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文档简介
【2021年】安徽省蚌埠市考研政治模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、多选题(10题)1.下面关于实践本质的说法中正确的有
A.实践是人类适应自然的物质活动
B.实践是主体能动地认识和改造客体的物质活动
C.实践是“知行合一”的活动
D.实践是主观见之于客观的物质活动
2.下列属于基本实践活动的有
A.政府行政管理B.阶级斗争C.思维实验D.化学实验
3.辛亥革命的历史意义是
A.推翻了清王朝的统治,沉重打击了中外反动势力
B.结束了中国两千多年的封建君主专制制度,使民主共和的观念深入人心
C.给人们带来一次思想上的解放,促使社会经济、思想习惯和社会风气等方面发生了新的积极的变化
D.推动了亚洲各国民族解放运动的高涨
4.中国早期接受、宣传马克思主义的主要是
A.五四运动前的新文化运动的精神领袖
B.五四运动中的左翼骨干
C.一部分原中国同盟会会员、辛亥革命时期的活动家
D.戊戌维新时期的资产阶级改良派
5.坚持公有制的主体地位,必须全面认识公有制经济的含义。在现阶段,公有制经济是指()
A.国有经济B.集体经济C.混合所有制经济中的国有和集体成分D.中外合作合资经济
6.新民主主义革命和社会主义革命的关系是()
A.新民主主义革命和社会主义革命的任务相同
B.两个革命之间需要有一个资本主义的过渡阶段
C.新民主主义革命是社会主义革命的必要准备
D.社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势
7.中共八大指出,社会主义改造完成后我国社会的主要矛盾是
A.无产阶级和资产阶级的矛盾
B.社会主义道路和资本主义道路的矛盾
C.人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾
D.人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾
8.
第30题中国共产党十七大报告指出,建设中国特色社会主义政治制度,坚持和完善的制度是
A.人民代表大会制度B.中国共产党领导的多党合作和政治协商制度C.民族区域自治制度D.基层群众自治制度
9.社会主义和共产主义的相互关系是
A.有着内在联系和本质上的一致性,总体上属一个类型的社会形态
B.社会主义是共产主义的低级阶段和必由之路
C.社会主义是基础,共产主义是前景
D.社会主义能够直接进入共产主义
10.我国社会主义的法律面前人人平等蕴含的意义有
A.公民在守法上一律平等
B.公民在适用法律上一律平等
C.社会主义制度为实现法律面前人人平等的理想奠定了现实的经济、政治和文化基础
D.法律面前人人平等成为社会主义法制的基本原则
二、1.单项选择题(10题)11.中国古代哲学家朱熹认为“理在事先”,“万一大地山河都陷了,理毕竟还在这里”。他的这种观点是
A.机械唯物主义B.历史唯心主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义
12.2005年7月23日,在其旅游胜地发生连环爆炸造成重大人员伤亡的是
A.英国伦敦B.沙特C.埃及沙姆沙伊赫D.伊拉克巴格达
13.“一旦直接形式的劳动不再是财富的巨大源泉,劳动时间就不再是,而且必然不是财富的尺度”,“以交换价值为基础的生产就会崩溃”。这句话
A.说明科技的发展使劳动不再是价值的源泉
B.说明生产力发展到一定高度,直接劳动不再是财富的主要源泉,商品经济就失去了存在的基础
C.是对马克思劳动价值论的否定
D.说明在当代社会,科学技术是第一生产力,单位劳动能推动更多的生产劳动;?从而直接劳动的作用在逐步消失
14.经济结构调整的核心是
A.农业结构的调整与升级B.工业结构的调整与升级C.商业结构的调整与升级D.第三产业结构的调整与升级
15.日本东京大家信息基础中心和日立制作所的联合研究小组2002年12月6日宣布,他们用由144台电脑连接而成的每秒能完成2Z亿次计算的超级电脑,将圆周率计算到小数点12411亿位。这表明
A.人们的认识是不断发展的,最终能够达到终极真理
B.实践为认识提供是不断发展的,最终能够达到终极真理
C.实践是检验认识正确与否的唯一标准
D.实践是客观的物质性活动
16.农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路形成于
A.毛泽东思想的萌芽时期B.毛泽东思想的形成时期C.毛泽东思想的成熟时期D.毛泽东思想的继续发展时期
17.提高农业经济效益,增加农民收入的根本途径是
A.发展农村第三产业B.进行农村税费改革C.减轻农民负担,提高新产品价格D.加快农业和农村经济结构调整
18.第一次把毛泽东思想作为党的指导思想载入党章的是
A.中共六大B.中共七大C.中共八大D.中共十二大
19.人类世界从根本上说()。
A.自然界的产物B.脱离自在世界而存在C.自在之物D.人的实践活动的对象化
20.合同法中规定了具有同时履行合同义务的一方当事人发现对方不能履行合同的,可以拒绝履行自己的合同义务。这体现了法的()
A.评价作用B.教育作用C.预测作用D.指引作用
三、3.分析题(3题)21.中共十六届六中全会认为,目前,我国社会总体上是和谐的,但是,也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题。人类社会总是在矛盾运动中发展进步的,构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。
请回答:
(1)为什么说目前我国社会总体上是和谐的?
