部编版七年级语文下册 1课外古诗词诵读(竹里馆 春夜洛城闻笛 逢入京使 晚春)主课件配套教案

课古词读（里馆夜洛闻逢京晚春配教教目：知识与能、解古诗有关知古诗意过程与方有感情的反复诵读，体会古诗的意境。情感态度与价值学热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品和审美情趣。教重味积累写景的优美语言。教难用学诗词鉴赏方法赏析自己喜欢的诗句。教学读，讨论法，读写结合法。教课课教过一学《里馆王维朗读指导竹里馆王独篁里，弹长啸。深不明相照。作者：王维字摩的诗佛”。其诗与孟然齐名，世称“王孟”。王维精通佛学讲学的以自己名为维，摩诘。诗歌特色苏轼评价王维的：“味摩诘之诗，诗中有画；摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定王维以五言律诗和绝句著称。维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田山水，王维最擅长的也是田园。多才多艺王维诗书画都很名，非常多才多艺。音乐也很通。他对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”。受禅宗响很大。他创造了水墨山水画，此外，还兼擅人物。仕途际遇开元九年年士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄子犯禁，受了牵连而谪为济州司仓军。开元十四遗，又为监察迁殿中传御史。宝末年，安禄山攻占长安，王被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心。当安禄山兵败后，王维因此到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。注幽：深的竹林。啸：嘬口发出长清脆的声音，类似于打口哨。深林：指幽篁。相照：与“独坐相应，意思是说，独坐幽篁，人相伴，惟有明月似解人意，偏来相照。诗歌大意我独自坐在幽深竹林里，我弹着琴还不时地吹口哨时而谈谈古琴，时而高歌长啸。竹林里

僻静幽深，无人道我在这里，只有那天上的月将我映照。诗歌鉴赏此诗写诗人在竹里独自弹琴、长啸、与明月相的情景。前二句渲染了竹林清幽、恬静的环境和诗人“独坐、“弹琴”、“长啸”等动作足见诗人的闲情雅致。后二句写夜静人寂，明月相伴。全诗没有意写景物，着重写人在竹林里活动，意境优美高雅，传达出诗人宁静、淡泊的心情。这是一首写隐者闲适生活情趣的诗。诗的用字语、写景（幽篁、深坐、弹琴、长啸都极平淡无奇。然而它的妙处就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，含着一种特殊的美的艺术魅力使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以月的光影，反衬深林的昏暗，面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，手回天的大手笔。本诗写诗人与竹相伴的情景，形成了高雅的意，传达出诗人宁静、淡泊的心境。“深林人不知，月来相照”一句运用了拟人的法，把天上的明月当作心心相印的知己，表现出诗人新颖而独特想象力。巩固练习》中表现诗人安闲自得的生活的句琴复长啸。竹里馆泊情怀的句子月来相照。王维《竹里馆》中写月夜竹林的幽静，来反衬。全是传达出诗人怎样的心境？能体现诗人思想感情的词语有哪些？传达出诗人宁静淡泊、悠然自得、自在和愉悦心境。“独坐”、“弹琴”、“长啸”。拓展延伸山居秋暝王空山新雨后，天晚来秋。明月松间照，清石上流。竹喧归浣女，莲下渔舟。随意春芳歇，王自可留。二学《夜洛闻李与诗人相遇大声地吟读第一遍读：整体握，读准语音划分节奏第二遍读：体味感，注意语速一是大体整齐的数；二是大体整齐的句式；三大体整齐的停顿次数。七言绝句诗，一是四顿，二二二一或二二一二式：和诗人同行生动地译读以诗译诗力求押韵解释扩展以诗译诗

