湖北省宜昌市2022-2023学年高三第三次模拟考试语文试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。石雕的历史十分悠久，可以说，迄今为止，在人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了。()。虽然秦宫殿遗址发现过不少瓦当、花砖、石雕和青铜构件，但总的来说秦代建筑使用石构件的还不多。而到了汉代，建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。考古学家就曾在南越王官署遗址发现多根四方基座八角棱柱形石栏杆，这是中国建筑史上目前最早的石栏杆构件。到了现代社会，石雕逐渐由过去的被民间建筑使用进入纯艺术创作。但在艺术创作领域想要有一席之地其实很难，有些艺术家便以中国传统雕塑为根，融入现代审美，创作出了不少极具收藏价值的作品，这些作品有的还进入了拍卖市场。在中国的拍卖市场上，石雕起初一直与油画放在一块儿拍卖，长期处于的位置，市场表现。但近年来，越来越多的藏家开始重视石雕作品的市场价值。一时间关于石雕市场“春天到来〞的话题。1．以下填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项()A．石雕艺术的开展得益于它在建筑中的广泛应用，它在人们日常生活中并不那么常见B．石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的开展C．石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术的开展得益于它在建筑中的广泛应用D．石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的开展，它在人们日常生活中并不那么常见2．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项()A．建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并到达了结构与装饰有机结合的程度。B．建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并到达了结构与装饰有机结合的程度。C．建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式打造各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。D．建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项()A．领域映衬不瘟不火沸沸扬扬 B．阶段陪衬不温不火沸沸扬扬C．领域映衬不温不火沸反盈天 D．阶段陪衬不瘟不火沸反盈天2、以下对有关名著的说明，不正确的两项是〔〕A．诸葛亮死前，嘱咐姜维不要发丧，假设司马懿来追，就将载有自己尸身的车子推至军前。司马懿引兵前来，见到端坐车上的孔明，大惊失色，急令退兵。B．王利发既有生意人的精明圆滑、劳动者的勤劳本分，同时也有对局势的不满。在报童向他兜售报纸时，他借问报童“有不打仗的新闻没有〞，发泄了这种不满。C．单四嫂子和九斤老太都是生活在社会最底层的妇女。作者“哀其不幸〞，充满了同情；同时，作者也批判了她们的“不争〞，即缺乏对封建礼教的对抗。D．冯乐山趁高老太爷生日时向其提亲，将侄孙女许配给觉民。觉民求救于觉新，但觉新劝他听从安排，觉民愤而指责其为“无抵抗主义〞与“作揖主义〞。E.公证人以利害关系劝葛朗台和女儿讲和，因为如果葛朗台的妻子死了，欧也妮可以凭女儿的身份继承母亲遗产。葛朗台害怕了，这才把女儿放出来。3、阅读下面的文字，完成下面小题。中华文明非常重视以史为鉴及其古为今用之功。诸种正史、大量野史等著作的形成也大都有此动机。所以当君臣就一些事议而不决或难决之时，或帝王的决策不合臣意或不合时务时，饱读经史的大臣往往会想到并引用历史之事、前朝处理同类事务的惯例以作参考或直接仿效。三皇五帝、文王周公、前代明君之事，往往是大臣们提出建议奉劝帝王的凭借。在不违律令，不违儒家伦理的前提下，对前朝惯例的借鉴或采用就有着道德的合理性和必要性。前朝成功的惯例，尤其是前朝明君的言行方式，对同类问题的处理，具有正面的引导意义。借鉴历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理方法，来表达观点、制约帝王或影响朝廷决策，有时极为有效。如唐贞观二十年，太宗于寝殿侧别置一院，以令太子居，绝不令往东宫，时褚遂良即上书奉劝，要太宗“远览殷、周，近遵汉、魏〞之举，后“太宗从之〞〔?旧唐书?卷八十?褚遂良传?〕。明武宗死后，因其无子，大学士杨廷和以遗诏迎武宗之叔父兴献王的儿子继位为明世宗。随后世宗即面临一个如何尊称孝宗、武宗及生身父母的“大仪〞问题。大臣们各引其据，有引“汉哀帝、宋英宗二案为据〞、有引“文帝那么以弟继，宣帝那么以兄孙继〞之事以提出建议。明代舒芬曾上疏武宗皇帝，反对“畋游无度〞，其立论之一即“自古万乘之重〞和“古帝王所以巡狩〞应该如何之类。在许多时候，社会舆论也会对帝王造成一定的压力。尤其对于那些有作为的或有理想的帝王而言，更是如此。当然封建时代的舆论主要还是“路人之议〞或“庶人之议〞，舆论的形成仍然是以儒家的家国天下、明君廉臣思想为根底而建构的。因为那些具有谣言性质的舆论最终可能会有损帝王的合法性，会被反对者或政敌所利用，所以大臣也会以防不良舆论之由而奉劝帝王要防止社会群众的舆论压力，帝王也往往会忌惮于可能的舆论压力，有时也会改变自己决定的事。当然，也有不在意舆论者。唐永徽六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，时韩瑗上书，高宗不仅没有采纳此建议，而且更无惧“四海之士〞的惕然。韩瑗后为褚遂良辩护，又引“微子去之而殷国以亡，张华不死而纲纪不乱〞之事，不仅未果，反而被左迁振州刺史。虽然儒家反对怪力乱神，但由于天人合一或天人感应思想的影响，在其政治文化中仍然有着对神灵、对自然的敬畏之心，并把这种敬畏精神融入政治伦理之中。由于一方面有着“天何言哉〞的自然定位，另一方面又认为王道之政都是“以君随天〞的道德假设，所以自然界的异象，诸如地震山崩、河水断流、慧星见于东方之类，更容易被大臣、文人、术士等加以伦理的附会，引申出自然对世事的态度，以警示帝王。(摘编自王建光?儒家伦理对古代帝王的制约?)1．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．中华文明重视以史为鉴，而对前朝惯例借鉴的前提是不违律令和儒家伦理。B．为防不良舆论被反对者利用，帝王有时也接受大臣的奉劝改变自己决定的事。C．褚遂良曾劝唐太宗参照殷周、汉、魏的做法处置太子居所问题，被太宗采纳。D．大臣、文人、术士等认为自然界异象更容易被加以伦理的附会，以警示帝王。2．以下对原文论证的相关分析，正确的一项为哪一项A．文章借助三个方面的典型材料，论证了儒家伦理对古代帝王决策的奉劝方式。B．文章运用较多篇幅论述以史为鉴奉劝帝王的方式，是因为该方式奉劝效果好。C．文章综合运用例证、引证、喻证和辩证说理的方法说明道理，论证手法灵活。D．文章通过韩瑷上书反而被左迁振州刺史的事例，说明了奉劝帝王具有风险性。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．大臣奉劝帝王的凭据，常为前朝明君具有引导意义的言行方式、成功惯例等。B．明世宗继位之后，采纳了大臣们提出的建议，解决了面临的相关“大仪〞问题。C．封建时代“路人之议〞等舆论的建构以儒家的家国天下、明君廉臣思想为根底。D．