吉林省长春六中、八中、十一中等省重点中学2022-2023学年高三第一次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2022-2023学年高考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两局部,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸〞相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸〞上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面材料,根据要求写作。1764年,一场大火烧毁了哈佛的图书馆。很多珍贵的古书毁于一炬。一名学生在经过痛苦的思想斗争后,冒着被开除学籍的风险,做出一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律,把牧师捐赠的一本书带出馆外,准备阅读完后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本。该学生向校长说明事由后郑重地将书还给了学校。校长先是对学生的勇气和老实予以褒奖,然后就把他开除出校。很多人表示不解,校长亮出哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更平安有效。自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体〔诗歌除外〕,写一篇不少于800字的文章;不要脱离材料的含意,不得套作,不得抄袭。2、补写出以下句子中的空缺局部。(1)?论语·为政?中“____________,____________〞两句指出,成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。(2)韩愈的?师说?是写给少年李蟠的。文末所说的“__________〞,点出李蟠的文章爱好,而“__________〞,那么说明了李蟠的儒学素养。(3)苏轼?念奴娇(大江东去)?中“____________〞一句,写的是周瑜的儒将装束,“____________〞一句,说明了周瑜的赫赫战功。3、某中学文学社准备出一期以某位人物为主题的校报。以下是这期校报的栏目名:①瑶草春深佩服香②灵均憔悴寄离骚③舍生取义留天问④九歌有遗编⑤投祭楚江湄以下语句也可以作为这期校报的栏目名的一项为哪一项A.花巷日夜绘市井 B.众人皆醉我独醒 C.臣心一意向南指 D.下得战马咏大江4、阅读下面的文言文,完成下面小题。费宏,字子充,铅山人。甫冠,举成化二十三年进士第一,授修撰。弘治中迁左赞善直讲东宫进左谕德武宗立擢太常少卿。正德二年拜礼部右侍郎,寻转左。五年进尚书。帝[注]耽于逸乐,早朝日讲俱废。宏请勤政、务学、纳谏,报闻。宏持重识大体,明习国家故事,数劝帝革武宗弊政。“大礼〞之议,诸臣力与帝争,帝不能堪。宏颇揣知帝旨,第署名公疏,未尝特谏,以是帝心善之。及廷和等去位,宏为首辅。加少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士,委任甚至。宏为人和易,好推毂后进。其于“大礼〞不能强谏,亦未尝附离。而是时席书、张璁、桂萼用事。书弟检讨春,故由他曹改用。及?武宗实录?成,宏议出为佥事,书由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,骤至詹事,举朝恶其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝尝御平台,特赐御制七言一章,命辑倡和诗集,署其衔曰“内阁掌参机务辅导首臣〞。其见尊礼,前此未有也。璁、萼滋害宏宠。萼言:“诗文小技,缺乏劳圣心,且使宏得冯宠灵,凌压朝士。〞帝置不省。萼遂与璁毁宏于帝,言宏纳郎中陈九川所盗天方贡玉,受尚书邓璋赇谋起用,并及其居乡事。宏上书乞休,不允。及璁居兵部,宏欲用新宁伯谭纶掌奋武营,璁遂劾宏劫制府部。无何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,复录前后劾疏上之。宏亦连疏乞休。帝辄下优诏慰留,然终不以谴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上书污故大学士廷和等,并诬宏。宏竟致仕去。时六年二月也。十月,璁遂以尚书、大学士入直内阁。间一岁萼亦入矣。十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李时召入无逸殿,与周览殿庐,沉着笑语,移时始出。赐银章曰“旧辅元臣〞。数有咨问,宏亦竭诚无隐。承璁、萼操切之后,易以宽和,朝士皆慕乐之。未几卒,年六十有八。帝嗟悼,赙恤加等,赠太保,谥文宪。(节选自?明史·费宏传?)〔注〕〔帝〕指明世宗嘉靖皇帝。明武宗无后,由堂弟兴献王朱祐杬之次子朱厚熜继承大统。1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.弘治中/迁左赞善/直讲东宫/进左谕德/武宗立擢太常少卿B.弘治中迁/左赞善/直讲东宫/进左谕德/武宗立/擢太常少卿C.弘治中/迁左赞善/直讲东宫/进左谕德/武宗立/擢太常少卿D.弘治中迁/左赞善直讲/东宫进左谕德/武宗立/擢太常少卿2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.甫冠,刚刚行冠礼。冠礼,是古代中国汉族男性的成年礼,由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得成认。B.首辅,在明代,“首辅〞是对内阁大学士的尊称,首辅主持内阁大政,职权极大。C.致仕,交还官职,即退休。一般致仕的年龄为七十岁,有疾患那么提前。D.谥,君主时代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.费宏刚成年参加科举就高中状元,进入仕途后屡次升迁,先后历职四朝,位高权重,死后得到朝廷的优抚和追赐。B.费宏行事慎重,顾全大局,他通晓国家旧事,屡次劝谏嘉靖皇帝革除武宗时的弊政,让嘉靖皇帝不能忍受。C.费宏为人和蔼平易,喜欢荐举后进,得到朝廷的尊崇礼遇,但也受到其他人的嫉妒和诽谤。费宏上书请求退休,皇帝没有许可。D.朝廷重新起用费宏后,对费宏的眷顾待遇更为丰厚。费宏施政宽厚平和,朝廷官员都仰慕相悦。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕宏颇揣知帝旨,第署名公疏,未尝特谏,以是帝心善之。〔2〕无何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,复录前后劾疏上之。5、阅读下面的诗歌,完成下面小题。建康层楼元·王冕层楼危构出层霄,把酒登临客恨饶。草色不羞吴地短,雁声空落楚天遥。江山如画思豪杰,风月无私慰寂寥。六代繁华在何处?败红残绿野萧萧。1.简要分析中间两联的写景艺术。2.赏析尾联的写景特色。6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔只选3小题〕〔1〕子日:“___________,饮水,_________________,乐亦在其中矣。〞〔?论语·述而?〕〔2〕悲夫!有如此之势,_______________,日削月割,____________。〔苏洵?六国论?〕〔3〕青泥何盘盘,________________,扪参历井仰胁息,_____________。(李白?蜀道难?〕〔4〕____________,到黄昏、点点滴滴。___________,怎一个愁字了得!〔李清照?声声慢?〕〔5〕矮纸斜行闲作草,___________。__________,犹及清明可到家。〔陆游?临安春雨初霁?7、阅读下面的文字,完成小题。墨香阅读和指尖浏览,到底哪种阅读才能通向未来?到底哪种阅读才能通向未来?这个问题不仅关乎阅读方式的选择,更有着深刻的时代烙印,即阅读场景的变革。以前,人们的阅读场景比较明确,比方报纸杂志在办公室里阅读,书籍在家里的书房或者图书馆阅读,时间紧凑的上班族也可以在公共交通工具上阅读,等等。如今,随着移动互联网的开展,人们几乎可以在任何时间、任何地点阅读任何内容。以往在时间和空间上对阅读的限制,已经被移动互联网的技术全都解除。阅读场景的变化,引发了一场知识领域的大变革:传统的知识载体——书籍上的图钉被网络撬开了,知识信息漂浮了起来,成为碎片化的存在。网络放大了这些信息碎片,进而改变了人们的阅读心态。换句话说,面对海量信息,人们的信息焦虑症也更严重,时间不够用了,注意力也不够用了,读过的信息像手中的沙子一样,记不住、留不下。海量信息缺乏装订工具和装订方式,正是被很多人称为“阅读危机〞的根本所在。