2019高考语文一轮复习筛选并整合文中的信息（二）

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难易程度：★★★☆☆【2017年高考课标全国I卷】阅读下面的文字，完成文后题目。材料一：2011年1月1日8点整，中央电视台纪录频道正式开播，信号覆盖全球。作为中国第一个国家级的专业纪录片频道，也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道，它向世人亮出了拥有人文精神的中国影像。央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划，主要呈现四大主体内容、六大主题时段的播出特点，以期达到规模化的播出效应。央视纪录频道同时采用国际纪录片频道的通行方式，淡化栏目概念，强化大时段编排，以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度。（摘编自杨玉洁等《真实聚焦：2010~2011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展纪录》）材料二：注：群众构成反映的是收视人群的构成，回答了“谁在看该频道”的问题。集中度是目标观众收视率与总体观众收视率的比值，表示的是目标观众相对于总体观众的收视集中程度，能够回答“谁更喜欢收看这个频道”的问题；集中度的比值大于100%，表示该类目标观众的收视倾向高于平均水平。材料三：在制播运营模式方面，央视纪录频道实行的是频道化运营模式。央视是纪录片的主要制作基地。制作出的精品节目数量众多。当然，频道化运营模式也有其自身的劣势，劣势在于频道可以调动的资源非常有限，其融资渠道、产品设计、人财物资源调度都会受到种种限制。央视纪录频道目前正积极推进制播分离模式，节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式，并辅以自制精品，为建立较为健全的制作管理模式做好准备。（摘编自张同道等《2011年国家纪录片频道发展报告（下）》）材料四：总部位于美国首都华盛顿的国家地理频道是一个全球性的付费有线电视网。目前，国家地理频道已经以34种语言转播至全球166个国家和地区逾2亿9千万用户。作为一个纯纪录片频道能够取得如此卓越的成就，除了高质量、高观赏性的节目内容之外，与其频道自身的制播运用模式是分不开的。其制播运营模式如下：有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的，有线电视系统直接面向订户收取费用，有线电视系统运营商是指拥有并运营有线电视系统的企业实体。有线电视节目提供商为有线电视系统运营商提供节目。具体到国家地理频道而言，美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务；国家地理频道承担的是节目制作等任务，即让来自国家地理电视公司等渠道的单个的片源变成有机结合的整体，适于在电视上播放；康卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商，则承担把电视信号传送到千家万户的电视机上的技术性播出任务。

（摘编自楚蕙萍《多元延伸，有机互动——美国国家地理频道运营模式初探》）根据上述材料，概括说明中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理频道在制播运营模式方面的不同。①中央电视台纪录频道在开播初期采用的是频道化运营模式，央视是纪录片的主要制作基地；②美国国家地理频道采用的是制播分离的运营模式，节目的制作与播出相对分离。1．阅读下面的文字，完成文后题目。极端非暴力者1939年9月1日，德国入侵波兰，欧战爆发。3日，英国对德宣战。同日，印度总督宣布印度已进入战争状态，应负起战争责任。甘地本人立场依旧。7月3日，甘地发表了有名的对每一个英国人的公开呼吁。他以一个非暴力信仰者的思维方式对正在与纳粹浴血奋战的人们说：“我不揣冒昧，向你们建议一种最勇敢的战士使用的著名而勇敢的方法，我想要你们不使用武器与纳粹作战。你们可以让希特勒和墨索里尼拿走他们所要的你们所有的国土，征服你们称作属地的国家。你们也可以让德国人踏上你们的美丽宝岛，占领你们的无数富丽堂皇的名胜古迹，即使要你们的家园也不妨让出，如果他们不让你们安全撤退，就让你们自己和妇女与孩子任他们屠杀，但决不可丧失心志，也不要对他们效忠。”甘地的极端非暴力立场，即便在国大党内，也难找到支持者。9月27日和30日，甘地两度与总督林利兹戈在西姆拉会谈，总督直截了当地告诉甘地：“你是全心全意地反对履行作战义务，并且曾公开表示过，但我不能让你向任何人包括战士或军火厂的工人等，进行任何反战的宣传，削弱民心士气。