儒家受天人感应思想的影响，其政治伦理中有着对神灵、对自然的敬畏之心。4、以下各句中，没有语病的一句是A．2021年平昌冬奥会把戏滑冰男单自由滑比赛结束，卫冕冠军羽生结弦获得金牌，成为自1952年以来，首位连续蝉联冬奥会男单冠军的选手。B．交通部门指出，今年“春运〞形势相当严峻，各运输单位要对人民群众生命财产平安高度负责的态度，把“春运〞工作各项措施落到实处。C．在新一轮人事调整中，一些女性以市委书记、市长的身影出现在公众视野中，近日邱丽新中选黄冈市市长，成为黄冈建市以来的第二位女市长。D．许多人都知道在遇到危险或紧急情况时拨打报警110，在移动互联网时代，能否利用微信报警呢？日前山东警方已把这一设想变成了现实。5、阅读下面这首词，完成下面小题。鹧鸪天辛弃疾读渊明诗不能去手，戏作小词以送之晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。千载后，百篇存，更无一字不清真。假设教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。〔注〕①柴桑：地名。位于今江西省九江市西南，陶渊明的家乡，陶渊明晚年居于此。1．以下对这首词的赏析，不恰当的一项为哪一项〔〕A．词的上阕是对陶渊明晚年生活的描写，向我们展现了陶渊明躬耕田亩的清贫生活，也写出了他安贫乐道的乐观心态。B．作者在词中充分展现出对陶渊明诗作的熟稔，多处化用陶渊明的诗句，如“躬耕〞出自“躬耕非所叹〞，“王谢〞出自“旧时王谢堂前燕〞。C．“晋宋之间事〞指的是陶渊明所生活的时代战乱不断，乱世下，陶渊明只能选择独善其身，就像其笔下桃花源中的人一样不问世事。D．“羲皇以上人〞是说陶渊明像远古先民一样自足地生活，与“晋宋之间事〞形成比照，突出了陶渊明在乱世中生活的恬淡、安宁。2．词的下阕是怎样赞颂陶渊明的？请结合词句简要分析。6、补写出以下名句名篇中的空缺局部(1)_____________，夕揽洲之宿莽。(屈原?离强?)(2)_____________，蓝田日暖玉生烟。(李商隐?锦瑟?)(3)管弦呕哑，_____________。(杜牧?阿房宫赋?(4〕_____________，那么天地曾不能以一瞬。(苏轼?赤壁赋?)(5)登斯楼也，那么有心旷神怡，_____________，把酒临风，其喜洋洋者矣。(范仲淹?岳阳楼记?)(6)几处早莺争暖树，_____________。〔白居易?钱塘湖春行?〕(7)千磨万击还坚劲，_____________。(郑變?竹石?)(8)克己复礼为仁。_____________，天下归仁焉。〔?论语?〕7、阅读下面的文字，完成各题。明朝羊肉的没落李舒有一次看改编版的?水浒传?，记得是杜淳演的西门庆。勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉。导演还专门为这块羊肉准备了台词：“娘子嫌这羊肉膻？小人却喜欢。最喜欢羊肉膻。〞这导演应该没有读过?金瓶梅?。?金瓶梅?里，西门庆吃羊肉的次数不算多，虽然西门府家中倒是常备，但多半都是给下人吃。第四十六回里，一碗烧羊肉是给唱曲儿的李娇儿的兄弟李铭吃的；给官哥儿准备的寄名礼中虽有“一脚羊肉〞，但哪里比得上“四只鲜鹅，四只鲜鸡〞的排场大。我小时不大喜欢吃羊肉，只有在冬季，独爱一味带皮羊腩煲。羊肉带皮吃，似乎只是南方习俗，我家中来了里下河地区〔今苏中一带〕的亲戚，见到羊肉带皮，都大惊失色。周作人的家乡绍兴也吃带皮羊肉，据他考证，韩熙载出使中原，中原人便问起了“江南何故不食剥皮羊？〞由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了。羊肉统治中国人的餐桌的年代，已在千年之前。?礼记?里明确规定，君主祭祀时，“牛、羊、猪〞是必备，称之为“大牢〞，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食。“大牢〞中，牛因为兼具劳开工具的地位，所以吃牛肉的时机便大大减少了。到魏晋之后，人们逐渐减少了家猪的饲养，羊肉开始真正主宰中国人的餐桌。南北朝时期的?洛阳伽蓝记?曾写道“羊者是陆产之最〞。唐代?太平广记?中有关肉类的记述总共105处，其中对羊肉的记载就有47处，而猪肉只有12处。宋朝皇帝对于羊肉的热爱到达了令人发指的地步，最著名的故事来自宋仁宗。?宋史·仁宗本纪?说仁宗皇帝：“宫中夜饥，思膳烧羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕贼物命，以备不时之须。〞想吃羊肉想到夜里睡不着，这大概对羊肉是真爱了。宋朝皇帝对于羊肉的需求确实很大，宋真宗时，御厨每天宰羊350只，仁宗时每天要宰280只羊，英宗时减少到每天40只，到神宗时虽然引进猪肉消费，但御厨一年消耗“羊肉43万4463斤4两〞，而猪肉只用掉“4131斤〞，还不及羊肉消耗量的零头。不过，到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行。万历五年，羊肉1斤卖0.013两纹银，猪肉的价格那么是0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到0.02两，羊肉1斤那么需要0.015两。?金瓶梅?中，羊肉只做了一回主角。那是在第五十六回，贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子，说是“那日东京太师府赏封剩下的十二两银子〞，这句话颇让人想起?红楼梦?里凤姐借给刘姥姥的给丫头们做衣裳的二十两银子。常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂：“出去一日，把老婆饿在家里。〞于是连忙取栲栳上街买了米和一大块羊肉回来。回家时，老婆在门口接转——可见期盼之殷切——道：“这块羊肉，又买他做甚？〞常二笑道：“刚刚说了许多辛苦，不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你。〞看到这对寻常夫妇的柴米文字，我突然鼻头一酸，半晌没说出话来。〔选自?意林?2021年第14期〕1．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．杜淳导演专门为西门庆所吃的羊肉设计了台词。B．中原人喜食剥皮羊肉，羊肉带皮吃为江南习俗。C．在一千多年前，羊肉就开始统治中国人的餐桌了。D．?金瓶梅?里羊肉只在第五十六回做了一回主角。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章以导演设计西门庆吃羊肉的场景推导出他没有看过?金瓶梅?的结论。B．文章主要运用羊肉与猪肉的用量与价格比照论证了羊肉的宋盛明衰。C．文章列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实主要是为反证羊肉的没落。D．文章论证羊肉从统治中国人的餐桌到没落的变迁，主要是按历史时间顺序推进的。3．根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项A．从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了。B．古代祭祀时“大牢〞三牲中，羊的地位一直比猪的地位高。C．贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉的情节深深打动了作者。D．中国历史上的羊肉的兴盛和没落与时代和习俗的变迁有关。8、阅读下面的文字，完成下面小题。英国学者李约瑟曾提出：“公元1世纪至公元15世纪，中国在获取自然知识并将其应用于人类实践需要方面比西方有成就得多，但为什么近代科学只在西方兴起，而没有在中国？