北京市通州区2023年高三冲刺模拟语文试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。“天下〞是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义〞是以“天下〞理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值标准与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信表达的正是“天下主义〞的精神内核。文化自信首先是一种“以天下观天下〞的世界观的自信。?道德经?有云：“修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。〞“天下〞是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为根本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比方斯多葛学派的“世界主义〞等，但其思考方式是“以国家观世界〞，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下〞蕴含了“天下无外〞的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下〞的进路，从“身-家-国〞逻辑同构的角度，最终到达“天下大同〞的境界。与西方文化相较，“天下〞的世界观更具有开放性和包容性。文化自信的核心是“以天下为一家〞的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭〞，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下为一家〞的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我〞和“他者〞看成一体共生的关系。“天下〞是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。文化自信最终表达为一种人格自信。无论是“以天下观天下〞的世界观，还是“以天下为一家〞的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子〞，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子〞是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下〞的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子〞奉行的“中庸之道〞是一种整体的思维方式，“君子〞在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道〞来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸〞不仅仅是“求同存异〞地成认诸多文化存在的正当性，而且要在此根底上积极地共建一个互动互补的世界。总之，“天下主义〞启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创立一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。〔摘编张丽娟?“新时代〞与“中国故事〞的理论辩证?,有删改〕1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项〔〕A．“以天下观天下〞的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。B．“以天为一家〞的价值观把“他者〞融入“自我〞，旨在到达家庭利益的最大化。C．君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终表达。D．“中庸之道〞可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。2．以下对原文论述的相关分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．文章采用了比照论证的论证手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。B．文章以“天下〞理念为核心，阐释“天下主义〞的三层内涵，层层推进，逻辑严密。C．文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。D．文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A．在全球化语境下，我国提出“一带一路〞建议，表达了“天下主义〞的精神内核。B．一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下〞。C．西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。D．不以“天下〞为立足点的文化自信是一种狭隘的自信，无益于构建良好的世界秩序。2、阅读下面的文字，完成下面小题。文化认同是指一个群体中的成员在民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认，是对人的精神存在作出的价值肯定，它主要通过民族本身的特性、习俗以及生活方式，以“集体无意识〞的方式流传至今，融合了人们的各种认同，从而阻止了不同的认同之间可能发生的文化冲突。跨文化交际是指本族语者与非本族语者之间的交际，也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。跨文化交际的成败取决于诸多因素，加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解，才能有效顺利地实现跨文化交际。民族优越感是影响跨文化交际双方文化认同的重要因素之一。