克服“阅读危机〞,正确的方式不是在纸质书和电子阅读的选择中“有你没我〞,而是要创造一种全新的知识装订方式,从而给人们提供系统性的认知。传统的阅读在这方面显然是有优势的,但电子阅读也并非无可作为,可以通过构建虚拟的阅读空间,为人们提供崭新的阅读体验。比方,微信朋友圈和微信群,就是典型的虚拟阅读空间,通过微信好友这一“装订方式〞,把人群聚集起来,形成信息交互的空间,从而吸引受众的注意力。在信息世界,最早承当“装订知识〞使命的是搜索引擎,它让每一个词语、每一种思想,都能从驳杂的网络信息中迅速进入其坐标位。每一个信息都可以被迅速带入需求者的阅读场景中供其推敲。如今,一些付费阅读APP的成功也启示我们,网络升级了阅读场景之后,获取知识和装订知识的方式也在进化,人工装订知识大有用武之处。比方,一些阅读APP倡导“把书读薄〞,通过后台加工,用更加精短的内容吸引受众关注,既让一些经典书籍获得了更多的读者,也为移动阅读增加了文化厚度。当今时代阅读场景的变快,提示内容制造方必须以更加用心的方式装订内容,给人们提供新的阅读体验和知识效劳。今天,制造信息的技术鸿沟已被网络填平,人人都可以提供有价值的个性化信息,这也是自媒体崛起的背景。先进的阅读工具非但不会破坏阅读效果,反而会大大提升“单位面积〞内的阅读质量。网络时代的阅读,可以更精彩。〔2021年08月04日是?人民日报?〕1.以下有关原文内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项〔〕A.墨香阅读与指尖浏览相比,墨香阅读的阅读场景比较明确B.墨香阅读往往受到时空的限制,人们只能在办公室,书房,图书馆或者公共交通工具上阅读。C.随着移动互联网的开展,人们的阅读已经打破了时空的限制,随时随地地阅读几乎已经成为一种现实D.墨香阅读在时间和空间上受到的限制,已经被移动互联网的技术全部都解除2.以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项〔〕A.传统知识载体文化,知识信息漂浮与碎片化,这是阅读场景变化引发的一场知识领域的大变革B.在网络放大信息碎片的时代,之间浏览让很多人找不到适宜的信息装订工具和装订方式C.面对海量信息。人们阅读心态的改变就是指在阅读时感觉时间不够用了D.要想克服“阅读危机〞我们就要创造一种全新的知识装订方式3.根据原文内容,以下理解与推断不正确的一项为哪一项〔〕A.微信朋友圈就是典型的虚拟阅读空间,为人们提供了崭新的阅读体验B.在信息世界,最早承当“装订知识〞使命的是搜索引擎,现在装订工具和装订方式越来越多C.一些阅读软件倡导“把书读薄〞不但增强了文化的经典型,也强化了价值的厚重感D.今天,人人都可以通过微信,微博,博客等自媒体,提供有价值的个性化信息。8、阅读下面的文字,完成各题。材料一:?流浪地球?的票房奇迹,加上此前?三体?的热销,刘慈欣的作品影响巨大,但社会各界的评价却颇有两极分化之势。刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情,更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定,靠设定本身为读者带来审美快感。在笔下,主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的局部,和人类命运、宇宙洪荒相比,根本不值一提。刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者〞,他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品,一直认为,透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务,更不是它的优势〞,甚至有过“把科幻从文学剥离出来〞的激进想法。在写作的过程中,刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡〞,他后来的作品“正是这些平衡的结果〞,这“或多或少地背叛了自己的科幻理念〞。刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。他评价阿西莫夫的文笔,“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔〞,却又话锋一转,表示“这种笔调无论如何是不适合文学的,但却很适合科幻,也使他的小说风行世界〞。刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述,显然也适用于他自己的文风。〔摘编自冰村?刘慈欣:黄金年代的守望者?〕材料二:为什么有人认为科幻小说欠缺文学性?科幻小说描绘梦想世界,我们当然能够发现梦想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,梦想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候,存在一种天然的便利性,作者不用浪费笔墨在整个世界的设想上,细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责,只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反响即可。相比而言,每一部科幻小说都是在创造一个新世界,每个细节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量,往往就会觉得科幻小说过于粗陋,即便是?三体?,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致缺乏。从题材来说,科幻小说关注探索与发现,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇,要到达惊奇,必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下,科幻小说对形式的探索并不用力,因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。可见,科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力。那么,我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢?文学理论家卡勒提出,文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草,杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花,那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草;如果希望种植野菜,那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性,但是这并不说明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识,那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区,而这种态度无视了文学性形成的机制。文学性重要吗?重要。一种文学范式稳定之后,各种文学规那么才得以确立。但当新的文学样式崛起,挑战既有文学范式的时候,我们会发现原有的文学性缺乏以涵盖新的文学样式,这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前,假设不顾时代的要求,把文学性固化,那么科幻小说会沿着自己的方向掘进,而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。〔摘编自王峰?科幻小说何须在意“文学性〞??〕材料三:科幻小说是姓“科〞还是姓“文气一直有争论。就如武侠小说是武侠题材的小说,不等于武术和侠行;侦探小说是侦探题材的小说,不等于刑侦侦破;科幻小说是科学梦想题材的小说,不等于科学技术。科幻小说当然姓“文〞,是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类。以刘慈欣、王晋康和韩松这“三剑客〞的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变化:一是因果关系的时间叙事结构已被打破,现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精美;二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。?三体?的第一部?