(2)当前存在影响社会和谐的矛盾和问题有哪些?
(3)当前构建社会主义和谐社会的有利条件和重点是什么?
22.新中国社会主义建设取得的主要成就。
23.阅读材料,回答问题。
坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民,用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力,倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想,加强理想信念教育,加强国情和形势政策教育,不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。加强马克思主义理论研究和建设,增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力。坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识。
——摘自《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》
请回答:
(1)结合材料说明社会主义核心价值体系是一个完整的科学体系。
(2)为什么社会主义核心价值体系重在融人国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面中去?
(3)坚持社会主义核心价值体系的同时又要尊重差异、包容多样化的社会思想,如何理解二者关系?
(4)结合十七大报告精神,请你谈谈如何建设社会主义核心价值体系。
四、5.简答题(2题)24.在认识论上,唯物主义反映论和唯心主义先验论有何区别?
25.阶级是怎样产生的?
五、3.分析题(0题)26.材料1所表明的哲学观点及其局限性。
六、单选题(0题)27.依法治国是党领导人民治理国家的()
A.基本路线B.基本纲领C.基本国策D.基本方略
参考答案
1.BD此题考查的知识点是实践的本质含义。实践是人类能动地改造世界的客观物质活动。人类是实践的主体,客观世界是实践客体,所以,实践的本质也可以表述为主体能动地认识和改造客体的物质活动(B),或主观见之于客观的物质活动(D)。选项A把人的实践活动仅仅理解为对自然的适应,就把人的实践活动降低为动物的本能活动,没有看到人对客观世界的积极改造,是不正确的。选项C中的“知行合一”忽视了知行的差别、取消了知行的先后次序,是错误的观点。所以,本题的正确选项是BD。
2.ABD此题考查的知识点是实践活动的基本形式。实践的基本形式主要包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验。政府行政管理(A)和阶级斗争(B)属于处理社会关系的实践,化学实验(D)属于科学实验,而思维实验(C)不属于基本的实践活动。所以正确选项是ABD。
3.ABCD四个选项均为辛亥革命的历史意义。
4.ABC中国早期信仰马克思主义的人物,主要有三种类型:首先,是五四以前的新文化运动的精神领袖;其次,是五四爱国运动的左翼骨干;再次,是一部分原中国同盟会会员、辛亥革命时期的活动家。封建官僚是反对马克思主义的。ABC选项正确。
5.ABC选项D属于非公有制经济。公有制经济只有三种,国有经济,即全民所有制经济,集体经济,即集体所有制经济,混合所有制经济的国有和集体成分。正确选项为ABC。
6.CD
7.CD、B选项是中共八届三中全会的判断;中共八大提出的主要矛盾是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾或者是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾。CD选项正确。
8.ABCD
9.ABC本题考查的知识点是社会主义和共产主义的关系。列宁、毛泽东、邓小平都认为,社会主义要经过若干发展阶段。列宁提出要迂回过渡,不能直接进入共产主义。故D项不选。
10.ABAB选项正确,C和D选项与问题无关。
11.D解析:考生有必要了解各种派别的代表人物及其命题,这是历年考题中是一个经常涉及的考点。比如就唯心主义而言,客观唯心主义的代表人物有朱熹的“理在事先”、柏拉图的“理念论”、黑格尔的“绝对观念”或“绝对精神”论。主观唯心主义的代表人物有陆象山的“宇宙即我心,吾心即宇宙”、王阳明的“心外无物”、贝克莱的“存在就是被感知”、笛卡儿的“我思故我在”等等。
12.C
13.B解析:题干的说法并没有否定马克思的劳动价值论,劳动创造价值是商品经济的一条规律,除非价值这一范畴消亡,否则劳动时间就必然是以价值表现的财富的衡量尺度。由此,容易选择B。
14.B[答案]B
[分析]此题考查对经济结构调整的内容的掌握。农业是国民经济的基础,工业是国民经济的重要组成部分,是现代化建设的主导产业;第三产业的兴旺发达是现代化经济的一个重要特征,商业从属于第三产业。当前经济结构调整的核心是工业结构的调整和优化升级,要加快基础工业和基础设施的发展,振兴支柱产业。本题正确选项应为B项。
15.C
16.B
17.D
18.B
19.D人类世界和人的活动不可分离。人类世界的独特性就是它的主体性及其对主体实践活动的依赖性。从根本上说,人类世界是人的实践活动的对象化,是人的对象世界。
20.C