几乎所有的文化传统都标榜自己的价值，所有的民族都对本民族文化传统具有天然的优越感，主观盲目地认为自己民族的文化和信仰都是正确的，并觉得自己民族的一切都优于其他民族客观存在。民族优越主义者固守自身文化方式，盲目排斥甚至压制其他文化，用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人。因此，在进行跨文化交际时，如果交际一方有意无视与自己不同的文化与习俗，那么双方的交际沟通就会出现障碍。固定思维模式和种族偏见是影响跨文化交际顺利进行的主要思维定式。每一种文化都有自己的价值体系，不可能有一个一切社会都成认的、绝对的价值标准，更不能以自己群体的价值标准评价别的民族文化。在跨文化交际中，人们的固定思维模式和种族偏见容易对其他文化产生否认反响。因此，在跨文化交际中，首先要成认和接纳人类的多样性，给予不同民族、种族和文化群体平等的地位，倡导文化平等、宽容与尊重，彻底去除民族差异和种族偏见。中西方价值观念的不同是影响跨文化交际的个人价值因素。价值观是文化中最根本的局部。由于儒家思想统治了中国社会两千多年，其文化思想已深深植根于中华民族的血脉和思想意识中，其社会关系更强调人性化和共存化的相互帮助与协调关系，这与西方文化强调个人潜能、个人目标和个人利益等显然不同。但交际行为与其他社会行为都是本民族价值观的反映，因此不同的价值观在跨文化交际中必然会产生文化冲突，从而影响交际的顺利进行。中西方文化差异不仅是生活习俗和语言行为的差异，也包括个体思想观念的差异。因此，在跨文化交际场合中，宜遵循文化交际原那么，努力寻求一种符合各自文化传统和价值观的跨文化交际路径。加强教育在文化认同中的培养和引导作用是实现跨文化交际的重要途径。教育具有选择、传承和传播文化的功能。提高社会交际的水平是实现中西方文化交流的重要途径。中西方社交礼仪既有一些共同之处，也有许多差异。交际双方在进行跨文化交际时，应该了解对方的民族特点、文化背景和生活习俗等相关知识，并以客观的态度对待对方的生活与语言习惯，求同存异，实现有效沟通的目的。同时，还应特别关注平等与等级观念、时间概念、高语境与低语境文化等，以获得对方的满意和认可。〔选自?文化认同与跨文化交际?，有删节〕1．下面关于“跨文化交际〞的表述，不符合原文意思的一项为哪一项A．跨文化交际包括本族语者与非本族语者、语言和文化背景存在着差异的人们之间的交际。B．加深对文化语言习惯、社会文化等微观文化知识的了解，是实现跨文化交际的有效方法。C．跨文化交际要遵循宽容与尊重的原那么，打破原有的文化价值体系，摒弃民族差异和种族偏见。D．交际行为是本民族价值观的反映，不同的价值观在跨文化交际之中必然会产生文化冲突。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章论述了文化认同的含义及其作用，跨文化交际的含义，以及影响跨文化交际的诸多因素。B．文章从三个方面来分析影响跨文化交际的因素，指出影响跨文化交际的不良行为的矫治策略。C．文章解读了中西方文化差异，提出寻求符合各自文化传统和价值贶的跨文化交际路径的观点。D．文章指出实现跨文化交际的途径，如培养、引导文化认同，加强教育，提高社会交际的水平。3．根据原文内容，以下理解和分析正确的一项为哪一项A．文化认同是对人的精神存在作出的价值肯定，可以融合本民族人们的各种认同，阻止不同的认同之间可能发生的文化冲突。B．持有民族优越感的人盲目标榜自己的文化传统价值，用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人，从而阻碍了跨文化交际。C．儒家思想强调人际关系的相互帮助和协调，有助于跨文化交际；西方文化强调个人潜能、目标、利益，不利于跨文化交际。D．客观对待对方的生活和语言习惯，求同存异，关注时间概念、语境文化，反对等级观念，都有助于实现中西方文化交流。3、阅读下面的作品，完成下面小题。华威先生张天冀转弯抹角算起来——他算是我的一个亲戚。我叫他“华威先生〞。“三点钟还有一个集会。〞于是匆匆忙忙跟我握了握手，跨上他的包车。他永远挟着他的公文皮包。并且永远带着他那根老粗老粗的黑油油的手杖。这个城市里的黄包车谁都不作兴跑，可是包车例外。据这里有几位抗战工作者的上层分子的统计——跑得顶快的是那位华威先生的包车。他的时间很要紧。他说过——“我恨不得取消晚上睡觉的制度。我还希望一天不止二十四小时。抗战工作实在太多了。〞接着掏出表来看一看，他那一脸饱满的肌肉立刻紧张了起来。眉毛皱着，嘴唇使劲撮着，妤像他在把全身的精力都要收敛到脸上似的。他立刻就走：他要到难民救济会去开会。照例——会场里的人全到齐了坐在那里等着他。华威先生的态度很庄严，用种沉着的步子走进去，他先前那副忙劲儿好似被他自己的庄严态度消解掉了。华威先生很客气地坐到一个冷角落里，离主席位子顶远的一角。他不大肯当主席。主席报告的时候，华威先生不断地在那里括洋火点他的烟。把表放在面前，时不时像计算什么似地看看它。他括了两分钟洋火之后，猛地站了起来。对那正在哇啦哇啦的主席摆摆手：“好了，好了。虽然主席没有报告完，我已经明白了。我现在还要赴别的会，让我先发表一点意见。〞“我的意见很简单，只有两点，〞他舔舔嘴唇。“第一点，就是——每个工作人员不能够怠工。这第二点呢就是：青年工作人员要认定一个领导中心。你们只有在这一个领导中心的领导之下，抗战工作才能够展开。好了，抱歉得很，我要先走一步。〞把帽子一戴，把皮包一扶，瞧着天花板点点头，挺着肚子走了出去。这就到了通俗文艺研究会的会场。他坐了下来，点着了雪茄，不快乐地拍了三下手板。“主席！〞他叫。“我因为今天另外还有一个集会，我不能等到终席。我现在有点意见，想要先提出来。〞于是他发表了两点意见：第一，他告诉大家——在座的人都是当地的文化人，文化人的工作是很重要的，应当加紧地做去。第二，文化人应当认清一个领导中心，文化人在文抗会的领导中心的领导之下团结起来，统一起来。五点三刻他到了文化界抗敌总会的会议室。这回他脸上堆上了笑容，并且对每一个人点头。“对不住得很，对不住得很，迟到了三刻钟。〞主席对他微笑一下，他还笑着伸了伸舌头，好似闯了祸怕挨骂似的。他四面瞧瞧形势，就拣在一个小胡子的旁边坐下来。他带着很机密很严重的脸色——小声儿问那个小胡子：“昨晚你喝醉了没有？〞“还好，不过头有点子晕。你呢？〞“我啊——我不该喝了那三杯猛酒，〞他严肃地说。“尤其是汾酒，我不能猛喝。刘主任硬要我干掉——嗨，一回家就睡倒了。