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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两局部,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸〞相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸〞上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成各题中国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。保护文化遗产,我们要有的自觉。文化遗产为我们弘扬华夏文明、繁荣中华文化提供。保护文化遗产,就是守护我们共有的精神家园。我们要增强自觉,把它当作自己的职责,切实保护好老祖宗的珍贵遗产。保护文化遗产,我们还要有责无旁贷的担当千百年来,文化遺产历经岁月更逸,穿越烽火硝烟至今,本身就是一代代中华儿女珍视、守护、传承的结果。我们应传承文化根脉,共筑民族未来。保护文化遗产,我们更要有的紧迫感。我们常说,文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些留下的文物言迹都不可防止地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。〔〕,使文化记忆得以传承,这是每一代人的历史使命。既要我们有共识,更要有行动;既要我们在保护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系,让“老古董〞焕发新活力。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.义不容辞滋润留传时不再来B.当仁不让滋润留传时不我待C.义不容辞滋养流传时不我待D.当仁不让滋养流传时不再来2.以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项A.文物应最大可能地被我们重新激活,在过去与未来的往复行进中B.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地使文物重新激活C.在过去与未来的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活D.我们应最大可能地使文物重新激活,在过去与未来的往复行进中3.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.既要我们有共识,更要有行动;既要我们处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董〞焕发新活力。B.既要有共识,更要有行动;既要处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董〞焕发新活力。C.既要有共识,更要有行动;既要在保护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系,让“老古董〞焕发新活力。D.我们既要有共识,更要有行动;既要处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董〞焕发新活力。2、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项为哪一项人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。▲,▲,▲,▲;▲,▲。而人类命运共同体意识或思想,就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释。①一方面,人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识②人类命运共同体的实践效果是检验关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准③有什么样的人类命运共同体实践,就会有什么样的人类命运共同体意识④人类命运共同体实践开展变化了,人类命运共同体意识也会随着变化⑤一方面,人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用⑥它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用A.①③④②⑤⑥ B.①⑤②③⑥④ C.②①④⑤③⑥ D.②③④①⑤⑥3、以下各句中,没有错别字且加点字注音全都正确的一项为哪一项〔〕A.批判精神绝不是一句简单的“我不信〞,更不是见谁怼〔duí〕谁,而是摈弃了圆滑世故的“潜〔qián〕规那么〞的同时,而是对内心最崇高的理想与情怀的恪守。B.在充满疑心、吵杂喧嚣的时代中,假设总是偏听偏信,那么会陷入他人的泥淖〔nào〕,我们需要保持内心的澄〔chéng〕澈,敢于、善于拨云见日,看清陷阱,养一身浩然之气。C.从“光盘〞行动,到低碳出行,再到悄〔qiǎo〕然兴起的绿色消费,绿色生活照鉴着现代人的文明品质,意味着社会成员懂得了自我规约和人与自然的和谐相处〔chù〕。D.继共享睡眠舱、共享雨伞等共享模〔mó〕式之后,近日又有高校学生推出共享厨房,某公交站台惊现共享马扎〔zhá〕。共享业态究竟能释放出多少可能性,真令人浮想联翩。4、阅读右图,对钱伯斯的“阅读循环圈〞理论的解说不正确的一项为哪一项〔〕A.所有的阅读从选择开始,开始阅读前,必须有足够的图书储藏可供选择。B.图中的“阅读〞加引号,意在强调阅读并不等于拿着书,让印刷体的文字在眼前晃过这样的活动。C.“反响〞指的是阅读感受,它可转化为一种阅读动力,引导阅读者不断阅读。D.位于图中心的“有能力的成人阅读者〞表示这个理论仅适用于成年人。5、阅读下面这首词,完成下面小题。送刘司直赴安西王维绝域阳关道,胡沙与塞尘。三春时有雁,万里少行人。苜蓿随天马,葡萄逐汉臣。当令外国惧,不敢觅和亲。〔注〕苜蓿:植物名。原产西域各国,汉武帝时,张骞使西域,始从大宛传入。天马:骏马的美称。?史记•大宛列传?说:“初得乌孙马,好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极,名大宛马曰天马云。〞1.以下对这首诗的赏析,不正确的一项为哪一项A.第一联中“绝域〞指极远的地域,“胡烟〞“塞尘〞点明此去的前方是边塞,那里路途遥远,寂寞荒凉,环境恶劣。B.第二联以空中与地上景象相互映衬,抬头偶见归雁,前方路上极少行人,在鲜明的比照中突出了哀伤与压抑之情。C.尾联言此去应让外族害怕,使他们不敢再强求和亲,既是对友人的希望,也寄寓诗人效命疆场、安边定国的豪情。D.全诗熔写景、说史、抒情于一炉,从写景到说史,再从说史到抒情,曲折有致,表现了作者对友人的深情厚谊。2.试从表现手法和写作意图方面对“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣〞一联作简要赏析。6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔只选3小题〕(1)吾闻之,_____,新浴者必振衣。安能以身之察察,_____?〔?楚辞·渔父?〕(2)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。_____,_____。〔李白?蜀道难?〕(3)银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。_____,_____。〔白居易?琵琶行?〕(4)沧海月明珠有泪,_____。此情可待成追忆?_____。〔李商隐?锦瑟?〕(5)人生代代无穷已,江月年年望相似。