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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答复选择题时,选出每题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。答复非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、以下诗句中,与以下图的情境最吻合的一项为哪一项()A.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。B.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。C.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。D.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。2、阅读下面的文字,完成以下小题。盛夏时节,城市夜色中各种文化艺术活动精彩纷呈。博物馆、美术馆开出夜场,音乐会从剧场开到草坪上,看午夜电影、听图书朗读,不仅各种“文化夜市〞拉动了餐饮、交通和周边消费、效劳,更可以满足群众不断提升的文化消费需求。文化需求旺盛,给博物馆的开展翻开了想象空间。“白天不懂夜的黑〞,夜间博物馆别有一番味道。不同于白天的安静,不同于白天的视觉感受,()。伴随着群众文化需求越来越细,公共文化资源开夜场成为趋势,国内博物馆夜间开放仍处于试水阶段。一些博物馆虽然在“国际博物馆日〞等时段开放过夜场,却并未形成常态。随着市民文化素养和鉴赏水平的提高,势必呼唤各类文博机构开出夜场,用高雅艺术滋润人心,满足更高需求的文艺样式。博物馆开放夜场,让群众多一个文化去处,城市多一点文博味道。这是文化惠民的必答题。开放夜场能够让更多人走进博物馆,了解历史,增长知识,对提升公众文化艺术修养大有裨益。对于博物馆来说,通过优质的效劳发挥自身在城市晚间的影响力,才能融入城市的晚间体闲和消费体系之中。对于城市而言,博物馆延长晚间开放时间,那么回应了所在城市的文化生活和文化消费的需求。1.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.各种“文化夜市〞不仅拉动了餐饮、交通和周边消费、效劳,更可以满足群众不断提升的文化消费需求。B.不仅各种“文化夜市〞拉动了餐饮、交通等周边和消费、效劳,更可以满足群众不断提升的文化消费需求。C.各种“文化夜市〞不仅拉动了餐饮、交通等周边消费和效劳,更可以满足群众不断提升的文化消费需求。D.不仅各种“文化夜市〞拉动了餐饮、交通等周边消费和效劳,更可以满足群众不断提升的文化消费需求2.以下各句中的引号和文中“白天不懂夜的黑〞的引号,作用相同的一项为哪一项A.婺源拥有鸳鸯湖、大鄣山瀑布、大游山、江湾镇等著名景点,被誉为“中国最美的乡村〞。B.“远亲不如近邻〞,中国历来重视同周边国家的关系,坚持与邻为善、以邻为伴,坚持睦邻、安邻、富邻。C.由水、红糖、花露水调配而成的环保酵素可以在小区内部就把局部可以利用的湿垃圾转换成“肥料〞D.恰恰和公安局长的“淡定〞的判断相反,这次打人的消息成为被多个新闻平台摘取的社会热点。3.以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项A.夜色是博物馆独特的美,为它抹上一层神秘的色彩B.夜色的美是与众不同的,它的静使得博物馆更加神秘莫测C.黑夜的美独一无二,它变得热闹喧嚣,灯火通明D.夜色为博物馆抹上一层神秘的色彩,是博物馆独特的资源3、阅读下面一段文字,完成以下小题。?诗?云“如切如蹉,如琢如磨。〞切蹉,追求完美;琢磨,追求卓越。人生于世,无法干很多事,故切忌心浮气躁,每干一件事,便应发挥到极致。比方作画,你必须坚持对大自然做长期静心的观察,才能让你的作品竹影扶疏,迎风摇曳;荷塘新叶,展露欲滴;兰蕙飘香,清芬可挹。一部?红楼梦?,为什么能穿越历史的云河,传唱不衰?其中奥秘,全在于曹雪芹于红轩中“批阅十载,增删五次〞,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常〞。感动自己,世人。创作的过程,有的痛苦,也有追求完美的幸福。,何止曹雪芹一人而已。一部?诗经?由远古的一滴繁露,淌成万世滥觞;一部?论语?被煲为心灵鸡汤,温暖一代又一代人;还有那唐诗宋词,繁花满树,蓊郁了一个王朝的后花园。“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。〞古文人家,怀着对文字的敬畏,怀着崇高的文学使命感,怀着一字不肯放松的谨严,从“吟安一个字,拈断数茎须〞到“为人性僻眈佳句,语不惊人死不休〞,从烧画三千到毁诗八百,这都可见文人在文学创作上的精益求精。惟其如此,〔〕。然而,当今社会,人们追求“短、平、快〞带来的即时利益,从而忽略了产品的品质。因此企业更需要工匠精神,才能在长期的竞争中获得成功。1.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项为哪一项〔〕A.震撼退变求全责备B.震惊蜕变求全责备C.震撼蜕变精益求精D.震惊退变精益求精2.在选文括号处填入句子,表述最恰当的一项为哪一项〔〕A.他们就有了丰盈的人生,也有了传唱不衰的经典。B.他们才有了丰盈的人生,才有了传唱不衰的经典。C.他们才有了传唱不衰的经典,才有了丰盈的人生。D.他们就有了传唱不衰的经典,也有了丰盈的人生。3.对选文中涉及文学常识及相关知识的表述不正确的一项为哪一项〔〕A?红楼梦?曹雪芹“我来迟了,不曾迎接远客!〞B?诗经?中国古代第一部诗歌总集总角之宴,言笑晏晏。C?论语?儒家经典著作童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。D杜甫诗仙为人性僻眈佳句,语不惊人死不休。A.A B.B C.C D.D4、阅读下面的文字,完成以下小题。改革开放初期,愿意在毕业后归国的留学生很少,国内企业视海归留学生为珍宝,竞相争夺。正是基于这一现实,许多优秀的学生纷纷选择出国“镀金〞,随之出现的现象是归国留学生的数量与日俱増。出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺已成为历史,而国内高校近些年来呈现出突飞猛进的开展,也在无形之中缩减了海归留学生的竞争优势。国内就业环境的变化是很多海归留学生始料未及的,当他们回到国内,骨感的现实如______________,让他们产生各种负面情绪。如果我们___________地想一想,也不难理解他们的失望、焦虑与担忧。其实,〔〕。海归留学生的留学__________使得他们在国际视野、适应性方面占有优势。认清自己,利用好自己的优势,无疑能_________他们的人生道路。1.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项〔〕A.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺,而近些年来国内高校突飞猛进的开展态势,也在无形之中阻碍了海归留学生的竞争优势。B.出国留学的人越来越多,海归留学生稀缺已成为历史,而国内高校近些年来突飞猛进地开展,也在无形之中削弱了海归留学生的竞争优势。C.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺已成为历史,而国内髙校近些年来突飞猛进地开展,也在无形之中影响了海归留学生的竞争力。