因为说反战而不危害印度利益，包括你们所要求的言论自由在内，都是不可能的。”甘地反驳：“你和印度殖民事务大臣都说我们是自愿支持作战的，这一点必须弄清楚。绝大多数的印度人民对这一战争毫无兴趣，人民不愿支持一个为帝国主义而战的战争。老实说，印度人民更反对纳粹得胜，不过他们不以参战的方式表示反对。他们看不出纳粹主义与英国在印度的统治有任何区别，如果政府承认了印度所要求的自由，那么政府就可以说是得到了印度人民的支持。主战与非战者之间，本可立于平等地位，只要他们相互之间不使用暴力。”10月5日，甘地宣告与总督谈判破裂。24日，甘地发表声明：“如我必须将有关非暴力抵抗的文字都送往新德里审查，我将不能自由执行编者任务。我所主编的3个周刊都是为了追求真理，而不是单为了某一方面的利益。显然，如果稿件随时受到事先审查，当然并不能达到原来的目的。新闻自由乃是我们所珍爱的特权，与民事反抗无关。所以我对政府实施新闻检查的命令，不能保持沉默。”11月10日，《哈里真》周刊及其他两个刊物终于向读者告别停刊。个别民事反抗仍在继续，继巴维之后是尼赫鲁。他原被指定是在11月7日发表反战演讲，但在10月31日他就被逮捕，被判4年徒刑。11月7日顶替尼赫鲁演讲的是布拉姆·道塔，他在演讲时当场被捕，被判刑半年。11月中旬，运动发展到第二阶段，被称为代表性的非暴力运动。抵抗代表从个别改为团体。由甘地指定国大党工作委员会、全印委员会、中央及地方议会中的国大党籍议员集体发表反战演讲。过去在各省担任部长级职务的党员也纷纷到街头巷尾，高呼反战口号。其中第一个发难者是帕迭尔，他在11月17日被捕，许多高级领袖等也被关进监狱。到1940年底，共计11个中央常务委员，176个中央执行委员，29个以前的部长，400个民意代表被捕下狱。甘地随即下令从12月24日到第二年1月4日暂停非暴力抵抗14天，以表示对耶稣圣诞的善意。1941年1月5日，开始了甘地所组织的第三阶段的非暴力抵抗运动，规模扩大。这一次的抵抗代表由各级党部推选名单，送由甘地批准并亲自分派任务。这些非暴力抵抗者一经出发便决不回头，直到被捕为止。他们从一个乡村走到另一个乡村，呼着反战口号，召开群众大会。到1月底陆续被捕的达2250人。时至4月，运动发展到第四阶段。所有各级党部的中下级干部均报名参加志愿队，进行反战宣传，让政府逮捕。非暴力抵抗人数超过2万，入狱的人也是成千成万，他们准备长期住在监狱。如果不是甘地加以限制，入狱的人还会更多。这次运动看起来松散而缺乏活力，和20—30年代波澜壮阔的群众运动相比大为逊色。甘地这种做法在当时也遭到批评，有人认为这并不能削弱英国的战斗力，但甘地自有他的道理。他认为非暴力抵抗本身就是一种道义的抵制，是3亿5千万印度人民非暴力组织的一种争取自由的斗争，谁也不能让它停止。1941年12月8日，太平洋战争爆发。此后日本迅速占领马来亚、新加坡等地，战火直逼印度国门。面对此严峻形势，国大党工作委员会12月23日开会，声明国大党同情遭受侵略的、为自己的自由而战斗的各国人民，同意与他们努力合作以制止侵略。甘地则固执己见，认为这显然违背非暴力信条，他致函阿扎德，重申反对参加战争。甘地在信中说：“我确实相信，只有非暴力才能使印度和世界免于灭绝。正因为如此，我必须继续完成我的使命，不论我是否孤立，是否遭到个人或组织的攻击，故请你解除孟买决议托付给我的责任。”工作委员会讨论了甘地的信，不能赞同甘地在这个问题上的观点，因此通过一项补充决议，免除了甘地的职务。1月10日，甘地向国大党推荐尼赫鲁作为他的继承人。(节选自《甘地传》，有删改)甘地领导的非暴力抵抗运动经历了哪几个阶段？2．阅读下面的文字，完成文后题目。孟德尔和达尔文饶

毅孟德尔和达尔文几乎处于同时代。他们有很多不同，也有相同：以其长期的钻研，做出杰出的贡献，成为不仅是19世纪，而且是迄今最伟大的生物学家。孟德尔没有显赫的家世，没有优越的环境。他中学就开始靠做家教支持自己的学业。要想离开体力工作，追求头脑中的趣味，就必须做出其他方面的牺牲，他被迫放弃结婚生子的权利，到修道院获得谋生的物质基础。而达尔文不仅家庭出身好，太太家里更有钱，无需任何人资助就能做研究，一生陶醉于科学中。16岁的孟德尔要为生计苦苦挣扎，而达尔文在那样的年龄有学不好好上，他父亲出于担心把他提前送到大学。达尔文在自传中说，他年轻时就算过，只要父亲给点遗产，生活就没问题。两人的科学成就中，运气的比重很小。虽然说，孟德尔选的豌豆正好是二倍体，而不像小麦那样是多倍体，如果用多倍体做实验，不仅会增加实验难度，而且规律更不容易让一般人接受。另外，他选择的7对性状的基因分布较远。但这些运气不是天上掉下来的，而是因为他仔细选择，做过多种实验材料。