______,______。〔张假设虚?春江花月夜?〕7、阅读下面的文字,完成小题。中华文明被称为礼乐文明,是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了根底作用。据文献记载,周公在西周立国之初就开启了礼乐文明的建构过程。直到西周中叶,经百余年努力,殷商的祭祀礼仪改造为周代的礼乐制度才正式完成。西周所形成的礼乐文明,正是催生儒家学说的母体和温床。春秋时期的礼崩乐坏,促使孔子反思礼乐制度崩解的原因,从理论上总结礼乐文明的精神内核,从而创立了儒家学派。没有周公,那么礼乐文明体系难以建立;没有孔子,那么礼乐文明的精神就难以大白于天下,而这正是唐代以前周孔并称的原因所在。所以,假设要认识周代礼乐文明的精神特质,就要学习孔子思想;但从产生的次序看,那么是先有礼乐文明,后有儒家学说。周制是孔子心仪的文明形态,儒学那么是孔子对于周礼的思想提炼。因此,礼乐制度才是儒学的社会存在之“体〞。孔子的儒学思想有两个核心概念,即仁和礼。孔子关于仁有许多说法,最根本的是“仁者爱人〞,将仁看作是人与人相亲相爱的真诚情感。孔子以仁为礼的根底,没有仁,礼就会蜕变为虚文而走向形式主义,进而丧失其化民成俗的功用,这正是春秋时期的文化困境。他同时强调以礼为仁的前提,主张人的一切行为都应该纳入到礼的标准之中。如此说来,孔子摄礼归仁,以仁为礼之内在根底;同时又摄仁归礼,以礼作为仁的实践途径。因此,在孔子那里,仁与礼是互摄的。同时,他又认为,仁是礼的精神前提,礼乐标准应当归本于仁;仁的达成又以礼为前提,礼是仁道的实践途径。所以,仁与礼是互为前提的,仁礼互摄和相互成就,正是儒学作为实践之学的特征所在。礼乐文明不仅是儒学产生的母体,而且是接纳和融汇各种外来文化的母体。礼乐文明的信仰结构本身,提供了一个巨大的文化内存空间,使得它足以涵融各种外来文化,这正是中华天下体系得以形成的关键所在。一旦礼乐文明体系本身被解构,涵融各种外来文化的母体被打破,它们便失去了和平共处和交流会通的思想文化平台,“诸神的和谐〞也就被“诸神的战争〞所代替,这也是近代以来中国文明变迁所特别应该汲取的经验和教训。儒家是中华礼乐文明的主要阐释者和代表学派,近代以来发生了两方面的显著变化:一是儒家推行社会教化的礼乐制度,经过长期激进的反传统而被摧毁,丧失了社会存在的根基;另一方面,儒家本身的思想形态也经历了重要的义理转向,以重建道德形而上学作为主要目标,努力提高儒家思想的思辨性,使得传统儒学转变为哲学,在大大提升儒学思辨能力的同时,也使得它离礼乐教化的社会根底越来越远。新时代,儒学能否重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦标准,进而重建儒学与生活的联系,将成为礼乐文明能否重建复兴的关键所在。〔摘编自赵法生?重建礼乐文明需要什么样的儒学?,有删改〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.周代的礼乐制度源自殷商的祭祀礼仪,据文献记载,经过百余年的努力,最终由周公建构完成。B.儒家学派创始于孔子,反思了礼乐制度崩解的原因,从理论上总结了礼乐文明的精神内核。C.春秋时期的文化困境表现为礼丧失仁的根底,蜕变为虚文而走向形式主义,丧失化民成俗的功用。D.中华天下体系形成于巨大的文化内存空间足以涵融各种外来文化的礼乐文明的信仰结构。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.本文以近代以来儒家发生的两方面变化为现实前提,论证了中华文明的根底性作用。B.这篇文章主要采用道理论证的方法,严密的逻辑,推导出令人信服的结论。C.第三段重点论述的是孔子对“仁〞和“礼〞关系的认识:互为前提,互摄和相互成就。D.主体局部采用递进式结构,分析了礼乐文明与儒家学说,各种外来文化的关系。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项A.有了孔子,礼乐文明的精神才大白于天下,所以,学习孔子思想,就能认识周代礼乐文明的精神特质。B.文化之间的“和谐〞变成“战争〞,与涵融它们的礼乐文明体系这一母体被解构、被打破有关。C.因为儒学思辨能力的提高和传统儒学向哲学的转变,所以儒学离礼乐教化的社会根底越来越远。D.新时代,如果儒学能重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦标准,重建与生活的联系,礼乐文明就会重建复兴。8、阅读下面的文字,完成各题。呼兰河传〔节选〕萧红邻居家磨房里边住着冯歪嘴子。那磨房的窗子临着我家的后园。我家的后园四周的墙根上,都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的植物;倭瓜爬上墙头了,在墙头上开起花来了,有的竟越过了高墙爬到街上去,向着大街开了一朵火黄的黄花。因此那磨房的窗子上,也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。黄瓜的小细蔓,细得像银丝似的,太阳一来了的时候,那小细蔓闪眼湛亮,那蔓梢干净得好似用黄蜡抽成的丝子,一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着,好似是说它们虽然勇敢,大树,野草,墙头,窗棂,到处的乱爬,但到底它们也怀着恐惧的心理。太阳一出来了,那些在夜里冷清清的丝蔓,一变而为温暖了。于是它们向前开展的速率更快了,好似眼看着那丝蔓就长了,就向前跑去了。因为种在磨房窗根下的黄瓜秧,一天爬上了窗台,两天爬上了窗根,等到第三天就在窗根上开花了。再过几天,一不留心,那黄瓜梗经过了磨房的窗子,爬上房顶去了。后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的,成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。从此那磨房里边的磨倌就见不着天日了。磨房就有一张窗子,而今被黄瓜掩遮得风雨不透。从此那磨房里黑沉沉的,园里,园外,分成两个世界了。冯歪嘴子就被分到花园以外去了。但是从外边看起来,那窗子实在好看,开花的开花,结果的结果。满窗是黄瓜了。还有一棵倭瓜秧,也顺着磨房的窗子爬到房顶去了,就在房檐上结了一个大倭瓜。那倭瓜不像是从秧子上长出来的,好似是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。实在好看。夏天,我在后园玩的时候,冯歪嘴子就喊我,他向我要黄瓜。我就摘了黄瓜,从窗子递进去。那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很,冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子,从一条小缝中伸出手来把黄瓜拿进去。有时候,他停止了打他的梆子。他问我,黄瓜长了多大了?西红柿红了没有?他与这后园只隔了一张窗子,就像关着多远似的。祖父在园子里的时候,他和祖父谈话。他说拉着磨的小驴,驴蹄子坏了,一走一瘸。祖父说请个兽医给它看看。冯歪嘴子说,看过了,也不见好。祖父问那驴吃的什么药?冯歪嘴子说是吃的黄瓜子拌高粱醋。冯歪嘴子在窗里,祖父在窗外,祖父看不见冯歪嘴子,冯歪嘴子看不见祖父。有的时候,祖父走远了,回屋去了,只剩下我一个人在磨房的墙根下边坐着玩,我听到了冯歪嘴子还说:“老太爷今年没下乡去看看哪!〞有的时候,我听了这话,我成心的不出声,听听他往下还说什么。有的时候,我心里觉得可笑,忍也不能忍住,我就跳了起来了,用手敲打着窗子,笑得我把窗上挂着的黄瓜都敲打掉了。而后我一溜烟地跑进屋去,把这情形告诉了祖父。祖父也一样和我似的,笑得不能停了,眼睛笑出眼泪来。但是总是说,不要笑啦,不要笑啦,看他听见。有的时候祖父竟把后门关起来再笑。祖父怕冯歪嘴子听见了不好意思。秋天,大榆树的叶子黄了,墙头上的狗尾草干倒了,园里一天一天地荒凉起来了。