D.出国留学的人越来越多,海归留学生不再稀缺,而国内高校近些年来呈现出突飞猛进地开展,也在无形之中缩减了海归留学生的竞争力。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项〔〕A.当头棒喝推己及人经历扩张B.当头一棒推己及人历程扩张C.当头棒喝设身处地历程拓宽D.当头一棒设身处地经历拓宽3.以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项〔〕A.海归留学生希望凭借自己的留学经历找到一份高薪水的工作B.很多海归留学生凭借自己的留学经历找到了高薪水的工作C.留学经历的价值并非只表达在让海归留学生找到高薪水的工作D.留学经历的价值表达在很多方面,比方有助于找到高薪水的工作5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。秋夜思南郑军中①陆游五丈原②头习斗声,秋风又到亚夫营③。昔如埋剑常思出,今作闲云不计程。盛事何由观北伐,后人谁可继西平④?眼昏不奈陈编⑤得,挑尽残灯不肯明。〔注〕①此诗作于开禧元年〔1205〕,诗人已八十多岁高龄,致仕家居,无所事事。当时朝中大将韩侂胄正积极准备北伐。南郑:陕西汉中。②五丈原:陕西歧山南斜谷口西侧,三国时诸葛亮与司马懿交战,曾屯兵于此。③亚夫营:即细柳营,在长安不远处,汉将周亚夫曾驻兵细柳,军令整肃,汉文帝称之为“真将军〞④西平:即唐将军李晟,曾因征服朱讹叛乱,收复长安,被封为西平郡王。⑤陈编:古籍。1.以下对这首诗的赏析,不正确的一项为哪一项A.首联用“秋风〞点“秋夜〞,用“五丈原〞“亚夫营〞点“南郑军中〞。一开始便强烈显示了作者同南郑的特殊关系。B.颔联作者由昔时回到现实。在南郑军中,不失为“埋剑〞,仍有破土而出的时机;今天却似“闲云〞。“闲云〞二字含有对朝廷的失望之意。C.诗中多处使用典故,用“埋剑〞的典故,表达怀才不遇的苦闷。用西平郡王的典故,表达自己想继西平王之后,出师北伐为国效力的愿望。D.尾联以年老反衬南郑生活可思不可得,流露悲凉之意。“不奈〞二字,更表现诗人壮心难耐之状。2.这首诗如何围绕题目中的“思〞这个字展开的?全诗表达了诗人怎样的情感?6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔1〕___,钻之弥坚,瞻之在前,____。〔?论语?〕〔2〕屈原曰:“举世皆浊我独清,_____,__。〞〔?楚辞·渔父?〕〔3〕___,内无应门五尺之僮,_______,形影相吊。〔李密?陈情表?〕〔4〕驾一叶之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。〔苏轼?赤壁赋?〕〔5〕众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。____,____。〔林逋?山园小梅?〕7、阅读下面的文字,完成下面小题。对“美好生活〞这一人类共同的追求,不同伦理学流派有不同的表达,尤其表达在古典时代哲学家的研究理论中。比方,亚里士多德认为幸福是生命的自然目的,也是最高的善;伊壁鸠鲁认为快乐包含身体健康和心灵宁静,审慎的生活才能获得宁静、才能获得最高的善;斯多亚学派认为“按照自然生活〞、按照理性生活,才能到达幸福。其共同特征是认为,幸福是与理性相一致的,理性内在于美好生活的普遍理想。中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望。?尚书·洪范?中有“五福〞的记载,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命,表达了一种整体性的幸福观。与上述古希腊哲学家对理性强调、对求真求知的强调不同,中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响,对美好生活的描述更强调求善求美,强调幸福的整体性和完备性。比方,强调天人一体。在中国哲学里,天是万物的生命根源,也是道德观念和原那么的本原。对此,儒家道家文献都多有论述,比方?易经?中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始万物〞,地之道在于“生万物〞,人之道的作用在于“成万物〞,将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来。比方,强调德福一致。以儒家为代表的中华传统文化重视德福一致,认为道德内在于幸福之中,美好生活同时也是道德的生活,因此即便“一箪食,一瓢饮,在陋巷〞,圣人也能“不改其乐〞。同时,因为道德带有利他性,这就要求人们不能只注重个人的幸福,个人的美好生活必然融入社会的整体利益和共同开展之中,内圣外王的个人理想、“大道之行,天下为公〞的社会理想由此趋于一致。这些特征,构成了中国文化所表达的美好生活的重要内容。新时代,党的十九大报告将当前中国社会主要矛盾精准地概括为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的开展之间的矛盾〞,并指出“人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、平安、环境等方面的要求日益增长〞。40年来的中国特色社会主义建设,将千百年来的文化表达上升为国家开展的目标,锻造成民族复兴的支点,并逐渐赋予了其更加丰富更加现代化的内涵。对社会主要矛盾的历史概括,对美好生活的新时代定义,进一步彰显出经济、政治、文化、社会、生态文明建设的整体性,表达了对“人民对美好生活向往〞的系统性把握,对人民获得感的全面理解,由此也彰显出了中国千百年来所形成的文化精神。〔摘编自刘文嘉?美好生活的中国表达?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()A.对于人类有追求美好生活的需要,西方不同的伦理学派表达不同且特征各异。B.中国文化对幸福生活有着永恒的追求,源于中国哲学“天人一体〞的宇宙观。C.对于何谓美好生活,中西方不同的伦理学派虽有不同的表达侧重,但美好生活与理性的一致性那么是其共同的话语。D.新时代对美好生活的表述,既彰显了中国传统文化精神,又注入了新的内涵。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()A.文章比照论证突出,特别是将中国表达和世界表达比照,在论述中国表达时又着意于历史和当下的比照。B.文章在论述中国幸福观时,从“德福一致〞的传统文化观点出发,借助道德的利他性特征,说明了幸福的社会整体性特征。C.文章围绕“美好生活的中国表达〞这一核心概念,由古希腊哲学而中国哲学,为现时的政治主张构建深广的思想背景。D.文章论据的使用,增强了文章的文化厚重感,也表达了作者广阔的学术视野。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()A.因为道德有利他性,所以应把个人幸福融入社会的整体利益和共同开展中。B.作者认为,美好生活作为人类共同的超越性追求,既要求真求知,也应尽善尽美。C.新时代对美好生活的表述,既传承传统又立足现实,更指向人的丰富和全面。D.中外哲学家对美好生活都有深刻认知,可见美好生活是人类哲学的重要命题。8、阅读下面的文字,完成下面小题。“道法自然〞从根本上说,它是对天地万物及人类社会自然运化过程、规律,及“自发秩序〞的效法和顺应。