四川省教考联盟2023年高考语文倒计时模拟卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、补写出以下句子中的空缺局部。(1)荀子?劝学?中，以螃蟹设喻，指出“__________，__________〞在于“用心躁也〞，从反面论述要学习必须专注、持之以恒。(2)?诗经.氓?中写女主人公起初对爱情充满了渴望，她“__________〞，遥望复关，看不见就“__________〞，看见了就有说有笑。(3)王维?使至塞上?中“__________，__________〞两句将诗人情感推向高潮，抑郁孤寂的凄然即刻被兴奋昂扬的爱国之情淹没。2、阅读下面的文字，完成各题。中国电影业在几十年内完成了历史性跨越，银幕数已位居世界第一，中国成为世界电影生产大国、世界第二大电影市场。中国电影业________________的良好形势，催生和造就了一支生气勃勃的编剧队伍。尤其21世纪以来，编剧队伍________________，这些新人有潜力、有激情、有梦想，适应能力强，其创作领域游走在各类电影类型与题材之间。但要注意到，电影剧本创作也存在一些需警醒的问题。如，有些编剧创作一味追求故事情节与情感的强刺激、大跌宕；有些编剧创作追求“速成〞，________________，悬浮于现实；有些编剧________________，缺乏独立创意，单纯依靠网络流量去做“拼盘电影〞。故而在创作中出现了“轻〞电影、“小〞电影、“悦〞电影，即承载的时代内涵过轻，蕴含的思想力量过小，过于注重娱乐属性，失去了对电影创作规律的尊重，回避深邃、追求浅白……要直面并解决剧作中出现的这些问题，首先应更深刻地认知编剧的职责与使命。编剧作为文艺工作者，应聆听时代脉搏，把握时代声音，坚持品质，以精品奉献给人民。这是编剧的思想方向和创作方向。电影剧作是编剧通过真诚表达与人民、国家、时代的深情对话。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项A．一日千里人才辈出闭门造车心浮气躁B．一日千里人才济济向壁虚构心急火燎C．一泻千里人才济济闭门造车心急火燎D．一泻千里人才辈出向壁虚构心浮气躁2．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．编剧作为文艺工作者，应聆听时代脉搏，把握时代声音，坚持以精品奉献给人民。B．编剧作为文艺工作者，应聆听时代脉搏，把握时代声音，坚持追求品质，以精品奉献给人民。C．编剧作为文艺工作者，应把握时代脉搏，聆听时代声音，坚持追求品质，以精品奉献给人民。D．编剧作为文艺工作者，应把握时代脉搏，聆听时代声音，坚持品质，以精品奉献给人民。3．以下句子对文段大意的概括，最恰当的一项为哪一项A．中国电影业开展迅速，取得巨大成就B．电影剧本的创作存在需警醒的问题C．电影编剧应明确自己的职责与使命D．电影编剧的正确思想和创作的方向3、阅读下面的文字，完成下面小题。像古典西画一样，古典西园也是讲究写实的，追求形似。如果他们愿意将植物修剪成一种动物的形状，或者将雕塑做得和真人一样，他们就一定会做得_______________，一切都在他们的_______________之中，一切都必须听任创作者意志的摆布。他们以征服者的姿态对大自然加以改造，并最终获得预想的效果。法国造园家勒诺特尔就曾经强调，要“强迫自然接受均衡的法那么〞，所以，在他所主持设计的凡尔赛宫苑中，完全看不到自然形态的物象。他认为，人工之美高于自然之美，故而这种毫不掩饰人工痕迹的园林被称为“规划式园林〞。后来凡尔赛宫苑成为了欧洲园林风格的_______________，并被竟相效法。〔〕。而这与他们对待人类自身的态度大异。由于西方人提倡个性，尊重平等自由，但“物〞却被排除在外，使园林便成为了全然脱离自然形态的人工。在造园人的意志支配下，它具有了完整、和谐与鲜明的特性，呈现出一种雕塑感与装饰性并重的“盛装之美〞，因此，西洋园林的根本特征是对称、开阔、_______________，园中铺植大面积的草坪，植物多为几何造型。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项〔〕A．惟妙惟肖掌控典范一览无余B．活灵活现操纵典范一览无余C．惟妙惟肖操纵典型一目了然D．活灵活现掌控典型一目了然2．以下在文中括号内补写的语句，最恰当的一项为哪一项〔〕A．西方造园思想的核心应该是注重“征服与改造自然，进而为我所用〞。B．征服与改造自然，进而为我所用，该是被人们称颂的西方造园思想的核心吧。C．西方造园思想的核心注重的是以“征服与改造自然，进而为我所用〞为中心。D．征服与改造自然，进而为我所用，此为西方造园思想的核心内容。3．文中画波浪线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项〔〕A．由于西方人提倡平等自由，尊重个性，但“物〞却被排除在外，使园林便成为了全然脱离自然形态的人工。B．西方人提倡个性，尊重平等自由，但“物〞却被排除在外，使园林便成为了全然脱离自然形态的人工。C．由于西方人提倡平等自由，尊重个性，但“物〞却被排除在外，园林便成为了全然脱离自然形态的人工制品。D．西方人提倡个性，尊重平等自由，但“物〞却被排除在外，使园林便成为了全然脱离自然形态的人工制品。4、阅读下面的文字，完成各题。人兽不分，忙之罪也？老舍近来忙得出奇。恍惚之间，仿佛看见一狗，一马，或一驴，其身段神情颇似我自己：人兽不分，忙之罪也！每想随遇而安，贫而无谄，忙而不怨。无谄已经做到，无论如何不能欢送忙。这并非想偷懒。真理是这样：凡真正工作，虽流汗如浆，亦不觉苦；反之，凡自己不喜做，而不能不做，做了又没什么好处者，都使人觉得忙，且忙得头疼。想当初，苏格拉底终日奔忙，而忙得沉着，结果成了圣人──圣人为真理而忙，故不手慌脚乱。即以我自己说，前年写?离婚?的时候，本想由六月初动笔，八月十五交卷。及至拿起笔来，天气热得老在九十度〔约等于32℃〕以上，心中暗说不好。可是写成两段以后，虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠，已不觉得怎样难受了。七月十五日居然把十二万字写完！因为我爱这种工作哟！我非圣人，也知道真忙与瞎忙之别矣。所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇计及利害、金钱等等了；心被工作充满，同时也被工作洗净，于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学，正在情理之中。所谓瞎忙，外表上看来是热闹非常，其实呢，它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，大家并不愿做那些事，而不敢不做，不做就没饭吃。在这种忙乱情形中，人们像机器般地工作，忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。这里，只有奴隶，没有自由人，奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死，而身体也不见得能健美。它使人恨工作，使人设尽方法去偷油儿。我现在就是这样，一天到晚在那儿做事，全是我不爱做的。我不能不去做，因为眼前有个饭碗；多咱我手脚不动，那个饭碗便“啪〞的一声碎在地上！我得努力呀，原来是为那个饭碗的完整，多么高伟的目标呀！试观今日之世界，还不是个饭碗文明！因此，我羡慕苏格拉底，而恨他的时代。苏格拉底之所以能忙成个圣人，正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底做工，而苏格拉底们乃得忙其所乐意忙者。这不公正！在一个理想的文化中，必能人人工作，而且乐意工作，即便不能完全自由，至少他也不完全被责任压得翻不过身来，他能把眼睛从饭碗移开一会儿，而不至立刻“啪〞的一声打个粉碎。