辽宁省五校2022-2023学年高考语文倒计时模拟卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型〔B〕填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、〔题文〕阅读下面这首宋词，完成下面小题。高阳台•送陈君衡被召①周密照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。宝带金章，尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地，想登临、都付新诗。纵英游、叠鼓清笳，骏马名姬。酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞。投老残年，江南谁念方回②。东风渐绿西湖柳，雁已还，人未南归。最关情，折尽梅花，难寄相思。〔注〕①周密的友人陈君衡为蒙元朝廷所召，将要前往大都赴任。作者为此写了一首送别的词。但因作者一向热爱宋朝，宋亡以后坚隐不仕。②方回：贺铸字。周密此处以方回自比。1．〔小题1〕以下关于诗歌的理解和分析，不正确的两项是A．上阕前三句作者用豪放笔法勾画出一幅威武鲜明的郊野送行的场面，该场面威武雄壮，令人振奋。B．“宝带〞两句使词人的形象栩栩如生，跃然纸上。一个“欹〞字，极为传神地勾画出人物的神气。C．“秦关〞六句实写友人北上经过的路途和友人走后的作为。委婉地透露出对故国的思念和山河依旧。D．下阕最后三句意思是：我的相思之情只能靠折的梅花来表达。表现作者对友人真挚恳切的思念之情。E.下阕前三句设想友人远去北国的情景。“冰河月冻〞，这阴冷景象与上阕热烈欢快形成鲜明的对照。2．〔小题2〕这首词表达了词人什么样的情感？请结合词作简要分析。2、阅读下面的文字，完成以下小题。此次案件中，平台企业之所以饱受诟病，就是事前没有及时处理与涉案司机有关的投诉，事中在与报案人和警方沟通时显得拖延、消极有关。企业以营利为目的，每一项决策和行为都要考虑本钱、收益，本，然而面对人身平安这样的底线问题，企业“每天会接到大量，无法短时间内核实并作出回应〞的理由却不能成立，只一味提高赔偿金额却不采取的预防措施最后必然是悲剧重演。平安是所有产品性能和效劳质量所构成的一系列“0〞前面的那个“1〞，一失全无。移动互联网时代，平台企业拥有大量用户、掌握海量数据，对社会资源的整合调配能力与其它类型的企业不能。这一方面使得平台企业具有很强的“公共属性〞，一处细小的产品设计都可能影响到公共平安和公共秩序；另一方面，〔〕。这两方面特点决定了平台企业必须肩负起更广泛的社会责任，，始终对公众诉求保持敏感，不能仗着自身体量大、用户多就任意挥霍用户信任。再大的企业也是消费者用脚投票投出来的，失去了对生命平安和公共利益的敬畏，网络平台的用户规模再庞大、商业模式再讨巧、算法分配再新颖，也终将行之不远。〔摘编自彭飞?网络平台不能只有“资本思维〞?原载于2021年8月27日?人民日报?〕1．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．平台企业之所以饱受诟病，是因为事前没有及时处理与涉案司机有关的投诉，事中在与报案人和警方沟通时显得拖延、消极。B．平台企业之所以饱受诟病，就跟事前没有及时处理与涉案司机有关的投诉，事中在与报案人和警方沟通时显得拖延、消极有关。C．平台企业饱受诟病的原因，就跟事前没有及时处理与涉案司机有关的投诉，事中在与报案人和警方沟通时显得拖延、消极有关。D．平台企业饱受诟病的原因，是因为事前没有及时处理与涉案司机有关的投诉，事中在与报案人和警方沟通时显得拖延、消极。2．以下在文中括号内补写的语句，最恰当的一项为哪一项A．也让个人消费者在平台企业面前失去了话语和权议价能力。B．个人消费者在平台企业面前也失去了话语权和议价能力。C．也让平台企业在个人消费者面前具有更大的话语权和更强的议价能力。D．平台企业在个人消费者面前也具有了更大的话语权和更强的议价能力。3．依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项为哪一项A．无可厚非行之有效相提并论束身自重B．无可非议卓有成效一概而论安分守己C．无可厚非卓有成效相提并论束身自重D．无可非议行之有效一概而论安分守己3、以下加点虚词意思和用法相同的一项为哪一项〔〕A．以勇气闻于诸侯〔?廉颇蔺相如列传?〕愿以十五城请易璧〔?廉颇蔺相如列传?〕B．何以汝为见〔?苏武传?〕窃为大王不取也！〔?鸿门宴?〕C．因宾客至蔺相如门谢罪〔?廉颇蔺相如列传?〕惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策?过秦论?〕D．失其所与，不知〔?烛之武退秦师?〕与嬴而不助五国也〔?六国论?〕4、以下各句中，没有语病的一句是〔〕A．日前，河北省政府办公厅出台的相关意见提出，河北省将鼓励和引导民间资本参与公路、铁路、市政公用设施等重点领域和重大工程。B．据中国气象局应急减灾与公共效劳司司长介绍，今年夏季，我国平均气温为21.8℃以上，较常年同期偏高0.9℃，为1961年以来最高。C．2021年9月3日，二十国集团工商峰会先期开幕，出席开幕式并发表演讲，阐述对中国经济、世界经济和全球经济治理的主张。D．刚刚开放的清华大学艺术博物馆展厅总面积约9000平方米，现有藏品包括书画、染织、陶瓷、家具、青铜器及综合艺术品等六大类在内。5、阅读下面的诗词，完成下面小题。倦夜杜甫竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂①！〔注〕①徂：消逝1．从体裁上看，这是一首五言口口。2．对本诗分析不正确的一项为哪一项〔〕A．诗中写景，画面变幻多姿，生动可感。B．诗人通过触觉、视觉、听觉等角度，传神地写出了自己对夜的感受。C．诗中“竹〞与“涓滴〞“野〞与“飞萤、水鸟〞照应。D．本诗运用了情景交融的手法，景中寄托了诗人对自己身世遭遇的感慨。3．本诗题为“倦夜〞，全诗却不着一“倦〞字。请对此作出评析。6、补写出以下名篇名句的空缺局部。(只选3小题)〔1〕弟子，入那么孝，__________，__________，泛爱众而亲仁。(?论语?)〔2〕驾一叶之扁舟，__________。__________，渺沧海之一粟。(苏轼?赤壁赋?)〔3〕恨相见得迟，__________。柳丝长玉骢难系，__________。(王实甫?长亭送别?)〔4〕__________，__________。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。(周邦彦?苏幕遮?)〔5〕?蜀道难?中，“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。________，________〞寥寥数语便把行人步履的艰难、神情的惶悚，绘声绘色地刻画出来了。7、阅读下面的文言文，完成下面小题。答段缝书王安石段君足下:某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也?稳固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝日:“吾宗敝，所赖者此儿耳。〞此某之所见也。假设足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛焉，那么谁不可诛耶?巩之迹固然耶?然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事少许可时时出于中道此那么还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然稳固有以教某也。其作?怀友书?两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切刷，以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从那么已，固且为文字自著见然后己邪，那么未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过,亦如前之云而已，岂不得为贤者哉?