所谓“自发秩序〞,即依循自然规律形成的自生自发秩序,区别于人为建构的秩序。“道法自然〞实际上蕴含这样一种价值观念,即肯定自然、社会、生命系统的自然状态、自组织演化机制、过程和自发秩序是“好的〞,优于人为构建的秩序。老子所谓“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴〞,其中即表达了对社会系统自组织演化机制及秩序的肯定与信任。老子认为,统治者“无为而治〞,百姓能够自发趋向和谐有序〔“自化〞〕,自己标准、管理自己〔“自正〞〕,自己满足自身的生存需要〔“自富〞〕,恢复自身的自然本性〔“自朴〞〕。黄老道家突出“因循〞,主张因时、因物、因民,顺应天地万物及百姓的本性及其自然运化过程等,表达的也是对自然、社会系统自组织演化机制、过程和自发秩序的肯定。对自然、社会系统自组织演化机制、过程及秩序的肯定与信任,又是针对人为治理天下的观念而言的。道家“无为而治〞思想就是建立在“道法自然〞根底上的。所谓“无为而治〞即反对人为治理天下,主张以道治理天下。道家认为人为治理天下,只会扰乱自然、社会的自然演化过程及秩序,破坏人与万物的自然本性。如?庄子·在宥?篇,广成子批评黄帝人为治理天下:“自而治天下,云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光益以荒矣。〞将人为治理天下视作自然生态失调、万物丧失自然本性的社会根源。道家对自然、社会本身自组织演化机制、过程及秩序价值的肯定和信任,与当代生态思想家肯定生态系统复杂演化机制,肯定自然本身的智慧等,具有一致性。当代越来越多的学者肯定自然生态系统本身具有趋向和谐有序、共生繁荣的机制和能力。如余谋昌教授在其著作中强调,生命和整个自然界从自身的生存开展出发,“知道〞什么是对自己“好〞的。植物生长在适应的土地上,它的枝干、叶片和根系有利于充分吸收阳光、水分和其他营养元素;所有生物都“知道〞如何寻找食物、修补创伤、抵御死亡和维护自身的生存;而生命和自然界也存在解决自己面临问题的“智力〞。美国生态学家康芒纳把生态学规律概括为四条法那么:第一,每一种事物都与别的事物相关;第二,一切事物都必然有其去向;第三,自然界所懂得的是最好的;第四,没有免费的午餐。其中所说的“自然界所懂得的是最好的〞,实际上肯定了自然生态系统自组织演化过程、秩序的智慧或价值。从可持续开展的意义上说,道家“道法自然〞的观念,对于我们今天纠正现代文明的物质主义价值导向、人与自然关系上的人类中心主义价值观念,重新认识人与自然的关系,遵循自然、社会生态系统自组织演化规律,充分发挥自然、社会生态系统自组织演化机制、过程在社会文明开展过程中的作用,具有积极意义。〔摘编自陈红兵、杨龙?道家的“无为而治〞及其可持续开展意义?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.道家“道法自然〞思想中的“自然〞,指现在人们所认为的与人类社会相对应的自然界。B.老子的“无为而治〞表达了对百姓能够“自化〞“自正〞“自富〞“自朴〞的信任。C.黄帝时出现了自然生态失调、万物丧失自然本性的现象,广成子将其原因归结于人为治理。D.当代生态思想家所谓的自然本身的“智慧〞,是指自然具有的生存开展、修复自身等意识。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章引用老子“无为而治〞的相关论述,意在论证“道法自然〞的内涵。B.文章第二段将“无为而治〞与人为治理天下进行比照,凸显了人为治理的危害。C.文章用事例论证了在生态观念上当代学者与“道法自然〞思想的一致性。D.文章立足于当下论证古人的智慧,是要为解决当前存在的问题提供借鉴。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.道家的“道法自然〞是其“无为而治〞思想的根底,两者应无本质的不同。B.道家主张统治者以“道〞来治理天下,他们认为这样才能真正使天下太平。C.就自身生存开展来说,“自然界所懂得的是最好的〞,对它的干预要慎重。D.受道家思想的影响,当代生态思想家对人与自然关系进行了重新认识。9、阅读下面的诗歌,完成小题。和傅郎岁暮还湘州诗〔南朝·陈〕阴铿苍茫岁欲晚,辛苦客方行。大江静犹浪,扁舟独且征。棠枯绛叶尽,芦冻白花轻。戍人寒不望,沙禽迥未惊。湘波各深浅,空轸①念归情[注]①轸:古代车厢底部四面的横木。借指车。1.下面关于这首诗题材判断最正确的一项为哪一项〔
〕。A.送别诗 B.怀远诗 C.边塞诗 D.山水诗2.以下评价适用于本诗的一项为哪一项〔
〕。A.平实质朴 B.隽永凝练 C.阔大悠远 D.绚丽飘逸3.全诗围绕“辛苦〞二字展开,请结合具体内容加以赏析。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。马援宇文渊,扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将,号曰马服君,子孙因为氏。援三兄,王莽时皆为二千石。援年十二而孤,少有天志。尝受?齐诗?,意不能守章句,乃辞兄况,欲就边郡田牧。会况卒,援行服期年,不离墓所;敬事寡嫂,不冠不入庐。后为郡督邮,送囚至司命府,援哀而纵之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,宾客多归附者,至有牛、马、羊数所头,谷数万斛。既而叹日:“凡殖货财产,贵其能施贩也,否那么守钱虏耳〞乃尽教以班昆弟故旧。八年帝西征隗嚣援于帝前聚米为山谷指画形势九年副来歙监诸将平凉州十一年夏击破先零羌于临洮十三年,武都参狼羌与塞外诸种为寇,援将四千余人击之,诸种万余人悉降。交阯女子徵侧及女弟徵贰反。玺书拜援伏波将军,十八年春,破之,斩首数千级,降者万余人。明年正月,斩徵侧、徵贰,传首洛阳。进击九真贼徵侧余党都羊等,斩获五千余人,峤南悉平。援所过辄为郡县治城郭,穿渠灌溉,以利其民。条奏越律与汉律驳者十余事,与越人申明旧制以约束之。二十四年,武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷,军没,援因复请行。援谓友人曰:“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事。今获所愿,甘心眠目。〞明年春,破之,斩获二千余人。三月,进营壶头。贼乘高守隘,水疾,船不得上。会暑甚,士卒多疫死,援亦中病。帝乃使虎贲中郎将梁松乘驿责问援。会援病卒,松因事陷之。帝大怒,追收援印绶。有上书谮之者,帝益怒。援妻子上书诉冤,辞甚哀切,然后得葬。建初三年,肃宗使五官中郎将持节追策,谥援曰忠成侯。(节选自?后汉书·马援列传?)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/B.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米/为山谷指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮C.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年副来歙/监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/D.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来欲歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洮/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.