《归去来兮辞》导学案

《归去来兮辞》导学案班级：________小组：________姓名：_______成绩:________【教学目标】：知识与技能：归纳总结文言知识过程与方法：于背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。情感态度与价值观：体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。【教学重难点】体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界【教学方法】自主、合作、探究【教学时数】三课时【教学过程】第一课时课前预习案A【课前预习】作家作品1、陶渊明(365~427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。2.陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。其五言诗作品题材大致分为两类一类是描绘田园美景，抒发厌恶官场、洁身自好的情怀田园诗。如《归园田居》、《饮酒》、《移居》等；另一类为继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗，如《咏荆轲》、《读山海经精卫填微木》等，后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。还有寄寓抱负，多悲愤慷慨之音散文首推《桃花源记》，辞赋《归去来兮辞》称著文史。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”陶渊明隐逸文化总的风格有三：其一是柔（弱），其二是淡，其三是远3.解题“3、陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。二、写作背景陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人折腰！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。三．解题“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，现今一般说法认为“来”是助词，兮，语气词。归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类辞，“辞”即“赋”，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。注意：（1）有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。（2）“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。（3）四字句五字句，读时节奏自当变化。（4）辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。《归去来兮辞》是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。四．朗读指导本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。总之，第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也有自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。课后检测案B班级：小组：姓名：小组评价：教师评价：一、文学常识：陶渊明（365～427），名，字，（朝代）诗人，世称。又自_____________.他以写诗为主，著有《陶渊明文集》。生活在政治混乱、社会动荡的时期。在传统道德理想消失殆尽之际，厌弃仕途，隐遁山林，在自然中寻找精神的慰藉。给加点字注音：瓶无储粟（）求之靡（）途稔（）载（）欣载奔轻飏〔）壶觞（）眄（）流憩（）矫（）首遐（）观出岫（）景翳（）翳西畴（）窈窕（）（）耘耔（）（）棹（）皋（）三、解释下列句中加点的字。生（）生（）所资（），亲故（）多劝余为（）长吏，

脱然有怀，

求之靡（）途。会（）有四方之事，遂（）见（）用于（）小邑。彭泽去（）家百里，质性（）自然，非矫厉（）所得。

饥冻虽切，

违己交病（）

于是怅然慷慨（），

深愧平生之志。

犹（）望一稔（）。

寻（）程氏妹丧于武昌，（句式：）归去来（）兮（），

田园将芜胡（）不归？

既自以（）心为（）形役，

奚（）惆怅（）而独悲？

悟已往之（）不谏（），

知来者之可追（）。

实（）迷途其未远，

觉今是（）而昨非（）。

舟遥遥以（）轻飏，

风飘飘而（）吹衣。

问征夫（）以前路，

恨（）晨光之熹微。三、研习课文：一）、出示自学指导一：研读小序（小组讨论，相互校正、补充）1、齐读小序，然后结合注释和参考资料，梳理字词句，口译序文。2、序文说了陶渊明辞官归隐的几点理由？（用原文语句回答）3、概括小序的内容，并试图说说其作用。二）、出示自学指导二：读、悟第1段（小组讨论，相互校正、补充）1．阅读第一自然段，回答下列问题。（1）在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶渊明不愿为官，难道是当官不好吗？在课文的小序里陶渊明已经明确说出了自己不愿意做官的原因。那么，辞中第一段哪些词又明确表达了这样的心愿？（用原文语句回答）从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？如何理解“心为形役”？概括本段内容第二课时班级：________小组：________姓名：_______成绩:________课前预习案A学习目标：1．通过注释和资料，掌握活用和特殊句式等文言现象。2．掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“将、绝、乘、策”等词的一词多义，了解“以、而、兮、来”等文言虚词的用法。二、学习过程（一）解释下列句中加点的字。乃（）瞻衡宇，

