中考语文二轮专题复习知识点总结 文言文阅读 5 河中石兽

5．河中石兽纪昀原文译文(参考《教材解读》)段落(层)分析沧州南一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里无迹。沧州的南面有一座佛寺靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河水里，(门前)两个石兽一起沉入河中。经过十多年，僧人募集资金重修(佛寺)，在河中寻找两个石兽，最后没找到，(僧人们)认为石兽顺着水流到了下游。(于是)划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到(石兽的)踪迹。第一段：交代石兽沉入河中的地点和寺僧按一般人的想法顺流而下找石兽失败。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一位学者在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？这石头的特点是坚硬沉重，沙的特点是松软浮动，(石兽)埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找石兽，不是颠倒了吗？”大家很信服，认为是正确的言论。第二段：叙述讲学家的观点及众人盲从的心理。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？一个年老的巡河的士兵听说了这个观点，也笑着说：“凡是落入河中的石头，应当到河的上游寻找。因为石头的特点是坚硬沉重，沙的特点是松软浮动，水流不能冲走石头，河水撞击石头返回的冲击力，一定在石头底下迎着水流的地方冲刷沙子，形成坑洞。(沙坑)越冲越深，冲到石头(底部的)一半时，石头必定倒在坑洞里。像这样再次冲刷，石头又会再次(向前)翻转。不停止地翻转，于是(石头)反而逆流而上了。到河的下游寻找石兽，本来是颠倒的；在原地寻找它们，不是更颠倒吗？”(人们)依照他的话(去寻找)，果然在(上游)几里外找到了(石兽)。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的情况太多了，(怎么)可以根据某个道理就主观判断呢？第三段：具体叙述老河兵寻石兽的方法和道理，并由事及理，点明遇事不能“据理臆断”，深化主题。【结构图示】(阅读借鉴)【文学常识】纪昀，字晓岚，直隶献县(今属河北)人，清代学者、文学家。【主题思想】本文通过叙述寻找河中石兽的故事，说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据常情或自己的一知半解就主观地做出判断。【写作特色】①层层铺垫，情节具有戏剧性。②叙事简约，寓理于事，议论精辟。③细节描写增强了文章的趣味性。如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态；老河兵的“笑”流露出老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信。一、古今异义1．尔辈不能究物理注eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古义：__事物的道理、规律__,今义：一门学科))2．是注非木杮eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古义：__这__,今义：表判断的动词))3．转转不已eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古义：__停止__,今义：已经))4．但知其一eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古义：__只__,今义：表转折的连词，但是))二、词类活用1．名词活用为动词棹注数小舟棹：__划(船)__2．动词活用为名词岂能为暴涨携之去暴涨：__大水__三、重点实词1．沧州南一寺临河干临：__靠近__2．山门圮注于河圮：__倒塌__3．二石兽并沉焉并：__一起__4．阅注十余岁阅：__经过，经历__5．求注二石兽于水中求：__寻找__6．是非木杮注木杮：__削下来的木片__7．湮注于沙上湮：__埋没__8．不亦颠注乎颠：__颠倒，错乱__9．沿河求之沿：__沿着，顺着__10．众服为确论服：__信服__确：__正确__11．必于石下迎水处啮注啮：__咬，这里是“冲刷”的意思__沙为坎穴注坎穴：__坑洞__12．遂注反溯流注逆上矣遂：__于是__溯流：__逆流__13．果得于数里外果：__果然__14．可据理臆断注欤臆断：__主观地判断__四、虚词的意义及用法1．为eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以为顺流下矣__同“以”组成一个词，认为,岂能为暴涨携之去__介词，表被动，被__,众服为确论__动词，认为__,\a\vs4\al(必于石下迎水处,啮沙为坎穴)__动词，成为__))2．之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一老河兵闻之__代词，代指讲学家所说的话,当求之于上流__代词，代指石兽__,其反激之力__助词，的__))五、特殊句式1．省略句(1)一讲学家设帐寺中(“寺”前省略介词“于”，相当于“在”)(2)如其言，果得于数里外(“如”前省略主语“众”，“得”后省略宾语“之”)2．倒装句求二石兽于水中(状语后置，应为“于水中求二石兽”)3．被动句岂能为暴涨携之去(“为”表被动，译为“被”)六、重点句子翻译1．阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。经过十多年，僧人募集资金重修(佛寺)，在河中寻找两个石兽，最后没找到。2．棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。(于是)划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到(石兽的)踪迹。3．尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？(2019·荆门)你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？4．其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。河水撞击石头返回的冲击力，一定在石头底下迎着水流的地方冲刷沙子，形成坑洞。5．求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？到河的下游寻找石兽，本来是颠倒的；在原地寻找它们，不是更颠倒吗？6．然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的情况太多了，(怎么)可以根据某个道理就主观判断呢？七、问题探究1．为什么寺僧与讲学家的看法是不对的，而老河兵的看法却是对的？寺僧按照水冲物的常理，只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的因素。讲学家考虑了石兽和泥沙的因素，而忽略了流水。而老河兵富于实践经验，综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。2．关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理？(课后习题)寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。3．根据文章内容，简要分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。寺僧：忽而原地打捞，忽而顺流而下，代表其不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的性格。讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自恃清高而轻视他人，空谈事理，喜欢臆断，脱离实际。老河兵：有实践经验，从实际出发，综合考虑，提出符合实际的推论，实事求是。一、阅读《河中石兽》，完成1～4题。1．解释下列句子中加点的词语。(1)山门圮于河圮：__倒塌(2)不亦颠乎颠：__颠倒，错乱2．把下列句子翻译成现代汉语。(1)凡河中失石，当求之于上流。凡是落入河中的石头，应当到河的上游寻找。(2)转转不已，遂反溯流逆上矣。不停止地翻转，于是(石头)反而逆流而上了。3．联系原文，用自己的话说说“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具体内容。“其一”指只考虑到石头和沙子的性质(石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮)；“其二”指还需考虑到水的冲击会掏空石头下面的沙子，从而让石头翻转，离开原来的位置，朝水流相反的方向移动到上游去。4．你从这则故事中得到怎样的启示？遇到问题，如果不从实际出发，而是主观臆断，就容易得出错误的结论，甚至闹出笑话。或：看问题，不能凭主观臆断去判断事物。或：实际经验有时比书本知识更可靠。二、阅读《河中石兽》，完成1～4题。1．解释下列句子中加点的词语。(1)竟不可得竟：__终了，最后(2)湮于沙上湮：__埋没2．把下列句子翻译成现代汉语。(1)是非木杮，岂能为暴涨携之去？这不是木片，怎么能被大水带走呢？(2)如其言，