氏,中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号,姓为氏中衍生出的分支。B.齐诗,汉代传习?诗经?的有齐、鲁、毛、韩四家,齐诗创始人为齐人辕固生。C.行服,穿孝服居丧;一整年里,马援为哥哥马况穿孝服居丧,不离开坟墓祠堂。D.昆弟,指兄弟,亦可指同辈的人,还可用以比喻关系的亲密友好,文中指兄弟。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.马援出身尊贵,年少有志。马援有三位兄长,他们在王莽时都是俸禄为二千石的郡守;马援十二岁即成孤儿,不愿剖章析句学习经义,想去边郡闯荡。B.马援重情重义,看淡财富。兄长去世,马援敬侍寡嫂;解送囚犯,他怜而放之;受到赦免,他留在北地放牧牲畜,获得了很多财富,但他散尽财产。C.马援能征惯战,善于治理。马援讨隗嚣,定凉州,败先零羌,安武都,平交趾,立下赫赫战功;每到一处都为郡县修城挖渠,修明制度,使民众得利。D.马援一心为国,后雪冤情。马援为攻武陵五溪,主动请战;壶头受阻,已去世的他仍受到陷害诬告;妻儿上书诉冤,他才得以安葬,后被追封忠成侯。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既而叹曰:“凡殖货财产,贵其能施赈世,否那么守钱虏耳。〞(2)吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死国事。今获所愿,甘心瞑目。11、阅读下面的文字,完成下面小题。霍去病,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为票姚校尉,与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当。于是上曰:“票姚校尉去病斩首捕虏二千二十八级,得相国、当户,斩单于大父行籍假设侯产,捕季父罗姑比,再冠军,以二千五百户封去病为冠军侯。〞去病侯三岁,元狩二年春为骠骑将军,将万骑出陇西,有功。其夏,去病与合骑侯敖俱出北地,异道。博望侯张骞、郎中令李广俱出右北平,异道。广将四千骑先至,骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广,广与战二日,死者过半,所杀亦过当。骞至,匈奴引兵去。骞坐行留,当斩,赎为庶人。而去病出北地,遂深入,合骑侯失道,不相得。去病至祁连山,捕首虏甚多。合骑侯敖坐行留不与骠骑将军会,当斩,赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如去病,去病所将常选,然亦敢深入,常与壮骑先其大军,军亦有天幸,未尝困绝也。由此去病日以亲贵,比大将军。其后,单于怒浑邪王居西方数为汉所破,亡数万人,以骠骑之兵也,欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉,使人先要道边。是时,大行李息将城河上,得浑邪王使,即驰传以闻。上恐其以诈降而袭边,乃令去病将兵往迎之。去病既渡河,与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多欲不降者,颇遁去。去病乃驰入,得与浑邪王相见,斩其欲亡者八千人,遂独遗浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河,降者数万人。去病为人少言不泄,有气敢往。上为治第,令视之,对曰:“匈奴不灭,无以家为也。〞由此上益重爱之。然少而侍中贵不省士其参军上为遣太官赍数十乘既还重车余弃梁肉而士有饥者事多此类。元狩六年薨。〔选自?汉书·卫青霍去病列传?〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.然少/而侍中贵不省士/其参军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类B.然少而侍中/贵不省士/其参军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类C.然少/而侍中贵不省士/其参军/上为遣太官赍/数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类D.然少而侍中/贵不省士/其参军/上为遣太官/赍数十乘既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一一项为哪一项A.诏是古代的一种文体名称,可以指以皇帝的名义发布的各种命令、文告。B.单于,匈奴人对部落联盟首领的称呼,除此之外他们也称部落联盟首领为“可汗〞。C.李广,西汉时期的名将,屡次与匈奴交战,留名于青史,人称“飞将军〞。D.行在所,简称“行在〞,皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.霍去病战功显著,被封为冠军侯。霍去病活捉相国、当户,杀死单于祖父辈的籍假设侯产,生擒单于叔父罗姑比,功绩两次勇冠全军,被封为冠军侯。B.霍去病身先士卒,深人敌区作战。霍去病深入匈奴地区,率军到达祁连山,捕杀敌人很多,并且常和精壮士卒奔驰在大军的前面,从没遭遇过很大的危险。C.霍去病机智应变,阵前平定叛乱。浑邪王和休屠王等商量降汉,于是皇帝命令霍去病前去迎接,不料休屠王反悔,霍去病冲人匈奴军营,杀死要逃的八千人。D.霍去病志向远大,誓言消灭敌人。皇帝替霍去病修建了一座宅第,让他去看看,他誓言不消灭匈奴,就无以为家,因此皇帝更加重视和宠爱他。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕去病侯三岁,元狩二年春为骠骑将军,将万骑出陇西,有功。〔2〕骞至,匈奴引兵去。骞坐行留,当斩,赎为庶人。12、乔布斯的话,引起了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:〔1〕不少于800字;〔2〕不要写成诗歌;〔3〕不得透露个人相关信息。史蒂夫·乔布斯〔1955-2021〕,美国苹果公司联合创办人,在苹果公司数十年的起落与复兴中,他以敏锐的触觉和过人的智慧,深刻地改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式,被誉为“改变世界的天才〞。他说:“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业,继续寻找,不要放弃。跟随自己的心,总有一天你会找到的。〞
参考答案1、C【解析】
此题主要考查图文转化的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如此题“以下诗句中,与以下图的情境最吻合的一项为哪一项〞,对于图文,要宏观把握其外形特点,说明画面内容时,画面中的要素要全,不能偏颇或漏掉。如图上有深涧、涧边草、树、黄鹂。A项,图上既无“水田〞,也无“白鹭〞。B项,图上没有“台阶〞。D项,图上没有“白鹭〞。应选C。2、1.C2.B3.D【解析】