在这样的社会里，大家才会真忙，而忙得有趣，有成绩。在这里，懒是一种惩罚；三天不做事会叫人疯了；想想看，灵感来了，诗已在肚中翻滚，而三天不准他写出来，或连哼哼都不许！懒，在现在的社会里，是必然的结果，而且不比忙坏；忙出来的是什么？那么，懒又有什么不可以呢？世界上必有那么一天，人类把瞎忙从工作中赶出去，人人都晓得，都觉得，工作的快乐，而越忙越快乐；懒还不仅是一种羞耻，而是根本就受不了的。自然，我是看不到那样的社会了；我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧。〔选自?益世报?“益世小品〞第十五期，有删改〕1．以下对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项A．文章开篇点题，借助幽默的语言，既凸显了作者的忙碌，又可以引起读者的阅读兴趣，无形中也流露出作者对瞎忙的厌恶之情。B．文章运用比照的手法，在形象的表达中让读者明白了“瞎忙〞与“真忙〞之别，暗示了作者渴望过越忙越幸福的生活。C．“饭碗文明〞时代，为了生存，人们只好强迫自己做那些自己不喜欢的事，在这种情况下，其忙碌大多就成了“瞎忙〞。D．文章似乎是即兴命篇，随意写成，但别有风味，其语言明白如话、清新质朴、典雅精致，确实是大家手笔，平而非凡。2．请简要分析文章标题“人兽不分，忙之罪也？〞的作用。3．在这篇文章中，老舍所说的“真忙〞与“瞎忙〞的本质内涵如何理解，请简要概述。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。燕歌行〔节选〕高适校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓①，孤城落日斗兵稀。[注]①腓：枯萎1．以下对本诗的赏析，不正确的一项为哪一项A．诗中描写战前敌我双方部署军事行动的情景，动词“飞、照〞说明军情危急。B．敌人骑兵深入中原，来势汹汹，像狂风暴雨发动猛攻，衬托了战士们的形象。C．孤城、落日、衰草等意象突出边塞的萧条凄凉，衬托了残兵败卒心境的凄凉。D．八句诗虽是节选，却逐步推进，完整再现了战斗前、战斗中和战斗后的场景。2．清代学者吴汝纶评价“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞〞时说“二句最为沈至〞，“沈至〞即感情沉厚深切。请结合诗句简要分析这两句是怎样做到“沈至〞的。6、补写出以下名篇名句中的空缺局部。第一组(1)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，______________。(?过秦论?贾谊)(2)人知从太守游而乐，____________。(?醉翁亭记?欧阳修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(?永遇乐·京口北固亭怀古?辛弃疾)(4)___________，齐彭殇为妄作。(?兰亭集序?王義之)(5)舞幽壑之潜蛟，______________。(?赤壁赋?苏轼)(6)___________________，乐夫天命复奚疑?(?归去来兮辞?陶潜)(7)庭下如积水空明，_________，盖竹柏影也。〔?记承天寺夜游?苏轼)(8)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(?关雎.诗经?)第二组(1)风急天高猿啸哀，_____________。(杜甫?登高?)(2)有志与力，而又不随以怠，_____，亦不能至也。(王安石?游褒禅山记?(3)___________，枯松倒挂倚绝壁。(李白?蜀道难?)(4)渔舟唱晚，____________;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃?滕王阁序?)(5)_____________，到黄昏、点点滴滴。(李清照?声声慢?)(6)_______________,何似在人间!(苏轼?水调歌头?)(7)浩荡离愁白日斜，_________。(龚自珍?己亥杂诗?>)(8)日月之行，假设出其中;_________，假设出其里。(曹操?观沧海?)7、阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：移动支付不仅在国内风生水起，它还正迅速铺向全球，改变着当地人民的生活方式及商业业态，为全球经济开展奉献中国智慧、中国方案、中国力量。效劳当地人的本地钱包，通过“技术输出+合作伙伴〞的方式，在“一带一路〞沿线9个国家和地区落地生根，目前，1+9个“支付宝〞已效劳全球超过9亿人。晚于支付宝10年的微信支付，目前支持的世界币种已涵盖英镑、港币、美元、日元、加拿大元等16个币种，跨境业务也已支持49个境外国家和地区的接入。对于移动支付，每个国家和地区的使用习惯、市场痛点都不一样，每到一地都要非常专注地研究如何解决当地用户的痛点，采取“一地一策〞。马来西亚有一种非常普及的全民交通卡TnG卡，在该国3000多万人口中的发卡量高达2000万，在当地众多交通场景中实现“一卡通〞。这种实体卡虽然方便，但最大问题是需要排队充值，且平时没法查询余额。支付宝团队找到这个需求和痛点后，和TnG公司组建了合资公司TnGD，2021年3月，TnGD的电子钱包产品落地投运，9个月里，逐步实现了支付、转账、充值、水电煤缴费、买机票等常见应用。菲律宾在全球的海外劳务人员多达1200万，他们每年向菲律宾国内的亲朋好友汇回的外汇约60亿—80亿美元，但菲律宾有6000万人未被银行效劳覆盖。2021年6月，基于蚂蚁区块链技术，两个当地版“支付宝〞——香港AlipayHK与菲律宾GCash之间实现了全球首笔电子钱包间的区块链跨境汇款。〔摘编自?中国移动支付，用暖科技奉献世界?〕材料二：表1：年我国移动支付用户规模统计及增长情况表2：2021年中国移动支付主要场景使用率统计情况材料三：移动支付市场在经历了扫码支付的迅速开展之后，生物技术逐渐引入其中，比方采用刷脸支付，仅需几秒钟，就可以完成支付。各大企业已经开始逐步应用刷脸支付，支付宝开发“蜻蜓〞，微信开发“微信青蛙〞，均在逐渐布局刷脸支付市场。此外，许多其他生物科技也在逐步探索进入支付领域，包括声纹、眼纹、掌纹等。尤其是声纹技术，据相关专家介绍，该技术由于采集设备的硬件本钱低廉、伪造难度高，很可能成为继指纹、人脸之后，最快在金融支付产品中得到实际应用的生物识别技术。生物技术带来了移动支付方式的改变，但也带来了相应的风险。以刷脸支付为例，其根本原理是将终端硬件采集到的信息与云端存储的信息进行比对，看信息是否一致，然后解锁完成人脸支付。因此，如果云端生物数据库信息泄露，人脸支付就可能面临比拟大的风险。监管部门应该尽快出台相应的法律法规，对其加强监管。此外，企业也应当自律，保障消费者的信息平安，减少刷脸支付的平安隐患。〔摘编自?支付新亮点，好使但谨慎?〕1．以下对材料相关内容的理解，不正确的一项为哪一项A．支付宝效劳当地人的本地钱包，通过“技术输出+合作伙伴〞的方式，目前已在“一带一路〞沿线9个国家和地区落地生根。B．针对马来西亚的全民交通卡TnG卡，支付宝团队找到其需求和痛点，通过研发，最终逐步实现了支付、转账、买机票等常见应用。C．中国的移动支付增速2021年到达最大，而2021年近6亿的移动用户中，那么有57%的用户用移动支付参与实体零售购物。D．生物技术支付虽然便捷，但它是以云端数据的平安存储为前提，一旦云端生物数据库信息泄露，这种支付就可能面临比拟大的风险。2．以下对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．支付宝研制的电子钱包间的区块链跨境汇款，可有效解决银行网点覆盖面不全，网民急需跨区域汇款的实际困难。B．移动支付目前主体是直接用于生活消费，随着生物技术的不断进步，直接用于理财、转账等金融活动可能逐步增多。C．生物识别技术中，声纹技术因采集设备的硬件本钱低廉、伪造难度高，很可能继指纹、人脸之后，最快得到应用。