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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一局部必须用2B铅笔作答;第二局部必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一李子柒,“现象级〞网红。这位美食博主,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏,三时三餐、四季流转的农家生活,创造了一幅田园牧歌的美好画卷。令人惊叹的是,她的视频在Youtube上备受追捧,收获735万粉丝,影响力堪比CNN,无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化〞“求英文字幕跟进〞。不过,相较于外网的齐声点赞,国内网友那么质疑颇多,很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转,是展示中国的“落后〞,迎合一些外国人对中国的刻板印象,是负面文化输出。落后还是先进,很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友,其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会,选择的参照系大概也是兴旺国家的大城市。礼赞工业成果无可厚非,可讴歌田园生活就是展示“落后〞吗?事实上,工业文明和农业文明,只是人类社会开展的不同阶段,并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实,其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活,田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实,美学大家朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里,难有美感。“每个人心中都有一片草原,每个人心中都有一座城堡〞。养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理,让不同文明之间实现交融和对话?与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象,不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的思念与畅想。“采菊东篱下,悠然见南山〞的返璞归真,爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。当然,李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看,李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国,不仅有高楼大厦、大国重器,还有“一箪食一瓢饮〞的田园诗意。与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是:怎样才能更好地进行文化输出。任何一种文化,要想被理解,首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸〞的视频下,很多外国人惊诧不已,然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程,仅凭一人之力肯定无法传递全部,还期待更多“李子柒〞,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国。〔取材于?北京日报?2021年12月11日〕材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有浓浓的中国风,三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月琵琶熟,她摘来制成琵琶酥,还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等,无不具有鲜明的中华传统文化意象,加之视频后期制作采用的消沉悠扬的传统曲风,成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居,畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式,在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时,这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。李子柒的海外走红,与其说是一种“文化输出〞,不如说是一种文化现象。“文化输出〞似乎带有一种预设的目的和动机,带有不同文明竞逐高低的“文明冲突论〞意味。李子柒只是一个普通的农村女孩,她没有可能承当起“文化输出〞的重任,事实上,她只是抓住了短视频开展历史机遇的一个创业者,用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好局部,以期获得观众的认可和关注。当然,从结果上看,李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境,传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象,这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例,其中具有值得总结的文化传播规律。文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程,常常暗合“无心恰恰用,用心恰恰无〞的规律。中华传统文化博大精深,其内在的价值理念也具有很多面向,我们要取其精华,去其糟粕,继承和开展其中符合社会进步和人的开展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出,“与西方文化相比,以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是一个最重要的特征〞。李子柒的作品不是宏大叙事,其记录的是一个普通中国人的日常生活,但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神,而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。〔取材于?