地球往事?根本上还是时间叙事;第二部?黑暗森林?时间叙事渐渐弱化,空间叙事上升为叙事主体;到了第三部?死神永生?中,地球文明和三体文明结合在一起,小说叙事由空间对抗变成融合循环,形成一个精美的轮回式的叙事结构。类型小说的情节模式在刘慈欣和王晋康的小说中相当明显,而韩松的叙事有着鲜明的现代主义的变异风格。〔摘编自汤哲声?论中国当代科幻小说的思维和边界?〕1.以下对材料相关内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〔〕A.科幻小说注重对梦想世界的描绘,要集中于创造新的世界框架,无暇对具体情节和人物情感做细致描绘。B.科幻小说关注探索与发现,更看重题材的新奇,而不是形式的讲究,所以在文体形式的探索上较为随意。C.材料二可以从学理上解释材料一中的现象,并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。D.材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维〞有变化,这里“文学思维〞的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性〞。2.根据材料一和材料二,以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A.刘慈欣看重科学设定的宏大和新奇,在具体的写作实践中,他对传统意义上的文学性也有借鉴和吸收。B.?三体?被一些读者评价为“细致缺乏〞,是因为这些读者还是以阅读传统的文学作品形成的审美习惯来看待它。C.科幻作品激发的阅读快感通常是一种令人倍感惊奇的体验,也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验。D.“文学性〞这个概念应该与时俱进,防止固化,保持边界的开放,以更公允地评价科幻文学等文学样式。3.以下说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项〔〕A.“科幻小说定义的困难性,主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学。〞B.“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源,这种资源由科技的进步源源不断地提供着。〞C.“只要不违反根本的科学原理,作家完全有权利在作品中加进自己的天才臆测。〞D.“现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限,大量故事的核心仍基于古典科学。〞4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。5.用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理?请结合材料谈谈你的看法。9、阅读下面的文字,完成下面小题家庭在西洋是一种界服清楚的团体。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我们中国“家里的〞可以指自己的太太一个人,“家门〞可以指叔伯侄子一大批,“自家人〞可以包罗任何要拉入自己的图子,表示亲热的人物这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好似把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,愈推愈远,愈推愈簿。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所平住的人是相同的。以亲属关系所联系成的社会关系的每一个网络有个“己〞作为中心,各个网络的中心都不同在乡土社会里,地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊〞。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以普及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸縮能力。中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。儒家最考究的是人伦。“伦〞重在分别,在?礼记·祭统?所讲的十伦,鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下,都是指差等。“不失其伦〞是在别父子、远近、亲疏。在我们传统的社会结构里最根本的概念,这个人和人来往所构成的网络中的纲纪,就是一个差序,也就是“伦〞。孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推〞字。他先成认一个己,推己及人的己,对于这己〞,得加以克服于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的伦常,就可向外推了。从已到家,由家到国,由国到天下,是一条通路,五伦是天下之达道在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个“己〞作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。在个人主义下,一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。在我们中国传统思想里是没有这一套的,因为我们所有的是自我主义,一切价值是以“己〞作为中心的主义在差序格局里,公和私是相对而言的,站在任何一圈里,向内看也可以说是公的。譬如模糊不清的“天下〞,国是皇帝之家,不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已可以着手的,具体的只有己,克己就成了社会生活中最重要的德性在差序格局中,社会美系是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义.〔选自费孝通?乡土中国·差序格局?,有删改〕1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项为哪一项A.中国家庭与西洋家庭的结构不同在于中国家庭的人员界限不清楚,可以伸缩。B.中国家庭的亲属关系是通过生育和婚姻所发生的可包括无数人的社会关系。C.西方的个人主义和中国的自我主义的区别在于个人是否在团体中,是否平等。D.“伦〞就是一个人和与自己发生社会关系的那一群人所构成的网络中的纲纪2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章从亲缘和地缘两方面说明了中国传统社会结构的特点就是差序格局。B.“一捆柴〞和“丢石头形成同心圆波纹〞都是用形象生动的比喻帮助论证。C.文中儒家经典?礼记?中所讲的“十伦〞,正是“差序格局〞的具体表现。D.文中采用比照论证的方式,比较了西方社会结构和中国社会结构的不同。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项A.差序格局表达为以亲属关系为主轴的网络关系,各种网络的中心不同,且彼此独立。B.地缘关系中的差序格局表达为依据中心势力所在地域不同,社会圈子的大小可以伸缩。C.孔子谈“克己〞,正因为他发现各种社会关系中可以着手的,具体的只有自己这个中心。D.差序格局的社会关系是私人关系的增加,因而社会道德也只在私人联系中才产生意义。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。富弼,字彦国,河南人。少笃学,有大度,范仲淹见而奇之,曰:“王佐才也。〞以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。仁宗复制科,仲淹谓弼:“子当以是进。〞举茂材异等,授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降,位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书,宰相初不知也。弼叹曰:“此岂小事,而宰相不知邪!〞更极论之,于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅,数下诏督与范仲淹等,又开天章阁,给笔札,使书其所欲为者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上当世之务十余条,大概以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悦矣。河朔大水,民流就食。弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。季五日,辄遣人持酒肉饭糗慰藉,出于至诚,人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取,死者为大家葬之,目曰“丛冢〞。明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽,天下传以为式。至和二年,召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日,士大夫相庆于朝。帝微觇知之,以语学士欧阳修曰:“古之命相,或得诸梦卜,岂假设今日人情如此哉?〞修顿首贺。弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。当是时,百官任职,天下无事。遂请老,加拜司空,进封韩国公致仕。元六年八月,薨,年八十。〔节选自?宋史·富弼传?,有删改〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.制科,古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。B.粟,五谷之一,即高粱,是中国古代北方的主要粮食作物。C.公,古代贵族五等爵位中的头等,爵位一般由嫡长子孙世袭。D.薨,死的一种说法,例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。3.以下对原有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.富弼目光敏锐,见识卓越。他认为给与归降之人的赏赐过于微薄,不利于奉劝其他人降服,并对宰相反响的迟钝表示不满。B.富弼尽职尽责,勇于革新。宋仁宗渴望天下太平,屡次下诏书进行催促,富弼顺势进言,力图革故鼎新,因此得罪了一些人。C.富弼敢于担当,解民危困。河朔发生水灾,富弼完善前人的救灾方案,合理安置灾民,其方法简便周到,天下以之为样板。D.富弼才能卓著,百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士,士大夫互相庆贺。富弼人气之高,令仁宗心生嫌隙。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕弼上当世之务十余条,大概以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。〔2〕弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。5.在今天看来,富弼的救灾方案仍有颇多启示意义,请分条概括其救灾之法。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。翼奉字少君,东海下邳人也。治?齐诗?,与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明,衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占。元帝初即位,诸儒荐之,征待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉。时,平昌侯王临以宣帝外属侍中,称诏欲从奉学其术。奉不肯与言,而上封事曰:“臣闻之于师,治道要务,在知下之邪正。人诚乡正,虽愚为用;假设乃怀邪,知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。〞是岁,关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治太仆、少府减食谷马,水衡省食肉兽。明年二月戊午,地震。其夏,齐地人相食。七月己酉,地复震。上曰:“比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟,朕甚闵焉。已诏吏虚仓廪,开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒,有可蠲除减省以便万姓者,各条奏。悉意陈朕过失,靡有所讳。〞因赦天下,举直言极谏之士。奉奏封事曰:“诸侯王园,与其后宫,宜为设员,出其过制者,此损阴气应天救邪之道也。今异至不应,灾将随之。唯陛下财察。〞上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴,及诸寝庙不以亲疏迭毁①,皆烦费,违古制。又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。所繇来久,不改其本,难以末正,乃上疏迁都正本。书奏,天子异其意,答曰:“问奉:今园庙有七,云东徙,状何如?〞奉对曰“昔成王徙洛,般庚迁殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑,唯陛下裁赦。〞其后,贡禹亦言当定迭毁礼,上遂从之。年老以寿终。〔选自?汉书·翼奉传?有删改〕〔注〕①迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙,世世不毁,余那么亲过高祖而毁其庙,迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁,故称“迭毁〞。1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.封事:文中指密封的奏章,古时臣下上书奏事,为了防止泄漏,用皂囊封缄。B.关东:秦汉时指山海关以东地区,“沛公欲王关中〞的“关中〞那么指其西地区。C.己酉:己酉属天干地支纪年法,除此以外古代还有年号纪年法、王公年次纪年法。D.般庚迁殷:般庚,商朝君主,继位后把都城迁到殷〔今河南安阳〕,史称“般庚迁殷〞。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.翼奉精通经术。他希望能把经术运用于政事,勤奋学习却不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术。元帝即位后,经儒生推荐,被征召到了宦者署。B.翼奉为人正直。平昌侯凭借外戚的身份想向翼奉学习经术,翼奉不愿意,他认为平昌侯怀有奸邪之心,知识越多,危害越大。C.翼奉直言不讳。因为连年发生灾祸,皇帝忧惧不安,广开言路,翼奉上奏指出,要对诸侯王的园林和后宫加以缩减裁汰,以此来应天救邪。D.翼奉忧国忧民。认为长安寝庙不行迭毁礼,花费很多,豪华的宫室苑囿又致民困国虚,他引述历史建议迁都,皇上采纳了他的建议。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟。〔2〕又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。12、阅读下面文字,根据要求作文。李子柒,90后四川姑娘,是一个以中国人古朴传统生活为题材,以中华民族引以为傲的美食文化为主线的短视频博主,微博粉丝超两千万。视频中的李子柒,三月看桃花,四月摘枇杷,五月酿蜂蜜,六月把桑麻,大自然四时流转,休养生息,她也日出而作,日落而息,应季而食,把人们平日里琐碎的生活日常,过出了唯美的田园诗意。作为中国青年,这那么材料触发了你怎样的思考?要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、例文让规那么相伴而行俗话说:不以规矩,不成方圆。自然界的日升日落,月圆月缺,是日月按照一定的空间轨道运行的结果,春夏秋冬四季交替,是大自然按照一定的时间轨迹轮转的结果,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天〞,是万有引力作用的结果,生物的生长发育繁殖这一系列过程是一切生命现象繁衍的必然结果。规那么不仅表达于自然界,也在社会生活中迸发出了强大的力量。最笨拙的规那么也比无规那么要好的多,有了规那么或许我们在某些行为会受到规那么的约束,但投资钻营者就会失去时机,规那么最大程度的表达了公平,规那么于我们是重要的。规那么意识是现代社会每个公民都必备的一种意识。它有三个层次。首先是指关于规那么的知识,比方说,不偷盗、爱国守法、保护环境、明礼诚信、遵守学校纪律、尊敬师长等等。其次就是指要有遵守规那么的愿望和习惯规那么的意识,有人违法,是因为他们没有养成一个遵守规那么的良好习惯。因此,重要的不是知道规那么,而是愿意和习惯于遵守规那么。这尤其表现在没有强制性力量阻止违反规那么的时候,也自觉遵守规那么。古人说的好:“君子慎独。〞君子在单独一人的时候要慎重。因为没有人监督你,那么在你人性中的不好的一面就会跳出来,千方百计地诱惑你。