2023年河北省景县梁集中学高三第一次调研测试语文试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一局部必须用2B铅笔作答；第二局部必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。中华文化有关民族问题有两大立场：一是所谓“夷夏之辨〞，倡导“用夏变夷〞；另一是所谓“夷夏一体〞“王者无外〞。就前者而言，它成认诸夏与夷狄之间有差异，但是，这种差异不以种族归属为标准，也不以地域远近为界限，而是以文明进化程度为标准。由于所处位置以及观察问题角度的不同，占主体地位的华夏民族自然认为诸夏代表着文明与先进，而夷狄那么代表着野蛮与落后，历史的进程当以诸夏为中心，以诸夏的文明影响和改造所谓的夷狄，“用夏变夷〞，使得夷狄逐渐向先进文明过渡，最终实现大同的理想，而国家统一的理想形态，也是统一在诸夏为主导的旗帜之下，至少要以诸夏的文化为鹄的。当然，对这种诸夏本位观，国内少数民族不一定完全赞同，汉代时中行说与汉廷使节辩论时亟论匈奴风俗文化之优长，称呼：“约束径，易行；君臣简，可久。一国之政犹一体也〞，就是证明。有些汉族人士也不乏类似的见解：“〔匈奴〕事省而致用，易成而难弊……法约而易辨，求寡而易供。是以刑省而不犯，指麾而令从。嫚于礼而笃于信，略于文而敏于事，故虽无礼义之书，刻骨卷木，百官有以相记，而君臣上下有以相使〞。这无疑是一种博大宽宏的胸襟，实际上成为了各民族开展交流与融合，实现天下平安的重要根底。就后者而言，“王者无外〞“夷夏一体〞，意味着天下乃是“统一〞的天下，“日月所照，舟舆所载〞的普天之下，“六合之内〞均为“皇帝之士〞。所以，华夏的天子不仅是汉族的天子，更是全“天下〞的天子，所谓“王者博爱远施〞，故尔“外内合同，四海各以其职来祭〞；“德行延及方外，舟车所臻，足迹所及，莫不被泽。蛮、貊异国，重译自至。方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦〞。按照这个逻辑，国内不同的民族自然可以各处其所，进而走向融合，统一于天子的号令之下。这两种民族文化观念，从本质上说，是一个整体，彼此互为弥补，共同作用于民族融合与国家统一的历史进程。应该指出的是，“用夏变夷的深层文化含义，是视夷夏关系为可变的实体，并不存在不可逾越的鸿沟，“诸侯用夷礼那么夷之，进于中国那么中国之〞。夷狄因文明程度提高而可以进为中国，中国也可以因文明的毁弃而退为夷狄。而何休的观点更在民族融合理论开展史上具有里程碑式的意义：“至所见之世，著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大假设一，用心尤深而详。故崇仁义，讥二名。〞很显然，这是种具有明显的平等意识，视天下为一家的民族观。至于“王者无外〞，那么是致力于化解国内不同民族的对立与矛盾，使其认同于“天下〞统一的伟大理想，强调华夏与各少数民族的和谐相处，并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合。这样，便为历史上开明的统治者推行“胡汉一家〞的进步民族政策，维护大一统格局奠定了重要的思想根底。“王者中立而听乎天下，德施方外，绝国殊俗，臻于阕庭。凤皇在列树，麒麟在郊薮，群生庶物，莫不被泽。非足行而仁办之也，推行仁恩而皇之诚也。范蠡出于越，由余长于胡，皆为霸王贤佐。故政有不从之教，而世无不可化之民。?诗?云：‘酌彼行潦，挹必注兹。’故公刘处戎、狄，戎、狄化之。太王去豳，豳民随之。周公修德，而越裳氏来。其从善如影响。为政务以德亲近，何忧于彼之不改。〞中华文化这种增进各民族之间的沟通与联系的价值观，毫无疑问在促进民族融合、进而稳固和开展天下平安方面发挥了重要的作用。〔摘编自黄朴民?新天下主义平安观？——中国古代的天下平安战略述论?〕1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A．“夷夏之辨〞成认诸夏与夷狄之间有差异，但这种差异只与文明进化程度有关。B．“用夏变夷〞所追求的天下大同理想是以诸夏为主导的，少数民族一切需以诸夏为鹄的。C．中华文化有关民族问题的两种立场均认为民族间并不存在着不可逾越的鸿沟。D．历史上由于开明统治者推行“胡汉一家〞的进步民族政策，中国长期大一统的现实，因而“王者无外〞的思想强调各民族需和谐共处。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章主要运用比照法，比拟了中华文化有关民族问题两大立场的异同。B．文中引用较多，既增强了论证的说服力和权威性，也增强了文章的趣味性。C．文章先分别阐释两种立场的含义，接着论证它们的关系、影响。D．文章对两种立场并无偏重，论述的篇幅根本一致。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．诸夏本位的民族观，不仅为局部少数民族所反对，有些汉族人士也不赞同。B．民族关系是很复杂的问题，中华文化有关民族问题的思想有精华，也有糟粕。C．何休认为华夷同宗，各民族应平等友好，具有进步性。D．中华文化中关于民族关系的价值观在历史上对促进我国民族融合、进而稳固和开展天下平安方面发挥了积极的作用。2、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：网络红人李子柒的美食视频在Youlube上走红。三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥；还有养蚕、缫丝、刺绣等，无不具有鲜明的中华传统文化风味，加之消沉悠扬的传统曲风，一种诗意的山居生活情境呼之欲出。这让她拥有了几百万来自不同国家和地区的粉丝，收获两千多万的点击率。有人认为这样的传播过于浅薄简单、深度不够，也有人认为这样的传播过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。这两种说法对文化传播的理解都过于狭隘。首先，李子柒的视频无疑是群众文化的一局部让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面。