D．市场的交易支付，经历了现金支付、移动支付、扫码支付等几个阶段，目前已经进入刷脸支付阶段，简便快捷。3．我国移动支付有哪些特点？请结合材料概括。8、阅读下面的文字，完成各题。陈寅格说:“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界“始能批评其学说之是非得失，而无隔肤廓之论这说明学术研究还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有所不同。我们切不可拿“想象〞作“证据〞“误认天上的浮云为天际的树林〞。这也是治学者应当牢记的“信条。治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史，横观人间的现在者便是社会。〞也就是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。胡适之那么把这种认识的思路，比作“祖孙的方法这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西，而把它视为“历史〞的一个“中段〞:“上头有他的祖父，下头有他的孙子。捉住了这两头，他再也逃不出去了但历史也不是单纯事件的条块铺陈，它的背后还有“思想〞，“有一个思想的过程所构成的内在方面〞。因此，我们只有通过“想象〞，才能把握它内在的“思想才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。事实上，对许多研究者来说，研究对象与他个人经历并无直接关系。研究政治史的人，并不一定就是政治家如果没有历史想象力的参与，他们的研究工作可以说是难以开展的。历史想象应是“构造性〞的。这一点和艺术想象确有相似之处钱钟书也认为，“史学家追叙真人真事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。盖与小说剧本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通〞。这很容易让人联想到司马迁他在?史记?中创立的记史方法比方刘邦之母大泽遇蛇、韩信下拜遇黄石公等就颜具艺术想象的意味。这仅是问题的一个方面。另一方面，我们所赖以说明问题的一些“凭借〞，如民族、国家、政党等，虽然是一种历史的具体的“存在〞，但要把握它们，也要依赖于人的想象。按照安德森的话说叫作“想象的共同体比方，研究民族，即便是最小的民族的成员，也不可能认识他的全部同胞，或者和他们相遇，而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存在。当然，历史想象也不可“天马行空〞。这是它与艺术想象的不同点柯林武德说:历史的想象是“一种经过训练的想象，其目的是为了寻求事实真相，而艺术家那么是为想象而想象〞。因此，治学者一定要将它限制在他所发现的材料上防止添枝加叶，损害其真实性。他可以有深入而巧妙的推论，但必须时刻保持充分的自制力，以防止将事实纳入假想的框架。?红楼梦?研究中曾有过“索隐派〞，他们借助离奇的想象，抓住书中的只言片语或某一个人物、情节跟清代史事相比附，测字猜谜式地从中“索〞出所“隐〞的人和事来。这是需要我们注意的。总之，治学者需有历史想象力，但不可以做“索隐派〞，更不要去“影射史学〞。摘编自周良书?治学需有历史想象力?1．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．真正理解古人的学说并评价其是非得失，需借助建立在实证之上的历史想象。B．胡适“祖孙的方法〞与李大钊将历史和社会相结合观察人间之法并无不同。C．司马迁表达某些事件时运用的记史方法，与文学创作的想象虚构有相似之处。D．红学研究中的“索隐〞抓住只言片语比附史事，添枝加叶，对治学是有害的。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章采用总分式的论证结构，先亮出自己的论点，然后从三个方面分别阐述B．文章先具体分析历史想象的特点，再论述治学须以历史学为根基，逻辑清晰C．文章比拟并分析了历史想象和艺术想象之间的相似和不同点，辩证色彩鲜明。D．文章通过引述中西相关理论及名言，并结合典型事例阐释道理，颇具说服力。3．根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项A．历史想象力有助于研究工作的开展，我们只有通过“想象〞，才能把握原材料背后的内在“思想〞，有所发现。B．“想象的共同体〞借助相互连接的意象构成一个整体失掉了想象力，也就不再是历史的具体的“存在〞了C．学者陈寅的历史想象力是经过训练养成的因而其艺术想象力不像曹雪芹那样“天马行空〞，更无拘无束。D．有深人而巧妙的推论，时刻保持充分的自制力，将事实纳人假想的框架中，这应成为治学者牢记的“信条〞9、阅读下面的作品，完成下面小题。传统音乐教育如何传承“乐感〞文化许冰我国传统音乐文化蕴含着丰富的历史内容和人文内涵，以其独特的艺术魅力和社会功能，伴随人类社会历史的开展，满足人类精神文化需要。传统音乐有助于审美修养的提升。中国传统音乐文化是“乐感〞文化，注重心与乐的相通相融，追求音响的虛淡空灵，讲究韵味的深邃悠长。中国传统音乐有助于理想人格的养成。早在春秋时期，孔子就提出“移风易俗，莫善于乐〞。在孔子的教育哲学中，道德与音乐是相辅相成的。中国传统音乐有助于增强文化认同。不同民族的人们常以对他们来说最有意义的事物来答复“我们是谁〞，并以某种象征物作为标志来表示自己的文化认同。回忆我国百余年来学校音乐教育的历史，展现出的是一条“西乐东渐〞的开展脉络。总体而言，传统音乐教育还存在诸多问题。“欧洲中心论〞的影响仍然存在。一切音乐行为、审美思想均由西方标准来评判，无视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。传统音乐教育功利性现象凸显。学校传统音乐教育近年来虽然得到了一定的开展，但在追求奖项、等级等的“锦标主义〞思想驱动下，许多学习民乐的学生，虽然拥有较好的技术，却缺乏神韵。传统音乐教材建设有待完善。近年来，虽然音乐教材中已经加大了中国音乐局部的内容，但传统音乐的总比例仍然偏低。1995年12月召开的第六届国民音乐教育会议，提出了“以中华文化为母语的音乐教育〞。只有立足于文化视角，选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化，才能使传统文化得到更好的传承和开展。中国的传统音乐，几千年来均始终以“口传心授〞为主要传承方式，这种方式在近代那么被学堂乐歌所取代，在学校音乐教育中几已销声匿迹。但事实上，“口传心授〞不仅并不落后，而且是一种富有创造性的、开放性的传承方式。“口传心授〞既强调直觉的整体把握，又强调传授者和继承者双方之间的心灵沟通，通过音乐的直接唱、奏以及语言和非语言的交流手段，继承者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐，最终到达对音乐神韵的共鸣。因此，传统音乐教学方式的选择和采用，应提倡将“口传心授〞等传统音乐的传承方式运用到音乐课堂中去。传统音乐能否在学校教育中得到有效传承，关键在于教师。因此，对于传统音乐教育而言，建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍，是传统音乐教育体系建设的重要环节。中国传统音乐的艺术品格，是其他任何一种音乐艺术所不可替代的。保护、传承和开展传统音乐，兼容并蓄、借鉴并吸收外来音乐的形式技法，才能使中国音乐走上振兴和开展的道路，更好地发挥美育作用。〔选自2021年10月31日?中国教育报?有删改〕1．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A．传统音乐虽属艺术与人文范畴，但其作为人类精神文化的重要组成局部，具有重要的社会功能。