2023年湖北省武汉市六校联考高考语文押题试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一局部必须用2B铅笔作答；第二局部必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。说说黄胄先生韩天衡与黄胄先生相识是在1963年。彼时我才二十出头，黄胄大我15岁，也就36、37岁的样子。一位出色的画家，天赋与勤奋缺一不可。黄胄先生对我影响最大的就是他的勤奋。我曾开玩笑说，他除了睡觉之外，手里永远离不开竹子，吃饭时是一双筷子，其余的时间是抓着一支毛笔。手不离笔，是他日常的状态。无论什么朋友来看望他，甚至是他的长辈画家、领导来看望他，他都只顾画画，头也不抬，只是说：“你好啊！来啦！〞从不放下画笔，更不起身倒茶。黄胄先生画毛驴堪称一绝。一个大的清水笔洗，一支干净的大羊毫笔，就这么在水里蘸几下，饱含清水以后，濡一点淡墨，然后或轻或重，或急或缓，或大或小地一个块面一个块面地往宣纸上垛。这个过程，黄胄先生熟练到不需要看画面，可以随心地和你相视聊天。而宣纸的特点使每一块面间按下之后会产生水痕，当那些大大小小的块面堆垛得差不多了的时候，他才把目光移回纸上，根据画面上种种形态的浅墨块面，用焦墨点上驴眼，驴嘴上牵的绳子，再将驴蹄一勾，简单几笔，匹匹生动的毛驴跃然纸上，站着的、躺着的、跪着的，一群栩栩如生的毛驴就呈现了出来。画毛驴，他像个魔术师，实在是神奇得很！上世纪60年代初，黄胄先生已成为中国画坛最有影响力的人物。当时在北京荣宝斋出售的在世画家的作品中，齐白石先生的扇面5元一张，溥雪斋先生的大册页5角一张，李可染先生的山水画60元一张，而黄胄先生的人物画那么标价在60元至90元，且人见人爱，需求旺盛。即便当时在画坛有如此地位和声誉，黄胄先生依旧不自负、不自矜，没有一点儿架子，对我这个晚辈也是尽心指导和提携。每每跟先生去到荣宝斋，他总会让荣宝斋经理将收藏的名家印章尽数拿出，给我观摩。我拿个放大镜，一方一方地仔细研究，做好笔记。有这样的时机能看到吴昌硕、齐白石等等大家的印章，在当时，实属福从天降，难得！但我往往得寸进尺，询问能不能让我打一套印蜕，以供我日后研究，黄胄先生一句话就使我如愿以偿，现在想起依旧铭感肺腑。黄胄先生还常带我去故宫，忘情而真挚地为我讲解书画馆里陈列的历代书画精品，我如小民暴富，倏地提升、领悟了对高妙书画艺术的认知，足我一生受用。画，是画家精神世界的一种外溢。黄胄先生的画风，大气、豪迈、激情，笔墨好、色彩好，造型也好，这其实都是他人格的反映。黄胄先生是个朴实且幽默的人，他的平易为人不会让人感到和他有距离，对上对下、对权贵对小民都一视同仁、言行合一。这种天生的质朴，这种不染缁尘的平民气质是很少有人学得到、做得到的。黄胄先生的绘画创作除了对传统的吸收借鉴以外，很大局部来自于他对生活的热爱黄胄先生是真正懂得生活意义的人，生活是他艺术生命中的空气、阳光和水，生活与艺术，在他身上是融会为一的。所以他能那么强烈精准地提炼出那个时代的精神。生活与画、画与生活，生机勃勃、活力四溢，古往今来，能有几家？！由于“文革〞期间受到无情摧残，苦难的生活使其情绪低落，加上先生嗜酒，到后期，他的十个手指关节僵硬，已经不能正常地握着毛笔作画。我去北京看望他，病榻上的他咬紧牙关，痛得头上冒出豆大的汗。然后，用手指关节夹起画笔，看到旁边?人民画报?上有好的图片，就像写真一样画起来，依旧是当年那个手不离笔的黄胄。对绘画的热爱，黄胄先生是深入骨髓的，画可说是他与生俱来的唯一。后来，黄胄先生筹建中国画研究院，并出任常务副院长，为此，他付出了极大的心血。对于艺术及艺术品的情有独钟，使黄胄先生始终将传承文化视为己任，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆。如此可爱、可敬的艺术家，无论他对于这个时代的意义如何，他留给我的都是无比富饶的精神财富，让我知道，做人要真诚，搞艺术要勤奋！〔选自?文汇报·笔会?2021年6月21日，有删节〕〔相关链接〕①黄胄，著名中国画画家、收藏家，杰出的社会活动家。曾任第六、七届全国政协委员，第八届全国政协常务委员，原轻工业部工艺美术公司参谋，中国美术家协会常务理事。②黄胄自我解嘲作，画是镇痛良药。他就这样以生命之力在艺术创作中去进攻，不知疲倦地去笔耕。每年画上百幅作品，平均每月要画两刀宣纸〔黄胄夫人郑闻慧〕1．以下关于文章有着内容的理解，正确的一项为哪一项〔〕A．黄胄画驴这一节内容，表现了黄胄熟练而高超的绘画技艺，主要突出黄胄在绘画方面的天赋，并且充实了文章的内容。B．在上个世纪60年代初，黄胄先生的画标价要超出齐白石、李可染等大师，由此可见黄胄的成就要高于这些大师。C．由于“文革〞的摧残，黄胄的十个手指关节僵硬，虽然他不能正常地握着毛笔作画，但他并没有放弃，而是忍痛作画。D．深知自己生命有限，所以黄胄把画作为自己的镇痛良药，不知疲倦地笔耕，甚至平均每月要画两刀宣纸。2．以下对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是〔〕A．我和黄胄先生属于忘年交，相差15岁，他留给我的是丰富的精神财富，既有做人方面的，也有艺术方面的，我受益匪浅。B．手不离画笔是黄胄先生的常态，无论是长辈画家还是领导来看望他，他不抬头也不会停笔，由此可以看出他不懂人情世故。C．黄胄先生在中国画坛是最有影响力的人物，他在北京荣宝斋出售的作品价格要远远高于其他的画家，齐白石画作价格也跟他没法比。D．为筹建中国画研究院，黄胄倾注一生的心血；为传承传统文化，他克服种种困难，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆。E.作者选取了黄胄先生一些能够突出他品质的事件，再加上一些抒情或议论，向我们展示了一位可亲、可敬、可爱的艺术家的形象。3．除了勤奋和天赋之外，黄胄在绘画方面能够取得较大成就的因素还有哪些？请简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。互联网时代该如何推广传统文化方文山从开始创作至今，我大约有500首的歌词作品，所谓中国风的歌曲大概只占总创作量的六分之一。但大家对我所创作的歌词作品印象最深刻，或者最容易引起讨论的恰恰是“中国风〞创作。个人理解，大家对这六分之一的“中国风〞作品的关注，是因为这些作品的调性很中国，有着浓郁的文化识别度，而这种文化识别度使之与其他流行音乐区隔开来，形成我个人的风格。什么是文化识别度呢？首先我们应该先来论述什么是文化。在我看来，文化就是某一个特定族群世代在一个自然的地理环境下共同生活所累积出来的相同的价值观、生活习惯以及族群归属感跟信仰的认同。总的来说，一个民族及其社会共同价值观的总和，称之为文化。举例来说，譬如我在?烟花易冷?中有三等：“容我再等，历史转身；等酒香醇；等你弹一曲古筝。〞在?青花瓷?中有三惹：“帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你。〞这样的歌词文字一经翻译，里面的词性转换，原句所营造出的词意美感将会尽失。一言蔽之，文化就是翻译间流失的东西。那什么又是文化识别度呢？简单地说，面临某一个具备文化符号属性的事物，不需要特别的文字和言语解释，以一般人的生活经验就可以判断出这是什么文化属性的东西，就叫识别度。以建筑举例，建筑是城市的文化名片，无论是烟雨江南的徽派建筑、闽南式建筑、山西的平遥古城，还是日本的天守阁、欧洲的哥特式教堂、德国新天鹅堡……每个民族、地区都有自己的美学和文化土壤，这是多元文化的意义，丰富了我们的生活。而文字可以说是文明的开始，承载着知识的传递与族群间沟通的任务。相较于其他的文字系统，汉字具有独具一格的文化识别度，超越了时空、地域与方言，是中国人的灵魂。一块两千年前的石碑在中国出土，中学生就看得懂，全世界几乎只有汉字有这个魅力。汉字千年不移的存在，丰富了人类文明的多样性。互联网时代是当今时代的重要特征。互联网无须特定地点，无须超大的空间，且具备机动立即的传播特性，它是当下这个时空背景下推广极具文化识别度的传统文化非常重要的选择。以前的传统文化推广，可能是一个书法展览、一场古琴的演出，或者一出京剧的表演，文化识别度虽高，但都只能是点的效应。而互联网具有整个面的优势，它的优势没有任何载体可以比肩。互联网的时代，对传统文化的推广力是惊人的，而且影响的层面非常广泛。一个好的平台，如果只是发表的渠道畅通，并不意味着好的传播效果。所以，以何种形式包装与推广传统文化，是当下的最大课题。多年前，我曾受邀到北京故宫讲座，主办方给我的题目是“如何让年轻人亲近传统文化〞当代年轻人亲近识别度并不高的通俗文化，如电视、电影、戏剧、小说、游戏以及流行音乐等。如果你想让传统文化获得通俗且受众层面广泛的影响力，就可以用通俗的方法去推广。譬如，我在筹备一部以书法为戏剧元素的网络剧，借由通俗的戏剧张力与贴近现实生活的人物故事，带出传统书法的文化内涵与质感，用戏剧的手法来让大家认同书法，让观众从戏剧中重新发现书法的美，重新认识这人类文明史上独一无二、最具文化识别度的汉字书法艺术，为这千古不移的书写形式而感到自豪。〔选自?光明日报?2021年4月25日02版〕1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项〔〕A．方文山认为，他的局部歌词作品是因为调性很中国、文化识别度高，才引起人们的讨论和关注。B．?烟花易冷?和?青花瓷?中的三个“等〞字、“惹〞字运用修辞学里的拟人营造美感，表达了独特的文化。C．汉字所独具的超越时间、地域与方言的文化识别度，决定了它承载着知识的传递与族群间沟通的任务。D．当今时代，推广传统文化离不开互联网，因此充分发挥互联网“面〞的优势，传统文化便可广为传播。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．作者从个人创作入手，引出文章主题“文化识别度〞，接着从概念分析与时代特征等角度展开论述。B．文章前半局部详述“文化识别度〞，旨在突出传统文化的重要价值，为后文“推广〞做铺垫。C．第三段中学生看懂两千年前石碑的例子，旨在说明相较于其他文字系统汉字有独具一格的文化识别度。D．文章运用了举例论证的方法，阐述了文化识别度的内涵以及互联网时代推广传统文化的途径。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A．方文山的“中国风〞词作广受关注，启示作家要形成属于自己的独特风格，才能使读者印象深刻。B．传统文化中的?诗经??楚辞?等经典作品，古文原版比翻译后的现代文更具诗意美感。C．故宫讲座主办方提供“如何让年轻人亲近传统文化〞的题目，已预设了年轻人不亲近传统文化的前提。D．方文山认为，当今时代互联网的优势无与伦比，所以要用通俗的方法推广传统文化，使之重获新生。3、材料概括分析，完成以下小题。无景有马，因景失马耳 聆 以鞭代马，是戏曲的一个创造，尽管只是“无法之法〞，但它的艺术价值在于既避开了不可能策马上台，又采用〔或曰创制〕种种程式化身段美化了表演。近世曾经有过使用动物以“求真〞，例如端阳演?白蛇传?，真蛇出现于舞台；七夕演?牛郎织女?，水牛被牵着登场；真蛇的凶相破坏了白娘子的形象，水牛那么在台上似因惊恐而驱之艰难，由几个人助拉才得下场，台上为难万状，台下笑声一片。