卷》等

材料二：中国虽然在明清时期就存在使用雇佣劳动的所谓“资本主义萌芽”，然而却没有自发地出现工业革命，中国的近代资本主义生产方式是从国外引进的。而在这方面，洋务运动发挥了十分重要的作用。自19世纪60年代始，李鸿章、左宗棠等洋务派大官僚，先后创办了江南制造总局、金陵机器局、福州船政局、天津机器局等军事工业，清政府各省当局大多也创办了自己的军火生产机构。这些军事工业虽然就生产关系而言还不能说是资本主义性质的企业，但它们从外国购进设备来生产船舰、枪炮、弹药，将大机器工业引入了中国。洋务派在这一时期所创办的上海机器织布局、汉阳铁厂等民用工业，也都属于使用机器生产的近代企业。

制造业外，洋务派大官僚李鸿章等人创办了上海轮船招商局、开平矿务局、天津电报总局，修筑了唐山至胥各庄的铁路，从而建立了中国自己的近代采矿、航运、铁路和通讯事业。﹣﹣摘编自刘芃、朱汉国《历史学习精要》（1）根据材料一，指出欧美工业革命演进的突出特征，并结合所学知识简析欧美工业革命演进的历史影响。（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明洋务运动相较于欧美工业革命的特殊之处，并分析其成因。（7分）历史试题一、选择题1、BCABC6、BCBBA11、DACCA16、ABBBD21、BBA