散文教学胡同文化地域

：。、960万平方公里、56个民族、13亿人口，这样一个地大物博人文复杂的中国，丰富多彩的地域文化是理所当然蓬勃兴旺的，来源其实从老根源上来探寻，中国历史的发源地就分为了两支文化和长江文化代表北方，粗犷、朴实、豪爽；长江代表南方，细腻、现，更进一步带动了地域特色的细分。从山药蛋派的到荷花淀派的，从家乡的东岳文化到六朝古都的京味文学，从寻古的津门文人到带有浓厚东北的写作；甚至连先生，那时候也有杂文针对京派海派的差别进行过剖析，就更不用提第一个对湘水风物加以诗化的了，他的《边城》让所有人对湘西小镇都趋之若鹜。：。、中国中原文化璀璨瑰丽，其中，体现在的部分更为突出中原文化地域文

化1234567、文89、文1234567、文89、文中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从看，她又不是一1郑遗址出土了数百件磨制石器和陶器在舞阳贾湖遗址出土了新石器时代的房址座，窑穴370座、陶窑13座，以及灰坑、墓葬、瓮棺葬等，出土近5000件，特别是出大量的彩陶和磨光石器，充分反映了新石器时代我们先民们的生产生活状况。5000年前的2神龙是智慧吉祥尊贵的象征。 是龙的故里被称为人文始祖的伏羲，被称为又一人文始祖的，在统一流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。从发掘出土的来看，我省发现的龙不但历史久远，而且最为正宗。濮阳蚌龙距今6400年，最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，在形态上可以说都是故宫里各种龙形象的祖先。中原和各地的民俗，也有不少与龙除了在中华大地承继外，还被远渡海外的带到了世界各地，在世界各国的居住成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。[3]历史上的中原大地长期是政治角逐更迭政体演变“你方唱罢我方登场”的大舞台，常丰富的政治文化。是公认的先祖，开创了初始的制度，建立了国家治理的雏形。从尧舜禹的禅让制到夏商周的世袭制完成了部落向制国家的转变之后，国家与国家之间的纷争、交往与等政治行为，不断地推动政体的发展，开启了社会的先河，形成了比较完善的制度。从夏朝到宋代3000多，一直是我国政治、经济和文化的中心，先后有200多位帝王建都或迁都于此，几度形成政治文明的巅峰与辉4上的不朽丰碑。春秋时期思想家的《道德经，以“道”解释宇宙万物的演变，阐述了大量朴素辩证法观点，对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响，在世界量仅次于《。墨子“兼相爱、交相利”的观点，庄子“天地与我并生，万物与还在阅读《道德经，他说孔子、孟子对他的影响是大的，而对他的影响是巨大的。6物5700余人，其中籍的历史名人为912人，占总数的15．8%。唐代留名的2000多名家，也有社会贤达和社会名士，如家张仪、苏秦，兵家，春申君、孙叔敖、7、文登封人。代父从军的巾帼花木兰，是虞城人，其义举令世人赞叹不已，甚至美8文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物，农业时代。大禹采用疏导的办水，推进了我国水利事业的发展，也促进了数学、测绘、南方，促进了中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的与发达、农业技术的发明9《诞生于西周时期的洛阳，第一个由颁布的保护商人利益的质誓》诞生于春秋时期内的管理市场的“三市之长”是最早的“”。世界上第一座真正意义的人口超百万的大都市就是北宋时的汴京（今开封150《中原科技文化比较发达具有内容的广博性发明创造的实用性历史发展的性“司母戊“华夏第一剑”高炉为世界上最早的椭圆形高炉东汉人杜诗发明的“水排”鼓风技术较欧洲早余年陶器瓷器最早也出现在“仰韶彩陶”造型精美“唐三彩”驰名中外钧瓷色“”“科圣”东汉太史令张衡，发明的“地动仪1700“浑天说文学家托勒密“宇宙理论”先进得多唐代人僧一行不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了恒星自行”的观点，他与们进行了世。药而著称于世，是传统文化中的精华与国粹被后人公认为中的创始人，战国的《伤寒杂病论，提出了六经辨证的，是我国第一部理、法、方、药兼备的中医中文化于中原，中大师荟萃于中原，中文化发达于中原，中巨著诞生。标志，并对、韩国、等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文大地上。中时代的仓颉造字在；第一套完善的汉文字系统甲骨文出土在；帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”的李斯，是上蔡人；编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字析的文字学家是漯河人，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在开封，著名的成书的。