虽然达尔文在Galapagos岛上看到所谓“地雀”十分重要，但他也到了很多地方，有大量观察，所以也不是依靠运气。他们都不是由于外界压力做科学研究，而是自我动力。孟德尔在空余时间做了很多研究。在主要论文发表后，在接任修道院院长后，他继续研究植物、动物、气象。达尔文也没有因为家境好而成为纨绔子弟，而是几十年如一日地研究科学。单纯从研究的重要性来说，有些人可能认为达尔文的贡献大于孟德尔。但是，从工作的创造性来说，孟德尔是迄今仍被低估的、极为聪明的生物学家。达尔文的工作，部分内容以前其他人提出过，而且华莱士也有同样的理论。直接比较孟德尔和达尔文，达尔文做过类似孟德尔的实验，但没得出孟德尔的结论。孟德尔的研究是提出问题，设计实验，分析结果，得出初步理论，再实验，证明理论。达尔文主要是观察和推导。但是，虽然一般人误以为达尔文只观察、没做实验，其实，他用花做了11年的实验，主要结果发表在两本书上：1876年的《植物界异花授粉和自花授粉的效果》和1877年的《同种植物的不同花型》。但是，在《孤独的天才》一文中可以看到，达尔文做了遗传实验，却没有提出理论。孟德尔在维也纳大学学到了组合数学，他也成为用数学研究生物的先驱。达尔文却没有学很多数学。所以，数量摆在他面前，他没有看出关系。有传说，达尔文曾称：数学对于生物来说，是木匠铺里用剃刀。但事实是恰当地应用数学可以在生物学研究中起很重要的作用。孟德尔在生物学上，只有两篇论文。达尔文发表很多论文，出版很多书籍，笔耕不辍。读孟德尔的文章，容易感叹“真漂亮”；读达尔文的书，则容易感到“真全面”。达尔文的工作不仅有科学意义，而且有很大的社会意义。但是对于科学内部的学科来说，进化论对直接催生其他学科作用较小。而孟德尔的工作，催生了多个近代科学学科，包括分子生物学。孟德尔的科学成就没有被认可，更没有声名远扬。达尔文的工作不仅发表后很快产生很大影响，甚至有些工作还没发表就有人知道。两位科学家的贡献都很大，可能更多人认为达尔文的贡献更大。但是，有些人可能更偏爱孟德尔。(有删改)本文介绍了孟德尔和达尔文，请根据文意概括二人有哪些方面的不同。3．阅读下面的文字，完成文后题目。无钱大亨卢作孚何

昆卢作孚1893年生于重庆合川，原名魁先，别名卢思，中国近代著名爱国实业家、教育家、社会活动家。卢作孚少时因家境贫寒辍学，后自学成才，1925年创办民生轮船公司(现在民生集团的前身)，数十年励精图治，期望以实业救国，抗日战争时期倾尽家财支援抗战。卢作孚一生充满艰辛、风险和挑战，却卓有成就，被世人称为“航运巨子”，又被称为“中国船王”。然而，这个与张之洞、张謇等人并称的卢作孚，却一生节俭朴素，乃至贫寒。日常穿戴上，他既没有大老板们的西装革履，也没有社会名流的珠光宝气，平日里就是一袭土布衣裳。因为朴素，还闹了一些误会。一次，有客人要见卢作孚，恰巧卢作孚正与自己的下属某分公司经理闲聊。客人进了房间，一看那位分公司经理衣着光鲜，就想当然地认为他是卢作孚，于是上前大献殷勤，那位分公司经理慌忙介绍自己的老板卢作孚。那位客人十分尴尬，卢作孚却哈哈一笑，只当没事。还有一次，卢作孚穿着土布衣裳去见当时的某位政要，递上名片后，那人上下打量卢作孚，看卢作孚其貌不扬，衣着寒酸，便很随意地对卢作孚说：“告诉你的主人，请进会客室。”原来这人竟把卢作孚当成仆人了。卢作孚笑了笑说：“在下正是卢作孚。”那位政要一听，立刻瞠目结舌。据当时负责民生公司航船调度的副总经理童少生回忆：卢作孚的航运公司逐渐壮大，他的轮船不停地往返于宜昌与长江各港口之间，白天航行，夜间装卸。卢作孚每天都会出现在宜昌的各个码头，实地查看，发现问题立即解决。有一次，卢作孚穿着土布衣裳、灰色布鞋亲自在港口指挥调度，那些监工们看到一个“乡下人”在这里指手画脚，便要他走开，有的甚至还骂骂咧咧的。童少生上前呵斥道：“放肆，这是咱们的卢作孚总经理！”这些人听说这个土里土气的人就是卢作孚后，惊诧不已：什么？他就是卢总经理？真看不出来，看不出来……卢作孚的节俭并非只在创业初期，也绝不是作秀，而是性格使然，理想使然。卢作孚早年因家贫遭人嫌弃，但他志向高远，气节清高，发迹后仍持俭朴本色。他的大部分收入都贡献给了中国的航运和教育事业。民生公司创立时，卢作孚作为总经理月工资是三十元，当时万县市政督办杨森盛情邀请他去做市政协办(相当于现在的副市长)，月薪五百元，车马费另算。可卢作孚却写信拒绝说：“我平生只愿做事，不愿做官。”随着事业走上正轨，卢作孚的收入不能算少，但他除了将每个月工资的一部分交给夫人用来养家外，其余的收入都捐给了四川西部科学院和兼善中学等学校。当年的西南各学校流传着这样一个小笑话：同学结伴出门吃饭，结账的那个人大家就叫他“董事长”。意思是：别的董事长都是赚钱的董事长，只有卢作孚是个出钱的董事长。卢作孚的四川老乡、国民党大佬张群评价卢作孚说：“一个