真马曾否牵上舞台“入戏〞？好似没有人试过。     以鞭代马，比之“真牛赶着上台〞、“真蛇挂于砌末〔传统戏曲对布景道具的统称〕〞的“生活化〞，艺术性的高低真有天壤之别。 但戏曲中的趟马，仍不离生活真实。钱金福演?连环套·盗马?，上马、乘骑，是经过认真观察实在的骑马情状，得之于真而显示其美，程式也就有生命力，所谓“源于生活，高于生活〞是也。 今之趟马演出，固然大都仍在素幕前展示，一概不用布景，必要时放一点砌末〔例如?挑滑车?的山形物〕，却还有满布山景景片者，演员在原地〔舞台〕打圈，景不转而人转，倒像是发疯。以鞭代马，本来可以启观众之思，由想象而假设见驰马，一旦用景，就限定了空间范围，无法想见其驰，又因以景示境，见境而不见马，关于马的想象反而难以取得，这样“求真〞得假，令人感到有失无得。                                  〔选自2021年12月6日?文汇报?〕1．“以鞭代马〞的好处有哪些？作者为什么又说它是“无法之法〞？2．文章结尾处说“一旦用景〞反倒“‘求真’得假〞。从文中看，“假〞表现在哪些地方？请简要概括。3．“无景有马，因景失马〞说明了戏曲表演怎样的艺术原那么？请作简要分析。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。大理寺卿邓公传袁枚乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生予告还蜀。启行之前一月，从京师作书寄其弟子袁枚曰：“蜀道大难，予偕汝衰，未必再见。即生死音耗，亦虑少通。予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰?墓志?以须？〞枚闻命皇恐，疑从先生之言，那么预凶非礼；以不敏辞，又恐非先生所以命枚之意，而没先生可传之贤。敬考古人文集，为贤者立传，不妨及其生存而为之，如司马君实之于范蜀公是也。先生蜀人，声望与范公相峙。枚虽非君实，请引此例，以质先生。谨按：先生名时敏，字逊斋，四川广安人。父琳，以岁贡生任中江县训导。生六子，先生其季也。雍正十年举于乡，乾隆元年登进士，入翰林。十年，迁大理寺正卿。丁父忧归里。服阅，奏请养母。上许之。二十六年，太夫人薨。二十九年，先生入朝，补原官。先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜。于道义所在，那么凝然不可挠。天子加恩遥远之臣，锐意用先生。先生年才三十馀，一岁数迁，旁观辟睨，以为稍沉着即可宰辅。而先生勿顾也，归依膝下，忽忽二十年。再入长安，诸新贵少年望先生如过时古物，而先生亦不乐与昵，退朝闭门，与一卷书、二三耆旧共晨夕而已。大理，古皋陶所为，权甚重。元、明以来，一切决于司寇。居此职者，相夸为识时务。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不得必奏。今年以计典休，论者疑先生受主眷隆于始，而替于终。枚独以为不然。先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。此非遭际圣明，始终眷护，而能如是乎？先生手札嗛嗛①以未报君恩为愧。枚又以为不然。夫建一议，理一事，此报恩之大者也；重其身，端其范，以仪型百辟，此报恩之大者也。其所以不受他人之恩者，为报一人之恩故也。无形之砥柱，可以扼中流、挽风气矣。而况古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之齿犹未也。那么将来之报称正无穷期，而枚幸旦暮毋死，终将濡笔以俟。〔选自?小仓山房文集?，有删节〕[注]①嗛嗛：谦逊的样子。1．对以下加点词的解释，不正确的一项为哪一项〔〕A．声望与范公相峙峙：并列 B．那么凝然不可挠挠：阻挠C．而先生亦不乐与昵昵：亲近 D．先生之齿犹未也齿：年龄2．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．邓逊斋先生告老还乡，临行前请袁枚为他写一篇墓志铭，袁枚援古人的先例而作。B．邓先生年轻时受到重用，后为父守丧及奉养母亲居家近二十年，后再入京师为官。C．邓逊斋因为例行的官员考核而退休，议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇。D．作者认为邓先生从奉公与修身两方面报答君恩，虽然归蜀，仍有报效朝廷的时机。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。〔1〕予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰?墓志?以须？〔2〕先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。4．请简要概括邓逊斋为人为官的特点。5、阅读下面的诗歌，按要求完成以下小题。南柯子·忆旧仲殊十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯。白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家①。〔注释〕①家：句末语气词，加强语气。竹轩诗兴张镃柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来。暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。预想此时应更好，莫移墙下一株梅。