经济日报?2021年12月10日〕材料三在很多人的印象中,“文化输出〞是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为,需要很强大的包装能力。所以当?功夫熊猫?这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时,很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源,但并没有得到充分的利用,并开始感慨,做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。套用上面这种逻辑,李子柒显然不算文化输出,她只是误打误撞,让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。而且,客观地说,外国网友关注她可能有着复杂的动机,文化好奇心只是其中一局部,更多的人是带着某种治愈的目的,尤其是那些在都市强压力之下生活的人们,需要在这样的童话世界里寻找慰藉。对于他们而言,李子柒来自哪不重要,重要的是看到她的视频能获得愉悦,得到放松,仅此而已。那些认为李子柒不算文化输出的观点中,还有一种非常普遍的说法,即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人,“中国人不是这样生活〞,李子柒这样做其实是中国人的罪人。准确地说,这种观点并非否认李子柒是文化输出,而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出。那么这里所要讨论的就是另外一个问题,也就是我们到底需要怎样的文化输出?呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对,这个问题几十年前就有过讨论。1972年,享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国,拍摄了一部名为?中国?的大型纪录片。但因为认为?中国?并没有展现中国最好的一面,国内并不欢送此片。而按照安东尼奥尼的说法,“其实?中国?是一部关于中国人的电影〞。并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国,而是把自己交付给了能看到的现实,我觉得是做对了〞。这部电影后来获得了很多大奖,一直被视为国外了解中国的窗口,即便到今天,它仍然是那个年代重要的影像资料,极具历史价值。如今?中国?已经不再敏感,它成了怀旧的珍贵素材,很多人因此感谢安东尼奥尼的工作。从对有关?中国?评价的变迁不难看出,一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃,只是时不时还会冒出来吓唬人。从?中国?到李子柒,这些成功的案例说明,表现普通人的生活也能打动人感染人,文化输出需要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事,她的拍摄讲究商业技巧,但这只是提升了消费体验,她所讲述的那些故事,其“剧本〞来自真实的乡村生活,这才是很多人喜欢她的一个主要原因。澄清争议,走出误区,李子柒呈现给国外网友的东西,这种小而美的中国故事所获得的共鸣,相信会鼓励更多的李子柒,因为这是文化输出,而且是我们所需要的文化输出。〔取材于新媒网2021年12月07日〕1.根据三那么材料,以下对李子柒的作品能够火爆的原因分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.创造了一幅田园牧歌的美好画卷,具有浓浓的中国风。B.满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力之好奇。C.能够给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。D.激发了爱国热情,引发了网友对“文化输出〞的讨论。2.根据材料二和材料三,以下说法正确的一项为哪一项〔〕A.材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者,她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境,但算不上真正的文化输出。B.?功夫熊猫?的例子证明,中国有非常丰富的文化资源,只要充分开发和利用,便可以为世界各国文化的交融奉献中国智慧。C.安东尼奥尼拍摄的?中国?最初并不受欢送,但是因为它的真实性,最终获得了广泛认同,这种经历与李子柒的作品很相似。D.材料三认为,李子柒的成功会鼓励更多的人主动承当文化输出的责任,真实记录日常生活,以小而美的中国故事让世界了解中国。3.纵观三那么材料,李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示?2、阅读下面的文字,完成各题。北人南渡与“江南〞的形成黄雯兰①江南是宋元以来中国经济最为繁荣的地区之一。南宋时期,有谚语称“苏湖熟,天下足〞,说明当时江南的农业已非常兴旺。分析“江南〞的形成和开展原因,我们发现北人南渡对“江南〞的影响非常深远。②南迁人群的阶层分布广泛,大致可以分为两大类:一类是以皇室、世家大族和官吏为主体的上层社会,称为衣冠士族,他们将中原地区的精英文化传入江南地区;另一类为工匠、农民、士兵等普通百姓,是社会的中下层,他们将中原传统的市民文化传入江南地区。在北人带来的外来文化与本文化不断融合的过程中,“江南〞文化不断开展和繁衍。③首先,由于江南位于太湖东部平原湖泊低洼地带这一独特的自然环境,历次人口南迁都因地制宜地对土地和水环境进行开发和利用,使原本的“蛮荒之地〞变成了“鱼米之乡〞。唐中后期,在江南大局部荒地被开垦后,人们集中开辟大批围田、圩田、梯田等。至北宋末年“圩田〞开始普遍流行,“塘浦圩田〞系统和高度集约化的生产方式促进了江南地区的进一步开发。④其次,南迁移民为农业、手工业开展提供了充足的劳动力和先进的生产技术。农业、手工业产品的增多,促进了商品经济的开展,为江南市镇的兴盛创造了条件。南宋时期迎来了市镇开展的高潮,黎里古镇便是在这一时期由村庄扩大为市镇的,其建镇直接受到了南宋人口激增和政治经济中心转移的影响。到了明清时期,江南市镇空前繁荣,数量急速增加,并形成专业化市镇网络体系,为明清时期江南地区在国内外贸易体系中占据中心地位奠定了坚实的根底。⑤最后,在北人南迁的过程中,北方文化不断传入江南地区,本地文化与北方外来文化不断融合繁衍,逐渐形成了独具特色的“江南文化〞。东晋时期,北方的中原文化传播到了江南,赋予了江南城市诸多文化品格,例如礼乐文化、士人精神、山水品格、朝隐生活、声色之风等。唐长孺曾指出吴亡之后,江南士人羡慕中原风气的心理:“一到晋室东迁,以洛阳为中心的中原文化便移到了建康,改变了江南所固有的较保守的文化、风俗等等。