B．“西乐东渐〞的开展脉络说明我国百余年来学校音乐教育阵地，最终完全被西方音乐占领。C．“学堂乐歌〞取代“口传心授〞的传承方式，正是中国传统音乐教育西方化的表现之一。D．中国传统音乐的传承，应该具有包容性，不能排斥外来音乐，兼容并蓄才能更好开展。2．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．孔子的“移风易俗，莫善于乐〞说的是好的音乐不仅可以净化心灵、陶冶情操、修养性情，对社会精神风气也有着重要的潜移默化作用。B．中国传统音乐有助于增强文化认同，我们可以通过传统音乐作为象征物来界定自己，答复“我们是谁〞，进而增强文化自信。C．提倡“以中华文化为母语的音乐教育〞，就是要立足于作为母语的汉语教育，使传统音乐文化得到更好的传承和开展。D．“口传心授〞的优势在于，教学双方交流手段与心灵沟通的直接性，使接受者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐，到达对音乐神韵的共鸣。3．本文作者是从哪些方面阐述“乐感〞文化的传承的？请联系全文，简要概述。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。南平元襄王萧伟，字文达。幼清警好学，起家晋安镇北法曹行参军府。高祖为雍州，虑天下将乱，求迎伟及始兴王檐来襄阳。俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。〞义师起，南康王承制，板为冠军将军，留行雍州州府事。义师发后，州内储藏及人皆虚竭。魏兴兴太守颜僧都并据郡不受命，举兵将袭雍州，伟遣兵于始平郡待师仁等，要击大破之，州境以安。天监元年，封建安郡王，食邑．二千户，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃寝疾，伟及临川王宏侍疾，并衣不解带。及太妃薨，毁顿过礼，水浆不入口累日，高祖每临幸譬抑之。伟虽奉诏，而毁瘠殆不胜丧。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑户如故。五年，薨，时年五十八。诏敛以衮冕．，给东园秘器。伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士，当世知名者，莫不毕至。天监初赐伟为第伟又加穿筑增植嘉树珍果穷极雕丽每与宾客游其中命从事中郎萧子范为之记梁世藩邸之盛无以过焉而性多恩惠，尤愍穷乏。常遣腹心左右，历访间里人士，其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之。太原王曼颖卒，家贫无以殡敛，友人江革往哭之，其妻儿对革号诉。革曰：“建安王当知，必为营理。〞言未讫而伟使至，给其丧事，得周济焉。每祁寒积雪，那么遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。晚年崇信佛理，尤精玄学．，著?二旨义?，别为新通。又制?性情??几神?等论其义，僧宠及周舍、殷钧、陆锤并名精解，而不能屈。〔选自?梁书·列传第十六?〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/B．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/C．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/D．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．食邑，中国古代君主封赐臣下作为世禄的封地，亦称“采邑〞。B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，太妃死亡也可称“薨〞。C．衮冕，是古代帝王及三公穿戴的绘有龙纹的礼服和礼帽。D．玄学，盛行于魏晋时期，以儒家思想为主的一种学术思想。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．萧伟遭遇袭击，巧设伏击。裴师仁、颜僧都发兵袭击雍州，萧伟派兵在始平郡伏击，拦腰截击打败他们，雍州境内才得以安定。B．萧伟侍奉母亲，极尽孝道。萧伟母亲病重，萧伟衣不解带侍候她，母亲去世后，萧伟哀伤过度，多日水米不进，高祖时常前往开导抚慰他。C．萧伟礼待贤士，受到拥护。萧伟接近贤才重用士人，还常常认为自己做得不够好，当时许多游士、有名之人，都到他家里去拜访他。D．萧伟关爱穷人，尽力赈济。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革向萧伟求助，萧伟派使者前来，帮助王曼颖家办理了丧事。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕常遣腹心左右，历访间里人士，其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之。〔2〕每祁寒积雪，那么遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。11、阅读下面的文言文，完成以下小题。范仲淹字希文,少有志操。之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知应天府,闻仲淹名,召置府学。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。〞且上疏请太后还政,不报。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上?百官图?,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此那么公,如此那么私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。〞夷简不悦。葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。始,定川事闻,帝按图谓左右曰:“假设仲淹出援,吾无忧矣。〞奏至,帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也。〞进枢密直学士。仲淹以军出无功,辞不敢受命,诏不听。帝方锐意太平,数问当世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以诏书画一颁下;独府兵法,众以为不可而止。仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋以数百人,哭之如父,斋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使赐药存问,既卒,嗟悼久之。又遣使就问其家,既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑〞。(节选自?宋史·列传第七十三?,有改动)1．以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A．葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。B．葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。C．葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。D．葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。2．以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A．