21.(1)总体和谐的依据是广大人民群众的根本利益是一致的他们之间的利益矛盾可以通过协商和法治的办法加以解决;人民群众对党和政府充分信任党群关系日益和谐;社会主义市场体制日益完善使我国社会充满活力。(2)主要是:城乡、区域、经济社会发展很不平衡人口资源环境压力加大;就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面关系群众切身利益的问题比较突出;体制机制尚不完善民主法制还不健全;一些社会成员诚信缺失、道德失范一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不适应;一些领域的腐败现象仍然比较严重;敌对势力的渗透、破坏活动危及国家安全和社会稳定。(3)有利条件:首先社会主义制度的建立和完善为构建社会主义和谐社会提供了最根本的保证。其次经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不断发展我国社会生产力水平明显提高综合国力大幅度提升人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越我们已经具备了较为坚实的物质基础。第三全党全国各族人民共同奋斗的思想基础闩益巩固我们已经具备了凝聚人心、团结奋进的精神条件。第四党领导社会建设的能力不断提高。党的十六届六中全会明确指出构建社会主义和谐社会要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点着力发展社会事业、促进社会公平、建设核心文化、完善社会管理、增强社会活力。(1)总体和谐的依据是广大人民群众的根本利益是一致的,他们之间的利益矛盾可以通过协商和法治的办法加以解决;人民群众对党和政府充分信任,党群关系日益和谐;社会主义市场体制日益完善,使我国社会充满活力。(2)主要是:城乡、区域、经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大;就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面关系群众切身利益的问题比较突出;体制机制尚不完善,民主法制还不健全;一些社会成员诚信缺失、道德失范,一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不适应;一些领域的腐败现象仍然比较严重;敌对势力的渗透、破坏活动危及国家安全和社会稳定。(3)有利条件:首先,社会主义制度的建立和完善,为构建社会主义和谐社会提供了最根本的保证。其次,经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不断发展,我国社会生产力水平明显提高,综合国力大幅度提升,人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越,我们已经具备了较为坚实的物质基础。第三,全党全国各族人民共同奋斗的思想基础闩益巩固,我们已经具备了凝聚人心、团结奋进的精神条件。第四,党领导社会建设的能力不断提高。党的十六届六中全会明确指出,构建社会主义和谐社会,要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点,着力发展社会事业、促进社会公平、建设核心文化、完善社会管理、增强社会活力。
22.一是独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系的基本建立。这是这一时期最大的建设成就从根本上解决了工业化中“从无到有”的问题。独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系的建立不仅使中国在赢得了政治上的独立之后赢得了经济上的独立而且为中国以后的发展奠定了牢固的物质技术基础。二是人民生活水平的提高与文化、医疗、科技事业的发展。新中国在短短的时间里取得的巨大成就是同中国共产党的领导同举国上下艰苦奋斗和勤俭建国的创业精神分不开的。三是国际地位的提高与国际环境的改善。新中国从建立之日起就把坚持独立自主、维护世界和平、促进人类进步事业作为对外工作的目标努力为国内和平建设创造良好的外部环境。一是独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系的基本建立。这是这一时期最大的建设成就,从根本上解决了工业化中“从无到有”的问题。独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系的建立,不仅使中国在赢得了政治上的独立之后赢得了经济上的独立,而且为中国以后的发展奠定了牢固的物质技术基础。二是人民生活水平的提高与文化、医疗、科技事业的发展。新中国在短短的时间里取得的巨大成就,是同中国共产党的领导,同举国上下艰苦奋斗和勤俭建国的创业精神分不开的。三是国际地位的提高与国际环境的改善。新中国从建立之日起,就把坚持独立自主、维护世界和平、促进人类进步事业作为对外工作的目标,努力为国内和平建设创造良好的外部环境。
23.(1)社会主义核心价值是一个科学体系。从内容上看这个体系既全面完整又紧密联系、相互贯通。其中马克思主义指导思想是最根本的决定社会主义核心价值体系的性质和方向;中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题和目标;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的动力;社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。从特征上看这个体系充分体现了先进性与广泛性的统一:既坚持马克思主义的世界观和方法论反映时代进步潮流继承中华民族优秀传统文化吸收人类有益文明成果体现人民群众共同愿望又适应社会主义初级阶段条件下不同群体和阶层的多方面需求。