1．以下对诗词的赏析，错误的一项为哪一项A．?南柯子?下阙“绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家〞，写的是词人站在荷塘边，突然想起来他到过此地，在附近的酒家买酒喝，并乘着酒意还来欣赏过荷花，抒发了作者故地重游既喜悦又感慨的复杂心情。B．?南柯子?上片着重从空间方面着笔，下片主要从时间方面落笔。“白露〞既指秋凉的夜露，又说明了节候。“清风〞句紧承前句强调白昼的结束。这两句紧承“啼鸟怨年华〞的命意，形象生动地展示出时间推移的进程。C．?竹轩诗兴?颈联实写，暑天，这里宜于乘凉倦卧，可以看到星从修竹的上面穿过；冬天，坐在这吟诗，可以看到素雪压在竹枝的清景。并且这两句充分表达了作者为诗，不求工而自工的效果。D．?竹轩诗兴?尾联虚写，作者设想到了冬季，这儿的清景，一定格外宜人。冬天是梅花的季节，梅花的寒香冷蕊，配上修竹的疏枝翠叶，此境岂不更加清绝。2．请从写景的角度比较赏析?南柯子?的上阙和?竹轩诗兴?颔联的异同。6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔只选3小题〕〔1〕子日：“___________，饮水，_________________，乐亦在其中矣。〞〔?论语·述而?〕〔2〕悲夫！有如此之势，_______________，日削月割，____________。〔苏洵?六国论?〕〔3〕青泥何盘盘，________________，扪参历井仰胁息，_____________。(李白?蜀道难?〕〔4〕____________，到黄昏、点点滴滴。___________，怎一个愁字了得！〔李清照?声声慢?〕〔5〕矮纸斜行闲作草，___________。__________，犹及清明可到家。〔陆游?临安春雨初霁?7、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰〞“芒种〞“立秋〞“大雪〞……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字。②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发愣、打瞌睡、玩等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右。③请从?平凡的世界??呐喊??红岩??边城?中选择一个人物，以他〔她〕的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。要求：感情真挚，符合情理；不超过150字。8、?主持人大赛?是中央电视台精心打造的一项重大赛事，假设你是参赛选手，请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法，150字以内。〔1〕假设你是?朗读者?的主持人，本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平，她将以“青春〞为主题进行朗读，请你为郎平的出场写一段主持稿。〔2〕元宵佳节，作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线，请写一段主持稿，引出海外分会场的直播。〔3〕作为?最美中国人?的主持人，该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者〞写一段颁奖词。9、补写出以下句子中的空缺局部。〔1〕驾一叶之扁舟，______________。〔苏轼?赤壁赋?〕〔2〕问君西游何时还？______________。〔李白?蜀道难?〕〔3〕大弦嘈嘈如急雨，______________。〔白居易?琵琶行?〕〔4〕朝菌不知晦朔，______________。〔庄子?逍遥游?〕〔5〕______________，衣冠简朴古风存。〔陆游?游山西村?〕〔6〕言近而指远者，善言也；______________，善道也。〔?孟子?〕〔7〕用之那么行，______________，惟我与尔有是夫。〔?论语?〕〔8〕子曰：君子义以为质，礼以行之，______________，信以成之。〔?论语?〕

参考答案1、1．A2．AE3．①热爱绘画。在病榻上忍着疼痛，用手指关节夹起画笔绘画。绘画成为他毕生的唯一。②借鉴吸收传统。③热爱生活。生活是他艺术生命中的空气、阳光和水，生活与艺术，在他身上是融会为一。【解析】

1．此题考查对原文内容的理解分析能力。做这类题需要考生仔细认真阅读文本，迅速提取信息，与选项内容加以细致比对，筛选、聚焦错误点，并灵活理解准确做出判断。B项，“由此可见黄胄的成就要高于这些大师〞强加因果，表述过于绝对。根据文本“上世纪60年代初，黄胄先生已成为中国画坛最有影响力的人物。当时在北京荣宝斋出售的在世画家的作品中，齐白石先生的扇面5元一张，溥雪斋先生的大册页5角一张，李可染先生的山水画60元一张，而黄胄先生的人物画那么标价在60元至90元，且人见人爱，需求旺盛〞可见，黄胄先生已成为中国画坛最有影响力的人物。而非强调黄胄的成就要高于这些大师。C项，“由于‘文革’的摧残，黄胄的十个手指关节僵硬〞表述错误。根据文本“由于‘文革’期间受到无情摧残，苦难的生活使其情绪低落，加上先生嗜酒，到后期，他的十个手指关节僵硬，已经不能正常地握着毛笔作画〞可知，题干表述不够全面。D项，“深知自己生命有限，所以黄胄把画作为自己的镇痛良药，不知疲倦地笔耕，甚至平均每月要画两刀宣纸〞表述错误。根据文本“黄胄自我解嘲作，画是镇痛良药。