“字〞是古代的中国人在姓名之外的别名,由父母或师长来取。古时男子20岁时取字。B．“冬至〞是中国农历中介于小寒和大寒之间的一个重要节气,也是中华民族的传统节日。C．“亲〞一般指有血统或婚姻关系的人,在中国古代可以指父母,也可以指亲戚。D．“疏〞是奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称,包括奏、议、疏、表等。3．以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A．范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间,昼夜不停地刻苦学习,冬天读书疲倦了,就用冷水浇脸。经常吃不饱,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。B．范仲淹崇尚简朴生活。在家里时,如果没有客人来,吃饭时不会有两个荤菜。妻儿的饭食仅够充饥。他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门,出门前要换衣服。C．范仲淹深得皇帝信赖。定川兵败时,皇帝坚信只要范仲淹出马,事情就能得到解决。皇帝对范仲淹陈述的十条建议,全部认同。D．范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息,老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落,在范仲淹活着时就为他建立祠堂,挂上他的画像来祭祀他。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(2)及其卒也,羌酋以数百人,哭之如父,斋三日而去。12、阅读下面的材料，根据要求写作。当地时间2021年4月15日黄昏，位于法国巴黎市中心、有着800多年历史的巴黎圣母院发生大火，熊熊烈火之中，巴黎圣母院塔尖轰然倒塌，整座建筑损毁严重。面对巴黎圣母院的大火，有的网友认为这是欧洲文明乃至人类文明遭受的重大损失，让人痛心不已；也有网友认为之前有些世界文化遗产损毁程度远超巴黎圣母院，但没有在全球范围引发程度如此之高的惋惜和痛心，这说明不同文明受到的尊重和关注处于不平等状态；还有网友把这场火灾与一百多年前英法联军烧掉圆明园的大火联系在一起，认为世道轮回、报应不爽。你是如何理解这些网友的观点的?请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者乘彼垝垣泣涕涟涟萧关逢候骑都护在燕然【解析】

此题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反复〞，这是与遗忘作斗争的最正确方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整体理解课文的根底上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。第一句“蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者〞，正照应了题干的“螃蟹设喻〞“用心躁也〞；该句要注意“蟹〞“螯〞“鳝〞；第二句要注意“垝垣〞“泣涕〞“涟涟〞等字的正确书写；第三句要注意“萧关〞“候骑〞“燕然〞等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要照应、紧扣这些字眼。2、1．A2．C3．D【解析】1．此题考查正确使用成语〔词语〕的能力。考查形式有判断成语〔词语〕使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语〔词语〕使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，防止因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语〔词语〕填空需要仔细分析语境，理解成语〔词语〕的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差异。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组一日千里：形容进展极快。一泻千里：形容江河水流迅速，也形容文笔奔放、流畅。文段说的是中国电影业开展迅速，应用“一日千里〞。第二组，人才辈出：指有才能的人不断地大量涌现。人才济济：形容有才能的人很多。此空后是“这些新人〞，“人才辈出〞更恰当。第三组，闭门造车：关上门造车，比喻只凭主观办事，不管客观实际。向壁虚构：对着墙壁，凭空想象，指不根据事实而捏造。根据前后文可知，语段表达的是不管客观实际，没有强调“捏造〞，“闭门造车〞更适宜。第四组，心浮气躁：形容人心里急躁，做事不踏实。心急火燎：心里急得像火烧样，形容非常着急。语段表达的是有些编剧不能静下心来，故用“心浮气躁〞。应选A。2．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。画横线句子有三处语病，一是“聆听〞“脉搏〞搭配不当；二是“把握〞“声音〞搭配不当；三是“坚持品质〞缺少中心语，可在“品质〞前加上“追求〞。应选C。3．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。此文段先是介绍中国电影业取得的巨大成就，然后指出中国电影编剧存在的问题，中心那么是编剧该如何解决剧作中出现的问题，即“电影编剧的正确思想和创作的方向〞。应选D。【点睛】句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。3、1．A2．D3．C【解析】1．此题考查词语运用的能力。可以从以下角度考虑：①从语境角度，用逻辑关系与词语对应解题；②从词义角度，用提取语素与词义轻重解题；③从用法角度，用适用对象与感情色彩解题。另外，还要看搭配习惯、语法功能、使用对象等。①惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真，偏重于极精妙,酷似原形。活灵活现：形容神情逼真，使人感到好似亲眼看到一般，偏重于像亲眼看见、就在你的眼前一样。句中说雕塑做得和真人一样，强调逼真，用“惟妙惟肖〞更符合语境。②掌控：掌握控制。操纵：指控制、开动机器或仪器等。另外，“一切都在他们的掌控之中〞更符合语言习惯。③典范：特别突出的、能起示范作用的，可以作为学习、仿效的标准。典型：指具有代表性、概括性的人或事物，或者有代表性、概括性的艺术形象。根据语境，凡尔赛宫苑已成为欧洲园林风格学习、仿效的标准，故此处用“典范〞适宜。④一览无余：一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。一目了然：一眼就看得很清楚。根据语境，句中应突出“看的全，没有遗漏〞，故用“一览无余〞更好。应选A。2．此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。根据语境，依据上文“他们以征服者的姿态对大自然加以改造，并最终获得预想的效果〞和后文“而这与他们对待人类自身的态度大异〞，可知所补句子应强调征服与改造自然，进而为我所用是西方造园思想的核心。观察四个句子，A项中的“应该是注重〞表示揣测，与后文中的“而这与他们对待人类自身的态度大异〞这句话肯定的语气不吻合；B项中的“该是被人们称颂的西方造园思想的核心吧〞也是揣测语气，不合语境；C项中的“核心注重的〞与“以……为中心〞重复，语言不简洁；综合判断，D项最恰当。应选D。3．此题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目，先抓典型的语病标志，比方两面词、判断词、并列动词，然后压缩句子，保存主干，看是否残缺、是否搭配等。