跨文化交际概述

第一节文化、交际、语言

第一页，共42页。文化第二页，共42页。一、文化的定义1、对于文化定义的一般性讨论《现代汉语词典》：1）人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。

2）考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化。3）指运用文字的能力及一般知识。

第三页，共42页。一、文化的定义2、对于文化的基本看法

1）文化是人们通过长时间的努力所创造出来的，是社会的遗产；2）文化既包括信念、价值观念、习俗、知识等，也包括实物和器具；3）文化是人们行动的指南，为人们提供解决问题的答案；4）文化并非生而知之，而是后天所学会的；5）价值观念是文化的核心，可以根据不同的价值观念区分不同的文化。第四页，共42页。二、文化的特性1、文化是人类所独有的，是区别人类和动物的主要标志。文化是社会遗产，而不是生理的遗传。2、文化不是先天所有，而是通过后天习得的。3、文化中的大部分是不自觉的。4、文化是人们行动的指南。5、文化是动态的，文化的形态与一定的历史时期相联系。第五页，共42页。第六页，共42页。三、文化在跨文化交际中的地位对于跨文化交际的影响比较大的文化因素：

1）一个民族的历史

2）一个民族的传统

3）宗教思想

4）价值观念

5）社会组织形式

6）风俗习惯

7）政治制度

8）社会发展阶段（工业化程度、科技水平等）第七页，共42页。交际第八页，共42页。一、交际的定义所谓“交际”，即人类（自身及相互之间）传受（传送和接受）信息的行为或过程。第九页，共42页。二、交际的种类内向交际（intrapersonalcommunication）指一个人自己脑子里在自我交流活动或是自言自语。人际交际（interpersonalcommunication）两个人或两个人以上的信息传受过程。组织交际（organizationalcommunication）在学校、公司、工厂、机关、军队、党派、群众团体等内部的传播是组织交际。大众交际（masscommunication）一般定义为职业化的传播机构利用机械化、电子化的技术手段向不特定的多数人传送信息的行为或过程。第十页，共42页。三、交际的要素一个完整的交际过程包含了九项要素：传送者、制码、讯息、通道、接收者、解码、回馈、环境及噪音。第十一页，共42页。四、交际的模式第十二页，共42页。语言第十三页，共42页。语言是人类最重要的交际工具。语言是人类最重要的思维工具。语言是文化的载体。第十四页，共42页。第二节文化与语言观第十五页，共42页。一、语言和文化的关系语言和文化密切联系。语言和文化相互影响。第十六页，共42页。二、基督教文化与一元语言观1、一元文化上帝的绝对性和唯一性就是基督教文化的源点，是不可动摇的。这也是人们一般认为的一元论文化观的支撑点。2、一元文化关照下的语言观第十七页，共42页。三、佛教文化和内省语言观1、佛教文化与语言观2、内省与外张的冲突第十八页，共42页。四、儒家文化与语言观1、儒家文化与中国神话2、儒家文化与多元语言观3、多元崇实与传道第十九页，共42页。五、道教文化与语言观以老子为代表的言语观是他的本体论和人生论结合的产物，以他的“无为”的宇宙观和“无名”的认识论为基础。第二十页，共42页。

跨文化交际中的语言问题第二十一页，共42页。一、语言与文化密不可分

不存在没有语言的文化，也不存在没有文化的语言。广义的文化包括语言，同时文化又无时无刻不在影响语言，使语言为了适应文化发展变化的需要而变得更加精确和缜密。第二十二页，共42页。第二十三页，共42页。二、词义与文化