他就这样以生命之力在艺术创作中去进攻，不知疲倦地去笔耕。每年画上百幅作品，平均每月要画两刀宣纸〞可知，题干曲解文意。应选A。2．此题考查对材料相关内容的概括和分析能力。首先审清题干要求“选出不正确的两项〞，然后在读完一遍文本的根底上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。常见问题有：推测变肯定导致表述绝对、信息杂糅不合文本、时空错位、偷换概念张冠李戴、无中生有过度解读文本等等。B项，“由此可以看出他不懂人情世故〞表述错误。根据文本“一位出色的画家，天赋与勤奋缺一不可。黄胄先生对我影响最大的就是他的勤奋〞可知，文中强调“手不离画笔是黄胄先生的常态，无论是长辈画家还是领导来看望他，他不抬头也不会停笔〞是为了强调先生的勤奋。C项，“齐白石画作价格也跟他没法比〞表述错误，根据文本“上世纪60年代初，黄胄先生已成为中国画坛最有影响力的人物。当时在北京荣宝斋出售的在世画家的作品中，齐白石先生的扇面5元一张，溥雪斋先生的大册页5角一张，李可染先生的山水画60元一张，而黄胄先生的人物画那么标价在60元至90元，且人见人爱，需求旺盛〞可知，题干说法曲解文意，过于绝对。D项，“为筹建中国画研究院，黄胄倾注一生的心血；为传承传统文化，他克服种种困难，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆〞表述错误。根据文本“黄胄先生筹建中国画研究院，并出任常务副院长，为此，他付出了极大的心血。对于艺术及艺术品的情有独钟，使黄胄先生始终将传承文化视为己任，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆〞可知，题干强加因果，表述错误。应选AE。3．此题考查的是归纳和概括原文要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后筛选主要的信息，并对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后得出答案。此题中，要求考生“除了勤奋和天赋之外，黄胄在绘画方面能够取得较大成就的因素还有哪些？请简要分析〞。根据文本“到后期，他的十个手指关节僵硬，已经不能正常地握着毛笔作画。我去北京看望他，病榻上的他咬紧牙关，痛得头上冒出豆大的汗。然后，用手指关节夹起画笔，看到旁边?人民画报?上有好的图片，就像写真一样画起来，依旧是当年那个手不离笔的黄胄。对绘画的热爱，黄胄先生是深入骨髓的，画可说是他与生俱来的唯一〞可知，他热爱绘画；根据文本“对于艺术及艺术品的情有独钟，使黄胄先生始终将传承文化视为己任，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆〞可知，他善于借鉴吸收传统；根据文本“黄胄先生的绘画创作除了对传统的吸收借鉴以外，很大局部来自于他对生活的热爱黄胄先生是真正懂得生活意义的人，生活是他艺术生命中的空气、阳光和水，生活与艺术，在他身上是融会为一的〞可知，他热爱生活。2、1．A2．A3．D【解析】

1．试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差异。题中B项，“等〞字没有拟人的手法；C项，文中无依据，汉字所独具的文化识别度，并不能决定它“承载着知识的传递与族群间沟通的任务〞；D项，只发挥互联网的优势还不够，文中说“一个好的平台，如果只是发表的渠道畅通，并不意味着好的传播效果。所以，以何种形式包装与推广传统文化，是当下的最大课题〞。应选A。2．试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，题中A项，“文化识别度〞，并不是文章的主题。应选A。3．试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差异，题中D项，前后“当今时代互联网的优势无与伦比〞和“要用通俗的方法推广传统文化，使之重获新生〞不构成因果关系。选项强拉因果。应选D。点睛：归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。3、1．好处：①避开了策真马上台可能造成的麻烦；②运用程式化身段美化了表演；③可开启观众的想象。原因：“以鞭代马〞本是舞台表演不能完全“生活化〞的无奈之举，却又是戏曲的一个创造。2．①演员围绕景片转给人发疯之感；②用景限制了对驰马的想象；③用景使人因景失马〔或“无法想象到马〞〕3．①要源于生活，高于生活；②要给人以想象的空间，要有艺术美感。【解析】

1．此题考查考生概括文章信息的能力以及理解作者的情感态度的能力。首先从文中找出相关的语句进行分析，从中得出好处是什么，然后找出关于作者情感倾向的句子，分析作者的主观态度。从文中第一段“以鞭代马，是戏曲的一个创造，尽管只是“无法之法〞，但它的艺术价值在于既避开了不可能策马上台，又采用〔或曰创制〕种种程式化身段美化了表演〞可以看出它的好处避开了策真马上台可能造成的麻烦，并且运用程式化身段美化了表演。从文中第四段“以鞭代马，本来可以启观众之思，由想象而假设见驰马〞可以看出它可以开启观众的想象。原因：从文中第一段“以鞭代马，是戏曲的一个创造，尽管只是‘无法之法’〞和第二段“以鞭代马，比之‘真牛赶着上台’、‘真蛇挂于砌末〔传统戏曲对布景道具的统称〕’的‘生活化’，艺术性的高低真有天壤之别〞，第三段“但戏曲中的趟马，仍不离生活真实〞、“所谓‘源于生活，高于生活’是也〞可以看出说它是“无法之法〞的原因是“以鞭代马〞本是舞台表演不能完全“生活化〞的无奈之举，却又是戏曲的一个创造。