第九堂课（草书）

2022年12月1日星期五第八堂课了解文字，熟悉种类（6）书体的发展源于应用的快捷方便,草书亦是如此。关于草书的起源历来说法不一。汉赵壹《非草书》中云:“盖秦之末,刑峻网密,官书烦冗,战功并非,军书交驰,羽檄纷飞,故为隶草,趋急速耳。”梁武帝萧衍在《草书状》中称:“昔秦之时诸侯争长,简檄相传,望烽走驿,以篆隶之难不能求速,遂作赴急之书,盖今草是也。”许慎《说文解字》中说:“汉兴有草书。”从现在出土的汉简和有关实物资料来看,秦末汉初之际,一种简便的草书即已流行。草书是汉字的一种字体,特点是结构简省,笔画连绵,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的,有章草、今草、狂草之分。草书的特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸赴速急就,因草创之意,谓之草书。为了便捷书写,经过漫长的约定俗成的过程,尤其是在篆书向隶书转化的时期,民间流行的草字的数量逐渐增多,写法逐渐统一,经过由量变到质变的过程,终于产生了具有法度的草书,那便是章草,之后进一步发展成今草,狭意的草书就是指章草和今草。章草笔画省变有章法可循,代表作如三国吴皇象《急就章》。今草不拘章法,笔势流畅,代表作如王羲之《初月》《得示》等帖。狂草出现于唐代,以张旭、怀素为代表,笔势狂放不羁,成为完全脱离实用的艺术创作,狂草代表作如张旭《肚痛帖》和怀素《自叙帖》等。草书艺术是书法艺术中情感色彩最浓、内涵最丰富、艺术境界最高,同时也是书法技巧最难的一种艺术。一、章草章草字体具隶书形式,字字区别,不相纠连,历代对章草的名称有不同的说解。有见汉末以来《急就章》有草书写本而说章草因《急就章》的“章”字得名的,最为无稽。有以章帝爱好草书或曾令用草书作奏章,甚至说章帝创造草书的,都属臆测。有以章法之章与章程书、章楷的章同义,符合早期草书略存八分笔意,字与字不相牵连,笔画省变有章法可循的事实近人多信此说。章草是隶书快写的结果,其特征仍然保持隶意,结体扁平、端庄、稳健,字字独立,上下呼应,行气贯通;用笔波磔明显,雁尾强烈,大脚捺更是突出别致;章法上字距接近,行距较远,上下茂密,左右疏朗。章草流行与汉代,西晋、唐宋人无人问津,几成绝迹。元代赵孟频、明代宋克重新拾起,使章草得以复苏。近代王世镗、王蘧常终生研习章草,在传统章草的基础上掺以时代气息,减弱波磔雁尾,用笔追求古朴,结字由原来之偏平向方形甚至长形转化,时人多有仿者。1.吴皇象《急就章》皇象，字体明，广陵江都人。官至青州刺史。三国吴著名书法家。善八分，小篆，尤善章草。其章草妙入神品。他的草书与曹不兴绘画，严武的围棋等并称“八绝。”《急就章》是古代的识字课本，以皇象写本最早。前人对皇象书法评价甚高，唐张怀瑾曰：“右军隶书，以一形而众相，万字皆别；休明章草，相众而形一，万字皆同，各造其极。”可见他创造了“相众而形一”的书风，在书法史上有重要意义。2.索靖索靖(239～303)，中国西晋书法家。字幼安，敦煌龙勒（今甘肃省敦煌市）人，张芝姊孙，博通经史。曾官尚书郎、雁门和酒泉太守，拜左卫将军。著有《索子》、《草书势》等。索靖善隶、行书，尤擅长章草，与书法家卫瓘齐名。他的草书学张芝，而又有自己的风格，当时有谓：精熟至极，索靖不及张芝；而妙有余姿，则张芝不及索靖。可见他的书法成就可以与张芝相媲美。索靖作品传世的有《月仪帖》、《出师颂》、《七月廿六日帖》等。其中以《月仪帖》最为世所重。此帖笔力坚劲、锋芒毕露，个人特点比较鲜明，同记载中索靖书法的面貌基本相符，字数较多，是学习章草的好范本。3.赵孟頫章草《千字文》明代书法家宋克《章草急就章》宋克章草取法魏晉時期的皇象和索靖，但將皇象作品中的扁方字形拉長，且變其圓厚古拙爲挺拔瘦勤，起筆虛爽利堅定，收筆時波磔利落，結構欹斜，成險絕之勢，整量上顯得雋秀雄健。傅申先生認為：“疏朗的架構，曲線和棱角的結合，都使宋克的書法比康裏巎巎或饒介具有更明顯的個性特點。”3.王世镗近代著名书法家王世镗，字鲁生，自号积铁子，晚号积铁老人。祖籍河北天津。生于清同治七年（一八六八年）。先生资禀高迈，幼年好学。年十七，为文即能熔铸经史。善辞章，尤精天文算学。会课大梁书院，为群侪之冠。在科举考试中，因其策问条对中，天算甚详，被疑为新党而抑之。遂绝意仕进、致力新学，且与维新变法之重要人物谭嗣同、唐才常等相问讯。未几而戊戌祸作，即入关来陕依在兴安（今安康）做官之堂兄王世锳处校碑读书，韬匿光彩。

王世镗先生童年，多摹龙门石刻，喜其古拙博大之风。及至陕南，游褒斜，抚摩崖，钩深探赜，广采博览。中年以后，习魏碑志外尤致力于《晋爨宝子碑》。先生之楷书，融冶魏晋，用笔朴茂恣肆，趣韵高古，别出新意，形成个人楷书的独特风格。曾集《宝子》联语达八百幅，足见其用功之勤，精研之深。

王世镗先生书法之成就，尤在章草。他从文字学研究入手，改订旧《草诀歌》为《增改草诀歌》。先生曾主双石榷税，遂定居南郑（今汉中市）。先后任褒城、西乡、镇巴三县知事。在镇巴时，有邑绅请以《增改草诀歌》上石，惜石腐工拙，拓二十余本即弃置之。后又集百衲本，集以名帖，兼收章今，名曰《稿诀集字》。萃汉上名流沙品三、徐泽生、程履端、胡介人等九人或书释或题跋。民国十七年（一九二八），由汉中道尹阮贞豫主持，勒石嵌于汉中宝峰寺壁（现以移至汉中市博物馆），遂有拓本流传于世，鲁生先生亦由此名博海内。1980年，文物出版社根据旧拓，影印出版了王世镗《稿诀集字》，1989年陕西人民美术出版社