1.原划线句有两处语病,一处是“不仅各种“文化夜市〞拉动了餐饮、交通和周边消费、效劳,更……〞关联词与主语顺序不当;另一处是“餐饮、交通和周边消费、效劳〞并列不当,“餐饮、交通〞附属于“周边消费、效劳〞。A项,“餐饮、交通和周边消费、效劳〞并列不当。B项,“不仅各种‘文化夜市’拉动了……〞语序不当,各种“文化夜市〞应移至“不仅〞之前。“餐饮、交通等周边和消费、效劳〞并列不当。D项,“不仅各种‘文化夜市’拉动了……〞语序不当,各种“文化夜市〞应移至“不仅〞之前。应选C。2.此题考查正确使用标点符号的能力。注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法,重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用,以及引号和冒号的综合应用。此题考查引号的作用。题干中的“白天不懂夜的黑〞引号作用是引用俗语。A项,特定称谓;B项,引用俗语;C项,突出强调;D项,表示挖苦;应选B。3.此题考查补写句子的能力。此题是嵌入型补写。解答此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的根底上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断,还要注意语言音节上的和谐及押韵。再从语句内容方面考虑,在时间上、事理上注意先后顺序。还要在上下语句中找到相对应的信息。上文说的是“夜间〞的话题,根据话题统一的原那么,应以“夜〞为主语,排除C;根据语境强调的是“夜间博物馆别有一番味道〞,“美〞应是博物馆的美,AB强调的是夜色的美,排除AB。应选D。3、1.C2.B3.D【解析】1.此题主要考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析区分。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。震撼:震动〔重大的事情消息〕使人心不平静,摇撼。震惊:使吃惊。结合“?红楼梦?〞“世人〞分析,选用“震撼〞。蜕变:〔人或物〕发生质变。退变:档案记录材料因理化或生物作用而逐步老化变质直至损毁的过程。结合“创作的过程〞“痛苦〞分析,选用“蜕变〞。精益求精:〔学术、技术、作品、产品等〕好了还求更好。求全责备:苛责别人,要求完美无缺。形容创作的追求,选用“精益求精〞。应选C。2.此题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。结合“从烧画三千到毁诗八百,这都可见文人在文学创作上的精益求精。惟其如此〞分析,应该是先有“丰盈的人生〞,“有了传唱不衰的经典〞,用“才有〞衔接恰当。应选B。3.此题主要考查识记常见的文学常识的能力。解答此类试题,文学常识包括中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价等。D项,“诗仙〞错误。杜甫是诗圣。李白有“诗仙〞之称。应选D。4、1.B2.D3.C【解析】1.此题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目,先抓典型的语病标志,比方两面词、判断词、并列动词,然后压缩句子,保存主干,看是否残缺、是否搭配等。画线句子有两处错误,第一处,“海归留学生不再稀缺已成为历史〞不合逻辑,改为“海归留学生稀缺已成为历史〞;第二处,“缩减了海归留学生的竞争优势〞搭配不当,改为“削弱了海归留学生的竞争优势〞。A项,“阻碍〞与“优势〞搭配不当。C项,“不再稀缺已成为历史〞不合逻辑,应改为“稀缺已成为历史〞。D项,“呈现出突飞猛进地开展〞成分残缺,缺宾语中心语,且“缩减〞与“竞争力〞搭配不当。应选B。2.此题考查词语运用的能力。可以从以下角度考虑:①从语境角度,用逻辑关系与词语对应解题;②从词义角度,用提取语素与词义轻重解题;③从用法角度,用适用对象与感情色彩解题。另外,还要看搭配习惯、语法功能、使用对象等。①当头一棒:比喻促人醒悟的警告或给人以突然打击。当头棒喝:佛教禅宗和尚接待前来求学的人时,常常用棒迎头一击或大声一喝,促其领悟,比喻促人醒悟的警告。语境表达“骨感的现实〞给人以打击,所以选填“当头一棒〞恰当。②设身处地:设想自己处在别人的地位或境遇中。推己及人:用自己的心思来推想别人的心思。语境强调处在海归的境遇替海归想一想,所以选择“设身处地〞恰当。③经历:亲身见过、做过或遇到过的事,一般用于个人。历程:经历的过程,往往用作名词,一般用于集体、团体等。根据语境是说海归留学生个人,选填“经历〞更恰当。④拓宽:开拓使宽广。扩张:扩大〔势力、疆土等〕。根据对象,选填“拓宽〞恰当。应选D。3.此题考查学生句子衔接的能力。注意以下几点:陈述对象要一致;前后句式、句子结构要一致;语句顺序要符合思维逻辑;看词语照应,考虑词脉的相承性;看画面色调,看画面的相融性;看上下文押韵,看音韵的和谐性;看标点符号,考虑结构的层次性。“其实〞含转折意,A与上文内容没有明显的转折关系,故排除A。依据后文内容,“认清自己,利用好自己的优势,无疑能拓宽他们的人生道路〞,是说海归留学生的价值不仅仅在于高薪水的工作,还有更广阔的天地,因此,C比B、D更恰当。应选C。5、1.C2.首联写〔用五丈原和亚夫营两个典故点明〕作者思念昔日军营生活;颔联写当年在军营思获重用立功事;颈联忧思今日的朝中无北伐的能人;尾联表达久思不可得的无奈。全诗写诗人思及壮年参军南郑时的生活,表达急迫期望北伐的心情与年老无法报国的忧愤之情。〔意思对即可〕【解析】1.此题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题,读懂诗歌是关键,同时要掌握常见的考查角度〔内容的理解,情感的揣摩,手法的分析,结构的把握〕,将选项回归诗歌进行分析比拟,特别要注意的是,诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗,不可孤立理解。C项,“用‘埋剑’的典故,表达怀才不遇的苦闷〞错误,颔联是作者的思想又回到现实以后的产物:昔时在南郑军中,虽然立功时机渺茫,但那时不失为“埋剑〞,仍有破土而出的时机。“埋剑〞的典故,一般是表述怀才不遇,然而这里用西平郡王的典故,是希望韩侂冑能够再继伟业,期待能领导北伐的英雄人物出现。应选C。2.此题考查了鉴赏诗歌的表达技巧和思想感情的能力。解答此题要明确技巧,然后结合诗歌的内容进行分析,同时抓意象,挖内涵,品诗句,悟感情。作者在诗词中情感的流露感往往表达在只言片语上,要善于把握这样的词语,借此领悟感情。此诗以?秋夜思南郑军中?为题,其中的“思〞字不仅是联系“秋夜〞同“南郑军中〞的纽带,而且是贯穿全诗的灵魂。因而只要抓住这个“思〞字,就不难探得作者的立意。沉思,最容易引人进入幻觉状态。这首诗一二句用“秋风〞点“秋夜〞,用“五丈原〞、“亚夫营〞点“南郑军中〞。句中虽未出现“思〞字,但南郑军中生活的真切再现,凭借的却正是作者“思〞得入神时所产生的幻觉,诗篇一开始便强烈显示了作者同南郑的特殊关系,作者“思南郑军中〞的意义也更重大了。作者曾到过大散关,并未到过五丈原和细柳,首联两句全是想象之笔,表现出作者的理想和愿望。然而南郑的一切毕竟成了过去。颔联是作者的思想又回到现实以后的产物:昔时在南郑军中,虽然立功时机渺茫,但那时不失为“埋剑〞,仍有破土而出的时机;诗人以八十一岁的高龄致仕家居,无所事事,有如闲云一片。陆游在这里自称闲云,当然含有对朝廷的失望之意。“不计程〞补足“闲〞字:任其漂浮,无法计程。昔如埋剑,今作闲云,此生已矣。这是可悲的,不过只要报国有人,也没有什么可以伤心的。颈联中作者的诗“思〞再一次腾跃,由“思〞昔日南郑到“思〞今日的朝中之人。西平,唐将军李晟曾平服朱泚叛乱,收复长安,被封为西平郡王。陆游此诗作于开禧元年,当时韩侂胄正积极准备北伐。次年五月,宋帝下诏伐金。陆游对此时是积极支持的。因而颈联两句以西平王朝待韩侂胄,诗句流露了急迫盼望的心情。不过,即使韩侂胄能够收回失地,自己无力参与,也终是憾事。尾联以年老反衬南郑生活可思不可得,颇露悲凉之意。“眼昏〞唯伴“陈编〞,这是“匹马戍凉州〞的陆游所不能忍耐的;嵌入“不奈〞二字,那么更见诗人壮心难耐之壮。末句以“灯〞点“夜〞,以“残〞、“挑尽〞、“不肯明〞多方渲染,点出“思〞得久、“思〞得切。6、仰之弥高忽焉在后众人皆醉我独醒是以见放外无期功强近之亲茕茕孑立举匏樽以相属渺沧海之一粟疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解析】