〞一谈了这些，他赶紧翻开皮包，拿出一张纸条——写几个字递给了主席“请你稍为等一等，〞主席打断了一个正在发言的人的话。“华威先生还有别的事情要走。现在他有点意见：要求先让他发表。〞他反复地说明了领导中心作用的重要，这就戴起帽子去赴一个宴会。他每天都这么忙着。要到刘主任那里去联络。要到各学校去演讲。要到各团体去开会。而且每天——不是别人请他吃饭，就是他请人吃饭。有一天他请我吃晚饭。他说因为家乡带来了一块腊肉。我到他家里的时候，他正在那里对两个学生样的人发脾气。他们都挂着文化界抗敌总会的徽章。“为什么不去，为什么不去？〞他吼着。“我去出席日本问题座谈会的。〞华威先生猛地跳起来了：“什么！什么！日本问题座谈会？怎么我不知道，怎么不告诉我？〞“我们那天部务会议决议了的。我来找过华先生，华先生又是不在家——〞“好啊，你们秘密行动！〞他瞪着眼。“你老实告诉我——这个座谈会到底是什么背景，你老实告诉我！〞对方似乎也动了火：“什么背景呢，都是中华民族！部务会议议决的，怎么是秘密行动呢。……华先生又不到会，开会也不终席，来找又找不到……我们总不能把部里的工作停顿起来。〞“混蛋！〞他咬着牙，嘴唇在颤抖着。“妈的！这个这个——你们青年！……〞没命地喝了许多酒，嘴里嘶嘶地骂着那些小伙子。密司黄扶着他上了床，他突然打个寒噤说：“明天十点钟有个集会……〞〔选自?中国现代文学名篇?，有删节〕1．以下对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项为哪一项〔〕A．华威先生嘴里不停的地喊着“忙〞，但实际上这位“抗战要人〞什么具体的抗战工作都不干，非但不干，甚至看不得别人做实事。B．这篇小说几乎没有连缀式的情节，只是一直写华威先生的“忙〞——出入各种会议场所，不时粗暴地打断会议主席的报告，猛烈站起来发“指示〞。C．小说以华威先生开会、奔波和演讲为主线展开故事情节，选材高度集中，情节主线清晰；小说的语言生动简洁，幽默含蓄。D．这篇小说的主题是以辛辣的笔触，揭露了混在抗日文化阵营中的国民党官僚、党棍华威先生之流假抗日，勾结日伪真反共的反动实质。2．结合情节，简要分析小说中华威先生的生活状态。3．?华威先生?中作者用挖苦的笔调，为我们勾勒了一个抗战官僚的形象，试简要分析小说的挖苦艺术。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。马公，名燧，字洵美，汝州郏城人也。天宝末，安禄山拥幽陵之师南向，以光禄卿贾循为留后，燧以书干循，劝诛逆将向润容等，循疑留不决，竟及于祸。宝应中，陈郑节度李凉公移镇上党，雅知公才，表为晋州赵城尉。时王师既破史朝议，乃复河洛，有回鹘可汗之助，因肆暴而归，以功自负，其强难屈，李凉公使上介致饩①，皆惧不敢行。公官方解巾②，急病不让，径诣其垒。申明要约，气盛词直，虏皆优从。可汗乃授以旗帜，委之供办，且曰：“有犯禁者，公其董之。〞于是藩部肃然，莫不畏服。河北副元帅仆固怀恩，居将相之重，恃父子之勇，可汗又其子婿也，借之为援，将有异图。公密觇其情，请为之备。初，伪范阳节度使李怀仙，与相、卫、恒、定等四帅相继来降，怀恩结为党助，奏复其职。至是拥众据汾上，子玚围太原，相、卫馈运，以相掎角。公至安阳，说其帅曰：“怀恩憯刻以逞欲，其子轻佻而好胜，人人自为计，坐待帐下之变耳？〞深陈利病，劝喻激切，由是感公言，至涕泣改图。因约怀仙等三人，奉章献款。既回鹘北归，怀恩与玚继死。公之明识远略，皆此类也。大历十年，夏五月，汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛，俄据浚郊，国家始务靖叛，特屈常宪，因以节度留后授之，而又结魏师以略东郡，不利。六月，诏公与淮西节度李忠臣夹攻之。时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐之吉梦。忠臣既惭且愤，引师复还。先是忠臣军汴南，公军汴北，每与虏角,所向无前，初败之于荥泽，又破之于西梁固。至是灵耀以其勇悍者八千人，号为“饿狼营〞，尽锐来拒，公引部决战，遂胜入大梁。翌日，馀党以城内八千人降于公，公悉让忠臣，退于坂桥，其士吏掳获，悉以家财购而复之,大梁之人，至今知感。履险那么忠以尽敌，成功那么让以保身，此又将帅之明哲也。(节选自唐代权德舆?司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状?，有删改)〔注释〕①上介：古代官名。致饩:馈赠礼物。②解巾：巾，古代隐士常戴的一种头巾，后用解巾代指出任官职。1．对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项A．有犯禁者,公其董之董:关注B．至是拥众据汾上拥:聚集C．而又结魏师以略东郡略:劫掠D．每与虏角，所向无前角:作战2．以下各句中，加点词意义和用法都相同的一组是A．以功自负焉用亡郑以陪邻B．请为之备秦王不怿，为一击缶C．因约怀仙等三人不如因善遇之D．忠臣既惭且愤不出，火且尽3．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐之吉梦。(2)履险那么忠以尽敌，成功那么让以保身，此又将帅之明哲也。4．文言文阅读材料中有三个故事表达了马燧的“明识远略〞，请简要概括。5、阅读下面这首宋词,完成以下小题。石湖仙·寿石湖居士姜夔松江烟浦,是千古三高游衍佳处。须信石湖仙,似鸱夷翩然引去。浮云安在,我自爱绿香红舞。容与,看世间几度今古。卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句。见说胡儿,也学纶巾欹雨。玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱。闻好语,明年定在槐府。〔注〕①石湖居士：南宋政治家、文学家范成大的号。②三高：代指古代隐逸、放达之土。③鸱夷：春秋时期范蠡功成身退，变姓名为鸱夷子皮。④卢沟：卢沟桥，金都(今北京)名胜。乾道六年范成大曾出使金国。⑤槐府：古代三公的官署或宅第。1．上阕从哪些方面可看出范成大隐者的身份？请简要概括。2．下阕表达了词人什么样的思想情感？请简要分析。6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔只选3小题〕〔1〕______________，是可忍也，______________？