就语言要素与文化的关系而言，语音与文化的关系最不密切，语法次之，而关系最密切反映最直接的是词汇。

第二十四页，共42页。概念意义（指示意义）——比较固定内涵意义（隐含意义）——因时因人而异第二十五页，共42页。在从事跨文化交际中不仅要注意词的概念意义，更重要的是需要随时随地注意词的内涵意义。在不同语言之间可能出现几种不同的情况：（两种语言分别以A、B代替）1）A、B概念意义相同，内涵意义相同或大致相同2）A、B概念意义相同，内涵意义不同3）A、B概念意义相同，A有内涵意义，B无内涵意义第二十六页，共42页。A、B概念意义相同，内涵意义相同或大致相同狐狸fox猪pig松莲第二十七页，共42页。A、B概念意义相同，内涵意义不同红red政治politics知识分子intellectual农民peasant龙dragon凤凰phoenix猫头鹰owl孔雀peacock狗dog第二十八页，共42页。第二十九页，共42页。第三十页，共42页。A、B概念意义相同，A有内涵意义，B无内涵意义松柏鹤桃pine/cypress/crane/peach梅兰竹菊plumblossom/orchid/bamboo/chrysanthemum数字第三十一页，共42页。除了含有文化内涵的普通词汇之外，还有一些专有名词来自文学典籍，具有丰富的内涵。唐僧、孙悟空、猪八戒、关羽、曹操、武松、花和尚、西门庆、潘金莲、红娘、林黛玉

Cinderella、Shylock、Waterloo、Catch-22第三十二页，共42页。三、语用规则与文化

人们在交际过程中只掌握语音、语法、词汇还并不能保证顺畅的交际。人们在具体使用语言时还运用一套语用规则。

第三十三页，共42页。邀约A:Hi,B.B:Hi.A:Whenarewegoingtogettogether?B:Wereallyshould.A:Youknowmyofficenumber.Justgivemeacall.B:Okay.A:Good.Solong.B:Bye.第三十四页，共42页。A:Okay,thanksfortheinformation,Let’sgettogethersoon.B:I’dloveto.A:Good,I’llgiveyouacallandwe’llmakeadateforlunch.B:Ifyouwant,wecanmakeadatenow.Whenareyoufree?A:Uh,okay,let’s.I’mavailablealmostanydaynextweek.Whataboutyou?B:Well,Wednesdayismybestday.A:Okay,let’smakeitWednesday.B:Noonokayforyou?A:Noonisfine.ShallIpickyouupatyourplace?B:Thatwouldbegreat.A:I’llbethereatnoononWednesday.B:Great.Seeyouthen.第三十五页，共42页。打电话B:喂，你找谁？A:请问张人杰在吗？B:等一会儿，我去叫他。（或：他不在。）……B:DonaldKane.（或者说：Dean’soffice）A:CanIspeaktoJane，please？B:Sure.Hangon.……第三十六页，共42页。B:宏达计算机公司，你好。A:你好，请问张总在吗？B:在，请问您有什么事？A:……第三十七页，共42页。买东西

表示抱歉第三十八页，共42页。四、交际风格与文化在人们连贯地表达思想时，不仅词汇反映文化背景，表达方法、说理方式、思维模式无不表现特定文化的某些特点，可以笼统地归纳为交际风格。人们认为合理的通常是自己所习惯的，与自己的习惯相违背的东西往往被认为是不合理的，不合逻辑的。

第三十九页，共42页。日本人与美国人思维模式的差异美国人——桥式——————低语境日本人——垫脚石式————高语境韩国人和美国人的语篇结构差异韩国人——从具体到一般——归纳法美国人——从一般到具体——演绎法第四十页，共42页。中国人和英语国家人的交际风格差异：

中国人——主题述题结构英语人——主语谓语结构中国人——从句在前，主句在后英语人——主句在前，从句在后第四十一页，共42页。American：HowdoestheNutritionalInstitutedecidewhattopicstostudy?Howdoyoudecidewhattopictodoresearchon?Chinese:Because,now,periodgetchange.It’sdifferentfrompasttime.Inpasttime,weemphasizehowtosolvepracticalproblems.Nutritionmustknowhowtosolvesomedeficiencyd