〞对此，除了有学者就命题本身的客观性、科学性进行研究外，更多的学者是从政治、经济、文化等视角去求解，但都没有深入关注到传统农耕文明思维方式的影响。中国传统农耕文明思维方式主要包括“天人合一〞、直觉体悟式思考等。“天人合一〞的思想把自然万物与人类社会看成统一和谐的整体，建构起一个包罗万象的宇宙统一模式。直觉体悟的特点是摒弃逻辑推理，通过意识活动直接领悟事物的本质。如孟子讲“尽心、知性、知天〞，宋明理学讲“求理于吾心〞，均是直觉体悟式的思考方式。这类思维方式在推动中国文明开展方面曾起过非常大的作用，但随着近代自然科学的兴起，逐渐显露出诸多不适应。其一，不利于分析和追求精确性的思维方式形成。“天人合一〞的思维导致传统中国人在观察世界时，不能把主体和客体区分开来，不注重对客体进行精确分析，只是满足于将朴素直观的认识和生产经验进行简单的综合和抽象，获得一种整体性认识。而西方自古希腊开始，坚持实体论以及主、客二分的思维方式。这使西方人重视探索自然，以分解的观点看世界。近代自然科学的开展恰恰需要分析和追求精确的思维方式，但中国农耕文明思维方式没有催生出这种追求精确性的精神。其二，不利于逻辑和实证的思维方式形成。直觉体悟式思考虽然具有突破认识程式化的作用，但这种重直觉、轻论证，不求精确与严密解释的思维方式，容易导致走向主观主义和经验主义。经验性的观察与综合是科学知识形成的重要前提，但经验性知识的综合如果少了严密的逻辑论证，只是靠直觉体悟，不可能到达理论高度且形成科学体系。如我国在唐朝时期，建筑与工程技术一直处于世界领先水平，但并没有在此根底上形成力学：我国在古代有世界上最丰富的天文材料和经验认识，也没有在此根底上形成天文学。每一个文明都有自己存在的理由和开展的逻辑路线，不能有凌驾于其他文明之上的话语解释权。中国农耕文明的思维方式是在中国特有的生产方式下产生的，它的存在有其历史必然性，只是到了近代在有些方面显得不适应，影响了近代中国科技的开展。但是，我们不能因此就把它否认得一无是处或者认为已经丧失全部意义，更不能定性这种思维方式在当时就一定是落后于西方的思维方式。〔摘编自熊燕华?李约瑟难题新探——基于中国传统农耕文明思维方式的视角?〕1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A．对于李约瑟提出的问题，有的学者认为这个问题本身并不具有客观性和科学性。B．传统中国人在观察外部世界时，着眼于整体性认识，从不注重区分主体和客体。C．直觉体悟式思考不讲究逻辑和实证，故依靠直觉体悟不能获取有用的科学知识。D．中国传统农耕文明思维方式有历史必然性，与同期西方文明思维方式各有优劣。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章基于科学思维的视角，论述了中国传统思维方式对科技开展的消极影响。B．文章在分析中西方思维方式的特质时，注重从文化源头上寻找其形成的原因。C．文章着重分析了中国传统思维方式与近代自然科学的不适应，论证结构清晰。D．认为思维方式与文明密切相关，这是文章论述思维方式影响科技开展的前提。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．在孟子和宋明理学家看来，人可以通过“心〞的意识活动，直接领悟到事物的本质。B．西方人追求精确性的精神传统，与近代自然科学开展在思维方式上具有内在一致性。C．如果有严密的逻辑思维习惯，我国古代也能形成具有世界领先水平的力学、天文学。D．近代自然科学在西方文明中开展，而未在中国文明中成长，这并不只是历史的偶然。9、阅读下面的文字，完成各题。战场上的拥抱傅友福太阳从东方喷出第一抹晨光后，就慢慢爬上山来。硝烟弥漫的战场上，敌对双方经过一个昼夜的浴血拼杀，到天亮时，枪炮声终于平息了。看得出，这场战斗异常惨烈，敌对双方似乎都没有幸存者了。漫山遍野都是士兵的尸体，横七竖八地躺着。鲜血染红了山上的黄土，到处都是呛人的焦臭味。各种各样的枪支，也横七竖八地被扔得到处都是。山上的树木没剩几棵了，有的被腰斩，有的被连根拔起。山上，死一般寂静。不知过了多久，东边的阵地上有个“尸体〞在挪动，没过多久，他就挣扎着站了起来。他浑身上下都是血。这个血人警惕地望了望四周，特别是对面敌方的阵地。他从身边抓起一把步枪，并检查了枪膛里的子弹。又从死去的战友的腰上取下两颗手榴弹，这才放心地坐下来。但他的目光始终没有离开对面的阵地。饥渴比死神更具威胁。极度虚弱的他，只能在这里等死了，他还没有死，只是腿上中了一枪。抬眼望去，没有任何生命迹象，更找不到可以充饥或解渴的东西。他心有不甘，家里那定亲的姑娘可能正在远方等着他呢，他要活着回去。在他胡思乱想时，对面阵地上有个人影晃了一下，又倒在了地上。不好，对方还有活着的人。他顿时来了精神，握紧手中的枪，把子弹推上膛，趴在地上瞄准对方。但是，一根烟的工夫过去了，还是不见那人再次站起来。不行，得去看个明白。那人是他的隐患，这是战场啊，不是你死就是我活。这样想着，他拖着断腿，艰难地向前爬去。不知道费了多大的劲，他终于爬到了那个人身边。定睛一看，他才知道那个人的左胳膊被打断了，躺在地上已经奄奄一息。他把枪口对准那个人的头部，要扣动扳机。“不许动，敢动我就打死你!〞他对那个人下了命令。“等等，这战场上，就……就剩下我们两人了，何必呢？〞他喘息着说。“但是，你不死，我就会死在你的手里。〞他退后一步，对那个人说。那个人摇摇头，没有说话。“我这儿还有一点水，你，拿去吧。〞那个人右手拿着一个军用水壶，对他说。他这时才发现，那个人的身边有一把手枪，水壶就放在手枪旁边。看来，那个人是个当官的。他不敢接当官的递过来的水，尽管他的喉咙此时正像火烧一样难受。“我要是想杀你，在你还没有爬到我身边时，你就已经没命了。因为，我早就发现你还活着。〞那个人说着，没有血色的脸上露出一丝笑容。“别怕，你……你连死都不怕，还怕这水？〞当官的见他犹豫着，又对他说。是啊，当官的要是出手，他早就没命了。这样一想，他把步枪背在背上，接过他的水壶，“咕咕〞地喝了几大口。“小伙子，我们……都要活着回去，家里人正等着呢。〞看见他喝了水，当官的对他说。当官的说完，让他坐下，并取出身边的急救包，给他包扎腿上的伤口。他有点疑心自己是不是太没警惕性了，万一他……毕竟双方昨天还在阵地上你死我活地拼杀过。他犹豫了一会儿，还是顺着当官的意思，坐下来让他包扎伤口。“结束了，一切都该结束了，你看，他们永远躺在了这里，只有我们是幸运的。既然战争过去了，就让它过去吧。走，回去吧。〞当官的说完，把身边的手枪扔向远处，手枪划出一道弧线，远远落在地上。他对当官的笑笑，也把手中的步枪丢在地上。当官的看到他站立不稳，又拿了一截木棍让他当拐杖，也对他笑笑。他有点冲动，上前抱了当官的一下。他觉得应该拥抱当官的，当官的也回应地抱了他一下，接着，他拄着拐杖走了。当官的脱下军装，丢在地上，也踉踉跄跄地走了。两人朝不同的方向走去，金色的阳光普照在他们身上。〔选自?现代青年?2021年第3期〕1．以下对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项为哪一项A．小说以“他〞的心理开展为线索，在“他〞的心理矛盾冲突中，小说呈现出跌宕起伏的情节，吸引了读者。B．多处伏笔、照应使小说结构圆合，“他〞的“活下去〞的意志和后文当官的“要活着回去〞相照应。C．小说善用反衬，如以“他〞抓起步枪，检查子弹来反衬“当官的〞把手枪“扔向远处〞所表达的对和平的追求。D．最后一段，以阳光照应开头，暗示随着战争的结束，人性已经复苏，含蓄地表达了对和平的向往。2．“当官的〞是一个什么样的形象？请简要分析。3．小说以“战场上的拥抱〞为题有什么好处？10、阅读下面文言文，完成各题。赵概，字叔平，南京虞城人。少笃学自力，器识宏远，为一时名辈赞许。中进士第，为集贤校理、开封府推官。