这种群众文化传播对于增进世界对中国的理解，破除刻板印象有积极意义。其次，李子柒的视频以中国传统乡村生活及其中独特的物产为中心，通过生动丰富、具有现场感的介绍，让外界对中国人的生活和文化有了具体可感、生动鲜活的认知，自然而然地跨越文化障碍，也让我们切实感受到一种在新媒体平台上“润物细无声〞的文化传播所具有的正面效果。另外，文化传播还要了解受众需求。传播往往不能只考虑“我有什么〞，还要考虑“他对什么感兴趣〞。文化传播既要以我为主，也要对受众有深入理解。如果只是把“我的内容〞做单向传播，往往不会产生良好效果。〔摘编自?文化传播需要更多李子柒?，有改动〕材料二：美食是文化中最容易理解和沟通的方面，知味赏味也是一种对文化的理解和接受。往往有人以为这种文化交流和传播不够“高大上〞，但实际上却是非常有效与切实的传播手段，会对文化的相互理解与借鉴起到积极作用。文化的传播、文化影响力的扩大，往往要从日常生活、群众文化着手，从人们容易理解的角度出发。“跨文化〞传播要重视其中现实存在的“文化折扣〞现象。由于语境有别、生活方式有异、期待视野不同，传播的内容往往面临着打折问题。有很多内容优质的文化产品，由于这种折扣的损耗，往往形成理解上的障碍和认知方面的困难，需要经过很复杂的前因后果阐释和解说才能为人们所理解。因此，内容的选择、形式的创造都要充分关注到不同语境、不同人群的差异，有些可能要有针对性地进行精准传播；有些可能要跨越不同人群，寻求更为广泛的传播，力求让文化传播有效果、能落地。比方日本一些全球流行的卡通人物，如“口袋妖怪〞，就由于易被接受而在传播中广受欢送，衍生出许许多多的产品，近期还产生了像?大侦探皮卡丘?这样相当有影响力的影片。这可以说是个相当典型的跨文化传播例子。像皮卡丘这种人物，创作者并不特别强调其日本特征，而是从很多共通的兴趣出发，通过人们易于接受的有趣形象，创造了许许多多的文化产品，反而获得了相当大的全球影响。这种传播的方式和路径对我们应有所启发。〔摘编自?跨文化传播不要无视“文化折扣〞问题?，有改动〕材料三：世界上不同国家、不同民族创造了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态，抓住交流互鉴这一本质要求，顺应文明开展规律，才能破除人类在文明开展道路上的诸多困惑，推动人类文明不断向前开展。交流互鉴是文明存在和开展的必要条件，是人类文明有机体的根本特征。人类在不同地区耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园，在生产生活实践中创造出不同文明形态。人们不仅要从自然界获取各种物质资源，还要在个体生命活动根底上构建起种族、氏族、民族文化。历史上，受技术条件、交通工具等限制，文明之间的交流是一个长时段的缓慢过程，但这种交流客观存在。文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面，它通过内聚力来维系自身的特质，使自身得以传承和延续。另一方面，它通过外引力将外部资源转化成自身养分，使自身得以开放开展。随着时间推移，原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中，不同文明的差异性逐渐表现出来，其互补性也会越来越强。在这种背景下，一种文明的开放程度和借鉴能力就成为影响其开展的重要因素。一切生命有机体都需要新陈代谢，否那么生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，就会走向衰落只有保持开放，通过交流对话，积极同其他文明进行交流互鉴，才能更好获得外部参照，在互鉴中清楚认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身开展，从而保持旺盛生命活力。交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径。不同文明承载着不同的价值，文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值也有共同的追求。比方，在当今世界，虽然霸权主义、强权政治依然存在，单边主义、保护主义抬头，传统平安和非传统平安问题复杂交织，但和平与开展仍然是时代主题，也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持平等和相互尊重，加深对自身开展道路和其他国家开展道路差异性的认知，以团结、智慧、勇气促进交流互鉴，推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。文明交流互鉴应是平等的，而不应是强制的、强迫的，不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的。多年来，世界格局不断变化，人们对不同文明共生共存规律的认识逐渐深化。越来越多的人认识到，每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美。一切美好的事物都是相通的，人们对美好事物的向往，任何力量都无法阻挡。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要为其他国家文明开展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。〔摘编自?交流互鉴是文明开展的本质要求?，有改动〕1．以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．李子柒的美食视频鲜活生动，降低了文化折扣，可为更多样式的文化传播翻开空间。B．美食文化的交流和传播虽然低端，但容易理解和沟通，成为跨文化传播的成功案例。C．文化传播既需要有高雅的内容、有深度的价值理念，也需要有具体可感的传播方式。D．人们无法真正理解内容优质的文化产品，与语境生活方式、期待视野的差异有关。2．以下说法中，不能证明不同文明之间交流互鉴必要性的一项为哪一项〔〕A．