如果没有遵守规那么的习惯,在四周无人的情况下,违规不是不可能的,而在一念之间,你可能就铸成大错,懊悔莫及。最后一个层次就是使遵守规那么成为我们的内在需要,即,从标准向素质的转变。对个人来说,这就意味着规那么不再仅仅是一种外在强制,而是从某种意义上使人获得了真正的自由。按孔子的话来说,这就是“从心所欲不逾矩〞。现代社会是一个充满规那么的社会,人们的生活离不开规那么。一个人在学生时代就具备了遵守规那么的强烈意识,将会对形成终生遵守规那么的意识和行为起到事半功倍的作用。作为学生的我们,该如何成为有规那么意识的人呢?最重要的是遵守校纪,遵守社会公德。可是在生活中,一些同学平时没有养成遵守校纪的良好习惯。比方食堂排队、损坏公物、音乐电脑美术等公共教室乱写乱画、乱扔垃圾、上课说话、带入教室、留长发、戴手饰、考试作弊等等。用他们的话说是“不拘小节〞,但是,违规与违法之间并没有一条不可逾越的鸿沟。“不拘小节〞的后果是违法甚至是犯法!作为一个重高的学生,这些行为是绝对禁止的,但也有人知规违规,说明还不具备强烈的规那么意识。养成遵守规那么的习惯,从小事做起。上课认真、不抄作业、自修课静心学习,在各方面能够做到自律。遵守规那么,让规那么之风飘散社会,世界因规那么而更加美丽,有了规那么我们更易获得成功,有了规那么,我们更易成长懂事,让我们在日常生活中尊重每一个规那么,让规那么成为我们的朋友,而不是把它当成假想敌,让我们一起在规那么中相伴而行吧。【解析】

此题考查学生的写作能力。这是一那么材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。审读材料要找到重要句子和关键词,明确材料本身的立意,找到原材料与现实生活的联结点。材料中的哈佛理念是重点句,“校规〞“看守〞“有效〞是关键词。【审题】审题时不要拘泥于材料事件,而要以事件为出发点,联想到现实生活,选择富有现实针对性的切入点。联想是翻开思路的钥匙。材料中有偷书学生和执行规章校长的故事。由这个学生可联想到无视规那么及违反规那么的人和事,通过正反联想想到尊重规那么自觉维护规那么的正面典型。由这个校长可联想到严格执法维护社会公平正义的事例;也可以由正到反,联想那些对违规者开一只眼闭一只眼,甚至开后门姑息迁就的反面事例。材料中“很多人表示不解〞涉及了“执行规那么〞和“照顾人情〞两个概念。这两者看似是对立的,不可调和的,通常说“人情大过法〞“面子大过法〞或者“大义灭亲〞“秉公断案,六亲不认〞就是两者对立的表现。如果深入分析,两者又是统一的。执行规那么就是尊重人权、关爱人性、呵护人情;反过来践踏规那么就是践踏人权、人性、人情。深入开掘,可以写出哲理深刻的思辨文章。参考立意:1.规那么至上,请敬畏规那么2.执行规那么就是尊重人权、关爱人性、呵护人情3.践踏规那么就是践踏人权、人性、人情4.漠视规那么将受到惩罚可用素材:1.在适当的时机讲究人情,规那么才不会变成束缚,从而开出一朵温馨的花。只一味讲求规那么,会变得冷血并麻木。二战时,1944年圣诞节,两个受伤的美国士兵被一个善良的德国妇女收留家中,她相信他们只是战场上的对手,不是生活中的敌人。她并没有依照冰冷的规那么将他们交出去。而后四个德国兵敲门,她让他们放下武器。那晚德国士兵竟为美国士兵疗伤,谁也没想按规那么俘虏对方邀功。在千钧一发的时刻,他们没有被规那么冰封,将人情演绎得如此动容。规那么是冰冷刻板的,却在人情的熏陶下变得温馨感人,孕育出份份感念。2.春秋时期一个叫仲由的鲁国人,一天在集市上闲逛。忽听一阵争吵,于是走向前去弄个明白。原来是一个买鲁缟的和卖主为了八尺鲁缟的价钱争吵。卖主说:“我一尺鲁缟三钱,八尺鲁缟就是二十四钱。少一个子不行。〞买主争辩道:“明明是三八二十三,你多要一钱是何道理?〞仲由对买主说:“你错了,是三八二十四,不是三八二十三。〞可是买主就是固执不成认,并且提出和仲由打赌。仲由性情暴烈,就以他刚刚买得头盔作赌注。买鲁缟人也不模糊,以人头作赌。二人去找孔子作裁决。孔子问明原由,笑着对仲由说:“仲由,你错了。快把头盔给人家吧!〞买主得意地拿上头盔走了。仲由不惑地问孔子:“老师,明明是三八二十四,你怎么判他对了呢?〞孔子答曰:“仲由,你输了头盔还可以再买,要是买鲁缟人输了呢?〞仲由猛然省悟。这故事让我想起优克李林有首歌的歌词:如果失去了你,赢了世界又如何?相同的,有时你争赢了你所谓的道,却可能失去更重要的;事总有轻重缓急之分,不要为了争一口气,而懊悔莫及!寓意:用一个头盔换一条性命,这是智者的善良。很多时候,我们需要权衡轻重利弊。如果事情与原那么无关,不妨退后一步,给人一个台阶。很多事情不必争,退一步海阔天空。3.没有规矩,不成方圆。——?孟子?规那么是一种秩序,一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图强加于人的规那么总以“合理〞为外表。——弥尔顿任何规那么都有某些例外,绝对通用的规那么是没有的。——赫尔岑危险并不在于假想的革命的祸患,而在于阻碍进步的墨守成规。——托尔斯泰大自然有一条保护法那么,谁要是背离了它,就会自然而然地被大家抛弃。——泰戈尔欲知乎直,那么必准绳;欲知方圆,那么必规矩。——?吕氏春秋?规矩具备,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。——吕本中凡事都有规矩。——德谟克利特一个普通人只能做出规规矩矩的东西,只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果规那么与模范会消灭天才与艺术。——赫兹里特世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特4.龙永图谈规那么意识——规那么意识关乎人的素质说起规那么意识,对外经济贸易合作部副部长、中国WTO首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。有一次在瑞士,他和几个朋友去公园散步,上厕所时,听到隔壁卫生间里“砰砰〞地响,他有点纳闷。出来后,附近一个女士很着急地问他有没有看到她的孩子。她说孩子进厕所十多分钟了,还没有出来,她又不能进去找。于是龙永图想起了隔壁卫生间的响声。出于友善,他便折回洗手间,翻开那个厕所的门。他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶,怎么弄都冲不出水来,急得满头大汗。原来,那个小孩觉得他上厕所不冲水是违犯了规那么。5.周总理借书——规那么面前人人平等一次,周总理要向图书馆借书。他听说图书馆有规定,这些书不外借,只能到馆里去看,就冒着大雨过去。管理员十分懊悔没在里问清楚是谁要借书,周总理却赞扬他按章办事,做得对。6.2021年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规那么与人情的争议。一名参加高考的学生,因为自行车坏了,结果迟到了2分钟。考场工作人员按照有关规定,拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情,后下跪,工作人员仍不允许考生进场。这名考生因为心急,想要翻墙入场,后被工作人员制止,最终未能参加考试。参考结构:首段:点题,引出观点——不以规矩不成方圆。第二段:自然界有规那么。第三段:生活也有规那么。第四段:规那么意识的三个层次。第五段:联系实际谈同学在校不遵守校纪的后果。第六段:收束全文,倡导让规那么伴行。2、温故而知新可以为师矣好古文六艺经传皆通习之羽扇纶巾樯橹灰飞烟灭【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此根底上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,此题属于理解性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:纶、樯橹。3、B【解析】