奏事殿中仁宗面赐银绯出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其冲水不为患僚吏郑陶、饶奭挟持郡事，为不法，前守莫能制。州之归化卒，皆故时群盗。奭造飞语曰：“卒得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且生变。〞概不答。卒有自容州戍逃归而犯夜者，斩之以徇。因收陶、奭抵罪，阖府股栗。加直集贤院，知青州，坐失举渑池令张诰免，久乃起。知滁州，山东有寇李二过境上，告人曰：“我东人也，公尝为青州，民爱之如父母，我不忍犯。〞率众去。召修起居注。欧阳修后至，朝廷欲骤用之，难于越次。概闻，请郡，除天章阁待制，修遂知制诰。逾岁，概始代之。郊祀，当任子、进阶爵，乞回其恩，封母郡太君。宰相谓曰：“君即为学士，拟封不久矣。〞概曰：“母年八十二，愿及今拜君赐以为荣。〞乃许之，后遂为例。苏舜钦等以群饮逐，概言：“预会者皆馆阁名士，举而弃之，觖士大夫望①，非国之福也。〞不报。谏官郭申锡论事忤旨，帝欲加罪，概曰：“陛下始面谕申锡毋面从，今黜之，何以示天下？〞乃止。以龙图阁学士知郓州、应天府，代韩绛为御史中丞。绛以论张茂实不宜典宿卫罢，概至，首言之，茂实竟去。擢枢密使、参知政事。数以老求去。熙宁初，拜观文殿学士、知徐州。自左丞转吏部尚书，前此，执政迁官，未有也。以太子少师致仕，退居十五年，尝集古今谏争事，为?谏林?百二十卷上之。神宗赐诏曰：“请老而去者，类以声问不至朝廷为高。唯卿有志爱君，虽退处山林，未尝一日忘也。当置于坐右，时用省阅。〞元丰六年薨，年八十八。赠太子太师，谥曰康靖。概秉心和平，与人无怨怒。虽在事如不言，然阴以利物者为不少，议者以比刘宽、娄师德。坐张诰贬六年，念之终不衰，诰死，恤其家备至。欧阳修遇概素薄，及修有狱，概独抗章明其罪，言为仇者所中伤，不可以天下法为人报怨。修得解，始服其长者。为郓州时，吏按前守冯浩侵公使钱三十万，当以职田租偿。概知其贫，为代以己奉。其平生所为类此。〔节选自?宋史·赵概传?〕[注]①觖望：因不满意而怨恨。1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．奏事/殿中仁宗面赐银绯/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其冲/水不为患/B．奏事殿中仁宗/面赐银绯/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其冲水/不为患/C．奏事殿中/仁宗面赐银绯/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其冲/水不为患/D．奏事殿中仁宗/面赐银绯/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其冲水/不为患/2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．起居注是我国古代记录帝王的言行录，为撰修国史的根本材料之一。B．太君为官员母亲的封号。宋代官员之母封号有郡太君、县太君等称。C．宿卫指在宫禁中值宿，担任警卫的人。宿，这里有军队驻扎的意思。D．公使钱又称公用钱，宋代官府用于宴请和馈赠过往官员的招待费用。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．赵概不惧邪恶，执法严明。洪州知州任上，他严惩把持地方的不法僚吏，洪州府为之震惧。B．赵概颇知进退，深明大义。朝廷召人修撰起居注，他自请贬黜，给之后到的欧阳修腾职位。C．赵概不恋权位，忠于君主。他曾经屡次告老求去，后回乡十五年，辑录?谏林?，呈现神宗。D．赵概秉性平和，不结私怨。欧阳修遭逢冤狱，他曾不计个人恩怨上奏章辨明欧阳修无罪。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕卒有自容州戍逃归而犯夜者，斩之以徇。〔2〕陛下始面谕申锡毋面从，今黜之，何以示天下？11、阅读下面的文言文，完成下面小题。〔柳〕忱字文假设，惔第五弟也。年数岁，父世隆及母阎氏时寝疾，忱不解带经年。及居丧，以毁闻。起家为司徒行参军，累迁太子中舍人，西中郎主簿，功曹史。齐东昏遣巴西太守刘山阳由荆袭高祖，西中郎长史萧颖胄计未有定，召忱及其所亲席阐文等夜入议之。忱曰：“朝廷狂悖，为恶日滋。顷闻京师长者，莫不重足累息；今幸在远，得假日自安。雍州之事，且藉以相毙耳。独不见萧令君乎？以精兵数千，破崔氏十万众，竟为群邪所陷，祸酷相寻。前事之不忘，后事之师也。假设使彼凶心已逞，岂知使君不系踵而及？且雍州士锐粮多，萧使君雄姿冠世，必非山阳所能拟；假设破山阳，荆州复受失律之责。进退无可，且深虑之。〞阐文亦深劝同高祖。颖胄乃诱斩山阳，以忱为宁朔将军。和帝即位，为尚书吏部郎，进号辅国将军、南平太守。寻迁侍中、冠军将军，太守如故。转吏部尚书，不拜。郢州平颖胄议迁都夏口忱复固谏以为巴硖未宾不宜轻舍根本摇动民志颖胄不从俄而巴东兵至硖口，迁都之议乃息。论者以为见机。高祖践阼，以忱为五兵尚书，领骁骑将军。论建义功，封州陵伯，邑七百户。天监二年，出为安西长史、冠军将军、南郡太守。六年，征为员外散骑常侍、太子右卫率。未发，迁持节、督湘州诸军事、辅国将军、湘州刺史。八年，坐辄放参军丁免。俄入为秘书监，迁散骑常侍，转祠部尚书，未拜遇疾，诏改授给事中、光禄大夫，疾笃不拜。十年，卒于家，时年四十一。追赠中书令，谥曰穆。子范嗣。〔节选自?梁书·柳忱传?〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项〔〕A．郢州平颖胄/议迁都夏口/忱复固谏/以为巴硖未宾不宜/轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/B．郢州平/颖胄议迁都夏口/忱复固谏/以为巴硖未宾/不宜轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/C．郢州平/颖胄议迁都夏口/忱复固谏/以为巴硖未宾不宜/轻舍根本/摇动民志/颖胄不从/D．郢州平颖胄/议迁都夏口/忱复固谏/以为巴硖未宾/不宜轻舍/根本摇动民志/颖胄不从/2．以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔〕A．起家，指兴家创业，成名成功。柳忱因为父母双亡，家道中落，他白手起家获得官职。B．使君，可以用来尊称刺史、州郡长官、奉命出使的人。“高祖〞萧衍当时是雍州长官。C．转，指转任与原品秩相同的其他官职，或同职而调换任所，并无升级或降职之意。D．践阼，指封建帝王登阼以主持祭祀，即登上帝位。“阼〞原指主人迎接宾客的地方。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．柳忱孝顺父母，尽心为国效劳。父母卧病在床，他好几年没有宽衣睡觉；守孝期间，因过度悲哀而闻名。他为国尽忠，从司徒行参军直接升任太子中舍人等职。B．柳忱审时度势，劝告颖胄慎重。齐东昏侯派遣刘山阳从荆州袭击高祖，他看出了朝廷的黑暗和阴谋，也知晓萧使君雄姿盖世，所以他劝告颖胄认真考虑计谋。C．柳忱受到重用，很有先见之明。齐和帝即位，他被任命为尚书吏部郎，进号辅国将军、南平太守等。他又坚持谏阻迁都，后来的事实证明他的建议是正确的。D．柳忱建国有功，仕途偶有曲折。他因为建国有功，封为州陵伯，食邑七百户。可是在天监八年，由于擅自放纵军士而被免职，但不久入朝担任秘书监，升任散骑常侍。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕朝廷狂悖，为恶日滋。顷闻京师长者，莫不重足累息；今幸在远，得假日自安。