鸥陂渔话 摘录

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1.《东坡画像赞》：吾郡陆氏旧藏宋本东坡画像，貌秀伟而髯不甚丰，不类

世所传者。幅间题云：“岷山峨峨，江水所出，钟为异人，??，

2.《蒋山堂印侧刻诗》：杭州蒋山堂，乾隆中高士也。初名泰，后更名仁。（有太平之人小印）隐居艮山门郭外，署所居曰“吉羅庵〞。破屋数椽，不避风雨。性迂僻，寡言笑。生平书最精，由米南宫上窥二王，参以孙过庭顔平原杨少师。遇兴到时，若以墨（三点水、番）倾纸，不能辨字，人益重之。有某中丞乞书坚不应，后某以贿败,咸服其高识。闲作小诗，旁及篆刻，皆古雅。尝见其自制小印，朱文四曰：“蒋山堂印〞。印身高今尺一寸五分，正方七分。四侧镌细字皆满，而波磔剥漫颇难识别。穷一日之目力，始辨所刻为（七占）两篇，后款云：“右自鸣钟苗刀二诗，岁久遗忘，庚子冬月，得之败簏，，因刻于此，山堂蒋仁记。〞山堂摹印，笔力直追秦汉，惜未可多见，诗亦不闻有传本。自鸣钟诗二十韵有累句，且多脱字，故不录。??

3.《王椒畦书诗为画名所掩》：王椒畦丈生平学行，易画轩诗录卷首。石竹堂师传文已载之。其女夫张君淡余光熊跋尾，纪之亦详矣。??又丈于书无不了。篆隶古劲，直接秦汉，而不自谓能。真书从欧入褚，晚采二王之秘，行书更得瘗鹤铭笔意，坚苍浑厚，自成一家??装潢家悬其画数帧。有吴江荆姓者，诡词借观，潜易临本归之。主误其欺，屡索不还，讼之官，得真本乃已。有田在崐山新阳之间，岁当输赋若干，邑令许代输而以画偿。此皆逸事之足传者。其入室画弟子，前称郡中张谱梅伯凤。刘小峰运铃，惜皆前卒。后推云间颜朗如炳松，震泽俞子骏岳。朗如笔犹雄健，子骏则专用水墨，不设色，老年画境更近奚蒙泉，于椒翁又稍变云。

4.《杨忠（）公二疏草》：明杨忠（）公谏开马市疏，及劾严嵩十罪五奸疏。其属草初本真迹，装成长卷，藏于容城家祠，至今后裔宝守之。顺天学政，每当按试保定，杨氏奉祀孙，必呈请题跋。吾友王亮生（）前在沈鼎甫学使幕中，曾获，，，

5.《路文贞公手书张承业传》：??今法海坞有公墓，篈山有公祠堂，惜后裔已零落无人矣。山中吴姓藏一卷，为公自书所撰唐内侍张承业传。余曾寓目，其文参取薛欧二史为之。??

6.《复古殿英石供》：陈氏颐道堂，旧藏英德石砚山背镌复古殿印。赏鉴家据南宋殿（）。谓复古为理宗殿名，宫中保存翰墨之地。然老学庵笔记云绍兴间。复古殿供御墨，即高宗时已有此殿。盖复古殿本射殿。高宗建理宗重修。见宋史则此殿未可专属之理宗，此石亦未必定是穆陵供御之物，又武林旧事，元夕灯火，于复古殿张挂。禁中避暑，多御复古殿，亦非专藏翰墨也。

7.《徐贯时印》：贯时先生有印，镌“三十六帝之外臣〞七字，尝于尺牍押角用之。李太白送权十一序，有云：素受宝诀。为三十六帝之外臣。诗中春日行，亦有三十六帝欲相迎之句，萧士贇注曰，三十六帝，三十六天之帝君也，出道书。此可见先生平生放情物外，自命谪仙，与居易堂枯槁山林者迥别矣。

8.《藏书画沽祸》：书画之癖，往往沽祸，古今皆然。亦匹夫怀璧之义。辩才契帖，为唐太宗所取，惊惧抑郁而死。王忬以张择端《清明上河图》伪本贻严世蕃，致为所陷，皆可作前鉴。闻异秋颿宫保，有董北苑真迹图卷，要津某指名索赠，即与之，无所悕。曰毋使后人唱一捧雪也。然事亦有出意料之外者，乾隆中，洞庭东山席绍葆，官楚中郡守，大府闻仇宝父六观堂图立帧在席氏，欲得之。此图仇为崐山周氏所作，名品也。太守以重值购之。族人旧有康熙时方外目存所摹副本，与仇画无毫发异，亦署仇名因并购以献之，大府非识者，求一得二，必已怀嫌。讒口遂谓皆非真本。恚而掷还，将中以危法，多方缓颊，始听移疾归，此求全之毁，更匪夷所思，总由肇（）也。刘蓉峰文，为席太守孙婿，后两图皆归于刘，余曾得寓目而听话其事。

9.《洋布作画》：古画本多用绢，宋以后始兼用纸，明人又继以绫，皆取其易助神采。余偶以洋布极细密者，索颜朗如炳作山水，朗如言其质较绢稍涩，视宣纸则和润，颇能发笔墨之趣，而气韵又觉纯雅，同人咸以为希奇可喜，作诗咏之。程序伯云：“山林宜布素，尽洗华缛姿。莫嫌韈材费，烟汗得所施。颇闻波戈国，香茎成几丝。金壶助余馥，墨渖含清滋。此后剡溪藤，贱作拭案资。晚窗喜展对，络纬啼凉飓。〞印印川云：“宋细唐（）辨入微，几劳织女弄梭机。谁将卉服齐东绢，咏画林看列布衣。〞记此足为艺林故宝，后来俞子骏岳，亦曾

为余以洋布作山水立幅，谓与笔墨适合，语同朗如。一时好手如贝六泉点、沈竹宾焯，率喜作布本画，盖皆自余一（）开其先也。

10.《郑板桥笔榜》：字画索润，古人所有。板桥笔榜小卷，盖自书书画润笔例也。见之友人处，其文云：“大幅六两，中福四两，小幅二两，书条对联一两，扇子斗方五钱，凡送礼物食物，总不如白银为妙，公之所送，未必弟之所好也，送现银则中心中喜乐，书画皆佳，礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账，年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。乾隆己卯，拙公和上属书谢客，板桥郑燮。〞此老诙谐可掬，视彼卖技假名士，偶逢旧友，貌为口不言钱而实故靳以要厚酬者，其雅俗真伪何如乎。纸尾有吴山尊学士跋云：“乙亥丙子间