天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，那么无之焉而不谤，君子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤甚，势缺乏以动俗，名实未加于民，愚者易以谤，谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。孔子日:“众好之，必察焉;众恶之，必察焉〞。孟子日:“国人皆日可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之〞。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也。足下姑自重，毋轻议巩!1．对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项()A．又作文粗道其行粗略B．见谓有党偏袒C．于罪之中有足矜者爱惜D．如不循其情而诛焉谴责2．以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．亲友惴畏焉然郑亡，子亦有不利焉B．岂不得为贤者哉君子疾夫舍曰欲之而为之辞C．那么无之焉而不谤竭诚那么吴越为一体D．如惑于众人故燕王欲结于君3．以下对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项()A．本文是作者写给段缝的一封书信，当时有人传曾巩与其兄不和，作者劝段缝不要轻信人言，人云亦云。B．作者肯定曾巩的文章和议论水平，同时也认为他是个遵守孝道的人。C．作者认为天下贤者总是不断地遭受诽谤，主要是因为贤人自有操守，不愿与愚者同流。D．综观全文，结构清晰，驳斥有理有据，层层深入，既表达了作者对曾巩的信任，同时引用孔孟的话说明观人要有自己的主张，不能被外界迷惑。4．用“/〞给文中画波浪线的局部断句。巩果于从事少许可时时出于中道此那么还江南时尝规之矣巩闻之辄矍然稳固有以教某也5．把文中画线的句子译成现代汉语。(1)父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。(2)足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。8、阅读下面材料，完成各题。材料一今天，对中国文化稍有了解的人，都或多或少地知道中国有书法这种独特的艺术。书法艺术与写字有关，但不等于说，将字写得好看一些，就是书法艺术了。汉字书写的形式有很多种，早期刻在龟甲等上的叫甲骨文，后来镌刻在青铜器上的铭文叫金文，又叫大篆。秦始皇统一中国，文字也随之统一，那叫小篆。汉代以后又有隶书，后来在隶书的根底上产生了楷书、行书、草书。行书和草书是书写的〔甲〕，〔乙〕强，又有流畅的节奏，是人们平时很喜欢的书法形式。中国有书法艺术，得力于两方面的因素。一是汉字，汉字是以象形为根底的方块文字，它具有独特的优美形式，为书法艺术的〔丙〕提供了条件。一是毛笔。毛笔的创造，是中国文化史上的重要事件，它不仅是书法艺术产生的根底，中国绘画的独特形式在一定程度上也来自于毛笔。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛笔，柔软而富有弹性，可以产生丰富的变化，为书法艺术的产生提供了可能。书法是线条的艺术。当代中国台湾舞蹈家林怀民领衔的“云门舞集〞舞蹈团，曾创作?行草?组舞，享誉世界。他的灵感来自中国书法。它活化了中国书法的精神，其中?行草贰?最为典型。在舞蹈过程中，舞者如同一个即兴创作的书法家，挥毫泼墨，时而停顿，时而激越，时而流动婉转，时而缓慢柔媚。虽然布景上没有书法，舞台上没有字迹，但使人感受到书法的气脉在流动。一千多年前的唐代，大书法家张旭整天沉浸在他的行草世界中，他日日临摹前代大师的书迹，但进步不大。一日，他到长安街头，看到人头攒动，凑前一看，见一位女舞蹈家，姿容曼妙，身材纤秀，挥舞着长剑，凌空飞舞，柔美的身躯，飘拂的衣带，随着剑起伏。舞蹈家的身体、长剑和外在的世界几乎合为一体。她就是京城著名的舞蹈家公孙大娘。张旭看得如醉如痴，从中悟出了书法妙道，从此书艺大进。一个是当代舞蹈家从书法中得到舞蹈的灵感，一个是古代书法家从舞蹈中得到书法的启发，它说明书法和舞蹈有共通的因素。这共通的因素，就是无影无形又无处不在的内在气脉。书法以流动的气脉为灵魂。有的人说，看中国书法，就像看太极拳，拳手以优游回环的节奏，在茫茫虚空之中，舞出一条流动的线。中国书法所说的“一笔书〞，就是就这一内在线条而言的。一笔书，不是说一笔写成，笔与笔不间断地连在一起，而是一气相连。外在的笔迹可以是缺断的，但内在的气脉不能断，内在气脉断了，就没有了生机。“一笔书〞的提倡者是王羲之的儿子王献之。他的存世名作?鸭头丸帖?，就是气脉不断之作，一气呵成，气韵流荡，线条之间时断时连。我们读这样的作品，不知不觉中就会被它内在的线条所抓住。(选自?中国文化读本?)材料二汉字书法艺术不但是一门独立的艺术形式，而且以它特有的才蕴影响了左右芳邻。它首先影响的是中国画。国画骨子里其实也是一种线的艺术。所谓“衣带当风〞，非线而何？所谓白描手法，又非线而何？中国传统画不以形取胜，而以意取胜；不以美骄人，而以境争先。内有其意，外有其形；心有其源，画有其境。然而，它的具体操作与表达方式那么是线式的。汉字书法又影响了中国传统建筑。古建筑必有题字，必有匾额，必有楹联，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，没有这些，就仿佛美人头上缺簪，公子额前少玉，就会觉得心不明，眼不亮，意未到，情未尽。汉字书法又是与武术相通相连的。武与字通，自古而然。君不见电影?英雄?与?卧虎藏龙?中都有武家书法的镜头在，虽然不免有些艺术的夸张，但绝非凭空臆断。别的且不言，只说书法与武术两者的境界与追求，就有绝大的相似之处。两者都非常讲究功、法、气、韵、美。汉字书法也影响到中国古典小说。中国古典小说以线式结构为主，虽然它的空间感十分自由，甚至自由到了无所不用其极的程度，一时天上，一时地下，一时鬼域，一时神宫，且不但神怪小说如此，即使写实性小说也常常如此，如?红楼梦?的太虚幻境，如?三国演义?中的关云长玉泉山显圣，如?水浒传?中的神女天书，如?三侠五义?中的游仙枕、探阴山，但以时间而论，它的结构形态依然是线式的。它不喜欢甚至拒绝时空颠倒，而坚持依时而作，依时而行，依时而叙，依时而言。小说的结构固然有繁有简，根本形态却万变不离其宗。简单成一线的，如?西游记?就属于单一型线式结构。孙悟空就是引线的金针，猴子出世，便是金针出现，此后孙悟空“走〞到哪里，那故事便“跟〞到哪里，猴子成了斗战胜佛，这故事便随之戛然而止。复杂一点的如?水浒传?，那么呈水脉系结构，但本质上也属于线式结构，不过不是一个线端而已，而是百水千河归于一系。更复杂的那么是?红楼梦?。?红楼梦?的结构形态是网状的，千头万绪，网络天成。但那线的构思与价值，依然宛在。无线何以有网，网成愈见线功。可以这样说，汉字书法是一切中国传统艺术的根底，虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差，彰隐有别，多少有异，但那根底性作用那么是毋庸置疑的。材料三中国书法，从诞生时就有着知识记录、信息传播、思想交流、情感表达、学术研究、诗文写作等方面的巨大功能。这些功能，对华夏文化的建设与开展的意义，我们都不能低估，当然还有“文化传承〞的价值。那林林总总的法帖，是有关中国政治、经济、宗教、学术、艺术的“文本〞，在漫长的历史进程中不断散佚丧失，同时仍有大量保存。“文本〞的文化传承价值，不可估量。另外，中国书法的审美价值世所公认。古人重视汉字书写的“实用〞，同时也重视汉字书写的“审美〞。古往今来，人们对书法的美有着更多的赞誉，就是因为汉字不仅具有实用价值，而且具有审美价值。如今，中国由传统的农业社会进入现代社会，现代科技的开展改变了中国人传统的生产方式、生活方式和思维方式。随之而来的，在国家管理、法律制定、经济运行、社会交往、知识与学术积累等实用性方面，汉字的毛笔书写已显得不那么重要了。