此题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“仰〞“弥〞忽焉“期功〞“茕〞“孑〞“匏樽〞“属〞“沧〞“粟〞“疏影〞“清〞“浮〞,理解字义去记忆。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、7.D8.A9.B【解析】7.此题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,“西方不同的伦理学派表达不同且特征各异〞错误,缩小范围。由原文“对‘美好生活’这一人类共同的追求,不同伦理学流派有不同的表达,尤其表达在古典时代哲学家的研究理论中〞可知,原文只是说“不同伦理学流〞,并不是“西方〞不同的伦理学派。A错误。B项,“源于中国哲学‘天人一体’的宇宙观〞错误,由原文“中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响,对美好生活的描述更强调求善求美,强调幸福的整体性和完备性〞可知,中国文化对幸福生活有着永恒的追求,不只是源于“中国哲学‘天人一体’的宇宙观〞,还有“天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响〞。B错误。C项,“中西方……但美好生活与理性的一致性那么是其共同的话语〞错误。原文说“不同伦理学流派有不同的表达,尤其表达在古典时代哲学家的研究理论中……其共同特征是认为,幸福是与理性相一致的,理性内在于美好生活的普遍理想〞,可见原文说的“共同特征〞并非中西方的共同特征。C错误。应选D。8.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项表达与文章内容表达的细微差异。此题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。A项,“文章比照论证突出,……在论述中国表达时又着意于历史和当下的比照〞错误,从文章三、四段来看,论述中国表达时,确实隐含着“历史表达〞和“当下表达〞,但着意的并非比照,而是传承和开展。应选A。9.此题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比方判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。B项,“也应尽善尽美〞偷换概念。原文是“对美好生活的描述更强调求善求美,强调幸福的整体性和完备性〞,“求善求美〞并不一定“尽善尽美〞。应选B。【点睛】做一般论述类文章的阅读试题,要掌握大体的解题思路和步骤:7.先通读原文,把握文章的主要内容,用铅笔标记重要符号的信息。这是正确解题的第一步。在阅读中,通过把握文章的关键处,了解文章主旨和作者的价值趋向。一般来说,论述类文章的标题、起始段落的中心句,开启几个重点主体段落的起始句,收束几个重点主体段落的收束句,全文总结性段落的总括句,往往直接说明了作者的价值取向。整体阅读时快速抓住这些语句,对于理清文章局部的内容要点或分论点,把握文章局部内容的内在关联,具有全局性的定向作用。8.审析题干,吃透选项。有了对全文的整体把握,不难迅速找准区域。高考现代文阅读试题的题干设置,限定了考生答题的内容,指示着思维的方向。我们在解答现代文阅读试题时就要仔细地审析题干,弄清题目要求,然后按照要求吃透各选项的含意,根据上下文的意脉,寻找答题的信息,这样才能有的放矢地解答试题。但是有的选项涉及的信息不止一处,考生常常择其一点而丢掉其他。这就要求考生在实际阅读中要培养自己的“多点意识〞,力求找准找全对应点,也就是答题的区间。9.阅读时,先看题目涉及文中哪些段落或区域,确定对应的语句,再仔细分析这一段里每一句话的意思,理清段落之间的关系,了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题,用来考查考生的理解能力。阅读题解题的核心是“提取信息〞,亦即筛选,因此,答案要从选文里找,只要认真揣摩上下文意,准确抓住关键语句,大多数题目的答案在原文中是能够“抠〞出来的。7.在辨析过程中,找到题干在原文中的位置,大体确定作答范围。把题中每一选项的表述与文中相关内容仔细比拟,看有无变化。从句式、陈述对象、句意侧重点、范围大小、程度轻重等方面辨析异同,认清命题者设题常用的干扰方法,防止误入陷阱。其中,有的变化可能是形式上的,其核心内容并无改变;有的变化是本质上的,如偷换概念、张冠李戴、以偏概全等,其表述内容与原文不同。需要说明的是有些选项在文中找不到相关语句,这就需要仔细区分其是无中生有还是合理分析。8.阅读题的题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。要站在命题人所“问〞的角度答复以下问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记:①弄清题干语言的构成形式,确定答题的语言形式。②弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句,一般是考生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导考生明确解答重点或者提供限制条件的作用。③弃含蓄为直接,弃分说为概括。④多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。9.要认真分析题干中的每一个词语的含义。如“意义〞“解释〞“作用〞“原因〞“证据〞“主要的〞“根本的〞“属于〞“不属于〞等。特别注意文中某些虚词,如“可能、大概、也许、将会〞等,甄别正误。8、1.B2.B3.D【解析】
1.此题考查对原文内容的理解和分析能力,要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见问题有:遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项,“指现在人们所认为的与人类社会相对应的自然界〞分析错误,从原文第1段“‘道法自然’从根本上说,它是对天地万物及人类社会自然运化过程、规律,及‘自发秩序’的效法和顺应。所谓“自发秩序〞,即依循自然规律形成的自生自发秩序,区别于人为建构的秩序〞可知道家“道法自然〞中的“自然〞是“天地万物及人类社会自然运化的过程、规律,及‘自发秩序’〞,不是我们今天所认为的“与人类社会相对应的自然界〞。C项,“黄帝时出现了自然生态失调、万物丧失自然本性的现象〞曲解文意,从原文第2段“如?庄子•在宥?篇,广成子批评黄帝人为治理天下:‘自而治天下,云气不待族而雨,草木不待黄而落,日月之光益以荒矣。’〞可知广成子说的话只是用以反对人为治理天下,不能据此就肯定说“黄帝时期出现了自然生态失调、万物丧失自然本性的现象〞。