〞唐末时期,大量的士大夫等非生产性人口进入江南地区,他们促进了文化的繁荣和开展,是古文运动、诗坛、绘画技法、儒学革新、文士入幕等活动的主要倡导者,其中的代表人物有周昉、吴筠等人。南宋时期,北人南迁促进了江南文化的繁荣,在诗歌、绘画等方面都对江南产生了影响,有以李唐为代表的画家、以陈与义为代表的诗人群体在战乱中南迁,还有中原一些北方士大夫在到达江南后,开始兴学重教,促进了当地文化的开展,跟随士人的学生数量越来越多,如河南洛阳人郭维于建炎年间前往江南地区,“以北学教授诸生,从者如云〞。此外,汴京移民还将许多传统的节日习俗、传统小吃、说唱艺术等带入了临安,丰富了江南的市民文化生活。⑥江南文化既表达了精英和市民层面的文化,又表达了小桥、流水、人家的水乡生活志趣。“江〞一词不仅代表着一个经济兴旺和文化先进地区,而且也逐渐超越了地域的界限,成为人们心中的理想家园。〔摘编自?文史知识?016年第3期〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项A.南迁人群的阶层分布广泛,上层社会由皇室、世家大族和官吏组成,他们将中原地区的精英文化传入江南地区。B.在历次南迁过程中,人们在江南都因地制宜地对土地和“环境进行开发和利用,将“蛮荒之地〞变成了“鱼米之乡〞。C.商品经济的开展促进了江南地区市镇的兴盛,明清时期市镇数量急速增加促使江南地区成为贸易体系中心。D.东晋时期,北方的中原文化随着南迁而融入到了江南城市诸多文化品格之中,例如礼乐文化、士人精神等。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.谚语“苏湖熟,天下足〞运用了引用论证的方法,说明在南宋时期北人南渡给江南带来了巨大的影响,北人南渡是江南地区迅猛开展的最主要的因素。B.文章在首段提出“北人南渡对'江南,的影响非常深远〞的观点,然后从对自然环境的改造、农业手工业的开展和文化传播三个方面阐述了这个观点。C.文章第⑤段列举南宋时期的画家李唐、诗人陈与义,是为了证明南宋时期,北人南迁促进了江南文化的繁荣,在诗歌、绘画等方面都对江南产生了影响。D.引用“以北学教授诸生,从者如云〞是为了说明一些北方士大夫在到达江南后,开始兴学重教,促进了当地文化的开展,跟随士人识文求学的学生数量越来越多。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.北人南渡对“江南〞的影响非常深远,衣冠士族将中原的精英文化传入江南地区,这是形成“江南文化〞的主要原因。B.在“江南〞文化不断繁衍与开展的过程中,南迁过来的北方文化一方面与之互相交融,一方面也促进了它的繁荣与开展。C.人口南迁使“蛮荒之地〞变成“鱼米之乡〞,以及由此而带来的生产方式的改变为促进江南地区的进一步开展打下了根底。D.随着北人南迁,“江南〞以其兴旺的商品经济、先进的文化、丰富的市民文化生活,逐渐成为了人们心中的理想家园。3、阅读下面的文字,完成各题。材料一:2021年,紫禁城迎来建成600年。站在历史的交汇点,故宫博物院方案着,用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;努力着,抢救性保护和预防性保护并举,在保护根底上满足人们对精神文化的旺盛需求;也期待着,把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品,让故宫活力真正迸发出来。“我们将迎来纪念紫禁城建成600年这一重要的历史时刻,通过一系列活动总结过去、展望未来。〞在辞旧迎新之际,故宫博物院院长王旭东给人们带来一份“大礼〞。自2021年4月8日上任后,王旭东首次面对媒体,并接受人民日报专访,介绍纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年重点活动。〔央广网?让故宫迸发更多活力?〕材料二:历史的长河奔涌向前、时间的结绳铭刻闪耀,从1420年到2021年,悠悠紫禁城迎来建成600年。这不仅是故宫的盛事,也是中国文化界的大事。为纪念紫禁城建成600年暨故宫博物院成立95周年,故宫将举办一系列学术研讨会、出版一系列研究成果、推出一系列精品展览、组织一系列公益活动、制作一系列弘扬故宫文化的影视作品、表彰一批有突出奉献的“故宫人〞等,突出故宫文化内涵和时代价值,传承弘扬中华优秀传统文化,用匠心呵护遗产、以文化滋养社会,把壮美的紫禁城完整地交给下一个600年。600岁的紫禁城将推出哪些大展?这是普通观众关注的焦点。王旭东介绍,“紫禁城建成600年展〞通过紫禁城的营缮、改造和保护等关键性事件,介绍600年来的变化,阐释紫禁城宫殿建筑技术与艺术完美结合的境界。“往昔世相——故宫博物院藏古代人物画展〞选取故宫博物院藏品佳作,展现人物画从东晋南北朝至明清时期的开展脉络,备受瞩目的?韩熙载夜宴图?将登场。“绿洲行动——600名小学生进故宫〞文化公益活动,将特别邀请贫困遥远地区的儿童走进故宫;“紫禁城记忆·文脉600年——海峡两岸暨香港、澳门600名中学生进故宫〞文化交流公益活动,将邀请来自港、澳、台的600名学生近距离感受传统文化魅力;“故宫楹联主题书法大赛——600名青少年进故宫〞文化公益活动,将以书法大赛形式激发爱国热情、增强文化自信。王旭东希望,通过这些活动能在孩子心灵深处播下传统文化的种子。站在历史的交汇点,王旭东深有感触。“当我们回望过去,要跟今天连接,然后更好地走向未来。〞王旭东说:“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值,我们还需要不断挖掘。600年的紫禁城要融入国际社会,通过中华文化与世界文化的交流,汲取其他国家的先进文明,在古代文明和现代文明的对话中,促进文明交流互鉴;同时与当下人们的生活联系,让老百姓与紫禁城紧紧相连。〞材料三:2021年12月19日10:47:03,随着来自浙江省湖州市的一位杨姓观众检票入院,故宫博物院2021年接待观众数量突破1900万人次。横向来看,故宫博物院位列世界博物馆参观人数“第一〞。纵向来看,自1949年新中国成立以来,故宫博物院共接待观众4.1亿人次;自1979年至今,共接待观众3.88亿人次,占70年来观众总数的85.1%;自2021年至今,接待观众1.29亿人次,占70年来观众总数的28.5%,40岁以下观众占1.16%。“这从侧面反映出经济社会的开展,反映出人们对精神文化的需求。随着文化和旅游的不断融合、随着人民生活水平的不断提升,越来越多的人走进了博物馆和文化遗产地。〞王旭东说。面对参观人数的不断增长,如何平衡开放和保护的关系,是一个难题。王旭东强调,保护是第一位的,要在保护根底上不断满足人民对美好生活的期待。“故宫博物院建院95年来,一代代故宫人做了大量保护工作。随着保护的不断深入,我们的文物保护理念也在不断提升。过去做了大量的抢救性保护,为保护故宫作出重大奉献。