这时候冯歪嘴子的窗子也露出来了。因为那些纠缠缠的黄瓜秧也都蔫败了,舍弃了窗棂而脱落下来了。于是站在后园里就可看到冯歪嘴子,扒着窗子就可以看到在拉磨的小驴。那小驴竖着耳朵,戴着眼平。走了三五步就响一次鼻子,每一抬脚那只后腿就有点痛,每一停下来,小驴就用三条腿站着。冯歪嘴子说小驴的一条腿坏了。这窗子上的黄瓜秧一干掉了,磨房里的冯歪嘴子就天天可以看到的。冯至嘴子喝酒了,冯歪嘴子睡觉了,冯歪嘴子打梆子了,冯歪嘴子拉胡琴了,冯歪嘴子唱唱本了,冯歪嘴子摇风车了。只要一扒着那窗台,就什么都可以看见的。一到了秋天,新鲜粘米一下来的时候,冯歪嘴子就三天一拉磨,两天一拉粘糕。黄米粘糕,撒上大云豆。一层黄,一层红,黄的金黄,红的通红。三个铜板一条,两个铜板一片的用刀切着卖。愿意加红糖的有红糖,愿意加白糖的有白糖。加了糖不另要钱。冯歪嘴子推着单轮车在街上一走,小孩子们就在后边跟了一大帮,有的花钱买,有的围着看。祖父最喜欢吃这粘糕,母亲也喜欢,而我更喜欢。母亲有时让老厨子去买,有的时候让我去买。不过买了来是有数的,一人只能吃手掌那么大的一片,不准多吃,吃多了怕不能消化。祖父一边吃着,一边说够了够了,意思是怕我多吃。母亲吃完了也说够了,意思是怕我还要买。其实我真的觉得不够,觉得再吃两块也还不多呢!不过经别人这样一说,我也就没有什么方法了,也就不好意思喊着再去买,但是实在话是没有吃够的。当我在大门外玩的时候,推着单轮车的冯歪嘴子总是在那块粘糕上切下一片来送给我吃,于是我就接受了。当我在院子里玩的时候,冯歪嘴子一喊着“粘糕〞“粘糕〞地从大墙外经过,我就爬上墙头去了。因为西南角上的那段土墙,因为年久了出了一个豁,我就扒着那墙豁往外看着。果然冯歪嘴子推着粘糕的单轮车由远而近了。来到我的旁边,就问着:“要吃一片吗?〞而我也不说吃,也不说不吃。但我也不从墙头上下来,还是假设无其事地呆在那里。冯歪嘴子把车子一停,于是切好一片粘糕送上来了。1.以下对小说划线局部语言特点的分析,不正确的一项为哪一项A.使用拟人、比喻的修辞手法,写出黄瓜蔓蓬勃的生命活力。B.句式上长短交错,使语言生动活泼。C.每句都用“了〞字,反复强调黄瓜生长迅速。D.语调轻快,传达出表达者的喜悦之情。2.以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.小说命名为“呼兰河传〞,从这篇节选局部看,根本上是由零碎的细节和片段的画面组成的,作者寓情于景,使作品富有诗情画意。B.磨坊交代故事发生空间,富有深刻意蕴。磨坊内外是个童话般的美好世界,我和冯歪嘴子能够友好相处。C.小说中“我〞是一个友善、乖巧、淘气可爱,有时候又表现出矜持的一面的小姑娘形象。D.通过对冯歪嘴子这一人物的塑造,寄托了作者对善良又寂寞的底层劳动者的亲近和同情。3.分析本文表达上的特征。9、阅读下面的文字,完成小题。田野里出世的婴孩[土耳其]奥尔汉·凯马尔在一望无际的棉田里,太阳似乎主宰着一切,农场工人们汗水涔涔,有节奏地不断挥动锄头。随着锄头均匀的起落声,农场工人们哼着歌。法尔霍那双肿胀的手满是汗水,他把汗都揩在那条宽松的黑裤子上,掉过头去用布满血丝的眼睛瞧着他身旁挥锄头的妻子,说:“怎么?你怎么啦?〞古丽沙是一个肩膀宽宽的结实女人,干瘪的脸上淌着亮晶晶的汗珠。由于剧痛,脸已经不成样儿,而且露出一道道的皱纹。她没有答复。法尔霍用胳膊狠狠推她的腰部:“你到底怎么啦?〞古丽沙用疲倦的眼神瞥了丈夫一眼。她的眼睛深深地陷在眼窝里,怪吓人的。这时锄头忽地从她手中滑落,掉在地上,她用手紧紧按住大肚子,俯下身去,在红棕色的土地上跪了下来。监视他们干活的汉子撑着黑色的太阳伞站在一旁,这时叫了起来:“古丽沙!不要再干了,走开吧!〞她痛得死去活来,使出常人罕有的力气,咬紧牙关控制自己。她突然呻吟起来:“哎哟……〞对一个女人来说,劳动时被陌生人听到这种声音真是丢脸。法尔霍咒骂起来,飞起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一脚。女人驯服地蹲在地上。她知道这副样子丈夫是不会宽恕的。她两手撑着地挣扎着站起来时,监工又说:“古丽沙!快走!娘儿!现在你赶快走,快!〞她朝离她一千英尺光景远的沟渠走去,这是农场的边界。法尔霍咆哮着,看到九岁的女儿赤脚站在监工的身旁,吩咐她说:“你得代你妈干活!〞女孩知道现在该轮到她了。她拿起和自己身子一般高的锄头,走到行列里。锄头的起落声依旧和农场工人们的歌声相应和。古丽沙挺直身子站在沟渠里,她环顾四周,在炙人的热浪中侧耳细听。看不到什么人。空旷的土地上热气逼人,这片土地向远处延伸,似乎没有尽头。她把宽大的黑裤子口袋里的物件全部倒空,取出一些东西。她知道自己分娩期已近,早就张罗好这些东西。她正想蹲下身去,忽听到后面有走动声。原来是一条狼狗!她捡起一块石头向它扔去。那条狼狗吃了一惊逃开了,但没有消失。古丽沙焦急极了,又向那条狼狗看了一眼。狼狗在她的目光下退了几步,但还是盯着她,眼睛射出异样的光辉……这时古丽沙肚子又痛了起来,这是最厉害的一次阵痛。她裸着膝盖蹲下来,两手撑住地面呻吟起来,脖子上静脉粗得像手指一般,颤抖着。“法尔霍,庄稼汉,〞监工说,“跑去瞧瞧那个女人……她也许会送命的。〞法尔霍朝妻子在苦苦挣扎的那个沟渠望去,摇摇头,恨恨地骂了几声,继续干活。他怒火中烧,怨恨自己的妻子。“瞧那边,小子,〞监工又说,“跑去看一看那女人怎么了。你怎么也想不到的!〞法尔霍把锄头扔在一边,往那边跑去。真想一脚接一脚地踢她……这个不中用的女人捣他的鬼,他真受不了。他在沟渠边停住脚,睁大眼睛向下瞧。古丽沙倒在地上的小路旁。在沾满鲜血的一块破布上,浑身上下一片紫红色的婴儿在伸手伸脚地扭动。一只狼狗正扑在婴儿身上。他霍地跳下沟渠。狗三脚两步逃开了,舐着血淋淋的嘴。婴儿闭着眼睛,手脚还在扭动。法尔霍翻开布包,原来是一个男孩子!男孩子!法尔霍一下子变了。他仰望天空,严峻的脸上露出一丝微笑。他抱起婴儿,大叫一声:“我的儿子!〞他乐得几乎疯了。养了四个女孩后,居然来了一个男孩!古丽沙感到丈夫就在身边,张开眼来。她不顾自己的身体,挣扎着想站起来。“这回你挺不错。〞法尔霍说,“挺不错的,女人!〞他抱着婴儿从沟渠里一跃而出。监工看到他穿过红棕色干裂的土壤跑来。“那边……那边……〞他说,“法尔霍向这边走来了!〞大伙儿都停止干活,倚着锄头,目不转睛地瞅着。法尔霍气喘吁吁地走了过来,大声喊道:“我的儿子!我有一个儿子了!〞他把婴儿紧紧抱在胸前,婴儿裹在一块带血的破布里,浑身还是紫红色的。“嗨,你得小心,庄稼汉。〞监工说,“别抱得这么紧,你会把他闷死的……现在你回农场去吧。告诉厨师,是我派你来叫他给你些油和糖浆,让女人吃一些吧。走吧!〞法尔霍不再感到疲倦了,炎热他也不在乎。现在他年轻得像二十岁的小伙子,轻捷得像小鸟似的。他向农场的小泥屋走去,茅屋顶在他的眼前隐隐闪现。(选自?外国经典小说选?,有删改)1.以下对作品有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项()A.“法尔霍咒骂起来,飞起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一脚〞,反映了法尔霍怒火中烧的心理及只顾自己的面子、不顾妻子死活的龌龊和丑恶心理。B.“她两手撑着地挣扎着站起来〞,主要突出表现了古丽沙屈服于丈夫的淫威、无奈、隐忍和坚强的心理。C.小说中插入对法尔霍九岁女儿的表达,暗示受环境的影响,孩子从小就应该参加体力劳动,这既是对自己的锻炼,也能相应减轻家庭的负担。D.作品以“田野里出世的婴孩〞为题,交代了故事发生的地点,提示了文章的主要内容,暗示了小说的背景,凸显了小说的主题和社会意义,引发读者的思考。2.这篇小说开头的环境描写有什么作用?请结合全文加以分析。3.小说反映了特定背景下“重男轻女〞的社会现象,请结合全文探究这种现象产生的主要原因。10、阅读下面的文字,完成以下小题。况钟,字伯律,靖安人。初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年,帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书苯义、胡浚等荐,描知苏州,赐敕以遣之。苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。钟乘作至府。初视事群吏环立请判牒钟样不省左右参谋惟吏所欲行止吏大喜谓太守暗易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,假设止我;某事宜止,假设强我行;假设辈舞文久,罪当死。〞立棰杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。钟乃蠲烦苛,立条教,事不便民者,立上书言之。当是时,屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。凡忱所行善政,钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋租。其为政,纤悉周密。尝置二簿识民善恶,以行劝惩。又置通关勘合簿,防出纳奸伪。置纲运簿,防运夫侵盗。置馆夫簿,防非理需求。兴利除害,不遗余力。锄豪强,植良善,民奉之假设神。钟虽起刀笔,然重学校,礼文惊,单门寒士多见振赡。有邹亮者,献诗于钟。钟欲荐之,或为匿名书毁亮。钟曰:“是欲我速成亮名耳。〞立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。初,钟为吏时,吴江平思忠亦以吏起家,为吏部司务,遇钟有恩。至是钟教延见,执礼甚恭,且令二子给侍,曰:“非无仆隶,欲籍是报公耳。〞思忠家素贫,来尝缘故谊有所干。人两贤之。正统六年,秩满当迁,部民二万余人,走诉巡按御史张文昌,乞再任。诏进正三品俸,仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠。(节选自?明史?卷一六一,有刪改〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〔〕A.初视事群吏/环立请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺B.初视事/群吏环立/请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜谓/太守暗/易欺C.初视事/群吏环立/请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺D.初/视事群吏/环立请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺。2.以下对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项〔〕A.敕,指帝王的诏书、命令。?卖炭翁?中的“手把文书口称敕〞中的“敕〞与本文同义。B.传,中国古代由政府设置,供使臣出巡、官吏往来和传递诏令、文书等使用的交通组织系统称为驿传。C.刀笔,旧时公牍称“刀笔〞,自宋元后,人们又往往特将讼师幕僚称作“刀笔吏〞。D.正统,中国古代纪年法包括干支纪年法、年号纪年法和王公年次纪年法等,“正统〞属王公年次纪年法。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.况钟很有才华。他开始时担任尚书吕震的属吏,得到吕震的赏识,向朝庭推荐他担任了郎中。宣德五年,他被提拔为苏州知府。B.况钟很有治理能力。他刚到任苏州时,假装不懂业务,暗中考察府中群吏,三天之后,下令打死几个人,府吏大为震动,全都奉法行事。C.况钟重视教育,爱惜人才。况钟想向朝庭推荐邹亮,邹亮被人写匿名信诋毁,况钟不为所动,加快向朝廷推荐。邹亮后来做到了御史。D.况钟知恩图报。他在做吏员时受到吏部司务平思忠的恩遇,后来况钟屡次延请平思忠到家作客并让自己的两个儿子伺候他。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡浚等荐,擢知苏州。(2)思忠家素贫,未尝缘故谊有所干。人两贤之。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。马公,名燧,字洵美,汝州郏城人也。天宝末,安禄山拥幽陵之师南向,以光禄卿贾循为留后,燧以书干循,劝诛逆将向润容等,循疑留不决,竟及于祸。宝应中,陈郑节度李凉公移镇上党,雅知公才,表为晋州赵城尉。时王师既破史朝议,乃复河洛,有回鹘可汗之助,因肆暴而归,以功自负,其强难屈,李凉公使上介致饩①,皆惧不敢行。公官方解巾②,急病不让,径诣其垒。申明要约,气盛词直,虏皆优从。可汗乃授以旗帜,委之供办,且曰:“有犯禁者,公其董之。〞于是藩部肃然,莫不畏服。河北副元帅仆固怀恩,居将相之重,恃父子之勇,可汗又其子婿也,借之为援,将有异图。公密觇其情,请为之备。初,伪范阳节度使李怀仙,与相、卫、恒、定等四帅相继来降,怀恩结为党助,奏复其职。至是拥众据汾上,子玚围太原,相、卫馈运,以相掎角。公至安阳,说其帅曰:“怀恩憯刻以逞欲,其子轻佻而好胜,人人自为计,坐待帐下之变耳?〞深陈利病,劝喻激切,由是感公言,至涕泣改图。因约怀仙等三人,奉章献款。既回鹘北归,怀恩与玚继死。公之明识远略,皆此类也。大历十年,夏五月,汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛,俄据浚郊,国家始务靖叛,特屈常宪,因以节度留后授之,而又结魏师以略东郡,不利。六月,诏公与淮西节度李忠臣夹攻之。时寇锋盛,忠臣每战皆北,将弃师以免者数矣,公激以壮志,或绐之吉梦。忠臣既惭且愤,引师复还。先是忠臣军汴南,公军汴北,每与虏角,所向无前,初败之于荥泽,又破之于西梁固。至是灵耀以其勇悍者八千人,号为“饿狼营〞,尽锐来拒,公引部决战,遂胜入大梁。翌日,馀党以城内八千人降于公,公悉让忠臣,退于坂桥,其士吏掳获,悉以家财购而复之,大梁之人,至今知感。履险那么忠以尽敌,成功那么让以保身,此又将帅之明哲也。(节选自唐代权德舆?司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状?,有删改)〔注释〕①上介:古代官名。致饩:馈赠礼物。②解巾:巾,古代隐士常戴的一种头巾,后用解巾代指出任官职。1.对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项A.有犯禁者,公其董之董:关注B.至是拥众据汾上拥:聚集C.而又结魏师以略东郡略:劫掠D.每与虏角,所向无前角:作战2.以下各句中,加点词意义和用法都相同的一组是A.以功自负焉用亡郑以陪邻B.请为之备秦王不怿,为一击缶C.因约怀仙等三人不如因善遇之D.忠臣既惭且愤不出,火且尽3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时寇锋盛,忠臣每战皆北,将弃师以免者数矣,公激以壮志,或绐之吉梦。(2)履险那么忠以尽敌,成功那么让以保身,此又将帅之明哲也。4.文言文阅读材料中有三个故事表达了马燧的“明识远略〞,请简要概括。12、阅读下面的材料,根据要求写作。“明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟〞“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥,青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归〞一首首动人的诗篇形象生动地展现人与自然和谐相处的美好图景。今天,建设美丽中国已经成为中国人民心向往之的奋斗目标。中国生态文明建设进入了快车道,天更蓝、山更绿、水更清将不断展现在世人面前。请你结合材料内容,写一篇文章,参与“美丽中国〞征文活动。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