〔2〕前事之不忘，后事之师也。假设使彼凶心已逞，岂知使君不系踵而及？12、阅读下面的材料，根据要求写作。礼仪礼节是道德素养的表达,也是道德实践的载体。要制定国家礼仪规程，完善党和国家功勋荣誉表彰制度，标准开展升国旗、奏唱国歌、入党入团入队等仪式，强化仪式感、参与感、现代感，增强人们对党和国家、对组织集体的认同感和归属感。充分利用重要传统节日、重大节庆和纪念日，组织开展群众性主题实践活动，丰富道德体验、增进道德情感。〔摘编自?新时代公民道德建设实施纲要?〕请围绕某一重要传统节日，或某一重大节庆和纪念日，从礼仪礼节的角度，写一篇文章。或讲述你的体验、见闻，或阐述你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1．C2．B3．B【解析】1．此题考查补写句子。这道题重点考核语言运用的连贯性，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的照应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。从整个文段看，语段讨论的是石雕艺术的开展，从括号后面的内容看，括号中的内容应该引用后面关于中国建筑中石雕的运用的讨论。“石雕艺术的开展得益于它在建筑中的广泛应用〞更突出重点，并且与后文更加衔接，由此排除B、D两项。从语句逻辑看，“不那么常见〞与“开展〞形成了转折关系，应该先说“不那么常见〞，再说“开展〞，故排除A项。应选C。2．此题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干局部，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。此题，画线语句有两处语病，一是“综合地运用……等形式作为……的装饰〞结构杂糅，可将“作为〞改为“打造〞；二是“实现……程度〞搭配不当，可以将“实现〞改为“到达〞。A项，“综合地运用……等形式作为……的装饰〞结构杂糅，可将“作为〞改为“打造〞。B项，正确。C项，“实现……程度〞搭配不当，可以将“实现〞改为“到达〞。D项，该项和画线语句具有相同的两处语病：一是“综合地运用……等形式作为……的装饰〞结构杂糅，可将“作为〞改为“打造〞；二是“实现……程度〞搭配不当，可以将“实现〞改为“到达〞。应选B。3．此题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最符合语境的词语。领域：学术思想或社会活动的范围。阶段：事物开展进程中划分的段落。语境说的是石雕进入纯艺术创作这一区间，而且石雕的纯艺术创作不属于学术思想或社会活动的范围，所以此处选用“阶段〞。陪衬：附加其他事物使主要事物更突出。映衬：映照，衬托。根据语境中“石雕起初一直与油画放在一块儿拍卖〞这句话推知，石雕是衬托油画的，所以此处应选用“陪衬〞。不温不火：不冷淡也不火爆，形容平淡适中。不瘟不火：指表演既不沉闷，也不过火。语境说的对象是“石雕〞。所以此处选用“不温不火〞。沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹，多形容议论纷纷。沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。根据语境说的“越来越多的藏家开始重视石雕作品的市场价值〞推知，此处选用“沸沸扬扬〞。应选B。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、AC【解析】

此题考查名著阅读中的人物形象分析和积累的综合能力。该题意在指导学生去阅读文学名著。名著阅读需要积累大量的人物形象，这要靠我们平时的阅读积累。积累的方式主要是摘抄和理解分析。A项，“就将载有自己尸身的车子推至军前〞错。并非“尸身〞，而是诸葛亮所雕木像。C项，“单四嫂子和九斤老太都是生活在社会最底层的妇女。作者“哀其不幸〞，充满了同情；同时，作者也批判了她们的“不争〞，即缺乏对封建礼教的对抗〞错误。“单四嫂子〞努力生活并抗争过；九斤老太，是老一代保守思想的代表人物，盲目留恋过去的一切。是令人讨厌的人物，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念以及农民的狭隘性。鲁迅在九斤老太的身上，表达了对复古家、国粹家的强烈挖苦。应选AC。【点睛】名著阅读积累是一个很宽泛的话题，从学生备考的实际出发，可以积累以下方面的内容：1、作家作品常识，包括作家字号、时代、文学史上的地位，作品朝代及其在文学史上的地位等。2、作品的故事梗概，重要章节的主要内容、故事情节等。3、作品的主要人物及其性格特征。4、作品的大致主旨。3、7．D8．A6．B【解析】

7．此题主要考查关于原文内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比拟、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。D项，“大臣、文人、术士等认为自然界异象更容易被加以伦理的附会，以警示帝王〞错误，曲解文意，原文“所以自然界的异象，诸如地震山崩、河水断流、慧星见于东方之类，更容易被大臣、文人、术士等加以伦理的附会，引申出自然对世事的态度，以警示帝王〞，可知是自然界异象更容易被大臣、文人、术士等加以伦理的附会，而不是大臣、文人、术士等认为自然界异象更容易被加以伦理的附会。应选D。8．此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“是因为该方式奉劝效果好〞错误，强加因果，原文“前朝成功的惯例，尤其是前朝明君的言行方式，对同类问题的处理，具有正面的引导意义。借鉴历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理方法，来表达观点、制约帝王或影响朝廷决策，有时极为有效〞，可知是“有时极为有效〞，并不是说这种方法比别的方法效果好。C项，“文章综合运用例证、引证、喻证和辩证说理的方法说明道理〞错误，原文没有运用喻证手法；D项，“说明了奉劝帝王具有风险性〞错误，原文“当然，也有不在意舆论者。唐永徽六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，时韩瑗上书，高宗不仅没有采纳此建议，而且更无惧‘四海之士’的惕然〞，可知文章举韩援上书的事例，意在说明“也有不在意舆论〞的帝王，而不在于说明奉劝帝王的风险。应选A。6．此题考查对文本内容的理解和分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“采纳了大臣们提出的建议，解决了面临的相关‘大仪’问题〞错误，主观臆断，原文“明武宗死后，因其无子，大学士杨廷和以遗诏迎武宗之叔父兴献王的儿子继位为明世宗。随后世宗即面临一个如何尊称孝宗、武宗及生身父母的‘大仪’问题。大臣们各引其据，有引‘汉哀帝、宋英宗二案为据’、有引‘文帝那么以弟继，宣帝那么以兄孙继’之事以提出建议。明代舒芬曾上疏武宗皇帝，反对‘畋游无度’，其立论之一即‘自古万乘之重’和‘古帝王所以巡狩’应该如何之类〞，可知大臣们引用前朝的做法提出建议，并没有说明世宗采纳了他们的建议，解决了“大仪〞问题。应选B。【点睛】论述类文本解题技巧7．精读。不是“精细〞地读，而是“精明〞地读。所谓“精明〞地读，就是该读的读，抓紧勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决。应读的是重要信息，要精确把握；不该读的是次要信息，要置之不理。分割两类信息，是解决所有阅读题目的根本方法。8．审题。