现在我们已经进入到抢救性保护与预防性保护相结合的阶段,风险监测成为保护的重要局部。〞王旭东强调,让文物活起来的内涵,并不是让文物本身走出故宫、满世界漫游,而是把故宫的文物资源、数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品、影视作品,适应时代所需,让文物的灵魂、价值活起来。“活力故宫要靠人来完成,让‘故宫人’活起来,吸引更多人参与,让故宫成为活水,才能让故宫活力真正迸发出来。〞材料四:1.以下对材料的分析,不正确的一项为哪一项A.年,故宫接待人数总体上升高,据图我们可以猜想,2月、7月、8月是故宫接客的旺季。B.2021年是故宫的600对生日,故宫博物院将举行能展现故宫文化的纪念活动庆祝这个伟大的历史时刻。C.故宫如果想要融入国际社会,那么就需要汲取其他国家的先进文明,在古代文明和现代文明的对话中,让老百姓与紫禁城紧紧相连。D.据统计,自1949年以来,故宫共接待4.1亿观众,侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。2.以下对“紫禁城蕴含无尽的艺术价值、历史价值、科学价值〞的认识,不正确的一项为哪一项A.2021年,王旭东正在带着故宫努力着、期待着,扩大故宫文创业开展,是在挖掘故宫的艺术价值。B.紫禁城是一座巨大的文化宝库,它受到世界的瞩目,是中国文化的象征。C.故宫“内务府档案〞、“文渊阁图书〞等,都是紫禁城蕴含历史价值的表现。D.故宫房屋的“榫卯结构〞,以及故宫的良好的排水结构体系都表现了故宫的科学价值。3.故宫要想走得更远,该从哪几个方面入手?结合材料,简要概括分析。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。马援宇文渊,扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将,号曰马服君,子孙因为氏。援三兄,王莽时皆为二千石。援年十二而孤,少有天志。尝受?齐诗?,意不能守章句,乃辞兄况,欲就边郡田牧。会况卒,援行服期年,不离墓所;敬事寡嫂,不冠不入庐。后为郡督邮,送囚至司命府,援哀而纵之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,宾客多归附者,至有牛、马、羊数所头,谷数万斛。既而叹日:“凡殖货财产,贵其能施贩也,否那么守钱虏耳〞乃尽教以班昆弟故旧。八年帝西征隗嚣援于帝前聚米为山谷指画形势九年副来歙监诸将平凉州十一年夏击破先零羌于临洮十三年,武都参狼羌与塞外诸种为寇,援将四千余人击之,诸种万余人悉降。交阯女子徵侧及女弟徵贰反。玺书拜援伏波将军,十八年春,破之,斩首数千级,降者万余人。明年正月,斩徵侧、徵贰,传首洛阳。进击九真贼徵侧余党都羊等,斩获五千余人,峤南悉平。援所过辄为郡县治城郭,穿渠灌溉,以利其民。条奏越律与汉律驳者十余事,与越人申明旧制以约束之。二十四年,武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷,军没,援因复请行。援谓友人曰:“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事。今获所愿,甘心眠目。〞明年春,破之,斩获二千余人。三月,进营壶头。贼乘高守隘,水疾,船不得上。会暑甚,士卒多疫死,援亦中病。帝乃使虎贲中郎将梁松乘驿责问援。会援病卒,松因事陷之。帝大怒,追收援印绶。有上书谮之者,帝益怒。援妻子上书诉冤,辞甚哀切,然后得葬。建初三年,肃宗使五官中郎将持节追策,谥援曰忠成侯。(节选自?后汉书·马援列传?)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/B.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米/为山谷指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮C.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年副来歙/监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/D.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来欲歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.氏,中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号,姓为氏中衍生出的分支。B.齐诗,汉代传习?诗经?的有齐、鲁、毛、韩四家,齐诗创始人为齐人辕固生。C.行服,穿孝服居丧;一整年里,马援为哥哥马况穿孝服居丧,不离开坟墓祠堂。D.昆弟,指兄弟,亦可指同辈的人,还可用以比喻关系的亲密友好,文中指兄弟。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.马援出身尊贵,年少有志。马援有三位兄长,他们在王莽时都是俸禄为二千石的郡守;马援十二岁即成孤儿,不愿剖章析句学习经义,想去边郡闯荡。B.马援重情重义,看淡财富。兄长去世,马援敬侍寡嫂;解送囚犯,他怜而放之;受到赦免,他留在北地放牧牲畜,获得了很多财富,但他散尽财产。C.马援能征惯战,善于治理。马援讨隗嚣,定凉州,败先零羌,安武都,平交趾,立下赫赫战功;每到一处都为郡县修城挖渠,修明制度,使民众得利。D.马援一心为国,后雪冤情。马援为攻武陵五溪,主动请战;壶头受阻,已去世的他仍受到陷害诬告;妻儿上书诉冤,他才得以安葬,后被追封忠成侯。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既而叹曰:“凡殖货财产,贵其能施赈世,否那么守钱虏耳。〞(2)吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事。今获所愿,甘心瞑目。5、阅读下面两首诗,完成下面小题。江行赠雁①欧阳修云间征雁水间栖,缯缴②方多羽翼微。岁晚江湖同是客,莫辞伴我更南飞。归雁杜甫春来万时③客,乱定几年归?肠断江城雁,高高向北飞。〔注〕①此诗写于欧阳修被贬谪下夷陵的路上。②缯缴〔zēng