山东各地以乡村儒学讲堂、社区儒学讲堂等为载体，以文化人、以文育人，使优秀传统文化焕发出强大生命力。B．一批中国网络影视作品被国际主流视频网站购置，并向全球观众推荐，中国网络文学在海外掀起一阵“翻译热〞。C．敦煌研究院针对不同群体的需求，通过“互联网＋〞传播敦煌文化讲好“敦煌故事〞，获得来自了海内外的广泛认可。D．中医药是具有代表性的中国文化元素，近年来借助各类工程或平台走出了国门，使其国际传播超越自发性阶段。3．材料一与材料三的论证思路不同，最大的区别是什么？3、阅读下面的文字，完成以下小题。材料一:所谓人脸识别，关系到“生物识别信息〞的平安问题。传统意义上的个人信息，更多指号码、身份证号码、个人住址等物理信息，但未来意义上的个人信息，有可能是指人脸、角膜、指纹等这些生物信息。生物信息的最大特点在于，它能远距离发生作用，而无需直接接触。这意味着，政府、公司等机构和个人可能未经当事人同意甚至完全不知情的情况下，读取并搜集其数据。在许多欧美国家，目前对人脸识别技术的担忧，远远压倒了对技术收益的乐观预期。而在我们这里。似乎许多公司陷入了技术狂欢中，只想要收益，看不见责任。技术是一柄双刃剑。今天我们并不拒绝人脸识别带来的便捷实用，但也不得不追问的是，这些生物信息会不会被过度地收集保存？一些企业有没有合理使用信息的自律性、自觉性？就笔者个人观察来看，情势似乎并不乐观。人脸识别在各行各业已经出现了规模效应，除了支付行业外，人脸识别进校园等都被“创造〞出来了，甚至看个新闻APP也索要人脸权限。仔细想想，我们的人脸信息或许是交出去了，但它们会得到用心保护吗？经验告诉我们，有相当数量的互联网公司只顾及流量，却不顾用户平安，只顾及体验，却不顾隐私保护。(摘编自扶青?对刷脸支付保持审慎态度?，有删改)材料二:自然人的姓名、号码、邮箱账号、银行账号等个人信息比拟容易进行更改，但是，个人生物识别信息要更改那么非常困难。比方，要改变一个人的脸部特征，只能进行整容(即便整容，脸部大局部特征仍会被机器识别)。至于指纹、掌纹、虹膜、基因信息等生物识别信息，被更改的可能性更低。这意味着个人生物识别信息一旦被非法收集、泄露或者被非法买卖，不仅会对自然人的人身财产平安产生威胁或现实损害，而且无法以像更换号码、修改银行密码等方式来预防后续损害的发生。从更宏观的角度来说，如果这些信息被大规模收集并提供应敌对势力，会对国家平安产生严重危害。故此，个人生物识别信息即便是被合法收集的，对其也要采取极其高度的注意义务加以保管，以防止被泄露或被非法处理。除了唯一性，个人生物识别信息中的人脸信息还有一个特殊点，即对该信息的收集可以在不经过自然人主动配合的情形下进行。据报道，在伦敦生活，二天会被摄像头拍下70次。此时，网络平安法等法律规定的告知同意原那么实际上难以落实。这就要求法律对于哪些组织或者个人在哪些场合可以收集人脸等生物识别信息作出明确规定。(摘编自程啸?加强个人生物识别信息法律保护?，有删改)材料三：旷视科技研究院研究人员范浩强介绍，就生物识别来说，目前常见的应用有指纹识别、人脸识别、虹膜识别等。虹膜识别，目前主要见于局部高端智能的虹膜识别解锁。相较于指纹识别，虹膜识别技术通过人体独一无二的眼睛虹膜特征来识别身份，虹膜识别的准确性是各种生物识别中较高的，但相较于其他生物识别技术，虹膜识别硬件造价高，识别过程需配合，大范围推广较为困难，镜头可能产生图像畸变而使可靠性降低。“综合来看，人脸识别是目前生物识别领域平安性较高的，当然也并非万无一失，想要实现人脸识别平安、规模化落地需要技术水平、法律法规和行业标准逐步完善。〞范浩强表示。人工智能行业资深人士孙立斌认为，生物特征识别迅猛开展，不同模态的生物特征有其自身的特性，抗伪造能力也不同。假设要更高级别抗击假体攻击的风险，可以采取多模态融合的识别方式，例如步态和人脸一体化识别，能够大幅度增加伪造数据的难度，提升识别系统的平安性。(摘编自?科技日报?，有删改)1．以下对有关生物识别信息的解说，不正确的一项为哪一项()A．生物识别信息是指采集于人体的人脸、指纹等生物信息。B．人脸信息的一大特点是能远距离发生作用，而无需直接接触。C．生物识别信息被更改的可能性要远低于号码等物理信息。D．虹膜识别的准确性较高，因为它的图像获取和模式匹配均需要高技术。2．以下对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项()A．目前在未经当事人同意甚至完全不知的情况下，人脸信息就可被读取获得，这令许多欧美国家对人脸识别技术非常担忧。B．人脸与人体的其他生物特征(指纹、虹膜等)一样与生俱来，它的唯一性和不易被复制的特性为身份鉴别提供了必要的前提。C．生物识别信息难以更改，这使其在被非法收集泄露或者被非法买卖后，当事者受到现实损害后无法预防后续损害的发生。D．不同模态的生物特征有其自身特性，而虹膜识别的图像获取和模式匹配都相对不便，实现大规模商用还有许多技术难关需要攻克。3．如何解决“生物识别信息〞的平安问题？请联系全文简要概述。4、阅读下文，完成各题。包拯传①包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。〞寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？〞盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。②拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制〞。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。〞旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。③拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。〞〔节选自?宋史•列传第七十五?〕1．写出以下加点词语在句中的意思。(1)除大理评事〔_______〕(2)第归，杀而鬻之〔________〕(3)率取数十倍以遗权贵〔_______〕(4)恶吏苛刻〔________〕2．以下各组中加点词的用法和意义相同的一项为哪一项()。