审题干时先要明确选“正确的一项〞还是“不正确、错误的一项〞，再比拟选项和题干，看是否答非所问。有的选项本身符合原文的意思，但却不是题干所问的问题。6．定位。依据选项的“关键词〞定位选项的对应句。在选项中择定“定位〞的关键词语，在文中择出与之“对应〞的词语，据此确定选项的对应句。7．对照。逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。比拟选项和对应句，找到与二者有差异的表述并相互对照。8．选取。比拟选项，选出正确的或错误的一项。其间需通过联想、推断，自觉调动知识和能力积累，快速而准确地判定选项正误。在做该类文章阅读题时，如果不仅读懂了所给的材料，而且明白命题意图，清楚题目所设的陷阱有哪些，那就能很容易识破陷阱，轻而易举地选出符合题目要求的答案。4、D【解析】试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，成分赘余，“连续蝉联〞语意重复；B项，成分残缺，可在“对人民群众生命财产平安……〞前加“本着〞；C项，“以市委书记、市长的身影〞搭配不当，应为“以市委书记、市长的身份〞，点睛：成分残缺或赘余是常见的病句类型，主要有主语残缺，谓语残缺，中心语残缺，介词残缺，较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺，修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺，结构较复杂造成介词残缺，成分赘余典型的是前后的语意重复，答题时注意划分句子成分，找到残缺的对象，此题A项残缺，B项赘余。5、1．B2．以陶渊明的诗歌历经千年还有百篇传世，突出了世人对他的诗歌的认可，以此直接赞颂陶渊明的诗才。②将出身高贵的王谢子弟与陶渊明进行比照，说王谢子弟比不过“柴桑陌上尘〞，以此赞颂陶渊明的超凡脱俗。【解析】

1．此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“旧时王谢堂前燕〞是刘禹锡的诗句，不是陶渊明的。应选B。2．此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，需要审清题干要求，如此题“词的下阕是怎样赞颂陶渊明的？请结合词句简要分析〞，这是一道分析诗歌的手法的题目，首先答出手法，然后结合诗歌的内容解释即可。此题主要是直接赞美和运用比照的手法，“千载后，百篇存，更无一字不清真〞句，突出了世人对他的诗歌的认可，以此直接赞颂陶渊明的诗才；后两句“假设教王谢诸郎在，未抵柴桑国陌上尘〞将出身高贵的王谢子弟与陶渊明进行比照，赞颂陶渊明的超凡脱俗。6、朝搴阰之木兰兮沧海月明珠有泪多于市人之言语盖将自其变者而观之宠辱偕忘谁家新燕啄春泥任尔东西南北风一日克己复礼【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。此题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，标准写字。此题要注意的易错字有：搴、阰、偕、啄。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来〔背诵不出〕；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放〞，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1．A2．C3．D【解析】1．试题分析：此题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比拟、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“杜淳导演〞错。结合文本内容“记得是杜淳演的西门庆。勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉。导演还专门为这块羊肉准备了台词〞分析，是杜淳演的西门庆，导演还专门为这块羊肉准备了台词。应选A。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息〞，涉及的内容一般范围比拟大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的根底。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中表达的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比拟。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变表达的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2．试题分析：此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“为反证羊肉的没落〞错误。结合文本内容“贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子……姥的给丫头们做衣裳的二十两银子〞分析可知，列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实进行类比，是为了突出西门庆的“抠门〞小气。应选C。3．试题分析：此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了〞错误。结合文本内容“由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了〞分析可知，原文只说明在五代时，江南便有带皮羊肉了。B项，“羊的地位一直比猪的地位高〞错误。结合文本内容“君主祭祀时，‘牛、羊、猪’是必备，称之为‘大牢’，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食〞“到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行。万历五年，羊肉1斤卖0.013两纹银，猪肉的价格那么是0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到0.02两，羊肉1斤那么需要0.015两〞分析可知，文章只阐述了羊肉的兴衰而没有论证三牲地位的上下，再者在明朝羊肉就没落了，其价格就低于猪肉了。C项，“贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉〞错误。结合文本内容“常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂：‘出去一日，把老婆饿在家里。’于是连忙取栲栳上街买了米和一大块羊肉回来〞“回家时，老婆在门口接转——可见期盼之殷切〞“不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你〞分析可知，常二不是为了慰妻而借钱，当时羊肉也比猪肉廉价。应选D。8、1．D2．A3．C【解析】1．此题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。A项，“有的学者认为这个问题本身并不具有客观性和科学性〞表述不准确，原文指出“有学者就命题本身的客观性、科学性进行研究〞，并不等于否认该命题的客观性和科学性。B项，“从不注重区分主体和客体〞说法错误，原文是“中国人在观察外部世界时，不能把主体和客体区分开来〞，强调的是“不能〞而非“从不注重〞。