zhuó〕:猎取飞鸟的射具。③万时:长期1.借雁这个意象,两首诗所表达的思想情感有何相同和不同之处?请作简要分析。2.两诗都写到了雁,但写法有别。请结合两诗内容对此作简要分析。6、(1)____________,闺中只独看。〔杜甫?月夜?〕(2)君问归期未有期,_________________。〔李商隐?夜雨寄北?〕(3)_____________,_______________,此事古难全。〔苏轼?水调歌头?〕(4)位卑那么足羞,____________。〔韩愈?师说?〕(5)伤心秦汉经行处,_______________。〔张养浩?山坡羊·潼关心古?〕(6)故木受绳那么直,_______________。〔荀子?劝学?〕(7)________________,玉人何处教吹箫。〔杜牧?寄扬州韩绰判官?〕7、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者〞。请写一段抒情文字,向这些“逆行者〞致意。150字左右。③请从?呐喊??边城??红岩??平凡的世界?及?老人与海?中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、微写作。下面是主席讲话中用的典故,请你从这句话中提炼一个观点,写一段议论性文字。〔不超过100字〕“功崇惟志,业广惟勤〞——?在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话?,出自?尚书?9、阅读下面的材料,根据要求写作。当前社会处于快速的变化开展之中。小至个人,大到企业、国家,都需要不断变革。变革的核心是创新,变革可能失败,但不变肯定失败。“变〞是适者生存,物竞天择;“变〞是理所当然,情势所迫。以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限〔诗歌除外〕,文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
参考答案1、1.D2.A3.①文化输出要有独特的传统文化内涵,表达中华传统中的人文精神;②不一定要宏大叙事,普通人的故事同样感人;③要打破过去的条条框框,要敢于展示真实的文化现状;④在输出方式上首先要做到“动人〞,要能引发不同国家人们的共鸣;⑤文化输出是个长期过程,需要更多人参加向世界展示中华传统文化的大军;⑥文化输出不要太过刻意,融合过程要符合“无心恰恰用,用心恰恰无〞的规律。【解析】
1.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“根据三那么材料,以下对李子柒的作品能够火爆的原因分析,不正确的一项〞,要求选出“对李子柒的作品能够火爆的原因分析,不正确的一项〞,然后浏览选项,到材料中圈出李子柒的作品能够火爆的原因相,进行比对,做出判断。根据材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有浓浓的中国风,三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月枇杷熟,她摘来制成枇杷酥,还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等,无不具有鲜明的中华传统文化意象〞可以总结为“创造了一幅田园牧歌的美好画卷,具有浓浓的中国风〞。对应A项内容。根据材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。可以概括为“满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力的好奇〞。对应B项内容。根据材料三第二自然段“外国网友关注她可能有着复杂的动机,文化好奇心只是其中一局部,更多的人是带着某种治愈的目的,尤其是那些在都市强压力之下生活的人们,需要在这样的童话世界里寻找慰藉。〞可概括为,能够给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。对应C项内容。D项,“激发了爱国热情,引发了网友对‘文化输出’的讨论。〞不是原因,是结果。应选D。2.此题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确〞或“错误〞“一项〞或“两项〞的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。此题中题干要求“根据材料二和材料三,以下说法正确的一项〞,要求是“根据材料二和材料三〞,“正确的一项〞,此题中,B项,“中国有非常丰富的文化资源,只要充分开发和利用,便可以为世界各国文化的交融奉献中国智慧〞错,根据原文“所以当?功夫熊猫?这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时,很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源,但并没有得到充分的利用,并开始感慨,做文化输出是一件很讲究技术实力的工作〞,可知?功夫熊猫?的例子证明文化输出是一件很讲究技术实力的工作;C项,“安东尼奥尼拍摄的?中国?最初并不受欢送〞曲解文意,原文是“1972年,享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国,拍摄了一部名为?中国?的大型纪录片。但因为认为?中国?并没有展现中国最好的一面,国内并不欢送此片〞,且与李子柒作品的相似在于真实;D项,“会鼓励更多的人主动承当文化输出的责任〞于文无据。原文只是说“李子柒呈现给国外网友的东西,这种小而美的中国故事所获得的共鸣,相信会鼓励更多的李子柒,因为这是文化输出,而且是我们所需要的文化输出〞。应选A。3.此题考查对文本的分析综合能力。解答此类试题时需要仔细阅读三那么材料,针对题目中的“文化输出〞找寻相关语句。根据材料二,李子柒的作品不是宏大叙事,其记录的是一个普通中国人的日常生活,但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神,而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。总结为,文化输出要有独特的传统文化内涵,表达中华传统中的人文精神;不一定是宏大叙事,普通人的故事同样感人。根据材料三,从?中国?到李子柒,这些成功的案例说明,表现普通人的生活也能打动人感染人,文化输出需要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事,她的拍摄讲究商业技巧,但这只是提升了消费体验,她所讲述的那些故事,其“剧本〞来自真实的乡村生活。可总结为,要打破过去的条条框框,要敢于展示真实的文化现状,在输出方式上首先要做到“动人〞,要能引发不同国家人们的共鸣;根据材料三,文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程,常常暗合“无心恰恰用,用心恰恰无〞的规律。可总结为,文化输出不要太过刻意,融合过程要符合“无心恰恰用,用心恰恰无〞的规律。根据材料一,文化输出是一个润物细无声的长期过程,仅凭一人之力肯定无法传递全部,还期待更多“李子柒〞,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国。可概括为,文化输出是个长期过程,需要更多人参加向世界展示中华传统文化的大军。【点睛】筛选并整合文中的信息就要去粗取精。根本要点有二:一是切块法,即在锁定与答案有关信息句段的根底上,进一步缩小包围圈,将目光锁定在一段或几段中的某一“块〞。可以依据写作的角度切块,也可以依据内容上的关键词切块,还可以依据语句上的连接词〔关联词、序数词、插入语、介词等〕切块。二是抽条法,即在锁定“块〞的根底上,分出“条〞来抽取答案信息,然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块〞,而是分布在全文的各局部,这就要对全文进行整体把握,点面结合,逐一摘取,防止遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句,依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。2、1.B2.A3.A【解析】