此题考查文学常识和语言准确的能力。解答此题需要了解命题者的意图是根据提供的材料弄清楚作家是谁,并在选项中选出相同的作家。这就需要充分了解诗句的出处和作家的个人经历。选择选项时注意要保持对象的一致,同时能了解其他作家的经历和作品。根据题干中的各栏目名“香草〞“灵均〞“天问〞等,可知所写人物是屈原。B项,表达了屈原不同流合污的高尚节操。A项,根据“市井〞可知写柳永;C项,根据“臣心〞“向南〞可以联想文天祥的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休〞可知写文天祥;D项,根据“战马〞可以联想“马作的卢飞快〞,“咏大江〞可以联想“悠悠,不尽长江滚滚流〞,可知写辛弃疾。应选B。【点睛】解答此题需要了解命题者的意图是根据提供的材料弄清楚人物是谁,并在选项中选出相同的人物。这就需要充分了解诗句的出处和作家的个人经历。选择选项时注意要保持对象的一致,同时能了解其他作家的经历和作品。4、1.C2.A3.B4.〔1〕费宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外劝谏,因此皇帝很欣赏他。〔2〕不久,又因为费宏的儿子费懋良获罪下交司法官,(二人)攻击费宏更加尽力,又抄录前后弹劾费宏的奏疏上奏皇帝。【解析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。此题要求选择“以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项〞,宜采用排除法。画波浪线的句子的译文:弘治年间,擢升为左赞善,在东宫中担任直讲,晋升为左谕德。武宗即位,擢升为太常少卿。“弘治中〞是帝王年号,其后要断开,从而排除BD两项;“迁左赞善〞“直讲东宫〞“进左谕德〞都是费宏的升迁职位;“武宗立〞表示改朝换代,新皇帝即位了,其后要断开,从而排除A;“擢太常少卿〞是“武宗立〞之后的费宏的官职变化。综合以上分析:应选C。2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。此题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项〞。A项,错在“由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得成认〞这个地方。正确的表述是:“冠礼〞,古代华夏族男子,成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持,并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠。应选A。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。此题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项〞。B项,曲解文意,错在“让嘉靖皇帝不能忍受〞这个地方。原文是:“大礼〞之议,诸臣力与帝争,帝不能堪。即其他臣子与皇帝论争“大礼〞,让皇帝不能忍受;而“宏颇揣知帝旨,第署名公疏,未尝特谏,以是帝心善之〞。即费宏只在公疏上署名,不曾另外劝谏,因此皇帝内心里很欣赏他。应选B。4.此题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原那么是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保存不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第〔1〕句采分点:“颇〞,副词,“很〞;“揣知〞,揣度知晓;“第〞,只;“署名公疏〞是“署名〔于〕公疏〞的省略;“未尝〞,不曾;“特谏〞,单独谏言;“以是〞,因此;“善〞,动词,称赞、欣赏。第〔2〕句采分点:“无何〞,“坐罪〞,因……受牵连,获罪;“益〞,更加;“复录〞,又抄录“劾疏〞弹劾的奏疏;“上〞,上奏,禀报。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话〞等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识〔实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等〕,解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:费宏,字子充,铅山县人。刚成年,就考中成化二十三年进士第一,授官修撰。弘治年间,擢升为左赞善,在东宫中担任直讲,晋升为左谕德。武宗即位,擢升为太常少卿,正德二年被授予礼部右侍郎,不久转任左侍郎。正德五年进升尚书。皇帝沉湎于安逸享乐,早朝、日讲一并废除。费宏请求(皇帝)勤政、务学、纳谏,皇帝批复晓。费宏行事慎重,顾全大局,通晓熟知国家旧事,屡次劝嘉靖皇帝革除武宗时的弊政。“大礼〞之争中,各位大臣与嘉靖帝据理力争,嘉靖帝不能忍受。费宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外劝谏,因此皇帝很欣赏他。等到杨廷和等离开内阁,费宏担任内阁首辅。加封少师兼任太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士,信任到了极致。费宏为人和蔼平易,喜欢荐举后进。他在“大礼〞之争中(虽然)不能竭力谏诤,也没有依附权势背离道义。而这时候席书、张璁、桂萼掌权。席书的弟弟检讨官席春,原来是从其他部门改用过来的。等到?武宗实录?修成,费宏提议让他来担任佥事,席书因此怨恨费宏。张璁、桂萼从郎署进入翰林,突然官至詹事,满朝大臣都厌恶他们。费宏常常表现出(对他们的)制裁抑制。张璁、桂萼也大为怨恨。嘉靖皇帝曾经驾临平台,特意赐下七言诗一首,命令辑录倡和诗集,署其官衔为“内阁掌参机务辅导首臣〞。他受到的尊崇礼遇,在这之前没有人有过。张璁、桂萼更加嫉妒费宏的受宠。桂萼说:“作诗写文章属于小才能,缺乏以烦劳圣心,并且由此使得费宏凭借恩宠光耀,欺凌打压朝廷其他官员。〞皇帝置之不理。桂萼于是与张璁在皇帝面前诽谤费宏,说费宏收纳郎中陈九川所盗窃的天方贡玉,接受尚书邓璋的财物谋划重新起用他,并提到他居住在家乡时发生的事。费宏上书请求退休,(皇帝)不允。等到张璁官居兵部,费宏想启用新宁伯谭纶掌管奋武营,张璁于是弹劾费宏企图控制府部。不久,又因为费宏的儿子费懋良获罪下交司法官,(二人)攻击费宏更加尽力,又抄录前后弹劾费宏的奏疏上奏皇帝。费宏也接连上疏请求退休。皇帝便下褒美嘉奖的诏书抚慰挽留,却始终不因此斥责张璁、桂萼。于是奸人王邦奇受张璁、桂萼的指使,上书诬告原大学士杨廷和等,并诬告费宏。费宏最终辞职离去。当时是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,张璁凭借着礼部尚书、文渊阁大学士的身份入值内阁。隔一年,桂萼也进入内阁。嘉靖十四年,桂萼已经死在前面,张璁也离职了,皇帝开始追念费宏。又派使者到费宏家里起用他仍任原职。从此费宏得到的眷顾待遇更为丰厚。费宏与李时一起被皇帝召见进入无逸殿,(皇帝)和(他们)遍览殿堂,谈笑自然,过了好一会儿才出去。赐给他银质勋章“旧辅元臣〞。(皇帝)屡次咨询(他),费宏也竭诚回复,无所隐藏。在张璁、桂萼严苛执政之后,改用宽厚平和的执政措施,朝廷官员都仰慕相悦。不久,去世,年龄六十八岁。皇帝哀叹悼念,抚恤助丧都增加等级,追赐太子太保称号,谥号文宪。5、1.①比较:小草不以吴国地理幅员之小为羞耻,写出秋天小草仍在碧油油生长的状态;将风月拟人化,写出风月之有情。②视听结合:将所见草色和所听雁声结合。③视角转换,由低到高,低处的小草,高空的大雁。④比喻:将江山比作一幅画,写出江山之壮美。⑤点面结合:小草、大雁、风月是点,江山如画是面。⑥寓情于景:以物之无情写历史变迁之无奈,表达诗人的盛衰兴亡之叹。2.①比照,把六代繁华与如今之萧瑟之景比照。②以景结情〔借景抒情,寓情于景〕,以“败红〞“残绿〞“野萧萧〞等景物渲染了萧瑟冷寂的气氛,使怀古伤今之情更加浓重。③照应首联“恨〞,点出“恨〞的内容。④借代,以“败红〞“残绿〞写出花叶残败的萧条之景。⑤运用设问手法,以景作答,表达作者对繁华不再的感慨。【解析】1.主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。此类试题解答时,第一步,指出运用了哪种手法。第二步,分析怎样运用了这种手法。第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。此题可结合词的注释,抓住关键词,通过联想来体会其表达的情感。①“草色不羞吴地短〞,赋予本无情感的小草以人的情态“不羞〞,此处是拟人,也可称比较。小草不以吴国地理幅员之小为羞耻,写出秋天小草仍在碧油油生长的状态。“风月无私慰寂寥〞,“风月〞本无情感,此处赋予其“无私〞的情感,有大爱来慰藉诗人的寂寥之情。将风月拟人化,写出风月之有情。。②视听结合:将所见草色和所听雁声结合。“不羞吴地短〞的“草色〞,是作者眼睛所见,空落的“雁声〞,是作者耳之所闻,所以“视听结合〞。③视角转换,由低到高,低处的小草,高空的大雁。诗人低头看“不羞吴地短〞的“草色〞,是从低处着笔,听到空落“雁声〞,抬头仰视,所以视角变高。④比喻:将江山比作一幅画,写出江山之壮美。“江山如画〞可以看出。⑤点面结合:小草、大雁、风月是点,江山如画是面。“不羞吴地短〞的“草〞、高空飞翔的发出空落“雁声〞的“大雁〞、“无私慰寂寥〞的“风月〞,是作者所描写画卷中的点的结合,所有的点又是构成“如画江山〞的一局部。故此处手法是“点面结合〞。⑥寓情于景:以物之无情写历史变迁之无奈,表达诗人的盛衰兴亡之叹融进对“不羞吴地短〞的“草色〞、发出空落之声音的“雁〞、“无私慰寂寥〞的“风月〞、“如画江山〞的景物的描写之中,因此“寓情于景〞。