画线句存在三种语病：滥用介词造成的成分残缺，可删去“由于〞或“使〞，排除A；不合逻辑，应是“提倡平等自由，尊重个性〞，排除BD；成分残缺，应是“成为……的人工制品〞。应选C。4、1．D2．①标题设疑，引起读者的阅读兴趣，引出下文。②点明主旨，警醒读者自我反思。③交代文章的主要内容，说明作者对“忙〞的态度。作者为生计忙碌，觉得自己颇似驴马兽类，期望人类有一天能摆脱这种状态。3．①“真忙〞是一种忙于真正有意义的工作，为了自己真心喜欢做的事而废寝忘食，亦无所苦的人生状态。它追求一种超越金钱利害而对人生、社会有意义的人生境界。②“瞎忙〞是麻木地忙于自己并不喜欢做或为了“饭碗〞不得不做的事。是一种不能自由地追求幸福的、有意义的自我人生价值的一种人生状态。【解析】1．此题综合考查学生鉴赏散文内容和艺术特色的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容结构分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差异，做出判断。D项，“文章……其语言……清新……典雅〞分析错误，从文中来看，本文语言风格幽默诙谐、通俗质朴，而“清新〞是指语言新颖，不落俗套，“典雅〞是说文章、言辞有典据，高雅而不浅俗，这二者在文中并没有表达，“清新〞“典雅〞的描述不准确。应选D。2．此题考查学生把握文章标题的作用的能力。文章标题的一般性作用：全文的线索，推动情节的开展；总结文章内容，点名主旨〔突出〕主题；形式新颖，吸引读者；反映人物情感的变化等，然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的根底上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面，可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。用问句作标题，引起人们兴趣；“人兽不分，忙之罪也？〞提出观点，让人们思考是不是“忙〞让自己如骡马一般劳累；用“人兽不分〞点出“忙〞的严重后果，表达出作者希望人能够摆脱这种“兽〞一般忙碌的状态，也点出了文章内容。3．此题考查探究文本中某些问题、提出自己的见解的能力。这类题答题时有两个方向，分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中表达的较宽泛，但每点。①“所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西与文化〞，指对自己感兴趣的事情忙碌，不觉得劳累；这是作者喜欢的状态，因为“心被工作充满，同时也被工作洗净，于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣〞。②“所谓瞎忙，外表上看来是热闹非常，其实呢，它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就没饭吃〞指为生计而被迫如机器奴隶一般地忙碌，“这种忙乱把人的心杀死，而身体也不见得能健美。它使人恨工作，使人设尽方法去偷油儿〞，可见作者对“瞎忙〞的状态深恶痛绝，不愿“瞎忙〞。【点睛】文学类文本阅读选择题综合性比拟强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类体的方法是：〔1〕快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。〔2〕认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。〔3〕吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。〔4〕细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。〔5〕对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。5、1．B2．这两句通过鲜明的比照表现沉厚深切的感情。战士在拼死作战、流血牺牲，而将军却纵情声色，欣赏美人歌舞，锋利地揭露了军中苦乐不均的残酷现实，批判了将军们的荒淫失职，饱含了作者对战士的同情。【解析】

1．此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。此题要求选出“以下对本诗的赏析，不正确的一项〞。B项，“深入中原〞的理解有误。从原诗“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨〞可知胡骑骚扰的是“边土〞，即边地〞，而不是“深入中原〞。应选B。2．此题考查评价诗歌的思想内容和情感的能力。题干中关键词“沈至〞中“沈〞通“沉〞，该词意思是沉厚深切。答题时注意结合诗句、手法，具体分析情感。鉴赏作者思想感情，可借助于三看三抓法答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼〔或词眼〕、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感标准用语。例如此题就可根据标题、注释、等关键词句分析作答。上句“山川萧条极边土〞，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑〞迅急剽悍，像狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞〞这样严酷的事实比照，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。战士在前线杀得昏天黑地，不辨死生，将军们依然逍遥自在的在营帐中欣赏美人的歌舞。士兵辛苦久战、室家别离与汉将临战失职，纵情声色，都是鲜明的比照，矛头所指十清楚显，因而大大加强了挖苦的力量，也表达了诗人对下层士兵的深切同情。重点是对关键词“沈至〞的理解，然后是结合文本从情感角度进行剖析。6、赢粮而景从而不知太守之乐其乐也赢得仓皇北顾固知一死生为虚诞泣孤舟之嫠妇聊乘化以归尽水中藻荇交横君子好逑渚清沙白鸟飞回至于幽暗昏惑而无物以相之连峰去天不盈尺响穷彭蠡之滨梧桐更兼细雨起舞弄清影吟鞭东指即天涯星汉灿烂【解析】

此题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：赢，诞，嫠，荇，逑，蠡，涯。【点睛】在默写名句名篇时，要做到“三清〞“三不〞：“三清〞就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不〞就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩〞“翻船〞，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的根底上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写〞，不要背下来但得不到分数。7、1．C2．D3．①开展迅猛，影响世界；②用户多，增幅快；③方式多样〔适用范围广〕；④使用便捷。【解析】1．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如此题“根据原文内容，以下说法不正确的一项〞，要求选出的是“不正确的一项为哪一项〞，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。此题C项，“材料二〞中表2，57%不是用户，是“主要场景使用率〞。应选C。2．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如此题“根据原文内容，以下说法不正确的一项〞，要求选出的是“不正确的一项为哪一项〞，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。