从印刷技术的创造与广泛使用到硬笔书写的出现，到手工的打字机的出现，再到电脑的创造与普及，毛笔书写汉字的实用功能逐渐被弱化。但汉字的毛笔书写今天仍然存在并在一些方面得到了开展，原因就在于书法还有审美功能。在今天，人们生活中的审美需求在增长，中国书法理所当然地被作为审美对象来欣赏，由此书法也进入了“艺术创作〞领域。汉字书写的审美价值的彰显和提升是古老的中国书法进入现当代社会之后的历史性转变。中国书法的实用功能和审美功能在新的历史背景和文化语境下，由传统社会的以实用为主、审美为辅变成了以审美为主、实用为辅。这一历史性转变，以及中国书法在中国当代社会中的意义、价值、地位的重要变化，值得我们深入思考和认真研究。中国书法在当代社会的实用性弱化之后，仍然为群众关注。在现实生活中作为一种“显性〞存在，作为现代中国文化整体中的一种“文化景观〞和一种文化现象，它的“文化身份〞是什么呢？它以什么样的“身份〞与当代人发生联系呢？我们从具体的考察分析入手再到宏观的综合研究便会发现，中国书法是以不同的“身份〞“介入〞当代社会生活的。大致有三个方面：一是中国书法作为一种“艺术〞，成为书法家“创作〞的对象；二是中国书法作为一种“文化活动〞，成为群众积极参与的对象；三是中国书法作为一种文化遗产和文化现象，成为专家学者研究的对象。1．填写在材料一中甲、乙、丙三处最适宜的一项应是A．实用性快捷化形式感 B．形式感实用性快捷化C．快捷化形式感实用性 D．快捷化实用性形式感2．阅读材料一，概括本文是从哪三个方面说明中国书法是独特的艺术？3．根据材料二，以下对文意的理解和推断不正确的一项为哪一项A．汉字书法艺术是一门独立的线的艺术形式。B．书法与武术只在境界与追求上有极大相似之处。C．?三国演义?也是呈水脉系结构的线式结构。D．汉字书法对中国传统艺术都起到根底性作用。4．根据材料三，以下关于“中国书法〞的理解，不正确的一项为哪一项A．中国书法从出现开始就具有非常强大的实用功能。B．中国书法在华夏文化的建设与开展方面一直发挥着“文化传承〞的作用。C．中国书法的实用价值和审美价值从古到今都得到了人们同等的重视。D．中国书法在现实生活中仍然是一种“显性〞存在，是一种“文化景观〞。5．根据材料三，以下表述符合原文意思的一项为哪一项A．中国书法一直发挥着知识记录、信息传播、思想交流、诗文写作等方面的作用。B．从印刷技术的广泛使用到电脑的创造与普及，毛笔书写汉字的实用功能完全丧失。C．中国书法进入了“艺术创作〞的领域之后，理所当然地作为审美对象被当代人所欣赏。D．中国书法在中国当代社会的“文化身份〞、功能、价值和意义都发生了历史性变化。6．你同意以下〔甲〕〔乙〕哪种认识？请根据以上三那么材料的相关内容，简要地说出你的理由，不超过80字。〔甲〕有人说：汉字书法艺术不光属于书法家。我们每一个中国人都应该写好属于我们的、我们每日应用的汉字。〔乙〕一名中学生，因作业字迹潦草和错误百出而被老师批评，他满不在乎地说：“您真是太‘老土’了!现在都用电脑打字,谁还总用笔写汉字呀!将来我只要会用钢笔签出漂亮的名字就够了。〞9、阅读下面的文字，完成各题。明朝羊肉的没落李舒有一次看改编版的?水浒传?，记得是杜淳演的西门庆。勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉。导演还专门为这块羊肉准备了台词：“娘子嫌这羊肉膻？小人却喜欢。最喜欢羊肉膻。〞这导演应该没有读过?金瓶梅?。?金瓶梅?里，西门庆吃羊肉的次数不算多，虽然西门府家中倒是常备，但多半都是给下人吃。第四十六回里，一碗烧羊肉是给唱曲儿的李娇儿的兄弟李铭吃的；给官哥儿准备的寄名礼中虽有“一脚羊肉〞，但哪里比得上“四只鲜鹅，四只鲜鸡〞的排场大。我小时不大喜欢吃羊肉，只有在冬季，独爱一味带皮羊腩煲。羊肉带皮吃，似乎只是南方习俗，我家中来了里下河地区〔今苏中一带〕的亲戚，见到羊肉带皮，都大惊失色。周作人的家乡绍兴也吃带皮羊肉，据他考证，韩熙载出使中原，中原人便问起了“江南何故不食剥皮羊？〞由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了。羊肉统治中国人的餐桌的年代，已在千年之前。?礼记?里明确规定，君主祭祀时，“牛、羊、猪〞是必备，称之为“大牢〞，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食。“大牢〞中，牛因为兼具劳开工具的地位，所以吃牛肉的时机便大大减少了。到魏晋之后，人们逐渐减少了家猪的饲养，羊肉开始真正主宰中国人的餐桌。南北朝时期的?洛阳伽蓝记?曾写道“羊者是陆产之最〞。唐代?太平广记?中有关肉类的记述总共105处，其中对羊肉的记载就有47处，而猪肉只有12处。宋朝皇帝对于羊肉的热爱到达了令人发指的地步，最著名的故事来自宋仁宗。?宋史·仁宗本纪?说仁宗皇帝：“宫中夜饥，思膳烧羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕贼物命，以备不时之须。〞想吃羊肉想到夜里睡不着，这大概对羊肉是真爱了。宋朝皇帝对于羊肉的需求确实很大，宋真宗时，御厨每天宰羊350只，仁宗时每天要宰280只羊，英宗时减少到每天40只，到神宗时虽然引进猪肉消费，但御厨一年消耗“羊肉43万4463斤4两〞，而猪肉只用掉“4131斤〞，还不及羊肉消耗量的零头。不过，到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行。万历五年，羊肉1斤卖0.013两纹银，猪肉的价格那么是0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到0.02两，羊肉1斤那么需要0.015两。?金瓶梅?中，羊肉只做了一回主角。那是在第五十六回，贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子，说是“那日东京太师府赏封剩下的十二两银子〞，这句话颇让人想起?红楼梦?里凤姐借给刘姥姥的给丫头们做衣裳的二十两银子。常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂：“出去一日，把老婆饿在家里。〞于是连忙取栲栳上街买了米和一大块羊肉回来。回家时，老婆在门口接转——可见期盼之殷切——道：“这块羊肉，又买他做甚？〞常二笑道：“刚刚说了许多辛苦，不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你。〞看到这对寻常夫妇的柴米文字，我突然鼻头一酸，半晌没说出话来。〔选自?意林?2021年第14期〕1．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．杜淳导演专门为西门庆所吃的羊肉设计了台词。B．中原人喜食剥皮羊肉，羊肉带皮吃为江南习俗。C．在一千多年前，羊肉就开始统治中国人的餐桌了。D．?金瓶梅?里羊肉只在第五十六回做了一回主角。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章以导演设计西门庆吃羊肉的场景推导出他没有看过?金瓶梅?的结论。B．文章主要运用羊肉与猪肉的用量与价格比照论证了羊肉的宋盛明衰。C．文章列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实主要是为反证羊肉的没落。D．文章论证羊肉从统治中国人的餐桌到没落的变迁，主要是按历史时间顺序推进的。3．根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项A．从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了。B．古代祭祀时“大牢〞三牲中，羊的地位一直比猪的地位高。C．贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉的情节深深打动了作者。D．中国历史上的羊肉的兴盛和没落与时代和习俗的变迁有关。10、阅读下面的文言文，完成下面小题阮修字宣子。好?易?、?老?，善清言。