A．何为割牛舌而又告之？吾尝跂而望矣B．人以包拯笑比黄河清今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。C．拯乃悉毁去拯因家居避命，久之乃出D．与人不苟合那么与一生彘肩3．把以下句子译成现代汉语。(1)旧制，凡讼诉不得径造庭下。(2)与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。4．第③段末引用包拯的话有什么作用？5．文章通过___________、_____________、___________等事迹来塑造包拯，人物形象更加丰富。〔请用动宾短语进行概括〕5、阅读下面的宋词，完成下面小题。鹧鸪天辛弃疾有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖①银胡簶②，汉箭朝飞金仆姑③。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。[注]①夜娖(chùo):夜里握着。娖：整理的意思。②银胡簶(lù)：银色或镶银的箭袋。簶，一作觮或禄。③金仆姑：箭名。1．以下对这首词的赏析，不正确的一项为哪一项A．词中的“燕兵〞实指金兵，用“汉〞代宋，类似唐诗中“以汉代唐〞的手法，这种跨越时空的联系，是词人从历史文化中寻求精神力量的反映。B．词人用旌旗、军装、兵器来衬托义军军容之盛和战斗的紧张，“拥〞“飞〞二字，用词精准，形象生动，表现力强。C．“春风不染白髭须〞是追忆往事后感慨的主要内容，内涵丰富，含有岁月蹉跎的深沉感慨。D．小令结尾两句，以白描的手法，刻画了作者在晚年罢官家居江西上饶、铅山时，半耕半读的生活。2．这首词整体上运用了什么手法？表达了哪些感情？请结合文本简要分析。6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔1〕___，钻之弥坚，瞻之在前，____。〔?论语?〕〔2〕屈原曰：“举世皆浊我独清，_____，__。〞〔?楚辞·渔父?〕〔3〕___，内无应门五尺之僮，_______，形影相吊。〔李密?陈情表?〕〔4〕驾一叶之扁舟，____。寄蜉蝣于天地，_____。〔苏轼?赤壁赋?〕〔5〕众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。____，____。〔林逋?山园小梅?〕7、“成绩排名〞，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法〞。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么鼓励学生？对这个疑问，请你作一答复。字数在80字以内。8、?主持人大赛?是中央电视台精心打造的一项重大赛事，假设你是参赛选手，请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法，150字以内。〔1〕假设你是?朗读者?的主持人，本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平，她将以“青春〞为主题进行朗读，请你为郎平的出场写一段主持稿。〔2〕元宵佳节，作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线，请写一段主持稿，引出海外分会场的直播。〔3〕作为?最美中国人?的主持人，该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者〞写一段颁奖词。9、阅读以下材料，按照要求作文。2021年，建国70周年，我们一同走过；2021年初，疫情来袭，我们共同面对。其中一些事、一些人，成为我们挥之不去的记忆:2021年秋季开学第一课“五星红旗，我为你自豪〞袁隆平、屠呦呦等人被授予“共和国勋章〞开展农村人居环境整治大检查我国第一艘国产航空母舰山东舰在海南三亚某军港交付海军我国首颗空间引力波探测技术实验卫星“太极一号〞，顺利完成在轨测试任务……2021年，脱贫攻坚决战决胜之年国士无双钟南山快递小哥江勇北京大学援鄂医疗队“90后〞党员开通国家网络云课堂，利用网络平台“停课不停学〞以上材料触发了你怎样的联想与思考?请围绕材料内容及含意，为参加本校举办的“我和我的祖国〞主题论坛写篇发言稿。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。

参考答案1、1．C2．A3．D【解析】

1．此题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“只与文明进化程度有关〞于文无据表述绝对，原文只是说“就前者而言，它成认诸夏与夷狄之间有差异，但是，这种差异不以种族归属为标准，也不以地域远近为界限，而是以文明进化程度为标准〞，以文明为标准并不能排除其它因素；B项，“少数民族一切以诸夏为鹄的〞错，原文是说“至少要以诸夏的文化为鹄的〞；D项，因果关系错误，原文“强调华夏与各少数民族的和谐相处，并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合。这样，便为历史上开明的统治者推行“胡汉一家〞的进步民族政策，维护大一统格局奠定了重要的思想根底〞，选项因果关系颠倒。应选C。2．此题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，“主要运用比照法，比拟了中华文化有关民族问题两大立场的异同〞错误，原文是说“这两种民族文化观念，从本质上说，是一个整体，彼此互为弥补，共同作用于民族融合与国家统一的历史进程〞文章并不是主要运用比照法来比拟两种观点的异同，而是主要论证它们之间的关系、影响。应选A。3．此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。D项，“关于民族关系的价值观在……方面发挥了积极的作用〞错误，原文“中华文化这种增进各民族之间的沟通与联系的价值观，毫无疑问在促进民族融和、进而稳固和开展天下平安方面发挥了重要的作用〞，可见中华文化中只有“增进各民族之间的沟通与联系〞的价值观才发挥积极的作用。