D项,“是指自然具有的生存开展、修复自身等意识。〞分析错误,根据原文第3段内容可知,所谓自然的“智慧〞,是说“自然生态系统本身具有趋向和谐有序、共生繁荣的机制和能力〞,并非说自然具有像人一样的“意识〞。应选B。2.此题考查对材料相关内容的概括和分析能力。首先审清题干要求,然后在读完一遍文本的根底上快速找出选项中可能有问题的敏感处,再次回归原文,筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子,细致分析灵活理解,做好抉择。B项,“凸显了人为治理的危害〞曲解文意,第二段虽然写了人为治理天下,但并不是与“无为而治〞进行比照,而是在于阐述道家提出“无为而治〞的原因,故也不存在“凸显了人为治理的危害〞应选B。3.此题考查根据原文内容进行推断的能力,做这类题因为是“推断和想象〞,所以,选项的内容就不再是原材料的句子,而是在原句的根底上,加上出题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比拟、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子根底上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比拟时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。D项,“受道家思想的影响〞分析错误,从原文第4段“从可持续开展的意义上说,道家“道法自然〞的观念,对于我们今天纠正现代文明的物质主义价值导向、人与自然关系上的人类中心主义价值观念,重新认识人与自然的关系,遵循自然、社会生态系统自组织演化规律,充分发挥自然、社会生态系统自组织演化机制、过程在社会文明开展过程中的作用,具有积极意义〞可知“当代生态思想家对人与自然关系进行了重新认识〞并不是“受道家思想的影响〞,道家“道法自然〞的观念只是对其具有积极意义。应选D。【点睛】论述类文本阅读要揣摩的命题陷阱:1.以偏概全——即以局部替代整体,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代个别,从而使考生作出错误的判断。阅读科技文原文时一定要特别注意“凡、但凡、所有、都、全、几乎、到……为止、除……之外、一些、某些〞等表范围的词语。严格区别“局部〞与“整体〞。做这类题关键是沉着细心推敲。2.无中生有——选项中信息在原文中找不到,也不能由原文中推断出来。注意:在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据,或者是否能根据有效信息句合理地推断出来。3.有意缺失——原文中某些信息在选项中被命题者成心略去。4.强加因果——选项把原文没有因果关系的信息都说成是有因果关系的。5.因果颠倒——选项把原文的因错断为果,果错断为因。颠倒了两者之间关系。6.偷换概念——选项将原文中相关信息换成一种与之不符的说法。常见是漏字、添字、换字、错位。7.指代不明——指选项中代词的指代内容发生错误。方法:要留心文中的“这些〞、“那些〞、“这个〞、“哪个〞、“其〞、“即〞等词。联系上下文,弄清楚它们的指代内容。8.转化失误——将某一个意思的句子转化成另一个句子时,误将肯定变否认,否认变肯定,全称变特称,变相对为绝对,变绝对为相对,把未然说成已然和已然说成未然等。9、1.A2.B3.答案例如:〔1〕开篇“岁欲晚〞:点明时令,岁暮天寒,行路之苦;〔2〕“静犹浪〞:写出平静背后的路途之险恶;〔3〕“独且征〞:出行时的远途奔波的孤寂之苦;〔4〕“绛叶尽〞“芦冻白花〞“寒不望〞:以路途景色的萧瑟、荒凉、天气寒冷,衬托独行之艰辛;〔5〕“空轸念归〞:作者有家不能归去的思归之苦。〔6〕整首诗从不同角度凸显“辛苦〞,既写出诗人对友人旅途之关切,又写尽诗人自身苦苦思归之深情。【解析】
1.此题考查诗歌题材知识。古诗词题材分为:咏史怀古诗、惜别送别诗、爱情怨女诗、思乡怀人诗、咏物抒怀诗、边塞征戍诗、山水田园诗等。判断诗歌的题材主要借助题目、意象、情感等内容。借助“和傅郎岁暮还湘州诗〞“客方行〞“空轸念归情〞等信息可知,本诗是一首送别诗。应选A。2.此题属于综合考查题,考查学生对诗歌语言风格的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,再对照选项一一确认,得出答案。语言的风格和意境主要结合语言特点分析。分析“静犹浪〞“独且征〞“尽〞“轻〞“寒〞“迥〞等炼字的特点,可知语言精炼而耐人寻味。A项,平实质朴,指语言比拟通俗易懂;B项,隽永凝练,指语言含蓄精炼;C项,阔大悠远,指意境宏阔;D项,绚丽飘逸,指语言灵动绮丽。应选B。3.此题考查学生综合解读诗歌的能力,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。题干所说全诗围绕“辛苦〞二字展开,就是说“辛苦〞二字是全诗的诗眼,是理解全诗的关键。本诗写出诗人对友人旅途之关切,又写尽诗人自身苦苦思归之深情。解答时,首先理解“辛苦〞的词义;然后逐句分析诗歌如何围绕“辛苦〞展开;再结合全诗的主旨,分析“辛苦〞与主旨的关系。【点睛】鉴赏评价诗歌的思想感情的答题要领:抓住诗题,抓住关键词,抓住题材类型,抓住景物形象特点〔景物形象可分为“乐景〞和“哀景〞两类〕,抓住典型意象,抓住注释〔介绍写作背景,暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍相关诗句,暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格,从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示本诗的艺术特色或本诗的思想内容〕。10、1.D2.A3.C4.(1)不久,他叹息说:“但凡因经营获取财产的,贵在能施予赈济别人,否那么不过是守财奴罢了!〞(2)我蒙受厚恩,年龄逼迫(老年逼近),余日不多,时常害怕不能为国事而死,现在实现我的愿望,死了也心甘情愿。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。从语意来看,本文传主是马援,说隗器和马援一起在皇帝面前筹划不合情理,所以断为“隗嚣援于帝前……〞错误,排除A、B项;从语法来看,“聚米为山谷〞和“指画形势〞是连动句,意为聚米做成山谷模型,指画形势,中间应断开,亦可排除B项;从结构来看,“八年〞“九年“十一年夏〞构成时间上的对应关系,“副来歙监诸将平凉州〞意为担任来歙的副将监领诸将平定凉州,不是担任来歙的副将有九年之久,排除C项。应选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“氏,中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号,姓为氏中衍生出的分支〞错误,中国古代的姓是一个家族的所有后代的共同称号,氏为姓中衍生出的分支。应选A。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。此题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项〞。C项,“每到一处都……修明制度〞错误,文中仅提到他在平定交趾以后对越人申明制度。应选C。4.此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。