尝有论鬼神有无者，皆以人死者有鬼，修独以为无，曰:“今见鬼者云着生时衣服，假设人死有鬼，衣服有鬼邪?〞论者服焉。后遂伐社树，或止之，修曰:“假设社而为树，伐树那么社移;树而为社，伐树那么社亡矣〞性简任，不修人事绝不喜见俗人，遇便舍去意有所思，率尔裹裳，不避晨夕，至或无言，但欣然相对。常步行以百钱挂杖头至酒店便独酣畅虽当世富贵而不肯顾家无檐石之储宴如也与兄弟同志常自得于林阜之间。王衍当时谈宗，自以论?易?略尽，然有所未了，研之终莫悟，每云:“不知比没当见能通之者不。〞矛污族子孰谓矛污曰:“阮宣子可与言。〞衍曰:“吾亦闻之，但未知其亹亹①之处定何如耳!’，及与修谈，言寡而旨畅，衍乃叹服焉。梁国张伟志趣不常，自隐于屠钓，修爱其才美，而知其不真伟后为黄门郎、陈留内史，果以世事受累。修居贫，年四十余未有室，王孰等敛钱为婚，皆名士也，时慕之者求入钱而不得修所著述甚寡，尝作?大鹏赞?曰:“苍苍大鹏，诞自北溟。假精灵鳞，神化以生。如云之翼，如山之形海运水击，扶摇上征。翕然层举，背负太清志存天地，不屑唐庭。鸴鸠②仰笑，尺鷃所轻超世高逝，莫知其情。〞王孰时为鸿胪卿，谓修曰:“卿常无食，鸿胪丞差有禄，能作不?〞修曰:“亦复可尔耳!〞遂为之转太傅行参军、太子洗马避乱南行，至西阳期思县，为贼所害，时年四十二。(节选自?晋书·阮修传?)〔注〕①亹亹:读weiwei，谓诗又或谈论动人，有吸引力，使人不知疲倦。②鸴鸠:读xuejiu，鸟名，即斑鸿。1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾家/无檐石之储宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/B．常步行以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐/石之储宴如也/与兄弟同志常自得于林阜之间/C．常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯顾/家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/D．常步行/以百钱挂杖头/至酒店/便独酣畅/虽当世富贵而不肯/顾家无檐石之储/宴如也/与兄弟同志/常自得于林阜之间/2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．字，古人在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字，往往是名的解释和补遗。B．?易?，指?易经?，现传世的有?周易?，本质上来讲，?易经?是阐述关于变化之书。C．室，本指房屋，后可指妻子儿女，文中“未有室〞即说阮修四十岁还没有妻子儿女。D．禄，指傣禄，古代皇朝政府按规定给予各级官吏的报酬，主要形式是土地、实物等。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．阮修属无神论者，不相信有鬼神。他说没有鬼，还告诉制止他砍社树的人，假设土神变为树，砍树后神位就会移走，假设树就是土神，那砍树后土神就消失了。B．阮修性情简约，做事见人随性。不喜欢见俗人，遇到就舍弃而去;心中有思念的人，立刻就去见，不管是早还是晚，到达后不说话，相对而坐一也很快乐。C．阮修深入研究，释?易?言少意畅。王衍研究?易?有未领悟之处，经族子王敦推荐，与阮修交谈，发现阮修言语不多却旨意畅达，王衍十分叹服他。D．阮修一生清贫，却得时人相助。他因贫穷，到四十多岁还未娶妻成家，王敦发动一批名士为他筹钱娶妻;当时仰慕他的人，一也来慷慨解囊，都被他谢绝。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)“今见鬼者云着生时衣服，假设人死有鬼，衣服有鬼邪?〞论者服焉。(2)梁国张伟志趣不常，自隐于屠钓，修爱其才美，而知其不真。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。田蚡,孝景王皇后同母弟也,生长陵。窦婴已为大将军,方盛,蚡为诸曹郎,未贵,往来侍酒婴所,跪起如子姓。及孝景晚节,蚡益贵幸,为中大夫。辩有口,学?盘盂?诸书,王皇后贤之。孝景崩,武帝即位,蚡以舅封为武安侯。蚡新用事,卑下宾客,进名士家居者贵之,欲以倾诸将相。上所填抚,多蚡宾客计谋。会丞相卫绾病免，上议置丞相、太尉。藉福说蚡曰:“魏其侯①贵久矣,素天下士归之。今将军初兴,未如。即上以将军为相，必让魏其。魏其为相,将军必为太尉。太尉、相尊等耳,有让贤名。〞蚡乃微言太后风上,于是乃以婴为丞相,蚡为太尉。建元二年,御史大夫赵绾请毋奏事东宫。窦太后大怒,曰:“此欲复为新垣平邪?〞乃罢逐赵绾王臧,而免丞相婴、太尉蚡,婴、蚡以侯家居。蚡虽不任职,以王太后故亲幸;数言事,多效,士吏趋势利者皆去婴而归蚡。六年,窦太后崩，上初即位,富于春秋,蚡以肺附为相,非痛折节以礼屈之,天下不肃。荐人或起家至二千石,权移主上。上乃曰:“君除吏尽未?吾亦欲除吏!〞尝请考工地益宅,上怒曰:“遂取武库!〞是后乃退。婴与蚡有卻。蚡已罢朝,出止车门,召御史大夫安国载,怒曰:“与长孺②共一秃翁,何为首鼠两端?〞安国良久谓蚡曰:“夫魏其毁君,君当免冠解印绶归,如此,上必多君有让,不废君。今人毁君,君亦毁之,何其无大体也?〞蚡谢曰争时争不知出此六年春蚡疾一身尽痛假设有击者呼服谢罪上使视鬼者瞻之曰魏其侯与灌夫共守笞欲杀之竟死。(节选自?汉书·窦田灌韩传?)[注]①魏其侯：窦婴。②长孺：韩安国，字长部。1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的-项是A．蚡谢曰/争时/争不知出此/六年春/蚡疾一身/尽痛/假设有击者/呼服谢罪/上使视鬼者瞻之/曰/魏其侯与灌夫共守/笞欲杀之/B．蚡谢曰/争时争/不知出此/六年春/蚡疾/一身尽痛/假设有击者/呼服谢罪/上使视鬼者瞻之/曰/魏其侯与灌夫共守/笞欲杀之/C．蚡谢曰/争时争/不知出此/六年春/蚡疾/一身尽痛/假设有击者呼服/谢罪/上使视鬼者瞻之/曰/魏其侯与灌夫共守/笞欲杀之/D．蚡谢曰/争时争/不知出此/六年春/蚡疾/一身尽痛/假设有击者/呼服谢罪/上使视鬼者瞻之曰/魏其侯与灌夫/共守笞/欲杀之/2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．宾客，古代时投靠在贵族、官僚豪强门下的一种非同宗的依附者，有时也称客。B．太尉，官职，始设于秦朝，掌管军事，汉沿袭秦制,与丞相、御史大夫并称三公。C．东宫，一般解释指封建时代太子所居住的宫殿，借指太子。本文指的是太后居处。D．武库，汉朝指收藏文书、钱币、财物和兵器的地方，与“府库〞的意思完全相同。3．以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A．田蚡出身显贵，一度颇受宠信。他是汉景帝王皇后的弟弟，最初他的官位远不如窦婴，但到了汉景帝晚年，越来越受到宠信,当上中大夫。B．田蚡信任宾客，行事考虑周密。他的宾客藉福给他分析了他与魏其侯的不同，认为他担任太尉一职更好，一举两得，于是他暗中找太后活动。C．田蚡大权在握，目中没有皇帝。他出任丞相后，权力越来越集中在他手中，任用级别较高的官员，完全自己做主，惹怒皇帝后才彻底改变。D．田蚡挟嫌报复，终被安国劝止。他与窦婴不和，他埋怨韩安国不与自己联手整治窦婴，韩安国给他讲了一番大道理，他成认了自己的错误。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今将军初兴，未如,即上以将军为相，必让魏其。(2)数言事，多效，士吏趋势利者皆去婴而归蚡。12、阅读下面的材料，根据要求作文。孙祁祥教授在北京大学2021年开学典礼上讲话，劝告学生做到“五个珍惜〞,即请珍惜当下；请珍惜他人；请珍惜自己，特别是你的健康；请珍惜你内心的渴望，而不要无视它、压抑它、甚至掐灭它；最后，请珍惜我们这个伟大的时代。对于以上“五个珍惜〞，你有什么感触或思考，请你选择两到三个“珍惜〞，使之形成有机联系，写一篇文章。要求不脱离材料，自定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案1、1．