〔?论语?〕〔2〕哀吾生之须臾，羡长江之无穷。______________，______________。〔苏轼?赤壁赋?〕〔3〕彼童子之师，______________，______________。〔韩愈?师说?〕〔4〕______________，______________？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。〔?楚辞•渔父?〕〔5〕苔痕上阶绿，草色入帘青。______________，______________。〔刘禹锡?陋室铭?〕7、?掌上的心?是当代诗人雷抒雁的作品，品读该诗，说说这首诗的妙处。要求：答出3条妙处，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，你就会一目了然你就会说哦，多么可爱的红润可是，如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦？8、阅读材料，完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅〞带来的挑战之中。战“疫〞面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称，这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。针对此举，你怎么看？材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居〞宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态〞转入正常状态，也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一，答复以下问题〔1〕结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。〔不少于150字〕〔2〕结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。〔不少于150字〕9、作文。居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭；有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。以上材料对我们认识这个世界很有启发意义。请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的思考和感悟。

参考答案1、1．A2．B3．C【解析】

1．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如此题“以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项〞，要求选出的是“正确的一项〞，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析由文中““天下〞是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为根本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比方斯多葛学派的“世界主义〞等，但其思考方式是“以国家观世界〞，与中国文化的立足点和尺度不同〞知A项正确。B项由文中““以天下为一家〞的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我〞和“他者〞看成一体共生的关系〞知强调的是一种关系，并不是“旨在到达家庭利益的最大化〞。C项，文中“中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子〞，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子〞是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下〞的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善〞知人格与精神气质是动态变化的，并不能说明“君子的理想人格塑造了中国人的精神气质〞。D项文中“以“中庸之道〞来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸〞不仅仅是“求同存异〞地成认诸多文化存在的正当性，而且要在此根底上积极地共建一个互动互补的世界〞知“中庸之道〞可以解决并不能消除文化冲突。应选A项。2．此题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。文中“‘天下主义’是以‘天下’理念为核心〞知，以“天下〞为理念的是“天下主义〞，不能由此判断“文章以‘天下’理念为核心〞，概念混淆，应选B项。3．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，以下说法不正确的一项〞，这是要求选出“不正确的一项〞，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。由文中“面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为根本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比方斯多葛学派的“世界主义〞等，但其思考方式是“以国家观世界〞，与中国文化的立足点和尺度不同〞与“与西方文化相较，“天下〞的世界观更具有开放性和包容性〞可知“其世界观不具开放性和包容性〞是不准确的，应选C项。【点睛】做选择题，根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删〞(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏〞(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改〞(改换词语，曲解文意)、“凑〞(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。