从作用上看这个体系把我们党倡导并着力推进的主导价值理念提升到一个完整的科学体系层面既深刻反映了社会主义制度的性质、目标任务和发展道路又将更好地作用于经济、政治、文化、社会等各个方面。社会主义核心价值体系结构严谨、定位明确、层次清晰、完整系统既有鲜明的导向作用又尊重差异、包容多样可以最大限度地促进和形成全社会的共识。(2)社会主义核心价值体系重在建设。这包括两层含义:第一社会主义核心价值体系在实践中发挥作用必须以建设为前提。这样才能把社会主义核心价值体系贯穿于国民教育中渗透到精神文明建设中体现在政策法规的制定执行中融人人们的日常工作和生活中真正内化为人们的价值观念、外化为人们的自觉行动。第二丰富和完善这一科学体系也必须以建设为基础。这样才能进一步总结人民群众在实践中创造的新鲜经验在坚持马克思主义中发展马克思主义使马克思主义中国化具有更加鲜明的时代特色、民族特色和实践特色;才能深化我们对中国特色社会主义道路、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观的认识不断把我们对社会主义核心价值体系的认识推向前进。(3)正确认识和把握社会主义核心价值体系与多样化社会思想的关系。它们之间的关系概括起来说就是主导和被主导。主导就要有上心骨。有了主心骨才能“任凭风浪起稳坐钓鱼船”。在当代中国这个主心骨就是社会主义核心价值体系。从某种意义上说社会思想多样化是一种正常状态。就其作用来讲一方面社会思想多样化有利于激发创造活力;另一方面社会思想在多样中正确的与错误的彼此交织、积极的与消极的相互激荡在多变中人们思想活动的自主性、选择性、独立性、层次性在增强。既不能因为强调建设社会主义核心价值体系而简单地排斥社会思想多样化也不能因为存在社会思想多样化的倾向而怀疑和否定社会主义核心价值体系的主导作用关键是进一步提高用社会主义核心价值体系引领多样化社会思想的水平。(4)社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民用中国特色社会主义共同理想凝聚力量用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志用社会主义荣辱观引领风尚巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。大力推进理论创新不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动推动当代中国马克思主义大众化。推进马克思主义理论研究和建设工程深入回答重大理论和实际问题培养造就一批马克思主义理论家特别是中青年理论家。切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程转化为人民的自觉追求。积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径主动做好意识形态工作既尊重差异、包容多样又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。繁荣发展哲学社会科学推进学科体系、学术观点、科研方法创新鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用推动我国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界。(1)社会主义核心价值是一个科学体系。从内容上看,这个体系既全面完整又紧密联系、相互贯通。其中,马克思主义指导思想是最根本的,决定社会主义核心价值体系的性质和方向;中国特色社会主义共同理想,是社会主义核心价值体系的主题和目标;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是社会主义核心价值体系的动力;社会主义荣辱观,是社会主义核心价值体系的基础。从特征上看,这个体系充分体现了先进性与广泛性的统一:既坚持马克思主义的世界观和方法论,反映时代进步潮流,继承中华民族优秀传统文化,吸收人类有益文明成果,体现人民群众共同愿望,又适应社会主义初级阶段条件下不同群体和阶层的多方面需求。从作用上看,这个体系把我们党倡导并着力推进的主导价值理念提升到一个完整的科学体系层面,既深刻反映了社会主义制度的性质、目标任务和发展道路,又将更好地作用于经济、政治、文化、社会等各个方面。社会主义核心价值体系结构严谨、定位明确、层次清晰、完整系统,既有鲜明的导向作用,又尊重差异、包容多样,可以最大限度地促进和形成全社会的共识。(2)社会主义核心价值体系重在建设。这包括两层含义:第一,社会主义核心价值体系在实践中发挥作用,必须以建设为前提。这样才能把社会主义核心价值体系贯穿于国民教育中,渗透到精神文明建设中,体现在政策法规的制定执行中,融人人们的日常工作和生活中,真正内化为人们的价值观念、外化为人们的自觉行动。第二,丰富和完善这一科学体系,也必须以建设为基础。这样才能进一步总结人民群众在实践中创造的新鲜经验,在坚持马克思主义中发展马克思主义,使马克思主义中国化具有更加鲜明的时代特色、民族特色和实践特色;才能深化我们对中国特色社会主义道路、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观的认识,不断把我们对社会主义核心价值体系的认识推向前进。(3)正确认识和把握社会主义核心价值体系与多样化社会思想的关系。它们之间的关系概括起来说,就是主导和被主导。主导就要有上心骨。有了主心骨,才能“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。