载（）欣载奔。

僮仆欢迎，

稚子候门。

三径（）就（）荒，

松菊犹存。

携幼入室，

有酒盈（）樽。

引（）壶觞（）以（）自酌，

眄（）庭柯以怡（）颜。

倚（）南窗以寄傲，

审（）容膝之易安。

园日涉以成趣，

门虽设而（）常关。

策（）扶老（）以流憩，

时矫（）首而遐（）观。

云无心以（）出岫（），

鸟倦飞而（）知还。

景（）翳翳（）以将入，

抚孤松而（）盘桓。归去来兮，

请息交以绝游。

世与我而相违，

复驾言（）兮焉求？

悦（）亲戚（）之情话（），

乐（）琴书（）以消忧。

农人告余以春及，（）？

将有事于西畴。（）

或（）命巾车，

或棹（）孤舟。

既窈窕（）以寻壑，

亦崎岖而经丘。

木欣欣以（）向荣，

泉涓涓而（）始流。

善（）万物之得时，

感吾生之行（）休。已矣乎！

寓形宇内复几时？（）

曷（）不委心（）任去留？

胡为乎遑遑欲何之？（）

富贵非吾愿，

帝乡不可期（）。

怀（）良辰以孤往，

或（）植杖（）而耘耔（）。

登东皋以舒啸，

临清流而赋诗。

聊（）乘化（）以归尽，

乐夫天命复奚疑！（）三、文本分析（一）出示自学指导三：读悟第2段概括第2段的内容。写了作者哪些回归之乐？（二）出示自学指导四读悟第3段“归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。2、思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？（中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。）三、出示自学指导五读悟第4段3、魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句——“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中哪两句和这两句表达的意思相似？4、第四段表达了作者怎样的情怀？体现了一种怎样的精神？有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。

九、学习小结：欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。十、【课外延伸】结合已学过的《归园田居》《五柳先生传》等，说说你心目中的陶渊明是怎样一个人，并谈谈你对古代归隐现象的看法。课后检测案B班级：小组：姓名：_____________得分：_________1、加点词解说有误的一项()

A.景翳翳以将入翳翳：暗淡的样子。B.胡为乎遑遑欲何之遑遑：担心的样子。C.泉涓涓而始流涓涓：细水慢流的样子。D.舟遥遥以轻遥遥：迢遥的样子。

2.下列加点的词不属于词类活用的一项是()

A.悦亲戚之情话B.乐琴书以消忧C.或命巾车D.或棹孤舟

3、下面句子中“以”字的用法分歧于其他三句的一项是()A.请息交以绝游B.农民告余以春及C.既窈窕以寻壑D.木欣欣以向荣

4.下列句子中加点词语古今意完全一致的一项是()

A.悦亲戚之情话B.将有事于西畴C.既窈窕以寻壑D.善万物之得时

5.从句式角度剖析，分歧于其他三项的一项是()

A.既自以心为形役Ｂ.王之蔽甚矣Ｃ.吾长见笑于大方之家D.鸟倦飞而知还6、下列各句加点的词语的意思，判别正确的一组是（）①既自以心为形役②寓形宇内复几时③觉今是而昨非④高贵非吾愿