此题D项，“经历了现金支付、移动支付、扫码支付等几个阶段〞错误，“移动支付〞与“扫码支付〞是种属关系。应选D。3．此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答此题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括。此题要求是“我国移动支付有哪些特点？请结合材料概括〞。由材料一“移动支付不仅在国内风生水起，它还正迅速铺向全球，改变着当地人民的生活方式及商业业态，为全球经济开展奉献中国智慧、中国方案、中国力量〞，可以概括为我国移动支付开展迅猛，影响世界；由材料二的两个图表可以看出，我国移动支付用户多，增幅快；由材料三“移动支付市场在经历了扫码支付的迅速开展之后，生物技术逐渐引入其中，比方采用刷脸支付，仅需几秒钟，就可以完成支付……〞，可以概括为我国移动支付方式多样，适用范围广，使用便捷。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问〞与“答〞要照应好。最后是答题，“标准作答〞不能忘记的三个原那么：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。①开展迅猛，影响世界；②用户多，增幅快；③方式多样〔适用范围广〕；④使用便捷。8、1．B2．B3．A【解析】1．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比拟。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。此题B项，“并无不同〞错误，李大钊的观点只涉及人间的“过去〞和“现在〞，胡适“祖孙的方法〞那么涉及“过去、现在和未来〞，二者有明显的区别。应选B。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。此题B项，“文章先具体分析历史想象的特点，再论述……〞错误，逻辑错误，应当是“先论述治学须以历史学为根基，再具体分析历史想象的特点〞。应选B。3．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比拟，并结合上下文语境进行判断。此题，B项，“失掉了想象力，也就不再是历史的具体的‘存在’了〞错误，曲解文意，原文说“如民族、国家、政党等，虽然是一种历史的具体的‘存在’但要把握他们，也要依赖于人的想象〞，可见“存在〞先于“想象〞，而“想象〞只是为了“把握〔想象共同体〕〞。C项，“因而其艺术想象力不像曹雪芹那样‘天马行空’〞错误，“因而〞强加因果。D项，“将事实纳人假想的框架中〞错误，曲解文意，原文是“以防止将适时纳入假想的框架〞。应选A。【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，一定读懂。把握全文根本内容，明确作者的根本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的根底上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文比照异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变〞与“不变〞。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。9、1．B2．C3．“乐感〞文化价值；传统音乐教育存在的问题；解决问题的方法。【解析】1．此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的根底上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。B项，“最终完全被西方音乐占领〞错误，由原文“总体而言，传统音乐教育还存在诸多问题。‘欧洲中心论’的影响仍然存在。一切音乐行为、审美思想均由西方标准来评判，无视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘〞可知，原文是“还存在诸多问题〞“由西方标准来评判〞“无视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘〞，并不能证明“最终完全被西方音乐占领〞。应选B。2．此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“就是要立足于作为母语的汉语教育〞错误，原文是“只有立足于文化视角，选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化，才能使传统文化得到更好的传承和开展〞。应选C。3．此题考查学生筛选信息的根本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。本文1、2段论述传统音乐文化的价值——满足人类精神文化需要；有助于审美修养的提升。第3段论述传统音乐教育还存在诸多问题——“欧洲中心论〞的影响仍然存在；无视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘；缺乏神韵。传统音乐教材建设有待完善。第4、5段论述解决问题的方法——提出了“以中华文化为母语的音乐教育〞；立足于文化视角，选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化；建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍。【点睛】论述类文本阅读考核的重点根本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。根本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1．A2．D3．D4．〔1〕时常派遣心腹左右侍从，遍访乡里人士，如有贫困者遇红白喜事不能维持生活的，就派人赈济抚恤他们。〔2〕每当大寒积雪，就派人运送木柴粮食供给，遇贫乏断炊的就发给他们。【解析】1．此题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。此题，划线句的翻译是：天监初年，赐给萧伟宅第，萧伟又加以挖掘建筑、增种美好的树木，珍奇的花果，极尽雕饰华美，经常和宾客在里面游乐，命令从事中郎萧子范为这写题记。梁世藩王住宅的豪华，没有超过萧伟的宅第。“嘉树〞“珍果〞共同作“增植〞的宾语，后面不宜断开，排除CD；“为之〞与“记〞是状中关系，中间不宜断开，排除BC。应选A。2．此题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，比照选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“以儒家思想为主〞错误，玄学是魏晋时期以道家思想为主的一种学术思想。应选D。3．此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差异正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项，“友人江革向萧伟求助〞说法错误。从文中“历访闾里人士其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之〞“建安王当知，必为营理〞的信息来看，是说萧伟遍访得知，派人帮助办理丧事，而不是友人江革向萧伟求助。应选D。4．此题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，根本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意：〔1〕左右：是指左右的侍从。