2．CD【小题2】【小题2】①表达词人对友人极为真挚恳切的思念之情。因为这是一首送别诗，通篇表达对友人的思念之情，如从“雁已还，人未南归〞、“最关情，折尽梅花〞等处都能看出对友人的思念。②含蓄表达对友人仕元的不满。从词作上片最后三句可以看出，词人担忧友人到北方，有了高官厚禄，忘记友人，忘怀故国。③词作“投老残年，江南谁念方回〞表达了身为遗民的惨淡心情及对故国的思念之情。【解析】1．2．试题分析：题干要求选出“以下关于诗歌的理解和分析，不正确的两项〞，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。此题考查对诗句的理解，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“实写友人北上经过的路途和友人走后的作为〞错，“秦关汴水经行地，想登临、都付新诗〞，意思是“故土的秦关汴水，都是你此行要经过的地方。我猜测当你登临它们时，一定会冲动得吟咏新的章〞，由“想〞可知，这应该是想象，也就是虚写。D项，“我的相思之情只能靠折的梅花来表达〞错，“最关情，折尽梅花，难寄相思〞，意思是“最令人动情的是，即便折飞了梅花，也无法寄托我对你的思量〞，可见应该是“我的相思之情即使折尽梅花也难以表达〞。应选CD。【小题2】【小题2】试题分析：题干问的是“这首词表达了词人什么样的情感？请结合词作简要分析〞，这是考查诗歌的情感。由标题可知，“送陈君衡被召〞，“送〞说明这是送别诗，故可以从送别诗情感的角度作答。由注释“周密的友人陈君衡为蒙元朝廷所召，将要前往大都赴任。作者为此写了一首送别的词。但因作者一向热爱宋朝，宋亡以后坚隐不仕〞和上片最后三句“纵英游、叠鼓清笳，骏马名姬〞以及“宝带金章，尊前茸帽风欹〞可知那么隐含对陈氏屈仕元朝的不满；下阕开头三句“酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞〞就送别意替对方设想那边景象，表现出关切之情；结尾三句“最关情，折尽梅花，难寄相思〞写对君衡的思念。此词对君衡“被召〞的态度肯昧隐晦，既有关切，又有婉讽，表现了前朝文人的复杂心态。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的表达方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或衬托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。比方本篇，上阕对送别场景的铺陈及对别后情景的想象，看似与一般的送别诗词类似，但提及北宋旧地“秦关汴水〞作者委婉地透露出对故国的念和山河依旧、人事已非的感慨，而用笔极为含蓄。下阕主要抒发了作者对友人远去的伤感和对友人出仕新朝的担忧与不满等复杂的心情。“最关情，折尽梅花，难寄相思。〞意思是说：我的相思之情即使折尽梅花也难以表达。从字面看来，表现了作者对友人极为真挚恳切的思念之情。但如果深入体味，就不难悟出，这里还有着更深刻的寓意，那就是作者担忧友人到了北方，有了高官厚禄，忘怀自己，忘怀故国。这就不仅表达了身为遗民的惨淡心情，而且含蓄地透露出对友人仕元的不满。2、1．A2．C3．A【解析】1．此题考查辨析语病的能力。应先浏览选项，依据语感推断法排除有明显错误标志的句子，然后用提取主干法，按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干局部，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分是否有问题。“之所以〞与“是因为〞可以搭配；“……的原因〞与“是〞搭配；D项中，“的原因，是因为〞搭配不当，故排除D；“跟……有关〞的主语应是一个客观的某事或某物，前面不需要“之所以〞或者“的原因〞，故排除BC；应选A。2．此题考查语意衔接连贯的能力。解答此题，考生要先看补写句子的位置，依据上下句内容的提示，从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境气氛是否一致等角度判定出正确答案。依据“这一方面使得平台企业具有很强的‘公共属性’〞可知，括号中应填的句子表达主体应为“平台企业〞，故排除AB；“这〞在“一方面〞之前，是统领这两个分句的主语，D项的主语变成了“平台企业〞，不符合语境，故排除D。应选C。3．此题考查正确使用成语的能力。在辨析时首先要弄清语境要表达的思想、感情色彩和风格等，这是解题的根底；然后弄清成语本身的意义用法，从结构、色彩、出处等角度进行了思考推敲；然后结合成语的理解与具体语境相对照，作出正确的判断。无可厚非：表示没有可过分责难的；无可非议：没有什么可以指责的。句中指“企业以营利为目的〞，并不是完全不能讨论批评的。故用“无可厚非〞，故排除BD。行之有效：实行起来有成效；卓有成效：形容有突出的成绩和效果，“卓有成效〞表示的程度重。句中形容“预防措施〞，用“行之有效〞更符合语境，故排除BC。相提并论：意思是把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待；一概而论：不加区别地用一个标准来看待。句子形容“对社会资源的整合调配能力与其它类型的企业不能〞不加区分地一起看待，故用“相提并论〞更符合语境，故排除BD。束身自重：严格要求自己；安分守己：规矩老实，守本分，是人的一种生活状态。句中指平台企业必须严格要求自己，“不能仗着自身体量大、用户多就任意挥霍用户信任〞，故用“束身自重〞更符合语境，故排除BD应选A。【点睛】病句题一般可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。3、D【解析】

此题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如此题“加点虚词意思和用法相同的一项〞的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。D项，两个“与〞都是动词，结交，亲附。A项，第一个“以〞是介词，凭借；第二个“以〞是介词，用、拿。B项，第一个“为〞是语气助词；第二个“为〞是动词，以为、认为。C项，第一个“因〞是介词，通过、经由；第二个“因〞是动词，沿袭。应选D。【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比拟容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段〞的原那么，结合具体语境，在准确理解句意的根底上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。4、C【解析】

此题考查辨析并修改病句的能力。要做好这类题，考生应该熟悉常见的六大类型：语序不当、搭配不成分、残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。A项，成分残缺，可以在句末加“的建设〞；B项，不合逻辑，可以把“以上〞去掉；D项，句式杂糅，把“在内〞去掉。应选C。5、1．律诗2．D3．自月升到月落，诗人不曾合眼，身倦；诗人心事重重，彻夜难眠，心倦。【解析】1．此题主要考查分析作品体裁的能力。诗的体裁包括古体诗和近体诗，以及词和曲，还有现代诗。格律诗也称近体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规那么。本诗每句为五个字，有八句内容。?倦夜?是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗。2．此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“诗人对自己身世遭遇的感慨〞错误。应该是寄寓着诗人忧国忧时的感情。前六句是借景抒情〔或间接抒情〕，后两句是直抒胸臆〔或直接抒情〕。此诗前六句描写夜晚绿竹、庭院、朗月、稀星、飞萤、宿鸟等景物；后二句由写景转入抒情，总结全篇所写之景，点明了诗人爱国忧时之意旨。应选D。3．