2、1．C2．D3．A【解析】1．此题考查的是对文本中相关内容的理解能力。解答此类试题要注意审清题干要求，然后到原文找与选项内容相关的文字，进行慎重的比拟。题干问的是“下面关于‘跨文化交际’的表述，不符合原文意思的一项为哪一项〞，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，“打破原有的文化价值体系〞无中生有。原文中关于跨文化交际的根本内容有：跨文化交际的成败取决于诸多因素，加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解，才能有效顺利地实现跨文化交际。在进行跨文化交际时，如果交际一方有意无视与自己不同的文化与习俗，那么双方的交际沟通就会出现障碍。在跨文化交际中，首先要成认和接纳人类的多样性，给予不同民族、种族和文化群体平等的地位，倡导文化平等、宽容与尊重，彻底去除民族差异和种族偏见。应选C。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。加大此类试题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项D，文中“培养、引导文化认同〞“加强教育〞并非并列关系,原文是“加强教育在文化认同中的培养和引导作用〞。应选D。3．此题考查的是对文本内容的理解、归纳、概括、分析的能力。解答此类试题重在审题，其次是认真研读文本，仔细辨析选项内容与原文的差异。题干问的是“根据原文内容，以下理解和分析正确的一项为哪一项〞，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，偷换概念,原文是“民族优越主义者〞,并非“持有民族优越感的人〞。并且,原文中有前提条件。在进行跨文化交际时,如果交际一方有意无视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。选项C，儒家思想与西方文化在跨文化交际中并无高低之分。选项D，“反对等级观念〞错误。原文是“关注等级观念〞。应选A。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。3、1．D2．①成天忙于串会、应酬、满身官僚习气；②派头十足、装腔作势，庸俗虚伪；③不做实事，只尚空谈，有强烈的权利欲。3．观点一：通过人物语言、动作、态度的矛盾，表现深刻的挖苦性。①语言的矛盾。华威先生一边说自己不能当主席，一边又强调要认定一个领导中心，心口不一。②动作的矛盾。华威先生经常“掏出来看一看〞，“把表放在面前〞，但每到会场，迈着“沉着的步子〞，“稍停一会走进去〞等，快慢不一。③态度的矛盾。第一个会议他眼镜并不对着谁，第二个会议“脸上堆上笑容，并且对每一个点头〞，前者傲慢，后者卑躬。观点二：小说用反复、夸张、比照手法，形成独特的语言风格，表现深刻的挖苦性。①反复的细节描写，“划洋火〞“抽雪茄〞等反复出现，表现主人公派头十足。②夸张的人物语言。“恨不得取消晚上睡觉的制度〞，“希望有一天不止二十四小时〞等，表现主人公虚伪做作；③比照的态度描写。会场上态度严肃、与“小胡子〞私语亲密平和，表现主人公表里不一。【解析】1．此题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如此题“以下对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项为哪一项〞，立足考查“内容和艺术特色〞，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“假抗日，勾结日伪真反共的反动实质〞错误，假抗日可以看出，但“勾结日伪真反共的实质〞在文中并无表达。D错误。应选D。2．此题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。描写华威先生的“时间很要紧〞及其感觉时间不够用时的焦虑心情，整日将所有的精力投入各种会议之中,忙着作所谓重要讲话，华威先生的两次讲话都强调“认定一个领导中心〞,刻画了一个处处以领导自居的官僚形象。可见华威先生的生活状态是成天忙于串会、应酬、满身官僚习气。描写华威先生的“忙〞可以看出,华威先生在行为上矫饰做作,自命非凡；精神思想上贫乏空虚,与抗战背道而驰。表达了华威先生的生活状态是派头十足、装腔作势，庸俗虚伪；反复写华威先生每次开会都差不多的讲话内容,证明华威先生根本没必要每次都参加会议,挖苦了他对权力的贪恋，表现了华威先生不做实事，只尚空谈，有强烈的权利欲。3．此题考查探究小说艺术特色的能力。小说艺术特色的探究点往往不局限在艺术手法的某一方面，如情节艺术、人物形象塑造艺术、谋篇布局的艺术，而是将目光放在小说艺术的整体构思和布局上，它涉及小说写作技巧的方方面面，如情节线索、表现手法、人物间的相互关系、主题及其象征意蕴等。艺术特色的探究往往从文本的某一艺术特色切入，要求探究其使用的意图或表达效果。此题要求分析在人物塑造方面的挖苦艺术，首先要找到塑造人物形象的方法，然后再根据具体内容分析其中的挖苦艺术。观点一：①通过人物语言、动作的比照。小说开头写“我〞与华威先生是亲戚，“我〞尊敬地称他为“华威先生〞，他立刻就显出一幅谦虚的样子，心甘情愿地屈尊降为“威弟〞或“阿威〞。但谦虚仅此而已，随即开始自我吹嘘：刘主任“硬叫〞他修改县长公余工作方案，“三点钟又还有一个集会〞，“王委员又打了三个电报来〞“硬要〞他到汉口去一趟等等。开口一个“硬叫〞，闭口一个“硬要〞，不外乎想借此说明与他交往的人物都是上层重要人物和他的重要性，一切都要他来领导。他这种自吹自擂，自命非凡的面具，经作者通过比照描写的轻轻一点，立刻掉在了地上。他在“难民救济会〞上的可笑表演，更具挖苦意味。他迟到了，这已成为惯例。但他却“态度很庄严，用种沉着的步子走进去〞，与先前的“匆忙〞和“紧张〞，形成鲜明的比照；对这个会议，他自称是“不能当主席〞,却凌驾于主席之上。主席报告时，他在那里刮洋火点烟，然后大声插话让主席在两分钟之内报告完。