历：周遍。吉凶：红白喜事。不举：这里指维持生活。赡恤：赈济抚恤。〔2〕每：每当。祁寒：严寒。樵：柴。随：这里是遇到。赋给：发给，给予。【点睛】常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰〞、“云〞、“言〞为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰〞而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至假设、假设夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯穿上下文意，就可断句。④借助比照、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：南平元襄王萧伟，字文达。自幼清和机歙爱好学习，出仕为晋安镇北法曹行参军府。高祖担任雍州刺史，担忧天下将动乱，请求迎接蕭伟和始兴王萧前来襄阳。不久听说他们已进入沔水，高祖欣喜地对佐吏说：“我没有后顾之忧了。〞起义军队发动，南康王秉承制命，委任〔萧伟〕为冠军将军，留守代理雍州州府事务。起义军队出发后，州内的储藏和兵士都空虚枯弱。魏兴太守裴师仁、齐兴太守颜僧都都占据郡城不接受命令，发兵将要袭击雍州，萧伟派遗兵士在始平郡等待装师仁等人，拦腰截击大败他们，州境内因此安定。天监元年，封萧伟为建安郡王，享二千食邑，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃病重，萧伟和临川王萧宏侍候疾病，都衣不解带等到太妃逝世，哀伤消疫超过礼仪，水米多日不进口，高祖时常前往开导抚慰他。萧伟虽然奉行诏令，而消瘦得差不多承受不了丧事。十七年，高祖因建安土地贫瘠，改封萧伟为南平郡王，封邑户数照旧。五年，去世，时年五十八岁。诏令以礼服冠冕入殓，赐给棺材。萧伟年轻时爱好学习，笃实诚恳，通达宽容，接近贤才重用士人，经常好似做得不够似的。因此四方交游之士，当时著名人物，无不到他府中。天监初年，赐给萧伟宅第，萧伟又加以挖掘建筑、增种美好的树木，珍奇的花果，极尽雕饰华美，经常和宾客在里面游乐，命令从事中郎萧子范为这写题记。梁世藩王住宅的豪华，没有超过萧伟的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情穷因贫乏的人。时常派遣心腹左右，遍访乡里人士，如有贫困者遇红白喜事不能维持生活的，就派人赈济抚恤他们。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革前往吊唁，王曼颖的妻子儿子对着江革号哭倾诉。江革说：“建安王应当知道了这事，必定会为你们料理。〞话没说完而萧伟的使者已经到来，帮助他们办理，丧事得以周全置办。每当大寒积雪，就派人运送木柴粮食供给，遇贫乏断炊的就发给他们。晚年信仰佛教义理，格外精通玄学，撰写?二旨义?，特别清新通达。又撰写?性情??几神?等阐释其中的义理，僧完及周舍、般钧、陆僵都冇解说精到的名声，而不能难倒萧伟。11、1．D2．B3．B4．(1)况且提拔和黜降(天子的)近臣,但凡超过标准的提拔,不应该全部委托宰相处理。(2)等到他死了,羌族首领率领数百人,像(失去自己的)父亲一样为他痛哭,并斋戒三日以后才离开。【解析】1．此题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。此题中相关句子的翻译为“葛怀敏在定川被敌军打败,敌军大肆抢掠至潘原,关中地区震动惊恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率领六千军队,从邠州、泾州出发进行援救,听说敌军已经撤出边塞,才率领军队返回〞。“葛怀敏败于定川〞是一个状语后置句，“于定川〞，做“败〞的状语，交代打败战的地点，这是独立的句子，应该在“川〞后停顿；“贼〞作后边句子的主语，“贼〞前停顿，据以上分析排除AB选项；“闻贼已出塞〞语意完整,不可断开，排除C项。应选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“‘冬至’是中国农历中介于小寒和大寒之间的一个重要节气〞，表述错误，冬至介于大雪和小寒之间。二十四节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。应选B。3．此题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过比照法把选项与原文进行细致的比照、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。B项，“他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门〞错误。“易衣而出〞是指为了出门,更换衣裳,形容家境非常贫困的窘相。应选B。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。这两句话翻译的重点是文言实词和句式。“况〞,况且；“进退〞,提拔和黜降；“格〞,标准；“委〞,委托；“及〞，等到；“以〞,率领；“哭〞,为……哭泣；“哭之如父〞,状语后置，要注意按照现代汉语的顺序表述；去，离开。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语那么“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略〞。参考译文：范仲淹字希文,他少时就有志气,奉行操守。前往应天府,依从戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习,冬天读书十分疲乏时,就用冷水浇脸;有时无东西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。晏殊掌管应天府时,听说范仲淹很有名,就召请他到府学任职。范仲淹曾经拿出自己的俸禄来供养四方游学之士,几个儿子甚至要轮换穿一件好衣服才能出门,范仲淹却始终泰然处之。天圣七年(1029),章献太后将在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也准备率领文武百官为太后祝寿。范仲淹上疏详细地论述了这件事,并且说:“在内宫事奉亲长,自当有家人礼仪,只是在朝堂上皇帝与百官站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能够成为后世的标准。〞而且上疏请求章献太后将朝政大权交还仁宗,但没有得到任何答复。当时吕夷简执掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的门下。范仲淹向仁宗呈上一份?百官图?,指着图上百官升迁的次序说:“像这样的是循序升迁,像这样的是不合顺序的升迁,循序升迁是(符合)公理的,越序升迁是(遵循)个人意愿。况且提拔和黜降(天子的)近臣,但凡超过标准的提拔,不应该全部委托宰相处理。〞吕夷简很不快乐。葛怀敏在定川被敌军打败,敌军大肆抢掠至潘原,关中地区震动惊恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率领六千军队,从邠州、泾州出发进行援救,听说敌军已经撤出边塞,才率领军队返回。开始的时候,定川战败的消息传到朝廷,仁宗皇帝手按着地图对左右大臣说:“如果范仲淹出兵救援,我就没有什么可以忧虑的了。〞范仲淹出援兵的奏报一到,仁宗皇帝大喜说:“我一直就认为范仲淹是可以重用的。〞于是就任命范仲淹为枢密直学士。范仲淹因为这次军队出征没有立功,辞谢了皇帝的任命,仁宗皇帝没有接受。仁宗皇帝当时正一意要实现天下太平,屡次询问当前急需办理的