此题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。诗中没有一字写“倦〞；但仔细品读，读者仿佛看到他的“倦〞之极。外表看，前六句单纯写“夜〞，没有一字写“倦〞；但仔细看，从这幅“秋夜图〞中，不仅看到绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟，还看到这些景物的目击者──诗人自己。读者仿佛看到他孤栖“卧内〞，辗转反侧，不能成眠：一会儿拥被支肘，听窗外竹叶萧萧，露珠滴答；一会儿对着洒满庭院的溶溶月光，沉思默想；一会儿披衣而起，步出庭院，仰望遥空，环视旷野，心事浩茫。这一夜从月升到月落，诗人不曾合眼。彻夜不眠，他该有多么疲倦〔这是身倦〕。诗人为何不能酣眠？有什么重大的事苦缠住他的心？诗的最后两句诗人直吐胸臆：“万事干戈里，空悲清夜徂！〞原来他是为国事而忧心〔这是心倦〕。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或成心拔高等，一般都存在明显的错误。6、出那么弟谨而信举尊以相属寄蜉蝣于天地怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖鸟雀呼晴侵晓窥檐语扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写的能力。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，此题属于直接性默写和情境式默写的混合题型。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时要注意以下重点字词：“弟〞“谨〞“尊〞“属〞“蜉蝣〞“疾〞“倩〞“疏〞“晖〞“雀〞“侵〞“窥〞“檐〞“扪〞“胁〞“抚〞“膺〞“坐〞。7、6．C7．C8．C4．巩果于从事/少许可/时时出于中道/此那么还江南时尝规之矣/巩闻之/辄矍然/稳固有以教某也5．〔6〕他父亲处在窘迫〔困苦〕当中，曾巩伺候在其身边并没有不孝之举，家中的事即使再小，也要亲自去做。〔7〕您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、误听误传的人所讲的话，凭空裁断贤人的是非，这是很不对的。【解析】6．此题考查把握文言实词的能力。学生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义，在平时学习的过程中随时总结，不断积累。具体解题时，应联系上下文，结合具体语境来分析词义。C项，解释错误，“于罪之中有足矜者〞意思是：在责备中也有值得同情的地方。矜：同情。应选C。7．此题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。A项，“亲友惴畏焉〞，焉，代词，他；“然郑亡，子亦有不利焉〞，焉，句末语气词，啊。B项，“岂不得为贤者哉〞，为，动词，成为；“君子疾夫舍曰欲之而为之辞〞，为，介词，替，给。C项，“那么无之焉而不谤〞，那么，副词，那么，就；“竭诚那么吴越为一体〞，那么，副词，那么，就。D项，“如惑于众人〞，于，介词，被；“故燕王欲结于君〞，于，介词，与。应选C。8．此题考查对文本有关内容的概括和分析能力。在认真阅读并翻译文章的根底上，注意时间、地点、人物，看是否同一时间，同一地点，同一人所做之事。拿选项与原文逐字对照，看是否有出入。C项，“主要是因为贤人自有操守，不愿与愚者同流〞分析错误，除了贤人自有操守，不愿与愚者取齐，还因为愚者本来就嫉妒贤者。应选C。4．此题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。此题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。划线句子的大意是：曾巩做事很果断，很少肯定别人，做事经常超出中庸之道的标准，这些我已经在回江南后劝说过他了。他听说了之后，诚惶诚恐。曾巩确实有许多值得我学习的地方。此题可以根据主语及虚词来断句。开头局部，“巩〞作为主语，统辖“过于从事〞“少许可〞“时时出于中道〞，三件事之间要断开。之后主语有了变化，因此，“此那么〞之前要断开。“矣〞是语气词，之后要断开。“辄矍然〞前面是因，之前要断开，后面又有了主语“巩〞，是另一句话，之后要断开。分析可知，正确的断句为：巩果于从事/少许可/时时出于中道/此那么还江南时尝规之矣/巩闻之/辄矍然/稳固有以教某也。5．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的根底上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用标准的现代汉语把它表达出来。此题需要注意以下关键词的翻译：〔6〕“困厄〞，窘迫；“左右〞，身边；“亏行〞，指不孝之行为；“铢发〞，指很小。〔7〕“乃〞，竟然；“引〞，引用；“县〞，同“悬〞，凭空；“然〞，正确。【点睛】文言文筛选信息考前须知：6．通读全文，把握文意文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等，都能向读者传递信息。文章的信息和材料有主次之分。一般来说，文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附带的事物，那么是文章的次要信息和材料。在分析过程中，要准确把握隐含信息，先要弄清相关文字的字面含义，同时还得顾及全面，把握整体，推断时更要遵守逻辑规那么。要在通读全文的根底上，把握文章的主要信息。7．弄清题干要求，根据要求筛选“跳读法〞是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说，我们不可能一下子完全读懂，采用“跳读法〞，可以把不懂的字、词跳过去，来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的，如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。这里需要注意的是，有些语言信息孤立地看是重要的，但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效〞信息，我们要根据题干要求，正确认识信息所涉及的对象和范围，然后有针对性地去分析、概括和归纳，做到有的放矢。8．剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的，这就要求我们一定要有清晰的思路，仔细地去分析、区分，从而剔除千扰项，得出所要的正确答案。译文：段君：我在京师的时候，曾经对您说过曾巩擅长写文章，而没有说过他的为人。回到江南之后，才和他相熟识并且敬佩他和他作了朋友，那时又写文章粗略地说了他行事的方式。你来信用你所听到的一些来诋毁曾巩，说他没有一丝优点，他在家里，亲友都害怕他。你怪我没有写信奉劝曾巩，认为我有所偏袒。事情真像您所说吗？曾巩当然不是那样的人。他的文学和议论的水平在我相识的人中没有谁能与他匹敌。他内心勇敢符合道德，这不是可以用刑罚和利益可以改变的。他父亲处在窘迫〔困苦〕当中，曾巩伺候在其身边并没有不孝之举，家中的事即使再小，也要亲自去做。他父亲也非常爱他，他父亲曾经说过：“我这家族衰败，能指望的只有这一个儿子。〞这是我所看到的。像你所听说的那些，我没见到。曾巩在京师，回避兄长而居住，这就是我也要责备他，你也应深深的责备他。然而在责备中也有值得同情的地方，只不过不能在书信里告诉你。事情虽然外表是这样然而情理上却没有到传说的那种程度，如果不讲情理就责备，那么谁不可以被责备呢吗？曾巩本来的情况就是这样的吗？然而曾巩作为儿子和兄弟不可能没有任何过失。但在京师时，并没有深入交往，回到江南之后又不再追究以往的事，就没有用这件事来奉劝他。曾巩做事很果断，很少肯定别人，做事经常超出中庸之道的标准，这些我已经在回江南后劝说过他了。他听说了之后，诚惶诚恐。曾巩确实有许多值得我学习的地方。作了?怀友书?两篇，一篇自己保存起来，一篇给了我，心中不安求取相互切磋，从这样以免懊悔的心情可以看出了。