应选D。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。2、1．B2．A3．①材料一以驳论的论证方式，采用并列式结构展开论证。②材料三以立论的论证方式，采用层进式结构展开论证。【解析】1．此题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差异。此类题目答题时应注意分清答题的区域，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。B项，曲解文意，“美食文化的交流和传播虽然低端〞表述不当，原文是“有人以为这种文化交流和传播不够‘高大上’〞。“低端〞并不等于“不够高大上〞，所以表述错误。应选B。2．此题考查分析论据和论点的关系的能力。题干要求选出“不能证明不同文明之间交流互鉴必要性〞的一项。这类题目首先要速读题干，明确题干要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其要联系上下文，对文本中论点和分论点的理解，要看选项中的内容是否能够证明论点。A项，答非所问，选项表述的角度是传统文化的延续与传承，所以不能证明不同文明之间交流互鉴必要性。应选A。3．此题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。材料一，首先提出错误的观点“有人认为这样的传播过于浅薄简单、深度不够，也有人认为这样的传播过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。这两种说法对文化传播的理解都过于狭隘〞；然后按照“首先……其次……另外……〞进行并列式批驳论证。材料三，首先从正面树立观点“透过这些生动丰富的文明形态，抓住交流互鉴这一本质要求，顺应文明开展规律，才能破除人类在文明开展道路上的诸多困惑，推动人类文明不断向前开展〞，然后按照“交流互鉴是文明存在和开展的必要条件，是人类文明有机体的根本特征〞“文明往往是内聚力和外引力的统一体〞“交流互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径不同文明承载着不同的价值，文明共同体也是价值共同体〞进行层进式论证。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①通读全文，整体感知。②根据题干要求，确定提取信息的范围。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，对材料进行比拟区分，分类整理选取关键词或句子〔去否认，留肯定；去实例，留结论；去表象，留本质；分清主次，区分有关和无关等〕。转化信息时，要紧扣题意，选择正确的句式作答，不可机械照抄原文的句子，也不可以完全用自己的话作答，可以再保存关键信息的前提下换一种表述方式〔转侧面为正面〕。④答题原那么：列点分条陈述，依据分值答题。熟记一些常用的答题熟语，并合理利用。3、1．D2．C3．①顾客对刷脸支付等生物识别信息的使用要保持审慎态度。②企业减少对用户隐私的收集，加强对用户数据的保护，树立良好的价值观。③政府要有完善的标准和标准，对于哪些组织或者个人在哪些场合可以收集人脸等生物识别信息作出明确规定。④提升技术水平，将用户信息可能遭受的外部侵害进行隔绝。⑤采取多模态融合的识别方式，以便更高级别抗击假体攻击的风险。【解析】

1．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对有关生物识别信息的解说，不正确的一项〞，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。D项，“虹膜识别的准确性较高，因为它的图像获取和模式匹配均需要高技术〞，无中生有，原文并未提及虹膜识别的图像获取和模式匹配均需要高技术。应选D。2．此题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确〞或“错误〞“一项〞或“两项〞的要求，如此题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项〞，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。C项，“生物识别信息难以更改，这使其在被非法收集泄露或者被非法买卖后，当事者受到现实损害后无法预防后续损害的发生〞说法不准确，原文是说“这意味着个人生物识别信息一旦被非法收集、泄露或者被非法买卖，不仅会对自然人的人身财产平安产生威胁或现实损害，而且无法以像更换号码、修改银行密码等方式来预防后续损害的发生〞，不是不可预防，而是不可以像更换号码、修改银行密码等方式来预防。应选C。3．此题考查学生的分析综合能力。这是一道信息筛选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文。如何解决“生物识别信息〞的平安问题，需要结合三那么材料，概括三那么材料的关键信息，分不同的主体来找对策。从顾客角度：对刷脸支付等生物识别信息的使用要保持审慎态度。从企业角度：减少对用户隐私的收集，加强对用户数据的保护，树立良好的价值观。从政府角度：要有完善的标准和标准，对于哪些组织或者个人在哪些场合可以收集人脸等生物识别信息作出明确规定。从技术水平角度：将用户信息可能遭受的外部侵害进行隔绝。4、1．授予官职只管赠送厌恶2．B3．(1)以前的制度规定，但凡告状不得直接到官署庭下。(2)不随意附和别人，不装模作样地取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了。4．进一步写他不仅自己为官清正廉洁，而且要求他的子孙也要像他一样，更加突出他的人格高尚。5．智破盗牛案::不持-砚归改旧制，透明办案:律己戒子〔任选三项〕【解析】1．