参考答案1、6.C7.B3.D【解析】6.此题考查学生正确使用词语〔包括熟语〕的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语基的本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。义不容辞:从道义上讲不允许推托、拒绝。当仁不让:遇到应该做的事,就要主动积极去做,不推让。这里是说作为中国人我们有责任义务保护中华文化遗产,所以应选“义不容辞〞。滋润:可以做动词、形容词。滋养:可以做动词和名词,做名词时意思为养分、养料。文句中指文化遗产提供养料,应该填名词性质的词语,所以是“滋养〞。留传:遗留下来传给后代。流传:传下来或传播开。文句中是指文化遗产传到现在,所以选“流传〞。时不我待:时间不会等待我们。指要抓紧时间。时不再来:时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。文句中语境为我们要有紧迫感,所以是时不我待的紧迫感。应选C。7.此题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。补写方法:6.阅读全文,了解文段内容,把握文段层次;7.明确空缺句子所处的位置,判断补写句子与前后句的关系;3勾画出能够选用或参照的信息;6.选词造句;7.串读检查。此题中“在过去与未来的往复行进中〞与上文“意味着老与新的巧妙结合〞衔接并照应,下文“使文化记忆得以传承〞的主语应是“我们〞。应选B。3.此题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。原句有两处语病:一是“在保护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系〞语序不当;二是“……‘让老古董’焕发新活力〞成分残缺。A项成分残缺,B项成分残缺,C项成分残缺和语序不当。应选D。2、A【解析】
此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句排序,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的照应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。①⑤是对前文“人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系〞的解释,和前文句子照应,①紧承前文,在先,排除CD;③④②解释①一组,在①之后;⑥是对⑤的解释,⑥在⑤后,排除B。应选A。3、D【解析】
此题考查现代汉语普通话字音、字形的能力,能力层级为A级。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。此题考查形声字的读音,与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来,互相促进,相辅相成,效果会更好。现代汉语汉字的字形。试题仍然考查常用、常见汉字。学生往往在同音字、近义字上出错。平时多采用义辨法,可以减少错别字。A项,“怼〞应为“㨃〞,北方方言中表达“用手推撞〞或者“用语言拒斥反驳〞的意思并且读音为“duǐ〞的字,应当为“㨃〞。群众媒体中使用“怼〞来表达该含义和读音是一种错误。B项,“吵杂〞应为“嘈杂〞,意为:杂乱;喧闹。C项,“相处〞的“处〞应读chǔ。应选D。【点睛】高考对字音的考查主要以形声字和多音字为主,针对这一特点我们可采用以点连线的方法来复习形声字。所谓的“点〞,指的是形声字的声旁,“线〞就是指声旁相同的形声字。我们以声旁为点向外扩散,就可以将很多形声字连成一条线,组成一个整体,大大的提高了记忆积累的效率。4、D【解析】
此题考查语言表达准确、连贯、简明的能力及图文转换的能力。解答此类题,一定要兼顾图示中的各个要素。首先要读清图示的标题注释,看清楚题目要求,明确陈述对象是什么,仔细分析图中各个概念见的关系。由上图可知,“阅读循环圈〞理论包括选择、阅读和反响三个方面。其中,选择。所有的阅读从选择开始。因此在开始阅读前,必须有足够的图书储藏可供选择。“阅读〞。并不等于拿着书,让印刷体的文字在眼前晃过这样的活动。他的打着引号的阅读是指,“把文字从书页中汲走〞。如果用中文表述它的反面,大概是:死读。反响。阅读任何东西都会产生反响,文学阅读所引起的反响通常被描述为“快乐〞、“厌倦〞、“冲动〞、“有趣〞、“享受〞、“狂喜〞等等。为了帮助孩子们成为有思想的阅读者,必须关注这样两种反响:第一种是,很欣赏某本书,希望能重新体验一遍快乐。第二种是,很欣赏某本书,忍不住想找人聊一聊。有能力的成年阅读者。如果能有一位值得信赖的、很有经验的成年阅读者帮助和示范,阅读学习者遇到的所有障碍都可以被克服。因此这个要素被置于整个阅读循环圈的中心。但,这并不意味着上图只适用于“成年人〞。故D不正确。应选D。【点睛】图文转换题的做法:①整体认读图表内容。关注图标题目、表头,把握图表大主题或方向。②注意图表细节。图表下“注〞等细节起提示作用。③图表式的要兼顾图表的各个要素〔比拟对象、比拟角度、工程、各种数据及其变化特点〕,坐标曲线图要抓住曲线变化的规律,柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况,生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。有数据的重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题,这可能正是图标的关键处,也是得到观点的源头。④正确分析图表中所列内容的相互联系,从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系,再按题目要求〔句式、字数〕进行答复,归纳概括。5、1.B2.第三联“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣〞,将历史与现实结合,以想象代实景,颂扬了汉代使臣征伐西域,沟通两地文化的历史功绩,以此勉励友人远赴安西建功立业。【解析】
1.此题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意:错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或成心拔高等,一般都存在明显的错误。B项,错在“突出了哀伤与压抑之情〞。全诗雄建有力,没有常见送别诗的哀伤与压抑。应选B。2.此题考查鉴赏诗歌的表现手法和写作意图的能力。此题要求从表现手法和写作意图方面对“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣〞一联作简要赏析。首先要结合写作背景读懂全诗,精读第三联,把握第三联的内容,分析其表现手法,然后从表现手法和写作意图这两方面分析,最后概括整合出答案。这是一首送别诗,诗人王维为好友刘司直赴安西都护府而作。整首诗主要是鼓励刘司直赴边立功,诗中也流露出诗人希冀自己有所作为以使国家强盛的壮志豪情。前两联,介绍友人赴边的道路情况。诗中竭力渲染边塞路途的险阻和凄凉,以激发行者的豪情。后两联,以汉使之功勖勉好友,一定要使异邦慑服,不敢提和亲之事。其中第三联“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣〞诗意是:当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联似承实转,虽然仍是写景,但以想象代实景,将历史与现实结合,描绘了一幅丝绸路上的特异风光,其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业,表现了诗人对于友人始终如一的深情与愿望。【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。6、新沐者必弹冠受物之汶汶者乎飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷曲终收拨留神画四弦一声如裂帛蓝田日暖玉生烟只是当时已惘然不知江月待何人但见长江送流水【解析】