我曾经说，朋友有了过错，不可以断绝来往，当然要奉劝他。劝说他听从就可以了，非要写成文字使自己明白后才算完吗，还没有这样做过。曾巩的行为，像前面所说的，他过去的错误，也像前面说过的那些罢了。他难道不能成为贤明的人吗？天下的人愚昧的多，贤明的少，愚昧的人当然嫉妒贤明的人，贤明的人又保持自己的操守不和愚昧的人同流合污，愚昧的人就更加仇视他们了。带着妒忌和怨恨的看法那么就没什么不可以毁谤的，君子之流误听误信之后，又传播那些话使更多的人听到，因而贤明的人多遭毁谤，而那些穷苦居下位的贤者更是如此。他们的势力缺乏以改变世俗，他们的声名并未被人们所接纳，这是愚昧的人容易攻击贤人而攻击的言辞又容易传播的缘故。曾巩不好的那些言语，当然是妒忌、怨恨，是容易轻信他人所犯的错。您竟然要用忌恨他的人、埋怨他的人、误听误传的人所讲的话，凭空裁断贤人的是非，这是很不对的。孔子说“众人喜欢的，一定要去考察；众人攻击的，也一定要去考察明白。〞孟子说：“国人都说可以杀了的不一定可以，发现他有可杀的罪行后才可以杀他。〞匡章，全国的人都觉得他不孝顺，独孟子以礼相待。孔子、孟子之所以成为孔子、孟子，是由于他们善于自守，不被一般人所迷惑。如果被一般人所迷惑也就只能是一般人了，怎么能说他们是孔子、孟子呢？但愿您自重，不要轻率的议论曾巩。8、1．D2．〔1〕汉字书写形式的演变〔中国书法的开展历史〕；〔2〕中国书法产生的条件和根底；〔3〕中国书法的艺术特征〔精神、灵魂〕。3．B4．C5．D6．例如1：同意甲观点。中国源远流长的文化和传统都表现在方块字中，我们是中国人，应该热爱汉字，写好汉字，传承中国文化从写好汉字开始。例如2：同意乙观点。科学迅速开展，现代生活节奏加快，电脑打字取代书写已成趋势。书写汉字已经不适应形势的开展，社会的要求。【解析】

1．此题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。这里是说行书和草书的写作特点的，首先根据乙处后面的“强〞字，排除A项，因为“快捷化〞后面不能再有“强〞字；其次根据“行书〞和“草书〞的写作特点，“行书〞的主要功能应是“快〞；“草书〞的特点应是“实用〞；而丙处，结合前文的“它具有独特的优美形式〞可知是强调书法艺术的“形式〞。据此排除BC项。应选D。2．此题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此根底上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条答复以下问题。材料一的第2段，介绍了汉字演变的历史，提到了甲骨文、大篆、小篆、楷书、行书、草书等，这是写“汉字书写形式的演变〞；第3段“中国有书法艺术，得力于两方面的因素。一是汉字，汉字是以象形为根底的方块文字，它具有独特的优美形式，为书法艺术的〔丙〕提供了条件。一是毛笔〞，这是介绍“中国书法产生的条件和根底〞；4、5、6段是写了两个书法与舞蹈之间的故事，“一个是当代舞蹈家从书法中得到舞蹈的灵感，一个是古代书法家从舞蹈中得到书法的启发，它说明书法和舞蹈有共通的因素。这共通的因素，就是无影无形又无处不在的内在气脉。书法以流动的气脉为灵魂〞，这是写“中国书法的艺术特征〔精神、灵魂〕〞。3．此题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此根底上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发。B项，“只在境界与追求上有极大相似之处〞曲解文意，原文是“君不见电影?英雄?与?卧虎藏龙?中都有武家书法的镜头在，虽然不免有些艺术的夸张，但绝非凭空臆断。别的且不言，只说书法与武术两者的境界与追求，就有绝大的相似之处〞，注意限制语“别的且不言，只说〞，说明二者相通之处很多，而此处只就“境界与追求〞谈。应选B。4．此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。C项，“实用价值和审美价值从古到今都得到了人们同等的重视〞错，原文是“中国书法的实用功能和审美功能在新的历史背景和文化语境下，由传统社会的以实用为主、审美为辅变成了以审美为主、实用为辅〞，可见古代和当代对书法实用价值和审美价值的重视程度是有区别的。应选C。5．此题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“一直发挥着〞偷换概念，原文是“中国书法，从诞生时就有着知识记录、信息传播、思想交流、情感表达、学术研究、诗文写作等方面的巨大功能〞，“有〞不等于“一直发挥着〞。B项，“完全丧失〞表述绝对，原文有“毛笔书写汉字的实用功能逐渐被弱化。但汉字的毛笔书写今天仍然存在并在一些方面得到了开展，原因就在于书法还有审美功能〞，可见实用功能只是“弱化〞，并未“完全丧失〞。C项，“中国书法进入了‘艺术创作’的领域之后，理所当然地作为审美对象被当代人所欣赏〞因果倒置，原文是“在今天，人们生活中的审美需求在增长，中国书法理所当然地被作为审美对象来欣赏，由此书法也进入了‘艺术创作’领域〞。应选D。6．此题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这类题型可以任选其中的一个角度来答复，前提是自己要能理解并认同，答复时能自圆其说，并结合文本时行分析。答题前先通读全文，整体理解把握文本的内容。这样的题目通常是认可哪一个都可以，只要说出理由即可。如认可甲的观点，可从汉字的历史、汉字在文化上的作用等角度，写出汉字对于中国人的意义；如同意乙的观点，可从当代科技开展、生活节奏变快与汉字书写之间的矛盾说起，说明自己的观点。无论哪种，一定要给出令人信服的理由。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一那么材料或一那么材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多那么材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的根底上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。9、1．A2．C3．D【解析】1．试题分析：此题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比拟、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“杜淳导演〞错。结合文本内容“记得是杜淳演的西门庆。勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉。导演还专门为这块羊肉准备了台词〞分析，是杜淳演的西门庆，导演还专门为这块羊肉准备了台词。应选A。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息〞，涉及的内容一般范围比拟大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的根底。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中表达的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比拟。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变表达的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2．试题分析：此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“为反证羊肉的没落〞错误。结合文本内容“贫寒的常二找结拜兄弟西门庆借钱，西门庆踌躇半日，借了十二两银子……姥的给丫头们做衣裳的二十两银子〞分析可知，列举西门庆借钱给常二与凤姐借钱给刘姥姥的事实进行类比，是为了突出西门庆的“抠门〞小气。应选C。3．