1.此题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,以偏概全,“由皇室、世家大族和官吏组成〞的“上层社会〞缩小了范围,原文是“以皇室、世家大族和官更为主体的上层社会〞。C项,促使江南地区成为贸易体系中心的原因不仅仅是“市镇数量急速增加〞,还有“专业化市镇网络体系的形成〞。D项,“融人〞错误,应该是“赋予了江南城市诸多文化品格〞。应选B。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。A项,“说明在南宋时期北人南渡给江南带来了巨大的影响,北人南渡是江南地区迅猛开展的最主要的因素〞错误。原文是:有谚语称“苏湖熟,天下足〞,说明当时江南的农业已非常兴旺。可见,“苏湖熟、天下足〞是为了说明南宋时期江南的农业已非常兴旺。应选A。3.此题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比方判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。A项,“精英文化……主要原因〞无中生有,文章第②段提到北人南迁所带来的文化有“精英文化〞和“市民文化〞两类,这二者并无主次之分。应选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点根本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。根本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3、1.D2.A3.①继承方面:用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;②保护方面:升级文物保护理念,抢救性保护与预防性保护相结合;③开展方面:将更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品;让文物的灵魂、价值活起来。【解析】1.该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。如“对材料的分析,不正确的一项〞,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。此题中,D项,“侧面反映出我国经济、文化、人民思想水平的提升。〞错,参观故宫人数的增多“从侧面反映出经济社会的开展,反映出人们对精神文化的需求〞,并未提到“人民思想水平的提升〞应选D。2.此题考查学生筛选信息和理解重要语句含义的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。此题中,A项,“扩大故宫文创业开展〞错,这是对故宫文化的创新,是古代文明和现代文明的对接,并不是在“挖掘故宫的艺术价值〞。应选A.3.此题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的根底上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。此题的问题是“故宫要想走得更远,该从哪几个方面入手?〞故宫是中国传统文化的重要代表,继承优秀的传统文化是故宫不可推卸的责任,但是随着时代的开展,故宫所代表的传统文化和现代文明出现了差距,越来越多的年轻人对传统文化并不熟悉也不感兴趣。因此,如何将传统文化和现代文明有机结合,也是故宫想要得到开展的重要措施。此外,传统文化是不可再生资源,对其的保护也是重中之重。结合材料一“用一系列庆祝纪念活动更好地突出故宫文化内涵和时代价值;努力着,抢救性保护和预防性保护并举,在保护根底上满足人们对精神文化的旺盛需求;也期待着,把更多文物资源和数字资源变成百姓喜闻乐见的文创产品,让故宫活力真正迸发出来。〞可知,故宫想得到开展,一是突出故宫本身的文化内涵,二是与时代结合,例如利用文创产品,满足人们的精神文化需求,让故宫活起来;三是抢救性保护和预防性保护并举,以保护为根底。材料二提到紫禁城要举办众多活动,增强民众的文化自信,在孩子心灵深处播下传统文化的种子。都是故宫在继承传统文化方面发挥着重要作用,这是故宫得以开展的根底。材料三提到随着参观人数的增多,对故宫的保护也是难题,文物保护理念也在不断提升,这是故宫得以持续开展的必要措施。4、1.D2.A3.C4.(1)不久,他叹息说:“但凡因经营获取财产的,贵在能施予赈济别人,否那么不过是守财奴罢了!〞(2)我蒙受厚恩,年龄逼迫(老年逼近),余日不多,时常害怕不能为国事而死,现在实现我的愿望,死了也心甘情愿。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。从语意来看,本文传主是马援,说隗器和马援一起在皇帝面前筹划不合情理,所以断为“隗嚣援于帝前……〞错误,排除A、B项;从语法来看,“聚米为山谷〞和“指画形势〞是连动句,意为聚米做成山谷模型,指画形势,中间应断开,亦可排除B项;从结构来看,“八年〞“九年“十一年夏〞构成时间上的对应关系,“副来歙监诸将平凉州〞意为担任来歙的副将监领诸将平定凉州,不是担任来歙的副将有九年之久,排除C项。应选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“氏,中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号,姓为氏中衍生出的分支〞错误,中国古代的姓是一个家族的所有后代的共同称号,氏为姓中衍生出的分支。应选A。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。此题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项〞。