他看着表，俩分后粗暴地打断了他的讲话，然后未经允许，自己发表起意见来。他就讲了两点：一是你们要努力工作，二是青年工作人员要认定一个领导中心。“一个领导中心〞就重复了三次。作者在这里使用重复的方法，意在揭露华威先生极其险恶的用心的同时，也挖苦了他讲话罗索、没有实际内容和演讲水平。作者有意通过人物言行的巨大反差，来揭示人物形象的个性特征与内心世界，对人物不加一点评议，而是把强烈的情绪、鲜明的挖苦蕴含在文字深处，从而到达“不着一字，尽得风流〞的淋漓境界。②优雅的风度与发火失态的比照。华威先生是具有十足的绅士风度的。他左手无名指上还带着结婚戒指〞，他抽雪茄烟，“拿着雪茄烟的时候就叫无名指微微地弯着，而小指翘得高高的，构成一朵兰花的图样〞。多么注重仪表和形象。但是，当他没能参加日本问题座谈会时，他“猛地跳起来〞，“瞪着眼〞又开始恐吓威胁，最后，撕下文明的面纱，出口谩骂“混蛋〞“妈的〞。原来，他优雅的仪表和风度只是故作姿态，装出来唬人的，一旦有一点点威胁到他所谓的领导地位的风吹草动，他就会丑态毕露、歇斯底里，甚至丧失起码的人格和尊严。作者就是通过不同场合中人物的不同态度、不同表现的鲜明比照，在看似漫不经心的描写中，表达出实际上的巧妙构思，到达挖苦与揭露的效果。观点二：文章开头，关于华威先生的描写，就是一段生动活泼的细节描写，“划洋火〞“抽雪茄〞等反复细节描写，表现主人公派头十足。作者就是通过这种漫画式的简笔勾勒，适度的夸张，使人物虚伪做作的形象生动地表现出来：公文包“永远夹着〞，既显示了他上层人物的身份，也表示了他是个包不离手的“忙〞人；年纪不大却带着手杖，既写出了人物官气十足,又有一种装出来的威严，让人发笑；典型的细节描写还有很多，比方写华威先生的包车：是全城跑得最快的，脚踏铃不停地响着，黄包车立刻往左边躲开，小推车马上打斜，担子很快地让到路边，行人赶快躲避到两旁的店铺里。就是这漫画式的夸张，凸显出这位国民党官僚真是八面威风，与他后来到会时的沉着形成比照，对他所谓的“忙〞，进行了辛辣的挖苦与揭露。他微笑时：“脸上的肌肉耸动了一下〞等等，无一不是一幅幅精彩的挖苦漫画，清晰地展现在读者面前。这些细节描写是漫画似地勾勒加上适度的夸张，挖苦辛辣又不动声色，平静的描写蕴含深刻的褒贬。让人感到自然天成，天衣无缝。【点睛】人物形象是小说的主要要素。小说的核心任务就是通过塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质，从而表现一定的主题。小说中人物的形象特征包括两个方面：外在特征和内在特征。外在特征指的是人物的外貌、职业、生活习惯等，内在特征指的是人物的心理状态、精神品质等。4、1．A2．B3．(1)当时叛军兵力强盛，李忠臣每次(与叛军)作战都惨败，屡次要抛弃部下逃生，马燧(就)用豪言壮志鼓励他，或者用(战胜叛军的)好梦哄他。(2)处于危险的环境中就(为国家)尽忠，全歼敌军，成功之后就谦退，保全性命，这又是将帅的英明睿智(之处)。4．谏贾循诛逆;预见仆固怀恩叛国;劝安阳帅脱离叛军。【解析】1．此题考查学生对文言实词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“董〞，监查、处理。应选A。2．此题考查学生对文言虚词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，第一个“以〞，介词，凭借；第二个“以〞，连词，来；B项，两个“为〞意思相同，都是介词，替，给；C项，第一个“因〞，副词，于是；第二个“因〞，介词，趁着；D项，第一个“且〞，连词，表并列，又；第二个“且〞，副词，表时间，将要；应选B。3．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“北〞，失败；“激〞，鼓励；“绐〞，哄骗，欺骗。第二句得分点：“履〞，涉，处于；“让〞，谦退；“明哲〞，英明睿智。4．此题考查学生对文中指定信息进行筛选和简析的能力。题干要求选出三个表达了马燧的“明识远略〞的故事进行简要概括。意在要求学生围绕马燧的“明识远略〞对文中故事进行复述，考查学生读懂文言文的能力。断句题所述故事即是其中之一。围绕马燧的“明识远略〞筛选传主事迹。第一个故事是谏贾循诛杀逆将，贾循犹豫不决，后真遭致祸害(被杀)；第二个故事是他预见到仆固怀恩叛国，请求早作防范；第三个故事是他成功劝得安阳帅脱离了叛军，后叛军失败，仆固怀恩父子相继而亡。【点睛】文言文翻译的原那么一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留〞，就是保存，保存一些不需要翻译的名词；“删〞，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补〞，就是增补，补充省略的成分；“换〞，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调〞调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变〞，就是变通，在忠于原文的根底上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言根底知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：马燧，字洵美，汝州郏城县人。天宝末年,安禄山纠集幽州部队(造反),南下进攻(唐朝),任命光禄卿贾循为留后。马燧给贾循上书，劝他诛杀叛将向润容等，贾循犹豫不决，最后反被安禄山所杀。宝应年间,陈郑节度使李凉公李抱玉被调去镇守上党,李凉公向来知道马燧是个有才干的人，就向朝廷上表，保举他为赵城尉。当时朝廷军队已经打败了史朝议，收复河洛地区,回鹘可汗派大军参与了平叛战争,这时候就烧杀抢掠而回,因为有平叛大功而非常狂妄,难以压服。李凉公想派遣使者去给回鹘送礼，(收服回鹘军队),众人都不敢去。马燧当时刚刚做官，事情紧急，也就不推辞闪躲，直接去到回鹘军队的营垒。马燧向他们讲明要求，订立盟约，言辞有气势，道理很充分，(所有接受盟约的)回鹘人都给予优厚的待遇。回鹘首领于是授予马燧令旗，委托他办理一切事宜，并且说:“如果有违背法令的，请您主持查处，(杀了他们)。〞于是回鹘军队上下没有谁不害怕。河北元帅卜固怀恩，担任国家将相的重要职务，依仗父子的勇猛,又借助女婿回鹘登里可汗作为外援,打算要叛乱。