我国第一部诗歌总集《诗经》中，属于今省境内的作品有100多篇，占总篇目的三分之一以上。，在秦代可称之为作家的，仅上蔡的李斯一人。汉魏时期，有“汉魏文章半洛阳”。洛阳贾谊开骚体赋之先河，张衡《二京赋》则为汉大赋之，，“洛阳纸贵”“梁园文学”在商丘都留下了许多千古绝唱东晋以后大族南迁以谢灵运的山水诗江淹的情赋为代表的中原文人作品推动了江南文学的繁荣唐代最著名的三大诗人中有二“诗圣”杜甫是巩义人他以沉郁顿挫的笔锋反映了一个时代的沧桑巨变其诗歌被赞为“诗史”把现实主义和浪漫主义完美结合的诗人是新郑人他创作《长恨“文起八代之衰”“唐宋八大家”首达到了中国散文的岑参李贺李商隐等人也以其卓越的文学成就跻身于著名诗人之列。，14、文都属于文化，其繁荣发展都与关。道教的本土，被奉为鼻祖的老子李聃是鹿邑人。登封中岳庙是历代祭祀中岳神的地方，是我国现存最早、规模最司马承祯携玉真公主修道的地方。传入中国后，第一座佛寺白马寺就在洛阳。洛阳的龙门石窟是三大艺术宝库之一，已被列入世界文化遗产。推动信仰大众化的祖庭就在开封相国寺。标志着文化初步完成的“禅宗”，其祖庭就在嵩山少林寺在文化史和中外文化交流史上鼎鼎大名的玄奘是偃师人也《西，、中原地区民俗文化特色鲜明斑斓多姿在饮食服饰日常起居生产活动礼仪信仰节令等各个方面西周时期在中成的婚仪“六礼”，逐步演化为提亲、，、。，“天下功夫出少林”，形象地表明了少林武术武术文化中的重要地位。“十三棍僧救唐王”的历史，帮助戚继光抗倭立功的光辉业绩，使少林寺遐迩闻名，成为中华武术的荟萃之所流播之处发扬光大之地使“少林”武术的品牌成为中原文化乃至中华文化的品牌温县陈家沟人创立的太极拳武术文化的又一重要流派以刚。，，大典》中的4820个姓氏中于的有1834个，占38%；在的300大姓中，根在的有171个，占57%；在依人口数量多少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球中掀起了寻根到、朝觐到，拜祖到的热潮。姓氏文化是独有的文化现象18，豫菜最古老的一种菜系八大名菜的母菜，历史上曾作为宫廷菜而风靡全到北宋时，已形成具有独特风味的重要菜系。是中华民族的摇篮，地处中下 ，有虞氏在虞城县。殷纣王在安阳一带“以酒为池，悬肉为 为长夜之饮”。这是历恢复了夏朝，少康成了国君，可谓“国君厨师”。商都开国相伊尹，出生于伊川县一带，擅烹调，可称为“宰相厨师”了。伊尹被后代尊称为烹调始祖。历史上有名的“周珍”对是人类记载的史前文明，还是有文字记载以来的文明肇造，都充分体现了这一点。从“作为东方文明时代标志的儒道墨法等诸子思想也正是在研究总结三代文明的基础上而。 中的重大发现，都烙下了中原文化的胎记《易经《道德经》对宇宙、社会、人生的独特发现，极大地影响了的民族性格和民族文化心理“都有熊”置百官和李斯提出的郡县制，确立了中国几千年社会的基本制度模式；张仲景的《伤寒杂病论、张衡。、、人口迁徙等众多，吸纳了周边多种文化中的优秀成分，实现了物质文化、制度文化和思想观念的全面融合与不断升华。考古人员发现，20万年前南北文化就交汇在与周边地域文化具有许多共同点如中原地区的大汶口文化就是东夷的海岱民族和中原品在汉唐间传入中原，都融入中原文化之中。世界其他地区的基本都具有排他性，但是作为外来的传入中原，却被本土的儒道文化所接纳，成为中原文化和中华文化的重第四，开放性。就是说中原文化有着很强的辐射力和。集中表现在：一是辐射仪规范常常被者编成统一的范本，推广到社会及家庭教育的逐个环节，从而实现了“的新中原文化的思想，如“大同”、“和合”，都成为了中华文化的思想；中原文化的价值观，如礼义廉耻、仁爱忠信，都成为了中华民族的价值观；中原文化的重大民俗活中原以外的文化区都紧邻或围绕着中原文化，很像一个巨大的花朵。这些的文化区是花首先是认识作用。中原文化是五千年中华文明的，反映了中华文明发展的轨迹，折射着中国历史发展的脉络。透过中原文化可以从总体上认识中国社会和中展，并从中原文化的文化理想甚至远播西方文明而绽放出瑰丽的文化《马可游记》大德曰生的人文情怀中庸辩证的思维理路在环境能源人为灾完善对于整个民族素质的提升乃至世界文明的进步都仍具有积极的引领作用。汉蔡伦发明的造纸术实现了文字载体的新突破，北宋毕的活字印刷迎来了铅与火的新时统一始终是她倡导的。千百年来，一直广泛而深刻的影响着海内外，报效国家、热恋故土等炽热情怀成为全球的民族意识和价值追求。中原文化作为中华民族的根文化，作为中华文明的主干文化，长期以来就是海内外魂牵梦绕的精神寄托，大家无论身在何方，都有“常回家看看”的心理愿望。新郑拜祖大典和周口姓氏文化节的成功举办，正是中原文化这种特有历史震撼力和时空力的生动展现。历史发展反复证明，中华民族无论怎样一波三折，甚至分分合合，但团结、追求统一的历史主流始终没有改变。编辑本段文化产业的现动“四位一体”建设的战略性举措作为推动由文化资源大省向文化强省的重要支撑来抓，积极探