Ａ．①与②雷同，③与④也雷同Ｂ．①与②雷同，③与④不雷同Ｃ．①与②不雷同，③与④雷同Ｄ．①与②不雷同，③与④也分歧

7、下列句子“而”字意思和用法与“临清流而赋诗”中“而”字雷同的一项是（）

Ａ．觉今是而昨非Ｂ．门虽设而常关Ｃ．时矫首而遐观Ｄ．泉涓涓而始流8、解释“而”的不同意义

门虽设而常关（）时矫首而遐观。（）鸟倦飞而知还（）④觉今是而昨非。（）⑤人而无信，不知其可。（）第三课时班级：________小组：________姓名：_______成绩:________课前预习案A学习目标：考察对名句的正确默写及其理解对陶渊明的解读（一）归去来兮辞陶渊明1、归去来兮，_______________________！既自以心为形役，_____________________？2、悟已往之不谏，______________________。实迷途其未远，______________________。3、舟遥遥以轻飏，_____________________。问征夫以前路，________________________。4、乃瞻衡宇，_______________________。僮仆欢迎，____________________________。5、三径就荒，______________________。携幼入室，__________________________。6、引壶觞以自酌，_____________________。倚南窗以寄傲，_______________________。7、园日涉以成趣，______________________。策扶老以流憩，____________________。8、________________，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，______________________。9、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，____________________？10、____________________，乐琴书以消忧。农人告余以春及，___________________。11、或命巾车，___________。既窈窕以寻壑，_____________________。12、___________________，泉涓涓而始流。____________________，感吾生之行休。13、富贵非吾愿，__________________。怀良辰以孤往，______________________。14、登东皋以舒啸，_______________________。____________________，乐夫天命复奚疑！15、引壶觞以自酌，______________________。倚南窗以寄傲，_____________________。16、悦亲戚之情话，_______________。农人告余以春及，______________________。______________________，鸟倦飞而知还。_____________________，抚孤松而盘垣。17、乃瞻衡宇，载欣载奔。___________________，_____________________。18、______________________，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，______________________。19、_____________________，门虽设而常关。_______________________，时矫首而遐观。20、___________________，__________________携幼入室，有酒盈樽。______________________，知来者之可追。实迷途其未远，_______________________。21、怀良辰以孤往，_________________。登东皋以舒啸，_________________________。22、木欣欣以向荣，_______________________。善万物之得时，_________________________。二、助读材料1．萧统《〈陶渊明集〉序》：“有疑陶渊明诗，篇篇有酒；吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞采清拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京（没有人比他更大的。京，大）。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆（与道同盛衰之意），孰能如此者乎？”2．胡仔《苕溪渔隐丛话》：“《止酒诗》云：‘坐止高荫下，步止筚门里。好味止园葵，大欢止稚子。’余尝反复味之，然后知渊明之用意，非独止酒，而于此四者，皆欲止之。故坐止于树荫之下，则广厦华堂吾何羡焉？步止于筚门之里，则朝市声利吾何趋焉？好味止于瞰园葵，则五鼎方丈吾何欲焉？大欢止于戏稚子，则燕歌赵舞吾何乐焉？在彼者难求，而在此者易为也。渊明固穷守道，安于园丘，畴肯以此而易彼手？”（引自《诗人玉屑》）3．陶渊明《饮酒·其九》：“清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁欤，田父有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。‘缆缕茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。’深感父老言，禀气寡所谐。纡辔诚可学，违己讵非迷！且共欢此饮，吾驾不可回。”（可视为“复驾言兮焉求”一句的注脚。）4．