马燧暗地里觉察到这一点，请李抱玉早早防范。当初(安史之乱后期),安禄山手下的将领、范阳节度使李怀仙与相、卫、恒、定四个地方的统帅相继投降卜固怀恩。卜固怀恩私下里接纳他们作为党羽，奏请朝廷让他们继续担任原来的官职。这时，仆固怀恩聚集军队占据汾州，派儿子卜固玚围攻太原，相、卫作为前方基地输送粮草，构成掎角之势。马燧到安阳，劝安阳帅(薛嵩)说:“仆固怀恩刻薄寡恩，努力追求私欲，他的儿子轻佻急躁又急功好胜，(仆固怀恩的)手下各有打算，您不采取行动，想等到帐下变乱的那一天么?〞马燧深刻地陈述厉害关系，剧烈直率、慷慨地劝说安阳帅让他明白当今时势。(薛嵩)因此被马燧的言语和真诚感动，至于泪流满面，最终改变了志愿，(与卜固怀恩划清界限),于是联络李怀仙等三人，投降朝廷。回鹘从中原撤军北归之后，仆固怀恩与他的儿子卜固场先后被杀。马燧见识高明，眼光远大,都如同这样。大历十年夏五月,汴宋兵马使李灵耀在濮阳起兵叛唐，不久占据浚县郊野。朝廷最初想努力平息叛乱，特地违背国家一般原那么，(没有派兵剿杀李灵耀)，于是授予他节度留后的官职，(但)李灵耀又联合魏博节度使田承嗣的军队劫掠东郡，不过没有得逞。六月，朝廷下诏让马燧与准西节度使李忠臣夹击李灵耀。当时叛军兵力逐渐强盛,李忠臣每次(与叛军)作战都惨败，屡次要抛弃部下逃生，马燧(就)用豪言壮志鼓励他，或者用(战胜叛军的)好梦哄他。李忠臣又惭愧又气愤，于是又率领军队回来与叛军作战。最初,李忠臣驻军汴南，马燧驻军汴北，每次与叛军交战，没有不胜利的，先在荥泽打败叛军,又在西梁固打败叛军。这时候李灵耀把他军队里最勇猛剽悍的八千人编成一支队伍，号称“饿狼营〞,率领所有的精锐部队来抵挡唐军。马燧率领部下与李灵耀作战，最终胜利，进入大梁外城。第I二天，李灵耀的余党率领城里的八千人向马燧投降，马燧把全部俘虏都让给李忠臣，自己率军退至板桥，手下士兵掳掠的财物全部被他用家财买回来，然后再还给本人，大梁的人，至今感谢马燧的恩德。处于危险的环境中时就(为国家)尽忠，全歼敌军，成功之后就谦退，保全性命，这又是将帅的英明睿哲(之处)。5、1．①居住环境；②人生志向；③兴趣爱好；④生活态度〔胸襟气度〕。2．①“卢沟旧曾驻马〞等，表达对范成大功业的颂扬；②“玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱〞表达对范成大寿宴的祝贺；③“明年定在槐府〞表达对范成大美好前程的祝愿。【解析】

1．此题考查分析人物形象及归纳内容要点的能力。解答此类题，首先读懂全文，根据题干的要求筛选文本中所有正面描写和侧面描写人物的语句，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后组织语言标准答题。题中，原文“松江烟浦，是千古三高游衍佳处〞，传神描绘出石湖江草飘摇、烟波浩渺的画轴般幽美景象，紧接着跟进典故，说石湖千古而下就是“三高〞游衍玩赏的佳妙境地，联系注释，“三高：代指古代隐逸、放达之土〞，可分析出从“居住环境〞看出范成大的隐者身份；原文“须信石湖仙，似鸱夷翩然引去〞，范成大词中常以鸱夷自比，联系注释，“鸱夷：春秋时期范蠡功成身退，变姓名为鸱夷子皮〞，姜夔此处特意用到，称赞范成大隐居石湖的潇洒与悠然，将范成大比作鸱夷，可分析出从“人生志向〞看出范成大的隐者身份；原文“我自爱绿香红舞〞，写范成大幽居临湖，芙蕖多处，别开小门，凝神伫赏那一片舍形取神的“绿香红舞〞，该是一种多么幽妙的境界，该是一种多么惬意的诗意生活，可分析出从“兴趣爱好〞看出范成大的隐者身份；原文“浮云安在〞“容与，看世间几度今古〞，写出了范成大不以小人为意的宽广胸怀与旷达胸襟，沉着坦然地看待世间世事变迁，可以分析出从“生活态度〔胸襟气度〕〞看出范成大的隐者身份。2．此题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法〞答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼〔或词眼〕、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感标准用语。原文“卢沟旧曾驻马，为黄花闲吟秀句〞，实际上是写范成大使金之事，“见说胡儿，也学纶巾欹雨〞，是称赞范成大的文名远播，可概括出“表达对范成大功业的颂扬〞；“玉友金蕉，玉人金缕，缓移筝柱〞，这里是说范成大身边有众多贤才之人像词人一样为范成大举杯祝寿，更有佳人相伴，声乐侑觞，其乐陶陶，可概括出“表达对范成大寿宴的祝贺〞；“明年定在槐府〞，“槐府〞指三公的官署或宅第，这是说范成大定然能够得到国家重用，高升台阁，可概括出“表达对范成大美好前程的祝愿〞。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能表达作者思想观点和情感态度的词语或句子；分析景语。注意按照“意象、意境、诗情〞的思路去揣摩；结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、冲动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、八佾舞于庭孰不可忍也挟飞仙以遨游抱明月而长终授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎谈笑有鸿儒往来无白丁【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清〞“三不〞：“三清〞就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不〞就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩〞“翻船〞，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的根底上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写〞，不要背下来但得不到分数。此题要注意如下字词：佾、孰、挟、遨、汶、鸿。【点睛】此题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、①借助形象生动的比喻，表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调比照鲜明，带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱，强化了意象的生动性、可感性，产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致，使诗歌具有建筑美。【解析】