C项,“每到一处都……修明制度〞错误,文中仅提到他在平定交趾以后对越人申明制度。应选C。4.此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。〔1〕中,“既而〞,不久;“施赈〞,施予赈济;“守钱虏耳〞,判断结构,是守财奴罢了。〔2〕中,“索〞,尽,完,不多;“死〞,为……而死;“所愿〞,愿望。【点睛】可以借助如下特点进行断句,借古代文化常识断句。要给文言断句,常常需借助古代的文化常识,如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句,文言中常有对偶句、互文句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断开一处,接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句,文言文多写得紧凑严密,行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法,对断句定有帮助。根据韵文的特点断句,有的文言文是韵文,韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句,常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句,文言对话常用“日〞、“云〞等字,根据这些有标志的词去断句,也能收到好的效果。根据反复结构断句,文言文中常有些反复的句子结构,根据这个特点去断句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虚词断句,文言行文,多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词:夫、盖、盍、假设夫、嗟夫等,句末常用如下语气助词:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤〔与〕等,借助这些文言虚词,就可帮助断句。借助误法结构断句,文言语法中有一些固定结构,如:“……者……也〞、“不亦……科〞、“何……之有〞,“孰与……乎〞“为……所……〞、“受……于……〞等,根据这些结构也可断句。参考译文:马援字文渊,是扶风茂陵人。他的先祖赵奢为赵国将军,爵号为马服君,子孙于是以之为氏。马援有三位兄长,在王莽时都是俸禄为二千石的郡守。马援十二岁时丧父,年少而有大志。曾教他学齐诗,但马援心志不能拘守于章句之间,就辞别兄长马况,想到边郡种地放牧。适逄马况去世,马援穿丧服一周年,不离开墓所;恭敬地侍候寡嫂,不戴好帽子就不进庐舍。后来作了郡里的督邮,解送囚犯到司命府,马援可怜他将他放了,就逃亡北地。遇上大赦,就留下来放牧牲畜,宾客们多归附于他,到有牛马羊几千头、谷几万斛的程度。不久,他叹息说:“但凡因经营获取财产的,贵在能施予赈济别人,否那么不过是于财奴罢了!〞于是将财产全都分散给了兄弟和故交。建武八年(32年),光武帝向西征讨隗器,马援在光武帝面前聚米做成山谷模型,指画形势。建武九年(33年),担任来歙的副将监领诸将平定凉州。建式十一年(35年)夏,马援在临洮击败先零羌。建武十三年(37年),武都的参狼羌与塞外各族入侵,马援率领四千余人攻打他们,各族一万多人全部投降。交趾女子徵侧和妹妹徵贰造反。皇帝以玺书任命马援为伏波将军。建武十八年(42年)春天,打败贼军,斩首几千人,投降的有一万多人。第二年(43年)正月,斩杀微侧、徵贰,把她们的首级传送到洛阳。后来马援进兵攻打九真贼寇徵侧的余党都羊等人,斩杀、俘获五千多人,岭南全部平定。马援每到一处都为郡县修治城郭,挖渠灌溉,来使民众得利。他分条奏明越律与汉律相悖的十多处,与越人申明旧的制度来加以约束。建武二十四年(48年),武威将军刘尚攻打武陵五溪蛮夷,全军覆没,马援于是又请求出兵。马援对朋友说:“我蒙受厚恩,年龄逼迫(老年逼近),余日不多,时常害怕不能为国事而死,现在实现我的愿望,死了也心甘情愿。〞第二年(49年)春天,打败贼兵,斩获二千余人。三月,进军壶头。贼兵登上高处把守险隘,因水流过急,船不能攻上去。恰逄酷暑,士卒多患病而死,马援自己也患了病。皇帝于是派虎贵中郎将梁松乘驿车责问马援。恰逄马援病逝,梁松因事而借机陷害马援。皇帝大怒,收回了马援的印绶。有人上书诬告他,皇帝更加愤怒。马援的妻子儿子上书诉冤,辞意甚为哀切,然后才得以安葬。建初三年(78年),肃宗派五官中郎将手持符节追加策封,定马援的谥号为忠成侯。5、1.同:两诗都表达了苦于羁旅、作客他乡的哀伤。异:欧诗表达的是贬途中的悲愤、失落、孤寂的心情;杜诗表达的是战乱动乱时漂泊流离、有家难归的悲哀。2.欧诗用拟人、映衬手法,写征雁与自己相伴相随,同遭险凶,同病相怜,同时也用比喻手法,以征雁自喻,充分表达了被贬途中的悲愤、失落和孤寂。杜诗那么用反衬手法,以高高北飞、自由无阻的归雁反衬自己,充分表达漂泊异乡、有家难归的伤感。【解析】1.此题考查评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。做这类题目,首先要理解诗歌所表现的内容,把握其情感基调,分析其社会意义,评价其深层内涵。对诗歌中流露出来的复杂感情,我们要站在一定的高度,对诗歌进行客观具体的分析评价。
此题:这两首诗虽然都写雁,但是因为借助雁所表达的情感不同,因而刻画描写的雁的形象也不同。如欧诗写了一只时刻有危险的远飞之征雁。“征〞写大雁要飞得很远,辛苦劳累,“缯缴〞说明雁经常受到射杀〔或随时有危险〕。明写征雁,表现了大雁不怕辛苦地远飞而时刻面临危险的特点,暗写自己的遭遇,展现出战乱动乱时漂泊流离、有家难归的悲哀,表达自己被贬的孤寂心境与悲愤情怀;杜诗正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高〞有自由自在、畅通无阻之意。借住大雁自由自在、畅快飞翔的特点,突出贬途中的悲愤、失落、孤寂的心情。2.此题考查比拟分析诗歌的表现手法和诗人的思想情感。解答此类题目,首先要把这两句诗发在原诗中理解,再读懂这两句诗的意思,以及运用的艺术手法和诗人的情感抒发。此题:?江行赠雁?一诗写于欧阳修被贬谪下夷陵的路上。“云间征雁水间栖,缯缴方多羽翼微。〞他看到几只南征的大雁栖息于江水之间,这些经历长途艰辛的鸟儿太疲倦了,羽翼已衰微。诗人觉得自己的命运与这些雁十分相似,隐喻作者当然的处境;多方的围杀导致大雁的羽翼都变得稀少,隐喻自己和帮助自己的人受到迫害。于是借征雁表现自己的孤寂与悲愤。?归雁?“春来万里客,乱定几年归?〞点明了时间和客居情况,表达急迫渴望回归故土的心情。“肠断江城雁,高高向北飞〞中,“高高〞有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,那既是作者故土的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故土,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。此处使用“反衬〞手法,以高高北飞、自由无阻的归雁反衬自己,充分表达漂泊异乡、有家难归的伤感。6、今夜鄜州月巴山夜雨涨秋池人有悲欢离合月有阴晴圆缺官盛那么近谀宫阙万间都做了土金就砺那么利二十四桥明月夜【解析】