C项，“依靠直觉体悟不能获取有用的科学知识〞不恰当，从文中看，“只是靠直觉体悟，不可能到达理论高度且形成科学体系〞，并非不能获取有用的科学知识。应选D。2．此题考查分析论点、论据和论证思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项“文章基于科学思维的视角〞说法错误，本文的题目是：?李约瑟难题新探一一基于中国传统农耕文明思维方式的视角?，可见，文章主要基于中国传统农耕文明思维方式的视角。应选A。3．此题考查分析概括作者在文中的观点态度并适当推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此根底上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发。C项“我国古代也能形成具有世界领先水平的力学、天文学〞说法不准确，由原文可知“严密的逻辑思维习惯〞是科学知识到达理论高度且形成科学体系的重要条件，但不能得出“有严密的逻辑思维习惯〞，我国古代就“也能形成具有世界领先水平的力学、天文学〞的结论。应选C。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差异。9、1．C2．“当官的〞虽是敌方的军官，但他善良、诚信；厌恶战争，爱好和平，对未来充满了向往；体贴，乐于帮助他人。分析：随着战争结束，对敌方士兵并没有敌意，可见出其人性中的善良、诚信；他鼓励对方“都要活着回去〞，“家里人正等着呢〞，对未来充满了希冀；“一切都该结束〞，并毅然丢掉手枪和军装，表达了对战争的厌恶；给对方给水喝，并拿木棍给对方当拐杖，都能见出他主动帮助别人。3．〔1〕题目中“战场〞和“拥抱〞形成了鲜明比照，激发读者的阅读兴趣。〔2〕“拥抱〞表达的是感谢和信任。本为敌对的双方最终拥抱在一起，暗示了人性战胜了战争，突出了和平主题。〔3〕“拥抱〞是文章情节高潮局部，是前面情节开展的必然结果，题目突出了情节主线。【解析】

1．此题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“小说以‘他’的心理开展为线索〞错，文章写了“他〞的心理，但并不是以“他〞的心理开展为线索，而是以“他〞和“当官的〞由敌对到和解到拥抱为线索写的。B项，“使小说结构圆合〞的应该是开头和结尾描写阳光的句子，“太阳从东方喷出第一抹晨光后，就慢慢爬上山来〞“金色的阳光普照在他们身上〞。D项，“人性已经复苏〞有拔高之嫌，文中“他〞和“当官的〞由敌对到“拥抱〞，但个体事件不能得出普遍结论，结尾的“阳光〞更多的是表达一种期待。应选C。2．此题考查鉴赏人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中表达性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的答复性格特征。当“他〞拿枪指着“当官的〞的时候，他不仅没有还击，还说“我这儿还有一点水，你，拿去吧〞，并让他放下戒备“我要是想杀你，在你还没有爬到我身边时，你就已经没命了。因为，我早就发现你还活着〞，说明“当官的〞对敌方士兵并没有敌意，可见出其人性中的善良、诚信。从“当官的〞对他说的“小伙子，我们……都要活着回去，家里人正等着呢〞“结束了，一切都该结束了，你看，他们永远躺在了这里，只有我们是幸运的。既然战争过去了，就让它过去吧。走，回去吧〞，以及动作“当官的说完，把身边的手枪扔向远处，手枪划出一道弧线，远远落在地上〞“当官的脱下军装，丢在地上〞，可以看出他厌恶战争，爱好和平，对未来充满了向往。从拿水给他喝，以及“让他坐下，并取出身边的急救包，给他包扎腿上的伤口〞“当官的看到他站立不稳，又拿了一截木棍让他当拐杖，也对他笑笑〞，可以看出他体贴，乐于帮助他人。3．.此题考查理解标题的含义和作用。理解标题的含义可从外表意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。标题的作用一般要从情节、人物、主题几个方面分析。从标题本身的效果来看，“战场〞与“拥抱〞比照鲜明，会激发读者的阅读兴趣：谁和谁拥抱？他们是什么关系？为何在战场上拥抱？从情节来看，“战场上的拥抱〞属于小说情节的高潮局部，两人最后的拥抱是在敌对心理慢慢消除、对活下去的共同渴望中逐步开展的，题目概括了故事的主线。从主题上来看，拥抱的地方是“战场〞，拥抱双方是曾经的“敌人〞，而“拥抱〞表达的是善意和信任，这样的题目，暗示人性战胜了战争，突出了和平主题。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式根本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤〞，在答题时注意寻找这些硬伤。10、1．C2．C3．B4．〔1〕有沉着州驻地逃回而违禁夜行的士兵，赵概杀了这士兵来示众。〔2〕陛下开始还当面晓谕郭申锡不要外表听从，如今要罢免他，陛下拿什么昭示天下人呢？【解析】

1．此题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：〔赵概〕在殿中奏议事情，仁宗当面奖赐他银印红绶。出京任洪州知州，洪州西南临近章江，有河水泛滥的忧患，赵概修筑石堤长二百丈，高五丈，用来阻挡那河水冲击，章江不构成水患。“奏事殿中〞是省略句，省略了主语“赵概〞和介词“于〞，应是“〔赵慨〕奏事〔于〕殿中〞，意思是“〔赵概〕在殿中奏议事情〞，“仁宗〞是后面句子的主语，故“殿中〞与“仁宗〞之间要断开，排除A、B和D。应选C。2．此题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，比照选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“宿，这里有军队驻扎的意思〞错。宿，住宿，过夜。应选C。3．此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差异正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。B项，“自请贬黜〞错，原文是说“概闻，请郡，除天章阁待制，修遂知制诰〞，“请郡〞指自请外放州郡任职。应选B。4．此题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的根底上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用标准的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：〔1〕“卒〞，士兵；“戍〞，动词活用作名词，驻地；“犯夜〞，违禁夜行；“徇〞，示众。〔2〕“面谕〞，当面晓谕；“面从〞，外表听从；“黜〞，罢免；“示〞，昭示。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语那么“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略〞。参考译文：赵概，字叔平，南京虞城人。年少时专心好学，尽自身之力，器量见识宏阔深远，受到当时名流称道。考中进士，任集贤校理、开封府推官。在殿中奏议事情〔有见识〕，仁宗当面奖赐他银印红绶。出京任洪州知州，洪州西南临近章江，有河水泛滥的忧患，赵概修筑石堤长二百丈，高五丈，用来阻挡那河水冲击，章江不构成水患。属官郑陶、饶奭把持郡中事务，行不法的事，前任郡守都不能制服。洪州的归顺士兵，都是先前群聚的强盗。饶奭编造流言说：“士兵得到的饷米都是陈米坏米，士兵有怨言，〔如果〕不给更换好米，士兵将生变乱。