此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。?掌上的心?是近代诗人雷抒雁的作品，这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述，从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓；掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁，具有清新而纯粹的天然本色；叶不但绿而且是“厚厚〞的，显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象，为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红，比照色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓〞明喻以防止诗的晦涩难懂；“恶鸟〞暗喻恶人，又使诗含蓄蕴藉。“草莓〞系特指，因为这是全诗的“核心〞；“恶鸟〞那么系泛指，将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间，广狭互补，显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，恶禽臭物以比谗佞〞。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节，每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓〞之红润可爱，是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的根底上处理好点面、详略的关系，防止“杂乱无章〞；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头〞般的效果，表达“精彩〞二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要局部。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的荣誉感，因为穿校服是学生身份的表达。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过了学校之前的预期。[例文2]但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段〞。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山〞的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。〞只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】

此题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高，不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解〞，而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是〞，即对第一段出现的这些现象的不认可、否认，围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流〞进行续写即可。【点睛】微写作成文考前须知：〔1〕全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。〔2〕把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不管是何种形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、立意高。〔3〕内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的根底上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，防止“杂乱无章〞；再次是语言精练，杜绝废话。9、小与大居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭；有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。所以说，大与小有时只是一种表象，不存在什么对立，庞大芜杂中可能蕴含着精深细微，细微的事物里也可能蕴藏着无穷的秘密。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我可以撬起整个地球。〞一个人的力量很小，地球的质量很大，但在一定条件的转换下，小可以转换到大，大也可以转换到小。从山崖上滴下来的小水珠，正好滴在一块坚硬的石头上，它决心把石头滴穿。从此以后，小水珠对准石头的一个点，滴呀滴呀，不管刮风下雨，也不管白天黑夜，坚持不懈,辛勤地工作着。很多天过去了，小水滴终于把这块石头滴穿了，银色的小圆洞还透着光。小水滴每天的力量都很小，但就是因为这一点点小的力量的堆积，才有了最终滴穿石头的力量。大不可能瞬间产生，大的产生都源自于每天小的积累。人间也有这样一类人，在他们小小的身躯中隐藏着无限的“大〞。就像邓亚萍，从一米五到世界冠军，从abc到剑桥博士。个子小不是她的错，她也不想，被人嘲笑，她也难过。但她却从一米五的小个子登上了世界冠军的大奖台，从abc的初识者到大博士，完完全全的由“小人〞变成了万人崇拜的“大人〞。其实大与小是相等的，“小〞又如何，它也一