〔1〕中,“既而〞,不久;“施赈〞,施予赈济;“守钱虏耳〞,判断结构,是守财奴罢了。〔2〕中,“索〞,尽,完,不多;“死〞,为……而死;“所愿〞,愿望。【点睛】可以借助如下特点进行断句,借古代文化常识断句。要给文言断句,常常需借助古代的文化常识,如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句,文言中常有对偶句、互文句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断开一处,接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句,文言文多写得紧凑严密,行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法,对断句定有帮助。根据韵文的特点断句,有的文言文是韵文,韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句,常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句,文言对话常用“日〞、“云〞等字,根据这些有标志的词去断句,也能收到好的效果。根据反复结构断句,文言文中常有些反复的句子结构,根据这个特点去断句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虚词断句,文言行文,多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词:夫、盖、盍、假设夫、嗟夫等,句末常用如下语气助词:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤〔与〕等,借助这些文言虚词,就可帮助断句。借助误法结构断句,文言语法中有一些固定结构,如:“……者……也〞、“不亦……科〞、“何……之有〞,“孰与……乎〞“为……所……〞、“受……于……〞等,根据这些结构也可断句。参考译文:马援字文渊,是扶风茂陵人。他的先祖赵奢为赵国将军,爵号为马服君,子孙于是以之为氏。马援有三位兄长,在王莽时都是俸禄为二千石的郡守。马援十二岁时丧父,年少而有大志。曾教他学齐诗,但马援心志不能拘守于章句之间,就辞别兄长马况,想到边郡种地放牧。适逄马况去世,马援穿丧服一周年,不离开墓所;恭敬地侍候寡嫂,不戴好帽子就不进庐舍。后来作了郡里的督邮,解送囚犯到司命府,马援可怜他将他放了,就逃亡北地。遇上大赦,就留下来放牧牲畜,宾客们多归附于他,到有牛马羊几千头、谷几万斛的程度。不久,他叹息说:“但凡因经营获取财产的,贵在能施予赈济别人,否那么不过是于财奴罢了!〞于是将财产全都分散给了兄弟和故交。建武八年(32年),光武帝向西征讨隗器,马援在光武帝面前聚米做成山谷模型,指画形势。建武九年(33年),担任来歙的副将监领诸将平定凉州。建式十一年(35年)夏,马援在临洮击败先零羌。建武十三年(37年),武都的参狼羌与塞外各族入侵,马援率领四千余人攻打他们,各族一万多人全部投降。交趾女子徵侧和妹妹徵贰造反。皇帝以玺书任命马援为伏波将军。建武十八年(42年)春天,打败贼军,斩首几千人,投降的有一万多人。第二年(43年)正月,斩杀微侧、徵贰,把她们的首级传送到洛阳。后来马援进兵攻打九真贼寇徵侧的余党都羊等人,斩杀、俘获五千多人,岭南全部平定。马援每到一处都为郡县修治城郭,挖渠灌溉,来使民众得利。他分条奏明越律与汉律相悖的十多处,与越人申明旧的制度来加以约束。建武二十四年(48年),武威将军刘尚攻打武陵五溪蛮夷,全军覆没,马援于是又请求出兵。马援对朋友说:“我蒙受厚恩,年龄逼迫(老年逼近),余日不多,时常害怕不能为国事而死,现在实现我的愿望,死了也心甘情愿。〞第二年(49年)春天,打败贼兵,斩获二千余人。三月,进军壶头。贼兵登上高处把守险隘,因水流过急,船不能攻上去。恰逄酷暑,士卒多患病而死,马援自己也患了病。皇帝于是派虎贵中郎将梁松乘驿车责问马援。恰逄马援病逝,梁松因事而借机陷害马援。皇帝大怒,收回了马援的印绶。有人上书诬告他,皇帝更加愤怒。马援的妻子儿子上书诉冤,辞意甚为哀切,然后才得以安葬。建初三年(78年),肃宗派五官中郎将手持符节追加策封,定马援的谥号为忠成侯。11、1.B2.B3.C4.〔1〕霍去病封侯的第三年,即元狩二年的春天,被任命为骠骑将军,率领一万名骑兵从陇西出发进击匈奴,立下战功。〔2〕直到张骞部赶到,匈奴才退走。张骞因为部队行动缓慢,判处斩首,用钱赎了死罪,被降为平民。【解析】1.此题考查学生文言文断句能力。断句,指在说话或朗读时,在语句前后以及中间所做的间歇,其作用在于使句子结构层次清楚,也为了充分表达感情,朗读停顿一般是以意思为单位。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。句意为:但是霍去病很小就在皇帝身边任侍中,贵宠惯了,不太关心士兵。他率领部队出征时,皇帝还要专门派太官为他带数十车生活用品,回来时丢掉剩余的米和肉,而士兵却有挨饿的。事情大多如此。从句法结构和句意上看,“侍中〞,官职名,名词动用,应在“中〞后断开;“贵不省士〞,连动短语,应在其后断开;“上〞作主语,主语更换,应在“上〞前断开;“既还〞的主语是“霍去病〞,主语更换,应在“既〞前断开;“而〞,连词,表转折,应在“而〞前断开;“事多此类〞,主谓宾结构完整,应在其前断开。故本句断句为“然少而侍中/贵不省士/其参军/上为遣太官赍数十乘/既还/重车余弃粱肉/而士有饥者/事多此类〞,与B项相符。综上,应选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。B项,“匈奴人对部落联盟首领的称呼〞错误。“可汗〞是古代突厥、鲜卑、回纥等对最高统治者的称呼。选项解说不正确。A、C、D项解说正确。此题要求选择解说不正确的一项。综上,应选B。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。此题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项〞C项,“不料休屠王反悔〞错误。根据原文“浑邪裨王将见汉军而多欲不降者〞可知,并非休屠王反悔,而是浑邪王下属的很多人不想投降。选项概括和分析不正确。A、B、D项概括和分析正确。此题要求选择概括和分析不正确的一项。综上,应选C。4.此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。翻译
要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容。注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。〔1〕侯:封侯。为:动词,被任命。将:率领。出:出发。有功:立下战功。〔2〕引:带着。去:离开。坐:介词,因为。行留:行动缓慢。当:判处。为:动词,成为。庶人:平民。12、专心自我,心无旁骛苹果公司的创办人乔布斯在事业的创办中专心守一,改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式,被誉为“改变世界的天才〞。他的成功告诉我们,不管做什么,都要专心致志,心无旁骛才能取得成功。专心于学,方能脱颖而出。学业学术贵在专注专一,才能有所突破,有所成就。上世纪七十年代,由于上山下乡政策的影响,许多大学生被派到了工厂、乡下
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