此题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此题属于后者。考生在默写的时候要注意如下词语:沐、汶、喧、豗、砯、壑、拨、帛、惘。7、1.C2.A3.B【解析】1.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“最终由周公建构完成〞错,由原文“直到西周中叶,经百余年努力,殷商的祭祀礼仪改造为周代的礼乐制度才正式完成〞可知,周代的礼乐制度直到西周中叶才正式完成,此时已不是“周公〞,所以不是由周公建构完成。B项,“儒家学派……反思了礼乐制度崩解的原因,从理论上总结了礼乐文明的精神内核〞错误,由原文“春秋时期的礼崩乐坏,促使孔子反思礼乐制度崩解的原因,从理论上总结礼乐文明的精神内核,从而创立了儒家学派〞可知,是“孔子〞反思了礼乐制度崩解的原因,从理论上总结了礼乐文明的精神内核,而不是“儒家学派〞。D项,“形成于〞错,“礼乐文明的信仰结构〞是“中华天下体系得以形成的关键所在〞。应选C。2.此题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“论证了中华文明的根底性作用〞,论证话题错误,本文论证的是“重建礼乐文明需要什么样的儒学〞,作者的逻辑是礼乐文明内蕴于儒学,所以前面用来较多的篇幅二者的关系,并对孔子“仁〞“礼〞关系做了分析,因而,要重建复礼乐文明,须从儒学入手,而儒学从近代以来又遭遇两方面的变化,故而作者最后期待儒学能重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦标准,重建与生活的联系,这也是作者对标题提出的问题的答复。应选A。3.此题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,结论绝对化。C项,原文是因果推导,选项的开头变成了并列关系。D项,原文只是说“关键所在〞,不能推导出这一绝对化的观点。应选B。【点睛】做选择题,根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之那么为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删〞(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏〞(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改〞(改换词语,曲解文意)、“凑〞(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它〞“其〞等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都〞“所有〞“人人〞等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已经〞“将来〞等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,那么要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的根底上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论〞文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。8、1.A2.B3.①用第一人称,显得真实、自然、亲切。②通过孩子的视角,呈现天真有趣、温暖美好的一面。③按照时间顺序自然展开,表达散文化,节奏舒缓。④注重场景的细节描绘,细腻、生动、传神。【解析】
1.此题考查品味文学作品句子中精彩语言表达艺术的能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达什么情感。此题题干要求“以下对小说划线局部语言特点的分析,不正确的一项为哪一项〞,文中划线句子含有多种修辞手法,考生可通过排除法选出最正确答案。A项,“使用拟人、比喻的修辞手法〞表述有误,句子“一天爬上了窗台,两天爬上了窗棂〞,使用拟人修辞手法,写出黄瓜蔓蓬勃的生命活力。句子“再过几天,一不留心,那黄瓜梗经过了磨房的窗子,爬上房顶去了。〞句式上长短交错,使语言生动活泼。句子中有“快了〞、“长了〞“跑去了〞、“开花了〞等,每句都用“了〞字,反复强调黄瓜生长迅速。句子“后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似得,成群结队地就都一起把那磨房的窗给蒙住了。〞语调轻快,传达出表达者的喜悦之情。划线句子没有比喻的修辞。应选A。2.此题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力的能力。小说阅读的选择题往往涉及小说内容(写了什么、为什么这样写)和艺术特色(怎样写的)两个方面。内容方面包括对文本有关内容的理解、对故事情节的分析、对人物性格特点的概括、对主旨的理解等;特色方面主要是解读艺术手法。具有一定的综合性。考生抓住两点(内容+艺术特色)去读文,速解小说选择题,题干要求选出“对小说有关内容的分析与概括,最恰当的一项〞,做此题,要着重了解选项的常见错误类型和题干中的敏感点,并注意把握二者间的关系。此题“以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项〞,要求选出“不正确的一项〞,立足考查“内容和艺术特色〞,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“磨坊内外是个童话般的美好世界〞表述错误,依据原文“从此那磨房里边的磨倌就见不着天日了。磨房就有一张窗子,而今被黄瓜掩遮得风雨不透。从此那磨房里黑沉沉的,园里,园外,分成两个世界了。冯歪嘴子就被分到花园以外去了〞可以得知,在作者的眼中、心中,磨坊外的后园是个童话般美好的世界,磨坊内那么是艰难的现实世界。应选B。3.题考查学生分析作品体裁的根本特征,分析作品主要表现手法的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如此题“分析本文表达上的特征〞,然后回忆小说表达的答题角度,再结合文本具体分析。小说表达方面有如下特点:表达人称、表达视角、表达方式等。先看表达人称。具体分析,本文所采用的是第一人称“我〞,这就让小说故事情节显得真实自然;再看表达视角,文中的“我〞是一个孩子,小说从儿童视角来叙事,儿童感受到的世界往往更能接近事物的真相,能看到成人看不到或不愿看到的隐秘世界,也能看到被成人忽略或遮蔽的生活细节,而且“我〞又是有限视角,只能局限于表达人的所见所闻,受到一定的表达限制,这就给了读者思考的空间;从表达的方式来看,小说是按照时间顺序自然展开的,从春到秋,展现了“我〞眼中平凡温馨、趣味横生的家常生活图景。情节开展脉络清晰清楚。除了这些,本文应属于散文化小说,兼具散文的特点,如文中注重对场景的细节描绘,生动展现景物的特点。如“我〞和祖父的笑,如冯歪嘴子给我一片粘糕,作者注重细节描写,有女作家特有的笔触和敏锐。【点睛】此题考查理解把握文学类文本表达手法的能力。要全面把握表达上的特点,要从如下几个方面去考虑,才能全面覆盖,不遗漏答案要点。一、表达人称和视角:第一人称〔有限视角〕、第二人称、第三人称〔全知视角、有限视角〕。二、表达方式和顺序:倒叙、插叙、补叙、平叙。三、情节安排技巧:悬念、抑扬、照应、伏笔、比照、衬托、铺垫、突转、线索。