此题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此题，首先要明确题干要求，即“写出以下加点词语在句中的意思〞；然后浏览题目内容，到文本中逐一找到加点词的原句，画出相关句子；最后联系自身掌握的文言实词知识，结合语境逐一分析，并填写答案。〔1〕“除大理评事〞中“除〞意思是“授予官职〞；本句译为“被授为大理评事〞。〔2〕“第归，杀而鬻之〞中“第〞，“只管〞意思；本句译为“你只管回家，把牛杀掉卖了〞。〔3〕“率取数十倍以遗权贵〞，“遗〞是“赠送〞的意思；本句译为“随意多征几十倍的砚台来送给权贵们〞。〔4〕“恶吏苛刻〞中“恶〞，“厌恶〞意思；本句译为“对官吏苛刻之风十分厌恶〞。2．此题考查学生理解常见文言实词或虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先要看清题干，明确要求，此题要求“以下各组中加点词的用法和意义相同的一项为哪一项〞，然后逐一浏览选项内容，结合语境和所学的文言知识进行分析。A项，“何为割牛舌而又告之？〞，译为“你为什么割了人家的牛舌还要来控辞别人呢？〞，其中“而〞连词，表转折；“吾尝跂而望矣〞，其中“而〞为连词，表修饰，故用法不同。B项，“人以包拯笑比黄河清〞，译为“人们把包拯笑比作黄河水清了〞，其中“以〞是“把〞的意思；“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也〞，“以〞也是“把〞的意思。故两句中“以〞的意义和用法相同。C项，“拯乃悉毁去〞，译为“包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉〞，“乃〞是“于是〞的意思；“拯因家居避命，久之乃出〞译为“包拯因此呆在家里回避，过了很长时间才出来〞，其中“乃〞解释为“才〞，故两句中“乃〞意义不同。D项，“与人不苟合〞译为“不随意附和别人〞，“与〞介词“和〞的意思；“那么与一生彘肩〞其中“与〞是“给〞的意思，故两句“与〞意义用法不同。应选B。3．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句式，不能翻译的助词删掉，省略的内容根据上下文加以补充，平时训练时注意抓取赋分点，并一一落实。第一句的得分点为：凡，但凡、所有；径，径直、直接；造，到…..去。第二句的得分点为：与，跟、和；伪，假装；悦，取悦；书，书信；绝，断绝。4．此题考查学生分析引用在文中的作用的能力。解答此类题目，一般要先审题，明确答题要求，如此题“第③段末引用包拯的话有什么作用〞；然后熟读文本，找准答题区域，认真阅读相关内容并翻译理解，结合文章语境，整体把握该语句在文中的作用。文中“尝曰：‘后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。’〞，意思是“他曾说：‘后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓。不遵从我的志向，就不是我的子孙。’〞，这句话进一步刻画了包拯为官清正廉洁的形象，不仅对自己要求，而且要求他的子孙也要像他一样，更加突出他的人格高尚。5．此题考查学生筛选并整合文中信息和归纳内容要点的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如此题要求“文章通过__、__、__等事迹来塑造包拯，人物形象更加丰富〞，并要用动宾短语进行概括；然后通读全文，熟悉内容，并概括主要内容，画出文中与题干要求相关的语句，重点分析总结。第一节主要讲述包拯成功破解盗牛案以及不持一砚归的故事，显现了包拯超人的智慧，还有其为官清正廉洁；第二节主要描写包拯为人刚毅，改旧制的事情；第三节主要讲述包拯透明办案、律己戒子的故事。【点睛】在文言文阅读中，推断文言实词的常用方法，一般不外乎以下几种：试卷上常出现一些难理解的文言实词，我们可以联想课文有关语句中的用法，相互比照，辨其异同，然后初步确定文中实词的含义。成语中保存了大星的文言词义，联系成语，加以印证，对判断文言词义会有很大的帮助。例如：势拔五岳掩赤城。我们可以联系成语出类拔萃，其中的拔(超出)是我们平时较熟悉的，借助熟悉的词义，就能推断文言句中拔的词义了。根据词语在文中的语法位置、功能、作用来推断词语的含义。例如，法天道，顺人心(2021年高考全国卷I)，法作谓语，而且带有宾语，释为效法。文言文与现代汉语相比，在词义上差异很大，但句子的语法结构根本上还是一致的。除了一个特殊句式倒装句以外，文言文中的句子也是按主+状+谓+定+宾的顺序排列的，所以其相应成分上的词的词性也与现代汉语相一致。即主语、宾语一般是名词，语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。所以我们翻译实词时就可通过分析这个词在句中所处的位置、所充当的成份先判定它的词性，进而推知它的义项。古人常在并列短语、对偶句、排比句的对应位置使用固义词或反义词，我们只要知道其中一一个词的含义，就可以推出另一一个词的含义。比方，求全责备是个并列结构的成语，责与求相对，而且可以推断它们是同义关系，所以，责即求，备即全。汉字是表意文字，字形特别是偏旁与字义联系密切。有些字能直接从字形分析出词义，有些字虽不能直接分析出词义，却可以根据字形圈定出该字的意义范围，为进一步猜想词义提供依据。一个文言实词一般有多个义项，但在特定的语言环境中，其意义却又是唯一的。因此我们一定要善于把实词放在语言环境中来考查分析，根据上下文来进行词义的推断。七、语法分析法用语法分析句子结构的方法推断词义。将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性，可以在具体的选择中使用排除的方法。这种方法也可以用在虚词的用法判断和文言文的翻译中。参考译文：包拯，字希仁，庐州合肥人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老屡次前来劝慰勉励。过了很长时间，包拯才去接受调遣，担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。包拯说：“你只管回家，把牛杀掉卖了。