试题分析：此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“从五代时开始分化，中原吃剥皮羊肉，江南吃带皮羊肉了〞错误。结合文本内容“由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了〞分析可知，原文只说明在五代时，江南便有带皮羊肉了。B项，“羊的地位一直比猪的地位高〞错误。结合文本内容“君主祭祀时，‘牛、羊、猪’是必备，称之为‘大牢’，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食〞“到了西门庆原型生活的明朝，羊肉已经不如过去那么金贵和流行。万历五年，羊肉1斤卖0.013两纹银，猪肉的价格那么是0.018两纹银；到万历二十年，猪肉涨到0.02两，羊肉1斤那么需要0.015两〞分析可知，文章只阐述了羊肉的兴衰而没有论证三牲地位的上下，再者在明朝羊肉就没落了，其价格就低于猪肉了。C项，“贫寒的常二为慰劳妻子借钱买贵羊肉〞错误。结合文本内容“常二拿到钱回家，却听到常二嫂的咒骂：‘出去一日，把老婆饿在家里。’于是连忙取栲栳上街买了米和一大块羊肉回来〞“回家时，老婆在门口接转——可见期盼之殷切〞“不争这一些羊肉，就牛也该宰几个请你〞分析可知，常二不是为了慰妻而借钱，当时羊肉也比猪肉廉价。应选D。10、1．C2．C3．D4．(l)“现在见到鬼的人说鬼穿的是人活着时穿的衣服，如果人死了成为鬼，难道衣服也成为鬼了吗？〞辩论的人都服他。(2)梁国张伟的志趣不同于常人，自己在屠夫、钓者等贱业中隐身，阮修喜爱他的文才美，但了解他隐逸并不是出于真心。【解析】1．此题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。此题中划线句的意思是“经常步行，用一百钱悬挂在拐杖的头上，到了酒店，就单独酣饮。即使当世的富贵人家他也不肯去光临，家中没有一石的储蓄，他像是平安无事一样。和一些兄弟同志，经常留连悠游于山林之间。〞“家〞是“无儋石之储〞的主语，之前断开，排除ABD；“无儋石之储〞和“宴如也〞是两个独立的意思，不能连句，排除AB；应选C。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的根本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“室，本指房屋，后可指妻子儿女〞错误，“室〞仅指妻子，不包括儿女在内。应选C。3．此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此根底上判断正误。D项，“王敦发动一批名士……〞错误，无依据，原文只说“王敦等敛钱为婚，皆名士也〞，可见不一定是王敦发动的；“都被他谢绝〞错误，文中无据，原文只说“时慕之者求人钱而不得〞，到底是什么原因“而不得〞，文中也未交代，不一定就是被他直接谢绝，也可能是诸如渠道不畅等原因。应选D。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实〞〔留、删、换〕，意译求“文从字顺〞〔调、补、变〕；第四：认真审读检查，书写标准清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写标准清晰。此题，(l)“云〞，说；“论者〞辩论的人，；“服焉〞，服他。(2)“志趣不常〞，志趣不同于常人；“隐于屠钓〞状语后置，在屠夫、钓者等贱业中隐身；“知其不真〞，了解他隐逸并不是出于真心。【点睛】翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句〞“被动句〞“宾语前置句〞“定语后置句〞“介宾短语后置句〞“省略句〞，在翻译中一定要有所表达。参考译文：阮修字宣子。爱好?易经?、?老子?，善于清谈。曾经有讨论鬼神存不存在的，都认为人死后成为鬼，唯独阮修认为没有鬼，他说：“现在见到鬼的人说鬼穿的是人活着时穿的衣服，如果人死了成为鬼，难道衣服也成为鬼了吗？〞辩论的人都服他。后来竟然砍伐社树，有人制止他，阮修说：“如果土神变为树，砍伐树后神位就会移走；如果树就是土神的话，那砍伐树土神就消失了。〞阮修性情简约放任，不注重人情世故。绝对不喜欢见俗人，遇到就舍弃而去。心里思念别人，就立刻提起衣服去见，不管是早还是晚，到达后也可能不说话，但相对而坐也很快乐。经常步行，用一百钱悬挂在拐杖的头上，到了酒店，就单独酣饮。即使当世的富贵人家他也不肯去光临，家中没有一石的储蓄，他像是平安无事一样。和一些兄弟同志，经常留连悠游于山林之间。王衍在当时为玄谈的宗主，自以为论?易经?比拟彻底了，但仍有所不通的地方，研究它最终没有弄懂，常说：“不知道等到我死之前能不能见到精通?易经?的人。〞王衍的族子王敦对王衍说：“阮宣子可以与你讨论。〞王衍说：“我也听说过他，但不知道他侃侃而谈究竟怎么样啊！〞等到和阮修交谈，言语不多却旨意畅达，王衍才叹服他。梁国张伟的志趣不同于常人，自隐于屠夫、钓者等贱业中，阮修喜爱他的文才美，但了解他隐逸并不是出于真心。张伟后来做黄门郎、陈留内史等，果然因为世事受到牵累。阮修安居贫穷，四十多岁尚未娶妻，王敦等人给他聚集钱财为婚，都是知名人士，当时钦慕阮修的人请求交钱还得不到允许。阮修著述很少，曾作?大鹏赞?道：“苍苍大鹏，诞自北溟。假精灵鳞，神化以生。如云之翼，如山之形。海运水击，扶摇上征。翕然层举，背负太清。志存天地，不屑唐庭。鸴鸠仰笑，尺鹦所轻。超世高逝，莫知其情。〞王敦当时任鸿胪卿，对阮修说：“你经常没有吃的，鸿胪丞俸禄还可以，能当否？〞阮修说：“就算能吧！〞于是做鸿胪丞官职。转任太傅行参军、太子洗马。避乱向南行走，到了西阳期思县，被贼人杀害，时年四十二岁。11、1．B2．D3．C4．〔1〕将军您刚刚贵盛，不能和魏其候相比，即使皇上有意用将军为丞相。将军一定要把相位让给魏其候。〔2〕屡次议论政事，大多数被采纳而生效，那些趋炎附势的官吏和士人都离开了魏其候窦婴。【解析】1．此题考查文言断句的能力。解答此题，要考生先通读语段，把握大概内容，比拟选项断句异同处，再结合人名、地名、官职名以及动词、虚词、特殊句式和句间逻辑关系来断句。划线句的翻译是：田纷谢罪说：“我在朝廷争辩时太着急了，没有想到这样做。〞六年春天，田纷病了，浑身疼痛，好似有人在打他，他不停地大声呼叫，成认自己有罪，谢罪不止，皇上请了能看见鬼的巫师来诊视他的病，巫师说：“魏其侯与灌夫两个鬼共同守着武安侯，用鞭子抽打想要杀他。〞“一身〞是修饰“尽痛〞，说明痛的范围，作状语，之间不可断开，故排除A；“假设有击者〞补充“痛〞的感觉和程度，且照应后文“笞〞字，故“假设有击者〞独立成句，“假设〞为谓语动词，后边接宾语；“呼服〞作“谢罪〞的状语，之间不可断开，故排除C；“魏其侯与灌夫共守〞是独立而完整的句子；“笞〞是“欲杀之〞的方式，故“笞欲杀之〞应断在一句，故排除D。应选B。2．此题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答此题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。D项，“武库，汉朝指收藏文书、钱币、财物和兵器的地方，与‘府库’的意思完全相同〞错误，武库，古代指储藏器物的仓库。府库，指收藏文书财物、钱币和兵器的地方。“武库〞与“府库〞意思不完全一样。应选D。3．此题考查归纳情节内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照，一看人，二看事，三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。C项，“任用级别较高的官员，完全自己做主〞错误，依据“荐人或起家至二千石,权移主上〞，他所推荐的人，有的起家就到二千石的职位，权力几乎超过了皇上。可见田蚡不是“完全自己做主〞，原文说田蚡是“推荐〞给皇上。应选C。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。(1)兴：显要、贵盛；如：比得上；,即：即使；以……为：让……做；必：一定。(2)数：屡次，屡次；言事：议论政事；多效,士吏趋势利者：定语后置句，那些趋炎附势的官吏