2．此题考查考生理解概括对文章信息的把握能力。认真审题，找出题目涉及的相关位置，然后进行认真筛选。此题问结尾处“假〞的表达，要求考生认真阅读最后一段，读懂文意，找出“用景〞与“假〞相关的内容。从文中最后一段“今之趟马演出，固然大都仍在素幕前展示，一概不用布景，必要时放一点砌末〔例如?挑滑车?的山形物〕，却还有满布山景景片者，演员在原地〔舞台〕打圈，景不转而人转，倒像是发疯〞可以看出演员围绕景片转给人发疯之感。从文中最后一段“一旦用景，就限定了空间范围，无法想见其驰〞可以看出是因为用景限制了观众对驰马的想象。从文中最后一段“又因以景示境，见境而不见马，关于马的想象反而难以取得，这样‘求真’得假，令人感到有失无得〞可以看出用景使人因景失马。3．此题考查对文章信息的理解概括能力。通读全文，弄懂文意，找出相关语句进行分析，得出结论。此题要求找出“无景有马，因景失马〞说明了戏曲表演怎样的艺术原那么，首先要找到关于“景〞和“马〞相关的句子进行分析，归纳其表达的艺术原那么。从文中“以鞭代马，比之‘真牛赶着上台’、‘真蛇挂于砌末〔传统戏曲对布景道具的统称〕’的‘生活化’，艺术性的高低真有天壤之别〞与“但戏曲中的趟马，仍不离生活真实。钱金福演?连环套·盗马?，上马、乘骑，是经过认真观察实在的骑马情状，得之于真而显示其美，程式也就有生命力，所谓“源于生活，高于生活〞是也〞中可以看出，在实际演出过程中不可能把真正的牛和马拉到台上，但是要具体骑马上马的情状，显得有生命力，这是艺术来源于生活但是高于生活。从文中“以鞭代马，本来可以启观众之思，由想象而假设见驰马，一旦用景，就限定了空间范围，无法想见其驰，又因以景示境，见境而不见马，关于马的想象反而难以取得，这样‘求真’得假，令人感到有失无得〞可以看出在戏曲演出过程中，用景限制观众想象的空间；“今之趟马演出，固然大都仍在素幕前展示，一概不用布景，必要时放一点砌末〔例如?挑滑车?的山形物〕，却还有满布山景景片者，演员在原地〔舞台〕打圈，景不转而人转，倒像是发疯〞可以看出舞台用布景而演员原地打转，给观众感觉像是发疯，从中我们可以知道戏曲表演要有艺术美感。4、1．B2．C3．〔1〕我生平事迹、出仕及退隐本末缘由，只有你详细知晓，为何不为我做好准备撰写?墓志?呢？〔2〕先生万里为官坚持操守，没有其他依仗，却能应付九卿朝官，应时来去，最终保全名声气节归乡。4．为人：孝顺父母，待人温和，坚持操守，不趋炎附势；为官：忠诚朝廷，一心报恩，断案公平，直言进谏，顺应时势。【解析】1．此题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺。B项，句意为：立场坚决不屈服。挠：屈服。应选B。2．此题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。C项，“议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇〞错误，原文“论者疑先生受主眷隆于始，而替于终〞，应该是：论者认为先生最初受皇上到皇帝的恩遇，最终衰落〔不再受皇上到皇帝的恩遇〕。应选C。3．此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句〞“被动句〞“宾语前置句〞“定语后置句〞“介宾短语后置句〞“省略句〞，在翻译中一定要有所表达。这道题翻译时要注意：〔1〕“知详〞，详细知晓；“盍〞，何不；“为〞，替，给；以须，做好准备。〔2〕“以〞，凭借……身份；万里孤臣，只身一人处于万里远的地方；“委蛇〞，应付；“卿班〞，朝廷官员；“适〞，应时；“卒全〞，最终保全。4．此题考查学生把握文章人物形象、筛选文本重要信息的根本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对人物形象的具体把握，这是解答本段文字的关键所在。为人：由“丁父忧归里。服阅，奏请养母〞“而先生勿顾也，归依膝下，忽忽二十年〞可知其孝顺父母；由“先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜〞可知其待人温和；由“于道义所在，那么凝然不可挠〞可知其坚持操守；由“而先生亦不乐与昵，退朝闭门，与一卷书、二三耆旧共晨夕而已〞可知其不趋炎附势。为官：由“先生手札嗛嗛以未报君恩为愧〞可知其忠诚朝廷，一心报恩；由“而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不得必奏〞可知其断案公平，直言进谏；由“先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归〞可知其能够顺应时势。【点睛】文言文阅读方法多种多样，现在介绍常见的比较有效的几种。〔1〕注释研读法。要学会借助注释读懂文言文。有些注释是提示性的，或交代文章出处，或简介作者生平，或提示时间背景，或解释题意、点明主旨；有些注释是诠释性的，对一些实词的本义或引申义、比喻义作交代，对一些虚词的用法作说明。读普及性的文言读物，要养成认真参看注释的习惯。〔2〕猜读法。有些词或句不易理解，而且注释也没有，一时又找不到详释细译的书，这时需要猜想它的意思。〔3〕片段或全篇抄读法。在通读后，为帮助理解和记忆，可边读、边抄、边思、边记，摘段录句或照录全文，这也是许多人喜用的一种有效的方法。〔4〕注译简析抄读法。这是一种费时较多的读法，看上去比较笨，但实际上极有好处。参考译文：乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生告诉我要回到蜀地。