解答此类题型时,第一步就是要掌握常见的情节结构技巧;第二步是根据题干要求,确定情节安排的技巧;第三步是利用答题模板,标准作答。本文中是以第一人称“我〞的视角来进行写作的,“我〞的身份是一个天真、纯真的儿童,透过我的视角,展现出的是一个只有儿童才能观察到的、充满童趣的世界。从写作顺序来说,文章以时间为线,从春到秋,展现了“我〞眼中平凡温馨、趣味横生的家常生活图景。从写作技巧来说,文章的场面描写非常细腻,如“我〞和祖父的笑,如冯歪嘴子给我一片粘糕,作者注重细节描写,有女作家特有的笔触和敏锐。9、1.C2.①交代故事发生的时间和地点。“在一望无际的棉田里〞指出地点,“农场工人们汗水涔涔〞点明时间。②暗示社会环境。开头的环境描写着眼于农场中的汗水和锄头,突出做农活需要壮劳力,为当时普遍存在的重男轻女现象提供了依据。③为下文写古丽沙所遭受的痛苦和挖掘其性格中的驯服做铺垫。3.①男人强壮,下得了苦力,是劳动的主力,具有话语权,占主导地位,而女人恰恰相反。这篇小说通过写法尔霍和古丽沙的故事,突出了男人的力量强大于女人的现实,这种现实决定了男人的地位。②男尊女卑思想根深蒂固,根植于人心。法尔霍认为古丽沙丢了自己的脸,对她大呼小叫,甚至拳脚相加。而在古丽沙看来,这本来就是理所当然的,因此她也就隐忍和屈服。③女人习惯于顺从男人,易被驯服。小说中法尔霍粗暴、蛮横,一味责骂妻子,而古丽沙那么甘愿屈服于丈夫。④对于“重男轻女〞的现实,整个社会推波助澜。当法尔霍知道古丽沙生下的是儿子时,简直变成了另一个人。而那些与他在一起干活的“大伙儿〞也都投来羡慕的眼光,就连“监工〞也格外开恩,赏古丽沙“油和糖浆〞。【解析】1.试题分析:此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中AB项考核形象,C项考核情节安排,D项考核标题,其中C项,作者写法尔霍九岁女儿揭示出在特定环境中,女人无论年龄大小都是一样地位低下,摆脱不了悲惨的命运。2.试题分析:此题考查鉴赏小说中环境描写的作用。作答时,必须联系小说下文进行解读。小说第一段的描写,“在一望无际的棉田里〞指出地点,“农场工人们汗水涔涔〞既交代了时间和地点;农场中的汗水和锄头,突出做农活需要壮劳力,为当时普遍存在的重男轻女现象提供了依据,为揭示主题提供了社会背景;下文写古丽沙所遭受的痛苦和挖掘其性格中的驯服,这段环境描写为后为做铺垫。3.试题分析:此题考查从不同的角度和层面开掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此题,必须结合全文,从小说的故事情节、人物等多角度思考探究。小说的主要人物是法尔霍和古丽沙,其中心事件是古丽沙临产这件事。同时,要注意小说描写的重点和细节,仔细揣摩即可得出答案。注意从主观的因素“男人强壮,下得了苦力,是劳动的主力,具有话语权,占主导地位〞“女人习惯于顺从男人,易被驯服〞和客观的环境“尊女卑思想根深蒂固〞的角度分析。10、1.C2.D3.A4.(1)于是命令六部及都察院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府之缺。况钟因为尚书蹇义、胡濙等人举荐,被提拔升任苏州知府。(2)平思忠家一向贫寒,从来没有因〔和况钟有〕旧交情而〔对他〕有所求取。人们称赞他们两人都是贤德之人。【解析】1.此题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应领先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原那么。“初〞是刚刚的意思;“视事〞,是旧时指官吏到职办公,多指政事言的意思,结合句意内容分析,不应该断开,排除D项。“群吏〞为“环立〞的主语,不应该断开,排除A项。“谓〞的主语是“吏〞,前面需要断开。排除B项。句意:他刚到任时,群吏围立在四周请他写下判牒。况钟装作不懂,向左右请教询问,一切按照属吏的意图去办。群吏大喜,说知府愚昧,好欺骗。应选C。2.此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,“属王公年次纪年法〞错误。应属年号纪年法。正统为明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇的年号,起止时间为正统元年〔1436年〕至正统十四年〔1449年〕,明朝使用该年号共十四年。正统十四年〔1449年〕年九月明英宗于土木堡之变被俘,明代宗即位后次年改元景泰。应选D。3.此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。A项,“向朝庭推荐他担任了郎中〞错误。结合“初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中〞分析,因吕震的推荐况钟担任的是仪制司主事,郎中是后来升任的。应选A。4.此题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。〔1〕“命〞,命令;“举〞,推荐;“廉能〞,廉正有能力;“之〞,代词,指各府之缺;“院臣举其属之廉能者补之〞〔定语后置〕;“用〞,介词,因为;“荐〞,举荐;“擢〞,被提拔;“知〞,主管。〔2〕“素〞,一向、平素;“缘〞,因为;“故谊〞,旧交情;“干〞,追求、求取;“贤〞,认为……贤德;“之〞,代词,指他们。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:〔1〕学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以到达准确翻译的目的。〔2〕组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。〔3〕相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。〔4〕语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:况钟,字伯律,是江西靖安人。起初为尚书吕震属吏,吕震对他才能感到惊异,推荐授予他仪制司主事之官,后又升为郎中。宣德五年,明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职,又正逢苏州等九府缺少知府,这九府都是重要难治之地;于是命令六部及都察院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府之缺。况钟得到尚书蹇义、胡濙等人举荐,升任苏州知府,宣宗特赐诰敕而派遣他前往。苏州地区赋役繁重,豪强猾吏舞文弄墨来谋取利益,因此号称最难治之地。况钟乘驿站车来到苏州府。他刚到任时,群吏围立在四周请他写下判牒。况钟装作不懂,向左右请教询问,一切按照属吏的意图去办。群吏大喜,说知府愚昧,好欺骗。过了三天,况钟召集群吏责问他们道:“之前某件事应该办,你们阻止我;某件事不该办,你们强让我去做。你们这群人,舞文弄墨已久,罪该处死。〞当即下令打死几个人,将属僚中贪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大为震动,全都奉法行事。于是况钟免除烦扰苛细的赋税,制定教民条文,事情有不利于老百姓的,就立即上书朝廷讲明。当时,屡次下诏减轻苏州、松江的重赋。况钟和巡抚周忱精心方案,奏免赋税七十余万石。但凡周忱所推行的善政,况钟都协助大力办成。所积累的救济农民和存储的粮食每年有几十万石,除用来赈济灾荒之外,还用来代交民间杂赋和拖欠的租赋。况钟为政,细心而且周密。他曾设置两本簿籍记录乡民的善恶,用来进行奖励和惩罚。又设立通关勘合簿,防止进出时行奸作伪。设立纲运簿,防止运夫偷盗侵没。设立馆夫簿,防止无理的需求。他兴利除害,不遗余力。铲锄豪强,扶植良善,民间将他奉假设神明。