在当代中国,这个主心骨就是社会主义核心价值体系。从某种意义上说,社会思想多样化是一种正常状态。就其作用来讲,一方面,社会思想多样化有利于激发创造活力;另一方面,社会思想在多样中正确的与错误的彼此交织、积极的与消极的相互激荡,在多变中人们思想活动的自主性、选择性、独立性、层次性在增强。既不能因为强调建设社会主义核心价值体系而简单地排斥社会思想多样化,也不能因为存在社会思想多样化的倾向而怀疑和否定社会主义核心价值体系的主导作用,关键是进一步提高用社会主义核心价值体系引领多样化社会思想的水平。(4)社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。大力推进理论创新,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化。推进马克思主义理论研究和建设工程,深入回答重大理论和实际问题,培养造就一批马克思主义理论家特别是中青年理论家。切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求。积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,主动做好意识形态工作,既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。繁荣发展哲学社会科学,推进学科体系、学术观点、科研方法创新,鼓励哲学社会科学界为党和人民事业发挥思想库作用,推动我国哲学社会科学优秀成果和优秀人才走向世界。
24.唯物主义和唯心主义在认识论上是对立的。唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线;唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发坚持认识是“从感觉和思想到物”的认识路线。唯物主义认为认识是主体对客体的反映。这就是唯物主义反映论。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。现代信息科学的发展进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息并对其筛选、存贮、加工的过程这也就是反映的过程。唯心主义否认认识是主体对客体的反映把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。这就是唯心主义先验论。主观唯心主义把认识看成是头脑中固有的是主观自生的。客观唯心主义认为认识来源于某种“客观精神”。唯心主义先验论是错误的它不符合人的认识的实际过程。唯物主义和唯心主义在认识论上是对立的。唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发,坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线;唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发,坚持认识是“从感觉和思想到物”的认识路线。唯物主义认为,认识是主体对客体的反映。这就是唯物主义反映论。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。现代信息科学的发展进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息,并对其筛选、存贮、加工的过程,这也就是反映的过程。唯心主义否认认识是主体对客体的反映,把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。这就是唯心主义先验论。主观唯心主义把认识看成是头脑中固有的,是主观自生的。客观唯心主义认为认识来源于某种“客观精神”。唯心主义先验论是错误的,它不符合人的认识的实际过程。
25.阶级是一个历史范畴它不是从来就有的也不会永远存在下去。阶级是生产发展到一定阶段的产物。在原始社会生产力十分低下没有剩余产品人们只能勉强维持生存。因此这时没有生产资料私有制没有人剥削人的现象也就没有阶级划分。到原始社会末期生产力有了一定的发展出现了剩余产品劳动力有了价值为阶级的产生提供了可能性。但是要使这种可能性变为现实还需要经过社会分工以及随着社会分工而产生的产品交换出现生产资料私有制。社会分工是阶级划分的基础。首先有分工就必然有产品交换而有了产品交换会加剧财产的积聚和集中使财富日益掌握在少数人手中从而促进私有制的形成和发展。有了生产资料私有制就把社会成员一分为二即分为占有生产资料的剥削阶级和不占有生产资料的被剥削阶级。其次分工的进一步发展出现了脑力劳动和体力劳动的分工和对立。由于这种分工出现了只消费不生产、只享受不劳动的人。这些脱离生产劳动的人专门从事生产的管理以及政务、司法等活动成为剥削阶级的组成部分。奴隶主阶级是通过两条道路产生的。第一条道路是氏族公社中社会职能的独立化氏族首领由社会公仆变成社会主人。第二条道路是氏族公社内部出现富裕家族。这些家族由于生产上处于有利地位剩余产品较多有可能从家族外部吸收一定数量的劳动力到家族里来从事劳动战争的俘虏正好提供了这种劳动力这样他们就成了剥削者。这些氏族贵族和富裕家族结合起来就是最初的奴隶主阶级。奴隶也是通过两条道路产生的。奴隶开始是由战争中的俘虏来充当的。这些俘虏原来是被杀掉有时甚至是被吃掉。而当生产力发展到一定阶段劳动力能够提供剩余产品的时候就不再把
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