〞赵概没有搭理。有沉着州驻地逃回而违禁夜行的士兵，赵概杀了这士兵来示众。趁势抓捕郑陶、饶奭二人治罪，洪州府上下都惊惧发抖。升任直集贤院，任青州知州，赵概因举荐渑池县令张诰失察而获罪被免职，很长时间才重新起用。任滁州知州，山东境内有强盗李二经过州境，对别人说：“我是山东人，赵概公曾为官青州，百姓爱戴他如同父母，我不忍心在此犯事。〞率领众强盗离去。朝廷召赵概编修起居注。欧阳修随后召至〔编修起居注〕，朝廷想即刻重用欧阳修，〔但〕难在越级〔提拔〕。赵概知道后，自请外放州郡任职，被任命为天章阁待制，欧阳修于是担任制诰。过了一年，赵概才代换欧阳修。朝廷郊外祭祀天地，按惯例，应当封赏任命官员儿子，提升官员本人官阶爵位，赵概请求朝廷重新颁发恩命，封赏他母亲郡太君的封号。宰相对他说：“你已为学士，拟旨封赏你母亲不会太久。〞赵概说：“母亲八十二岁了，希望趁现今之时得以拜谢君王恩赐，以此为荣。〞朝廷应允了他，以后就成惯例。苏舜钦等人聚众宴饮被罢逐，赵概说：“参加宴饮的都是馆阁中名士，〔如果〕全都罢免他们，会使士大夫们不满而生怨恨，这不是国家福祉。〞〔苏舜钦等聚饮事〕没上报朝廷。谏官郭申锡议论事情违背皇上旨意，皇上要治罪，赵概说：“陛下开始还当面训示郭申锡不要外表听从，现在要罢免他，〔陛下〕拿什么昭示天下人呢？〞皇上才作罢。凭龙图阁学士身份担任郓州、应天府知州，代韩绛任御史中丞。韩绛因奏议张茂实不应主管宿卫被撤职，赵概上任，首先奏议这事，张茂实最终没能任主管宿卫之职。提拔为枢密使、参知政事。几次因年老要求离职。熙宁初年，任观文殿学士、任徐州知州。从左丞转任吏部尚书，这以前，由左丞升任吏部尚书，没有先例。凭太子少师职衔辞官回家，退居家中十五年，曾收集古今直言奉劝的事迹，编写?谏林?一百二十卷呈皇上。神宗颁诏说：“请求告老辞官回家的官员，大多是让自己的说辞、名望等不传至朝廷为最好。唯独卿有志爱戴国君，即使退居山林，也未曾一日忘国君啊。会把这本书放在座右，时时用来审视阅览。〞元丰六年去世，享年八十八。追赠太子太师，谥号康靖。赵概秉性和平，与人相处没有怨仇。虽然主持事务，像是没说什么，但暗中有利他人的事做了不少，议论的人把他比作刘宽、娄师德。赵概因张诰获罪被贬六年，念记张诰始终不变，张诰死后，赵概抚恤他家人非常周到。欧阳修待赵概向来淡薄，等到欧阳修有了讼案，独有赵概上书直言辨明他无罪，说欧阳修被仇人诬陷，不能让国家法律被人用来报私怨。欧阳修得以脱罪，开始叹服赵概是长者。赵概在郓州任职时，前知州冯浩侵占公用钱三十万，有官吏判他应当拿作为俸禄田地的租子归还。赵概知道他家贫穷，拿自己的俸禄替他归还欠款。赵概一生做的事多像这样。11、1．B2．A3．A4．〔1〕当今皇帝昏庸狂悖，一天比一天作恶多端。前不久听说京城中的大臣们人人胆战心惊，吓得连大气也不敢出；现在，我们幸好远离朝廷，得以暂时的平安。〔2〕不要忘记以前的教训，可以作为今后行事的借鉴。假设那帮小人的阴谋得逞，怎么知道您不会步其后尘呢？【解析】

1．此题考查学生文言文断句的能力。解答此类题，首先要通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语，注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。第一，首先要明确，阅读全文可知，“郢州〞“夏口〞“巴硖〞是地名，“颖胄〞“忱〞是人名。第二，“郢州〞是地名，“颖胄〞是人名，“平〞，被平定，被攻克，可见，此处“平〞字后紧跟“颖胄〞不适宜，所以在“平〞字后要断句，故排除A、D；第三，“不宜〞，不应该，按照语言习惯，该词后面应该接动词，不宜断句，故排除C。第四，此句有一个难点，即“宾〞字的解释，此句中，“宾〞的意思是归顺，可见，“以为巴硖未宾〞，认为巴、硖两地还没有归顺，句意完整，应在“宾〞词语后断句。应选B。2．此题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“起家，指兴家创业，成名成功〞说法错误，此处应是古今异义，这里指从家中征召出来，授以官职。应选A。3．此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出与选项对应的语句，再将选项与原文进行比拟，做好理解分析，找出与原文不符合的地方。此题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项〞。A项，“他为国尽忠，从司徒行参军直接升任太子中舍人等职〞说法错误，原文第一段表述为，“累迁太子中舍人〞，“累迁〞指的是屡次升迁，所以，选项“直接〞错。应选A。4．此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句式。要运用“留〞“删〞“调〞“换〞“补〞的方法，不能翻译的助词删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。〔1〕中，“日〞名词作状语，一天一天地；“顷闻〞，前不久听说；“重足〞，迭足不前，形容非常恐惧；“累息〞，屏气，因恐惧而不敢喘息；“假日〞，引申为暂时。〔2〕“前事之不忘〞，不要忘记以前的教训；“师〞，典范，借鉴；“岂〞，哪里，怎么；“系踵〞，接踵，直译为跟着他的脚后跟，此处和“及〞连用，可意译为“步其后尘〞；“及〞，到。【点睛】文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞；对古今词义大体一致的词语那么要单音节词变为双音节词，即“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略〞。平时训练时注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺，建议翻译时打草稿。参考译文：(柳)忱字文假设，是柳惔的第五个弟弟。年龄才几岁时，父亲柳世隆和母亲阎氏常常卧病在床，柳忱没有宽衣睡觉好几年。在居丧守孝期间，因过度悲哀而闻名。起家任司徒行参军，屡次升迁任太子中舍人、西中郎主簿、功曾史。齐东昏侯派遣巴西太守刘山阳从荆州袭击高祖，西中郎长史萧颖胄想不出什么良策妙计，夜里，叫来柳忱以及亲信席阐文等人一起商议对策。柳忱说:“当今皇帝昏庸狂悖，一天比一天作恶多端。前不久听说京城中的大臣们人人胆战心惊，吓得连大气也不敢出；现在，我们幸好远离朝廷，得以暂时的平安。朝廷命令我们袭击雍州，只不过借此而让双方互相残杀罢了。难道没看到萧令君的下场吗？他以几千精兵，打败了崔氏十万大军，然而竟被那帮邪恶的小人陷害，以致灾祸及身。不要忘记以前的教训，可以作为今后行事的借鉴。假设那帮小人的阴谋得逞，怎么知道您不会步其后尘呢？再说雍州兵精粮多，萧使君雄姿盖世，刘山阳一定不是他的对手；如果他打败了刘山阳，我们荆州也会因没有执行朝廷命令而受到责难。真是进退两难，所以应该认真加以考虑。〞阐文也竭力劝说颍胄随同高祖起兵举事。颖胄就诱斩了刘山阳，任命柳忱为宁朔将军。齐和帝即位,柳忱为尚书吏部郎，进号辅国将军、南平太守。不久迁任侍中、冠军将军，担任太守如故。转任吏部尚书，他没有接受官职。郢州被攻克后，颍胄准备迁都至夏口，柳忱又坚持谏阻，他认为巴、硖两地还没有归顺，不应该轻易放弃根据地，动摇民心。颍胄不听从。不久巴东敌兵攻至硖口，迁都的打算才取消。大家都说他有先见之明。高祖即位，任命柳忱为五兵尚书，兼任骁骑将军。因为建国有功，封为州陵伯，食邑七百户。天监二年，出为安西长史、冠军将军、南郡太守。六年，征为员外散骑常侍、太子右卫率。还未出发，又迁持节、督湘州诸军事、辅国将军、湘州刺史。八年，由于擅自放纵军士而被免职。不久进入朝廷担任秘书监，升任散骑常侍，转祠部尚书，还未拜官就生病，朝廷下诏改授他为给事中、光禄大夫，由于病情加重而没有拜官。十年,在家中去世，时年四十