陶渊明《归田园居·其二》：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚实绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。”（可视为“绝交以息游”一句的注脚。）5．陶渊明《移居》二首：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时往来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”“春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。”（诗中反映了诗人隐居时与朋友往还的情况。）6．陶渊明《读〈山海经〉》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如。”（这首诗反映诗人隐居中读书的情况。）批陶渊明宋代欧阳修说:“晋无文章唯陶渊明《归去来兮辞》而已。”我们暂且不说此话是否恰当至少看出后人看对陶渊明的推崇。在晋宋交替的乱世。政治昏暗，吏治腐败，陶渊明在仕途不如意和对官场不满发出“不为五斗米折腰”的呼喊后，草草结束了自己九十余天的彭泽令生涯，归隐田园。似乎从那时起陶渊明成为了一个神，一座高峰，一个封建士大夫的偶像。后来的王维、辛弃疾、陆游等等都在向陶渊明靠拢，他们在厌倦了官场生活后往往回归到这里。在人们盲目的崇拜陶渊明时，我想到老庄的无为、中庸思想，消极避世这不是人生的本来。陶渊明面对的统治，老百姓民不聊生时，他做过多少？他努力过多少？对！有人会说政治昏暗，不是他所能改变的，我想如果人人都这么想那政治是不会有由暗转晴的一天。就算最后失败了，也没有什么，毕竟努力过。在政治同样昏暗的宋朝有明察秋毫的包拯；专制统治残暴的明朝中叶有铁面无私的海瑞；在丧权辱国的清末年有大义凛然的林则徐、以死柬国的王鼎……他们虽然都没有改变当时的社会现状但也都独树一帜、造福一方，汗青流名。而陶渊明呢！努力过多少，辞去彭泽令时年仅40岁正是年富力强之时却辞官归隐去过虚无避世的生活。毫不客气的说，陶渊明是一个生活的逃兵，命运的逃兵。他除了所谓的高风亮节和虚无的“不为五斗米折腰”的精神流给后人，他还留给后人了什么？他还能留给后人什么？在文学史上地位与他不相伯仲的苏轼留给后人一座苏堤和全城百姓倾城泪别太守的故事；辛弃疾留给后人投军报国，为民杀敌的英雄气概；文天祥留给后人“留取丹心照汗青”的大丈夫气魄；甚至连李白杜甫这样仕途比他还要失败的人都始终心牵百姓、在一次一次的失败后寻找新的途径来报国报民。这些陶渊明有什么！什么都没有！因为陶渊明，后来不知多少青年才俊放弃了报国的机会而去选择与陶渊明相同的生活，试问中国失去了都少能臣才吏！这些人都想错了，他们不可能成为陶渊明，选择陶渊明的道路注定他们只能成为沧海之中最平常的一粟。综观中国文学史，李白以豪放和放浪不羁、天马行空的诗风占据一席之地，杜甫、苏轼、辛弃疾、陆游以忧国忧民的情怀豪放的诗风著称，李清照、柳永以含蓄的词风、细腻的心理描写成“婉约”一派。而将陶渊明田园诗发扬光大的王维和孟浩然在文学史的地位则无法与上述诗人相提并论。真正也只有陶渊明以田园诗在文学史上能够站距一席之地，说明虚无思想是不得人心的，陶渊明和他的诗也只是士大夫阶级在厌倦当时生活后用来排解内心空虚的诗文而已。他的诗和思想也只是当时社会造就的他和他的诗，这个世界需要也只需要一个陶渊明。课后检测案B班级：小组：姓名：小组评价：教师评价：自我测评1．下列词语中，加点字注音全对的一项是（）A．熹微（xī）流憩（qì）稚子（zì）B．西畴（chóu）盈樽（zūn）眄庭（miǎn）C．轻飏（yáng）惆怅（zhōu）壶觞（shāng）D．出岫（yóu）翳翳（yì）盘桓（huán）2．下列各句中，没有通假字的一项是（）A．乃瞻衡宇，载欣载奔B．景翳翳以将入，抚孤松而盘桓C．曷不委心任去留D．携幼入室，有洒盈樽3．对下列短语中加点字解释全都正确的一项是（）A．田园将芜（荒芜）乃瞻衡宇（世界）三径就荒（近于）有酒盈樽（满）B．引壶觞（拿来）审容膝（仔细看）策抚老（拄着）矫首遐观（举、抬起）C．息交绝游（断绝）出岫（山穴，小峰）西畴（田地）巾车（车帷）D．寻壑（山沟）耘耔（除草）东皋（高敞地）聊乘化（姑且）4．下列与例句加点字用法相同的一项是（）例：园日涉以成趣A．或棹孤舟B．眄庭柯以怡颜C．项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公D．外连衡而斗诸侯5．下列语句翻译不正确的一项是（）A．三径就荒，松菊犹存。译文：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。B．农人告余以春及，将有事于西畴。译文：农人告诉我春天就要到了，他有事要到西边的田地里去。C．善万物之得时，感吾生之行休。译文：羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹我的一生将要过去了。D．聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。译文姑且顺应自然之变化，直至生命尽头，乐天安命，还有什么疑虑呢？6．下列句子中加点的词语的解释，不恰当的一项是（）A．田园将芜胡不归？胡：为什么。B．三径就荒，松菊犹存。就：快要。C．悟已往之不谏，知来者之可追。谏：劝说。D．策扶老以流憩，时矫首而遐观。遐：远。7．下列句子中加点的词，与现代汉语不相同的一项是（）A．策扶老以流憩，时矫首而遐观。B．田日涉以成趣，门虽设而常关。C．富贵非吾愿，帝乡不可期。D．怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。8．从文言句式看，下列各句，与“田园将芜胡不归”同类的