启程前的一个月，从京城写信寄给他的弟子袁枚说：“蜀道难行，我和你都已衰老，不一定能再次相见。即便是生死的音讯，估计也难以通传。我生平事迹、出仕及退隐本末缘由，只有你详细知晓，为何不为我做好准备撰写?墓志?呢？〞我听到命令十分不安，害怕听从先生的话，就会预示凶兆，不合礼节；以不聪敏为由推辞，又害怕不合先生用来命令我的心思，因而埋没了先生本可以传颂的贤明。恭敬谨慎地考证古人的文集，给品行贤能的人写传记，不妨根据他的生平来做传，如司马光为范蜀公立传就是这样。先生是蜀人，他的声名和威望与范公相同。我虽然不是司马君实，请允许我援引此例，来表现先生的本性。谨按〔引用论据、史实开端的常用语，可以译为：认真查询到〕：先生名为时敏，字取逊斋，是四川广安人。父亲邓琳，凭着岁贡生的身份担任中江县训导〔教训开导，教育学名词〕。生育六个孩子，先生最小。雍正十年考中乡试，乾隆第一年考中进士，进入翰林院。乾隆十年，升任大理寺正卿。遭逢父亲丧事回归故土。守孝期满，上奏请求奉养母亲。皇上容许了他。二十六年，太夫人去世。二十九年，先生入朝，补任原官。先生淳朴和蔼正直朴实，对待人从无傲慢不耐烦的脸色。对于道义所在，那么立场坚决不屈服。天子对遥远大臣施行恩惠，一心想要任用先生。先生才三十多岁，一年之中屡次升迁，旁观之臣侧目关察，认为不久即可成为宰相治理国家大事。而先生并不眷恋爱惜，归依父母膝下尽孝心，匆匆二十年。再入长安，各位新贵少年看待先生就像过时的古物，先生也不喜欢与趋炎附势的人亲近，退朝之后就闭门不出，和一卷书、二三个年德高望重者共度时间罢了。大理，是古皋陶所建，权利很大。元明以来，一切都取决于司寇〔主管刑狱〕。担任这一职务的人，互相夸耀认为自己能认清时代潮流的。而先生每次秋天审问，苦心为冤案平反，能争取的一定争取，争取不到就一定上奏朝廷。今年因为对官吏考绩的大计之典退休，评论的人认为先生最初受到皇帝的恩遇，最终衰落〔不再受皇上到皇帝的恩遇〕。只有我认为不是这样。先生万里为官坚持操守，没有其他依仗，却能应付九卿朝官，从来到去应时而为，最终保全名声气节归乡。这如果不是遇到圣明的君主，始终眷念保护，能这样吗？先生亲笔信谦逊，因为没有报答皇上的大恩而惭愧。我又不认为是这样。提一个建议，处理一件事情，这是最好的报恩；敬重自己，端正风范，以礼仪为百官做出典范，这是最好的报恩啊。他不接受他人恩惠的原因，是报答一个人的恩惠的缘故。无形的砥柱，可以阻遏流水、挽救风气啊。更何况古代名臣有的从七十岁开始，有的从八九十岁开始，先生的年龄还未到啊。那么将来的报答称颂的时机正是我穷尽的，如果我一时间侥幸不死，一定要蘸笔等待。5、1．C2．同：都是借景抒情，写景时都运用了视听〔动静〕结合和拟人的修辞手法。异：?南柯子?写景时还运用了远近结合的手法。在表达情感上，两首诗不同：?南柯子?写景突出诗人的愁闷，?竹轩诗兴?写景表现了竹轩环境的清幽和诗人生活的闲适。【解析】

1．此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，“颈联实写〞错误，作者因此时尚在夏季，所以颈联“暑天倦卧星穿过〞是实写，而“冬昼闲吟雪压摧〞是虚写，颈联采用的是“虚实结合〞的手法。应选C。2．此题考查诗歌关键句赏析能力。诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的根底上作答，常见的答题格式：本句运用了什么修辞或写作方法，写出来什么内容，表达了什么感情。此题是比较鉴赏，考生答题时注意从同和异两个角度赏析。?南柯子?上阙写景的语句是“十里青山远，潮平路带沙〞意思是：远处青山重重叠叠连成一片，泥沙被涌起的潮水推到路边，两句用远近结合的手法写出了一幅山水映带的风景画面，“十里青山远〞是远景，“潮平路带沙〞是近景。第三句诗人发出“数声啼鸟怨年华〞的慨叹，这是动态之景，通过鸟鸣展现出具体的气氛。“十里青山远，潮平路带沙〞，是视觉描写，“数声啼鸟〞是听觉描写，视听结合；“数声啼鸟怨年华〞运用了拟人的手法，赋予“鸟〞人格色彩，展现出独特的内心感受。上阙中“怨〞“凄凉〞突出诗人的愁闷。?竹轩诗兴?颔联“梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟来〞，全联视听结合，生动地描写了诗人的所见所闻，表现了竹轩环境的清幽和诗人生活的闲适。“梢影细从茶碗入〞准确地描绘了茶具间光影的变化；“叶声轻逐篆烟来〞运用比较〔拟人〕手法。两句写竹梢的清影，和竹叶被风吹动的响声，形象地写出叶声与烟缕升起相伴的动态美，表现了诗人日常生活的闲适自得。【点睛】古典诗歌写景的七种角度：一、正面与侧面的结合。〔所有的衬托写法都是侧面描写，在答复侧面描写时要具体〕，二、动静结合。在中国古代诗歌里，诗人为了创造意境，特别注意动态描写，动静结合是一种重要的写景手法．在这种手法的运用中，诗人往往独出心裁，每着一字而使“境界全出〞。三、声与色的结合〔利用感官多角度写景〕古代写景常常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度写景，让读者如临其境，受到了很高的艺术效果。四、虚与实的结合"虚"与"实"是两个极大的概念，具体点说是无形与有形，抽象与具体，想象回忆与现实。五、点与面的结合。万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的。描写的景物也一样，他们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，诗人在写景状物时，不是孤立静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更饱满，更有特色。