2.主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。此类试题解答时,第一步,指出运用了哪种手法。第二步,分析怎样运用了这种手法。第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。此题可结合词的注释,抓住关键词,通过联想来体会其表达的情感。①比照,不知在何处的“六代繁华〞与萧瑟的“败红残绿〞比照,建康作为六朝古都,昔日繁华不再,只见“野萧萧〞的“败红残绿〞。②以景结情〔借景抒情,寓情于景〕,以“败红〞“残绿〞“野萧萧〞等景物渲染了萧瑟冷寂的气氛,使怀古伤今之情更加浓重,表达作者对繁华不再的感慨③照应首联“恨〞,点出“恨〞的内容。写出了把酒登临“客恨饶〞的原因“六代繁华不在,只剩下败红残绿〞。④借代,以“败红〞“残绿〞借代“花〞和“叶子〞,因为前者“败红〞“残绿〞与“花〞和“叶子〞之具有相关性,而没有相似性,所以是借代。写出花叶残败的萧条之景。⑤运用“六代繁华在何处?〞设问,以“败红残绿野萧萧〞之景作答,表达作者对繁华不再的感慨。设问,有问有答。反问,有问无答,答案在其中。所以此处运用“设问手法〞,以景作答,表达作者对繁华不再的感慨。6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此根底上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱〞“威〞“萦岩峦〞“抚膺〞的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言〞,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇〞,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的〞是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.C3.C【解析】

1.试题分析:此题考查文本内容的理解分析。此题要求找出以下有关原文内容的分析和概括,不正确的一项,题中,B项,“只能〞太过绝对。点睛:这类题目题干一般是“以下关于……的论述不正确的一项为哪一项〞或者“正确的一项为哪一项……〞,答题时注意分清概念的内涵和外延,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。2.试题分析:此题考查理解文章内容的能力。题干“以下理解和分析,不符合原文意思的一项〞,答题关键词“不符合〞,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,题中C项,曲解文意。时间不够用了,是信息焦虑症加重的表现。3.试题分析:此题考查学生筛选信息和概括信息的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问〞“内涵、外延不准〞“误划类别〞“张冠李戴〞;判断类注意“范围不当〞“偷换概念〞“曲解文意〞;推理注意“强加因果〞“强行推理〞等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差异。此题考查理解文章内容的能力,题中C项曲解文意,阅读软件没有增加文化的经典型和厚重感。8、1.C2.C3.A4.运用举例论证。如“即便是?三体?,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致缺乏〞。运用比喻论证。把“文学性〞比作“杂草〞。生动形象论述了“文学史中的文学性已经形成惯性,但是这并不说明所有的文学性都是如此〞的,引出后面的需要“变革意识〞。5.不合理。〔1〕科幻小说描绘梦想世界,在细节设置和整体结构方面,梦想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。〔2〕每一部科幻小说都是在创造一个新世界。〔3〕科幻小说关注探索与发现,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。〔4〕科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性。【解析】1.此题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“无暇对具体情节和人物情感做细致描绘〞错误。结合“作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上,作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量,往往就会觉得科幻小说过于粗陋,即便是?三体?,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致缺乏〞分析,“无暇〞错误。B项,“所以在文体形式的探索上较为随意〞错误。结合“遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下,科幻小说对形式的探索并不用力,因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感〞分析,“较为随意〞错误。D项,“不同于〞错误。结合“是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类〞“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力〞等分析,两者有相同之处。应选C。2.此题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。C项,“也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验〞错误。结合“可见,科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力〞分析,原文并没有把两者进行比较。应选C。3.此题主要考查分析论据的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,题干问的是“以下说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项〞,分析选项内容。结合“为什么有人认为科幻小说欠缺文学性〞“科幻小说描绘梦想世界,我们当然能够发现梦想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,梦想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的〞“从题材来说,科幻小说关注探索与发现,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺〞“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力〞等分析,材料二主要论述“科幻小说是否欠缺文学性〞A项,“科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学〞,能够佐证观点。B项,强调科技的作用。不能够佐证观点。C项,主要讲作家的创作。不能够佐证观点。D项,现代科幻文学特点。不能够佐证观点。应选A。4.此题主要考查分析论证方法的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“材料二在论证上有哪些特点?请简要说明〞,需要结合材料二内容分析,找出论证方法,然后分析效果等。结合“一般的小说在进行情节描绘的时候〞“即便是?三体?,在人物设置和情感描写上也显得新异有余,细致缺乏〞“遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下〞等分析,运用举例论证,使论证更形象。结合“文学性其实就像杂草〞分析,运用比喻论证,生动形象写出了文学史中的文学性已经形成惯性,但是这并不说明所有的文学性都是如此。引出后面“在科幻作品面前,不能把文学性固化〞。5.此题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理?请结合材料谈谈你的看法〞,此类试题,需要明确观点,然后结合文本内容概括。