〞不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控辞别人呢？〞这个盗贼听罢又是吃惊又是佩服。移任端州知州，升为殿中丞。端州这地方出产砚台，他的前任知州假借上贡的名义，随意多征几十倍的砚台来送给权贵们。包拯命工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去，他没有拿一块砚台回家。包拯在朝廷为人刚毅，贵戚宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把包拯笑比作黄河水清了，儿童妇女也知道他的大名，喊他为“包待制〞。京城称他说：“关节不到，有阎王爷包老。〞以前的制度规定，但凡告状不得直接到官署庭下。包拯翻开官府正门，使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直，使胥吏不敢欺骗长官。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。包拯性格严厉正直，对官吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然嫉恶如仇，但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的。不随意附和别人，不装模作样地取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了。虽然官位很高，但吃饭穿衣和日常用品都跟做平民时一样。他曾说：“后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓。不遵从我的志向，就不是我的子孙。〞5、1．D2．整体上运用了比照／对照的手法。〔如答虚实结合或叙事抒情也可〕词人通过描述自己的悲剧遭遇，表达了人生易老、壮志未酬的沉痛和悲慨。上片回忆当年领导义军进行抗金斗争的情形，下片感慨如今自己理想受挫的处境。上片雄壮，气盖万夫；下片悲凉，心伤透骨。今昔比照／虚实结合，悲壮对照，悲壮结合。【解析】1．此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首词的赏析，不正确的一项〞。D项，“以白描的手法〞“半耕半读的生活〞分析有误，细读全词，“却将万字平戎策，换得东家种树书。〞这两句的意思是：想不到竟将洋洋万言的平戎策，换来了东家的一本种树书。由小序“有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作。〞可见这是一首自嘲词，那么，这末两句就颇有诙谐戏谑的意味。但在幽默的背后，却流露出作者难以掩抑的辛酸和苦涩。作者在这里运用反语的艺术手法，诉说了自己晚年罢官家居江西上饶、铅山时那种凄凉生活。应选D。2．此题考查考生鉴赏诗歌艺术手法及思想感情的能力。解答此类题目，首先审清题干，明确答题的方向，其次结合诗词内容，具体分析。此题题干要求“结合文本简要分析〞这首词整体上“运用了什么手法？表达了哪些感情？〞明确此题既要答出手法，还要答出感情，而且“感情〞是“哪些〞，说明不止一种感情。结合整篇内容具体分析：上片回忆青年时代自己杀敌的壮举和抗敌的战斗，豪情壮志溢于笔端。下片却是眼前情“春风不染白髭须〞，人已经老了。但问题不在于老。而在于“却将万字平戎策，换得东家种树书。〞本来，自己有一套抗战方案，不止一次向朝廷提出过〔现在他的文集中还存有?美芹十论??九议?等，都是这一类建议，也就是所谓“平戎策〞。〕却没有得到重视。如今连自己都受到朝廷中某些人物的排挤，平戎策换来了种树的书〔暗指自己废置家居〕。少年时候那种抱负，只落得一场可笑可叹的结果了。比照强烈。上片气势恢宏，下片悲凉如冰，心伤透骨。悲壮对照，悲壮结合。深刻的概括了一个抗金名将的悲惨遭遇。据此分析可知，这首词主要运用了比照或对照的艺术手法，感情有对人生易老、韶华易逝的感慨，也有对自己壮志未酬的悲慨，还有对理想与现实矛盾的无奈以及抱负落空的自嘲。然后，结合具体词句分点作答即可。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能表达作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情〞的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、冲动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达……感情；间接抒情：借助……意象〔或画面〕，渲染……气氛，营造……意境，表达了……感情。6、仰之弥高忽焉在后众人皆醉我独醒是以见放外无期功强近之亲茕茕孑立举匏樽以相属渺沧海之一粟疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解析】

此题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“仰〞“弥〞忽焉“期功〞“茕〞“孑〞“匏樽〞“属〞“沧〞“粟〞“疏影〞“清〞“浮〞，理解字义去记忆。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。7、鼓励学生不一定非要靠排名，因为“排名〞往往会挫伤一大片学生的学习积极性；鼓励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

此题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全〞，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。8、〔1〕我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。〞在美好的青春年华，一群姑娘们在她们教练的带着下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢送郎指导围绕“青春〞与我们交流。〔2〕欢送大家收看?元宵喜乐会?，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。〔3〕他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典〞和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带着医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】