况钟虽然出身于刀笔吏,却重视学校教育,礼敬文人儒士,贫寒之家的读书人多有受到他帮助的人。有个叫邹亮的人,献诗给况钟,况钟想要推荐他,有人写了匿名信诋毁邹亮,况钟说道:“这是想让我更快地帮邹亮成名〞。当即奏明朝廷,朝廷召授邹亮吏、刑二部司务,后升任御史。当初况钟为吏员时,吴江人平思忠也由吏员起家,任吏部司务,对况钟有恩。到这时候况钟屡次邀请他〔做客〕,对他非常恭敬地执行礼节,并且让自己的两个儿子侍奉他,说:“并非我没有仆役,而是想借此报答您罢了。〞平思忠家一向贫寒,从来没有因〔和况钟有〕旧交情而〔对他〕有所求取。人们称赞他们两人都是贤德之人。正统六年,况钟任期已满应当升迁,府中百姓二万余人,前往巡按御史张文昌处投诉,请求让况钟继续任职。英宗下诏进况钟食正三品俸禄,仍然留任知府。次年十二月,况钟死于任上。苏州府吏民相聚哭悼,为他立祠致祭。11、1.A2.B3.(1)当时叛军兵力强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败,屡次要抛弃部下逃生,马燧(就)用豪言壮志鼓励他,或者用(战胜叛军的)好梦哄他。(2)处于危险的环境中就(为国家)尽忠,全歼敌军,成功之后就谦退,保全性命,这又是将帅的英明睿智(之处)。4.谏贾循诛逆;预见仆固怀恩叛国;劝安阳帅脱离叛军。【解析】1.此题考查学生对文言实词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,“董〞,监查、处理。应选A。2.此题考查学生对文言虚词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,第一个“以〞,介词,凭借;第二个“以〞,连词,来;B项,两个“为〞意思相同,都是介词,替,给;C项,第一个“因〞,副词,于是;第二个“因〞,介词,趁着;D项,第一个“且〞,连词,表并列,又;第二个“且〞,副词,表时间,将要;应选B。3.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“北〞,失败;“激〞,鼓励;“绐〞,哄骗,欺骗。第二句得分点:“履〞,涉,处于;“让〞,谦退;“明哲〞,英明睿智。4.此题考查学生对文中指定信息进行筛选和简析的能力。题干要求选出三个表达了马燧的“明识远略〞的故事进行简要概括。意在要求学生围绕马燧的“明识远略〞对文中故事进行复述,考查学生读懂文言文的能力。断句题所述故事即是其中之一。围绕马燧的“明识远略〞筛选传主事迹。第一个故事是谏贾循诛杀逆将,贾循犹豫不决,后真遭致祸害(被杀);第二个故事是他预见到仆固怀恩叛国,请求早作防范;第三个故事是他成功劝得安阳帅脱离了叛军,后叛军失败,仆固怀恩父子相继而亡。【点睛】文言文翻译的原那么一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留〞,就是保存,保存一些不需要翻译的名词;“删〞,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补〞,就是增补,补充省略的成分;“换〞,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调〞调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变〞,就是变通,在忠于原文的根底上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言根底知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:马燧,字洵美,汝州郏城县人。天宝末年,安禄山纠集幽州部队(造反),南下进攻(唐朝),任命光禄卿贾循为留后。马燧给贾循上书,劝他诛杀叛将向润容等,贾循犹豫不决,最后反被安禄山所杀。宝应年间,陈郑节度使李凉公李抱玉被调去镇守上党,李凉公向来知道马燧是个有才干的人,就向朝廷上表,保举他为赵城尉。当时朝廷军队已经打败了史朝议,收复河洛地区,回鹘可汗派大军参与了平叛战争,这时候就烧杀抢掠而回,因为有平叛大功而非常狂妄,难以压服。李凉公想派遣使者去给回鹘送礼,(收服回鹘军队),众人都不敢去。马燧当时刚刚做官,事情紧急,也就不推辞闪躲,直接去到回鹘军队的营垒。马燧向他们讲明要求,订立盟约,言辞有气势,道理很充分,(所有接受盟约的)回鹘人都给予优厚的待遇。回鹘首领于是授予马燧令旗,委托他办理一切事宜,并且说:“如果有违背法令的,请您主持查处,(杀了他们)。〞于是回鹘军队上下没有谁不害怕。河北元帅卜固怀恩,担任国家将相的重要职务,依仗父子的勇猛,又借助女婿回鹘登里可汗作为外援,打算要叛乱。马燧暗地里觉察到这一点,请李抱玉早早防范。当初(安史之乱后期),安禄山手下的将领、范阳节度使李怀仙与相、卫、恒、定四个地方的统帅相继投降卜固怀恩。卜固怀恩私下里接纳他们作为党羽,奏请朝廷让他们继续担任原来的官职。这时,仆固怀恩聚集军队占据汾州,派儿子卜固玚围攻太原,相、卫作为前方基地输送粮草,构成掎角之势。马燧到安阳,劝安阳帅(薛嵩)说:“仆固怀恩刻薄寡恩,努力追求私欲,他的儿子轻佻急躁又急功好胜,(仆固怀恩的)手下各有打算,您不采取行动,想等到帐下变乱的那一天么?〞马燧深刻地陈述厉害关系,剧烈直率、慷慨地劝说安阳帅让他明白当今时势。(薛嵩)因此被马燧的言语和真诚感动,至于泪流满面,最终改变了志愿,(与卜固怀恩划清界限),于是联络李怀仙等三人,投降朝廷。回鹘从中原撤军北归之后,仆固怀恩与他的儿子卜固场先后被杀。马燧见识高明,眼光远大,都如同这样。大历十年夏五月,汴宋兵马使李灵耀在濮阳起兵叛唐,不久占据浚县郊野。朝廷最初想努力平息叛乱,特地违背国家一般原那么,(没有派兵剿杀李灵耀),于是授予他节度留后的官职,(但)李灵耀又联合魏博节度使田承嗣的军队劫掠东郡,不过没有得逞。六月,朝廷下诏让马燧与准西节度使李忠臣夹击李灵耀。当时叛军兵力逐渐强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败,屡次要抛弃部下逃生,马燧(就)用豪言壮志鼓励他,或者用(战胜叛军的)好梦哄他。李忠臣又惭愧又气愤,于是又率领军队回来与叛军作战。最初,李忠臣驻军汴南,马燧驻军汴北,每次与叛军交战,没有不胜利的,先在荥泽打败叛军,又在西梁固打败叛军。这时候李灵耀把他军队里最勇猛剽悍的八千人编成一支队伍,号称“饿狼营〞,率领所有的精锐部队来抵挡唐军。马燧率领部下与李灵耀作战,最终胜利,进入大梁外城。第I二天,李灵耀的余党率领城里的八千人向马燧投降,马燧把全部俘虏都让给李忠臣,自己率军退至板桥,手下士兵掳掠的财物全部被他用家财买回来,然后再还给本人,大梁的人,至今感谢马燧的恩德。处于危险的环境中时就(为国家)尽忠,全歼敌军,成功之后就谦退,保全性命,这又是将帅的英明睿哲(之处)。12、范文生态文明,秀丽中国展开画卷,淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河,浅浅的绿迹流露出蓬勃的生机,一幅如仙似幻的水墨画,一段和谐安谧的心境……水墨丹青是你,源远流长是你,坚强不屈是你,知书达理是你,从古至今,总是秀丽如你,环绕着青山绿水,拥抱着江河湖海,一个秀丽的国度,一个令人向往的殿堂。那时的李白俯瞰黄河,发出“黄河之水天空上来,奔流到海不复回〞的感慨,不知他是否有想过,这或许已成为心头永恒的风景;毛主席怀着满腔爱国热血,在北国留下“千里冰封,万里雪飘〞的绝句,不知他是否有想过,“山舞银蛇,原驰蜡象〞的景象可能已不复存在。小时候我有这样想过,即使我们的天空被黑黑的废气遮盖,我们的碧水被刺鼻的气味污染,我们的山变得苍黄,我们的土地变得龟裂,也挡不住我们对秀丽的渴望。说不清,道不明的情愫,小小的我总是向往两旁绿树成荫,燕儿翩翩飞,叶儿轻轻挥,小径野花环绕,每次站在一望无垠的田野中,绿油油的一片,似琥珀,似玛
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