结合“科幻小说描绘梦想世界,我们当然能够发现梦想世界与现实世界的某些相似性,但是在细节设置和整体结构方面,梦想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的〞“每一部科幻小说都是在创造一个新世界,每个细节都牵涉新世界的结构,要为人物的行动设计好相应情境,因此他们必须不断插入结构因素的解释〞“科幻小说关注探索与发现,在某种程度上,这对细致的形式也产生排斥,从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺〞“科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性,而集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘,其实这些方面自有其文学魅力〞等分析概括。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一那么材料或一那么材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多那么材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的根底上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。9、1.C2.D3.D【解析】1.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如此题“关于原文内容的理解和分析不正确的一项〞,要求选出的是“不正确的一项〞,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。C项,“区别在于个人是否在团体中〞是错误的。由原文“随时随地是有一个‘己’作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。在个人主义下,一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等〞可知,不管是个人主义还是自我主义都是在团体中,这是二者的共同点。应选C。2.此题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“采用比照论证的方式〞说是错误的。文章只是指出了中国社会结构和中国社会结构的相同点和不同点,但是并没有采用比照的手法。应选D。3.此题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,以下说法正确的一项〞,这是要求选出“正确的一项〞,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“且彼此独立〞是错误的。由原文“这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所平住的人是相同的〞可知,这个网的中心是不同的,但是我们的关系是有交叉关系的,所以并不是彼此独立的。B项,“依据中心势力所在地域不同〞是错误的。由原文“每一家以自己的地位做中心,周围划出一个圈子,这个圈子是‘街坊’。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定〞可知,地缘关系中的差序格局表达为依据中心势力不同而定。C项,“因为他发现各种社会关系中可以着手的,具体的只有自己这个中心〞是错误的。原文中没有依据。文章最后一段说到孔子注重“推〞,先成认一个“己〞,然后由己推人。但并没有说孔子发现各种社会关系中可以着手的具体只有自己这个中心。应选D。10、1.B2.B3.D4.〔1〕富弼上奏当世的事务十余条,大致内容以进纳贤才斥退无能之人、阻止侥幸之徒、革除过去的积弊为根本。〔2〕富弼当宰相,遵守典章制度,按照旧例行事,并参考公众议论,其中不掺杂私心。5.一是保障民众根本生存需要。二是有效发动官员。三是鼓励民众自救。四是采取措施防止次生灾害的发生。【解析】

1.此题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞这些关键词。句子大意是:在此之前,救灾者都把老百姓聚集在城中,煮粥供食,结果导致疾病,以及互相践踏,有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒,名义上是救济灾民,实际上是杀死灾民。其中,“救灾者〞是“聚民城郭中〞的主语,中间不能断开,排除AC项;“或待哺数曰不得粥而仆〞意思是,“有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒〞,不能将“而仆〞断开,排除D项。应选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“粟……即高粱〞错,粟是“小米〞。粟,谷子。去壳后叫小米。一年生草本植物。耐旱,适应性强。是中国北方主要粮食作物。应选B。3.此题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要根本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有成心拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以比照,即能发现问题。D项,富人气之高,令宋仁宗都为之喜出望外,而不是心生嫌隙。宋仁宗所说“古之命相,或得诸梦卜,岂假设今日人情如此哉?〞,是指人心所向,比“梦卜〞更为可靠。梦卜:殷王武丁以梦得傅说,周文王以卜得姜尚,故以“梦卜〞代指任命宰相。应选D。4.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。此题关键词有:〔1〕大概:大致内容。进、退:进纳、斥退。不肖:无能之人。宿:旧有的。〔2〕典故:典章制度。故事:旧例。傅:参考。容:掺杂。5.此题考查筛选并概括重要信息的能力。解答此类题目,首先审清题干要求,找出对应答题区域;然后翻译这局部内容,理清思路;最后分条概括。此题答题区间在第二段。“弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水〞,这是解决了百姓的“吃〞和“住〞的问题,可概括为“保障民众根本生存需要〞;“官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏〞,这是“有效发动官员〞;“山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取〞,这是“鼓励民众自救〞;“死者为大家葬之,目曰‘丛冢’〞“前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽,天下传以为式〞,这是“采取措施防止次生灾害的发生〞。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语那么“组词〞;对特殊的地名、人名等要“保存〞;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:富弼字彦国,河南人。年轻时坚学习,气量大度,范仲淹见到他后十分惊奇,说:“是帝王的辅佐之才。〞将他所写的文章拿给王曾、晏殊看,晏殊将女儿嫁给他。仁宗恢复制科,范仲淹对富弼说:“你应当通过这种途径进入仕途。〞推举他为茂才异等,授将作监丞、签书河阳判官。这时西夏有二位首领前来归降,朝延对他们只是补借奉职。富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便奉劝人前来降服。事情下到中书,宰相起初不知此事。富弼叹息说:“这难道是一件小事吗?而宰相却不知道!〞更加竭力论说此事,这样就听从了富弼的建议。仁宗急迫地用天下太平来督责宰相辅臣们,屡次下诏催促富弼与范仲淹等,又翻开天章阁,给予笔和纸,让他们写下他们想要做的事情;并且任命范仲淹主管西部边境之事,富弼主管北部边境之事。富弼上奏当世的事务十余条,大致内容以进纳贤才斥退无能、阻止幸之徒、革除过去的积弊为根本。富弼打算逐步更换蓝司中没有才能的人,让监司裁减所属各部的官吏,这样小人就开始不快乐了。河朔发生大水,老百姓到处流浪讨饭。富弼奉劝治区内的老百姓拿出粮食,加以官仓的粮食,获得公私庐舍十余万处,分散让人居住,以便于供给柴薪火和饮水。官吏中前资、待缺、寄居的都给予俸禄,让他们到老百聚集的地方,挑选老病衰弱者给予粮食,并记下这些官吏的功绩,约定到时候替他们上奏请求赏赐。一般每隔五天,就派人拿着酒肉饭菜进行慰问,出于最大的诚心,人人都愿为之尽力。山泽森林池塘之出产有利于老百姓生活的,都听任流民自行获取。死去的人用大坑合葬,将它叫作“丛冢〞。第二年,麦子成熟,老百姓依路的远近领取粮食回家,共救治五十余万人,招募为兵的流民达万人。在此之前,救灾者把老百聚集在城中,煮粥供食,结果导致疾

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