六、远与近的结合。看景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。比方此题中运用的是空间角度中的上下结合，山上的树木和山下的泉水，山崖上残雪与山路上出征的骑兵，构成了上下有致，上下错落的画面。七、白描手法。白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致同西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条勾勒画面，赋形写意，不事衬托，不施色彩。这种画法引入诗歌创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，朴素平易的文字，干净利索地勾画出事物的形状，光暗声响等，以表现作者对事物的感受。写景是诗歌的主要内容，鉴赏诗歌的写景就要从诗人写景方式入手，这样才能准确把握景物中所蕴含的诗人情感。6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱〞“威〞“萦岩峦〞“抚膺〞的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言〞，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇〞，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的〞是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、〔1〕一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开各自的门户。“惊蛰〞来了，万物复苏。青草破土而出，柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾那么让你想到幼鹿初萌的角。田野里，十几只无规那么疾飞鸣叫的小鸟，它们如精灵，敏感、多动，忽上忽下，它们的云色近似泥土，落下来便会无影无踪。〔2〕我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的催促措施。有助于帮助学生提高学习的自觉性，对学生的学习状态是有益的。诚然，没有人喜欢一直生活在监控之下，但是从课堂的意义来看，课堂是教书育人的园地，是莘莘学子勇攀知识顶峰的阶梯，在这样的环境中，心无旁骛的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子斜〞，假设是我们都能做到认真听讲，就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。〔3〕也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，让我看到了自己心灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的，但您的行为却是高尚的，让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫，请接受我的敬意！【解析】

〔1〕此题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如此题“从‘惊蛰’‘芒种’‘立秋’‘大雪’……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动，具体形象；不少于150字〞，然后结合自己的生活常识回忆与二十四节气相关的自然景象或人文景象，再加以描述。如“惊蛰〞，考生可以思考如下问题：你听到雷声了吗？蛰伏在土壤中小动物们醒了吗？如“春分〞，考生可以思考如下问题：有没有注意到昼夜差不多平分了，开花的植物越来越多了？如“清明〞，可以思考如下问题：空气清新明洁、草木繁茂，桃李梅杏你是否还傻傻分不清？如“谷雨〞，雨水增多了，谷类长势甚好，又有一些植物开始开花了。如“立夏〞，吃了椿芽，感受到夏天的气息，虫子也多了起来。知道了这些，然后进行描写即可。〔2〕此题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如此题“对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。要求：观点明确，条理清晰；150字左右〞，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反对者的理由是什么，明确了这些之后即可进行写作。从材料来看，事件是“在教室安装人脸识别系统〞，该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发愣、打瞌睡、玩等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标〞；这种做法的目的是催促学生的学习，目的是好的，所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方面分析，如反对可以从这种做法侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候，首先要明确说明观点，然后陈述理由。〔3〕此题考查学生微写作的能力。解答此类试题，首先要分析写作的要求，如此题“从?平凡的世界??呐喊??红岩??边