此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。〔1〕此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春〞，语言要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。〔2〕此题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节〞元素。另外，“引出海外分会场的直播〞可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。〔3〕完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯准确、自然流畅。9、例文：中国梦，我的梦今天，我很荣幸能够参加我校举办的“我和我的祖国〞论坛，我发言的题目是?中国梦，我的梦?。从盘古开天地到女娲造人，中国文化上下五千年，伟大的中国只有一个梦，那就是实现中华民族的伟大复兴，全面建成小康社会，实现共产主义。而我想说，中国梦，就是我的梦，是我们每一个炎黄子孙的梦！梦，是美好的，要想实现，需要每个人共同努力。回忆过去的70年，在中国共产党的领导下，中华儿女历经艰苦坎坷，不懈奋斗，实现了中国从站起来、富起来到强起来的历史性的飞跃。今天的中国在社会建设、经济开展、科技创新等方方面面都取得了重大成就。经济开展，快速增长，这是实现中国梦的根底。中国经济开展的伟大奇迹，植根于新中国前30年艰苦卓绝的探索，得益于改革开放的伟大历史抉择。新中国成立后，我们在不长的时间里建立起独立的比拟完整的工业体系和国民经济体系。改革开放后，对内改革、对外开放的全面展开，充分释放了中国经济的活力，创造了人类经济开展史上罕见的中国速度。2021年，我国国内生产总值为900309亿元，经济总量首次站上90万亿元的历史新台阶，稳居世界第二位。在推动经济开展的过程中，我们也经历了1997年亚洲金融危机、2021年国际金融危机等的严重冲击，但中国经济经受住了严峻考验，表现出极强的韧性。党的十九大报告中鲜明提出了“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的开展之间的矛盾〞。在未来，中国共产党和政府人民需要继续努力。精准扶贫，造福人民，这是实现中国梦的目标。新中国成立前，国家实力较弱，人民生活困苦。中国共产党和中国政府以人民为中心，把消除贫困、改善民生、实现共同富裕作为奋斗目标。党十八大以来，党中央明确了脱贫攻坚的目标任务，全面打响脱贫战。六年多的时间，经过武汉鼎、刘翠兰等无数优秀扶贫干部的不懈奋斗，中国脱贫工作取得重大成效。农村贫困人口大幅减少，2021年，我国农村贫困人口累计减少1109万人。扶贫之路是艰苦的，也是快乐的。在扶贫路上，扶贫干部本着效劳社会，奉献自己的准那么，积极投入扶贫事业中，他们将扶贫放在了第一位甚至献出了自己的生命。正是他们有着滴水穿石、艰苦奋斗的精神，无数贫困人民才得以脱贫，中国扶贫成效明显。近日，中国向世界宣布将于明年实现标准下农村贫困，人口全部脱贫，提前十年实现减贫领悟的联合国可持续开展目标。科技之光，普照大地，这是实现中国梦的条件。中国的科技之路从未停止，中国的每一位科研人员都积极投入研究创新中。中国在科技创新方面取得了许多成就。例如“两弹一星〞的辉煌伟业；屠呦呦提取了青蒿素，为抗击疟疾做出了奉献；世界上最长的港珠澳大桥的成功建设推动了香港、澳门和珠海地区的经济开展；“墨子号〞的成功发射，使我国首次实现卫星与地面之间的通信；“中国天眼〞的成功建设等。现在的中国综合国力不断增强，科学技术不断进步。我相信，在未来，中国会创造更多令人瞩目的科技成就。优秀人才，各放异彩，这是实现中国梦的保证。你们听说过“医食无忧〞组合吗？他们就是钟南山和袁隆平，一个是医学界泰斗，一个是粮食届霸主。有人曾这样评价钟南山：既有国士的担当，又有战士的勇猛。而袁隆平他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。还有，无数“平民英雄〞，快递小哥江勇、“封一座城，护一国人〞的武汉人民、停课不停学的坚守教育阵地的老师们……正如在给北京大学援鄂医疗队“90后〞青年的信中说：青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。这些人，所有的中国人，正是我们实现中国梦的保证。如今，中国已步入新时代。作为当代青年，我们将是“两个一百年〞目标的参与者与建设者，我们都是追梦人，有责任与担当去共同建设美好家园。作为国家未来的主人，新生代的我们更应把“中国梦〞的理念转化为“我的梦〞。用一颗最诚挚的心去面对属于自己在成长路上的梦，以最真挚的希望去追求自己内心那幻妙美好的梦，踏踏实实地、一步一个脚印地去实现自己的梦想，将“我的梦〞与“中国梦〞融为一体，不忘初心，牢记使命，为祖国的美好未来奋斗，共同去实现属于我们的中国梦！【解析】

此题考查写作能力。采用新材料作文题型。作文材料以2021年与2021年的一些人与事为内容，命题时做了适当提炼与删减，旨在引导学生加深对国家的认识以及对个人责任的反思，充分发挥作文命题在“立德树人〞方面的积极导向功能。1.注意情境写作。设置具体情境，让学生明确写作任务，写一篇发言稿。2.注意“请围绕材料内容及含意〞，立意必须本于材料、源于材料，而不是脱离材料随意写作。但凡脱离材料的“联想和思考〞都不符合命题的写作要求。3.注意“我和我的祖国〞这一主题。材料涉及两个方面的内容，一个是国