此题考查默写名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。解答此类题时,如果是情境默写,必须注意情景的提醒,从理解内容方面入手。如果是直接默写上下句,那么背诵出诗文内容即可。不管什么形式的默写,都要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。此题属于直接默写,注意重点字的写法,“鄜〞“涨〞“离合〞“缺〞“谀〞“阙〞“砺〞“明〞。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来〔背诵不出〕;二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放〞,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?〞同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?〞,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?〞突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物。〞“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!〞例文②致敬“逆行者〞!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者〞的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天那么晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……〞。走进?边城?吧,你定会获得极美的享受。【解析】
此题考查学生微写作的根本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微〞中显个性,“微〞中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景〞,且要有自己的“心理描写〞;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。考生如果选择②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读〞;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,无不是有志之人。“志〞让项羽破釜沉舟,一举击败秦军;“志〞让詹天佑砥砺奋进,成为中国铁路之父;“志〞让鲁迅毅然弃医从文,拯救万民于水火。【解析】
此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志,业广惟勤〞的意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志〞或“勤〞来写,观点准确,有论据分析,思路清晰,语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。〞古往今来,多少成功之人,无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳,自有酬谢。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用适宜的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的方法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其根本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文:创新从突破中来创新就要不断突破自我,突破就要不断挑战自我。创新靠的是突破,而不是偶然的机遇,人要在创新中突破,在突破中不断挑战自我,开发自我的潜能,才能不断创新。每个人都希望能不断挑战自我,从而开发自己的潜能,以求不断创新。常常听到这样一句话:“我希望能挑战自我,从而突破自我,展现一个新的我〞。这也叫创新。创新就是实践,通过实践来创造新的东西。同时创新也可以从突破中来。羽泉,一个家喻户晓的歌手组合。他们在节目中担任导师时,面对选手的讨教,他们将歌曲的“四四拍〞改为了“二二拍〞,虽然最后是选手略胜一筹,但当时助力团的评价是:“各有各的优点,特别是羽泉,虽然歌曲这样改变没有原唱那么好,到你们敢于挑战自我,这是一种勇气,是值得表扬的。同时,我想你们之所以能够叱诧乐坛多年,也正是因为你们的不断突破〞。他们通过挑战自我,从而不断创新,也因此深受观众喜爱。他们证明:“突破自我,不断挑战自我,就能创新。〞爱迪生,伟大的创造家。在夜晚没有灯的时代,人们只能点着蜡烛,借着微弱的烛光工作和学习。勤奋好学的爱迪生突发奇想:或许可以创造什么来改变这种现状。于是他开始了探索,一次一次的失败并没有使他气馁,反而越挫越勇,成为了他的动力。很多人看到他的失败不停的嘲笑他,但他并没有放弃。在这些嘲笑声中和无数次失败后,他成功了。成功的创造了第一盏电灯,并赢得了“创造大王〞的称号。在人生的旅途中,我们需要创新。在生活中,我们要敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新。在这个瞬息万变的社会,我们要敢于打破常规,突破自我,找到新的自我,开发自己的潜能,激发自己的潜能,向更好的目标迈进。不断挑战自我,突破自我,就能创新,创新从突破中来。爱因斯坦说“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印〞。在人生的旅途中,我们需要创新。要勇于创新,突破自我。正是因为他们不断突破自我,才能不断创新。我们踏上了探索的征程,在这条路上,我们清醒地认识到,创新是从每一次的奇思妙想中实现的,是从每一次突破中实现的。【解析】
此题考查考生的写作能力。此题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是
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