谁家玉笛暗飞声不知谁家的玉笛出悠扬的笛声，散入春风满洛城随着春风飘扬，遍整个洛阳城。此夜曲中闻折柳就在今夜，听到伤的《折杨柳》曲调，何人不起故园情谁不会萌发思念乡的深情。品诗人笔法妙点揣摩从字、词、修辞法等方面进行多角度品析。解词助读【洛城河【折柳曲中表达了送别的哀怨感情。【玉笛美。【故园。跟诗人对话优美地说读对诗人说话，用二人称“你”想象合理的细节语言简洁飞扬神思清明时节雨纷纷路上行人欲断魂清明时节纷飞的雾洒向心中的每一个角落，啊诗人啊，你是不是打着伞在山中的小路上行走。游子深情思乡情举头望明月，低思故乡书何处达？归洛阳仍怜故乡水，万送行日暮乡关何处是烟波江上使第课三学《入京》岑关于作者岑代诗人，是唐代著名的边塞诗。其诗歌富有浪漫义的特。岑参出身于官僚庭，曾祖父、伯祖父、伯父都至宰相。父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自从兄受书，遍读经史。二十岁长安，献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军朗读指导逢入京使

唐（参）故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔凭君传语报平安诗词注释入京回的使者。故园：指长安和己在长安的家园。漫漫：形容路途远。龙钟：形容流泪样子，这里是沾湿的意思。凭：凭借，依靠传语：捎口信。诗词大意回头东望故园千，途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋，涕泪依然不干。途中与君马上邂，修书却无纸笔；只有托你捎个口，回家报个平安。探究诗歌诗中表达诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的是？马上相逢无纸笔传报平这两句是写遇到京使者时欲捎书回家报平安又于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得分传神。他一方面有对故园相眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。诗中表现者强烈思想感情的是？故园东望路漫漫龙泪不干。“故园东望路漫感途中，回望东边的家乡安城当然是漫漫长路，思念之不免涌上心头。“双袖龙钟泪不”，意思是说思乡之泪怎么也不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这运用了夸张的修辞手法表现思亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫作者逢入使为什么要托他报平安？因为岑参是第一到西妻走了多少天通西域的大路上他忽地迎面碰见一个老相识。马而谈，互叙寒温，知道对方要返京，顿时想到请他捎封家信回安去。全诗表达了作者样的思想感情？他一方面有对故相思眷恋的柔情与思念亲人之，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。四、学习《晚春愈指导朗读晚春韩愈草木知春不久归百般红紫斗芳菲杨花榆荚无才思

惟解漫天作雪飞作者简介韩愈唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者主张学习先秦两汉的散文语言破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之大家之代文宗”之名。品都收在《昌黎先生集》里。愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的传“动辄得咎”、杂乱无章”等。在思想上是中“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。注释晚春：一作《游南晚草树：指草本和本的各类久归：意为春天快将要过去了。斗：竞争，比赛芳菲：本指花草木，此指花草的芳香。杨花：即杨花柳，实际就是杨树、柳树种子承之后随风飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞榆荚：榆树籽儿又名榆钱，形状圆而小，象小钱。无才思：原指人有才华，写不出美好的诗文。指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美才气，文思，此花草姿色。惟解：只知道。漫天：遍布空中作雪：装作雪，作雪的模样。赏析诗歌本篇是一首写晚景物的诗。作品运用拟人的修手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞色，争芳斗艳，欲将春天留住就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱雪随风飞思想应住时机，乘时而进，造美好的未来。这首诗每两句构一个完整的意思，开头两句“树知春不久归，百般红紫斗芳菲”是写花草树木探得消息，知春天用不了多久就要离去了为了将春天多留些时日，各自都使出了最大的本事吐艳姿色个“知”将花草树木赋予人的思维，人的情感和人的动行为，使那些原本没有生命的花草树木有了留春惜时的生命特征这一拟人手法的运用，极有效表达了诗人珍惜春天和时光的美好情怀。而“杨花榆荚”然没有任何姿色，无法像其他草那样呈现娇艳，但是他们也不自卑，不藏匿自己的短处，入了“百般红紫”的行列中，没有姿色的杨花榆荚化作了漫天雪花，翩翩起舞纷飞。这里思和“惟解又一次运用了拟人的修辞生命力，积极向的思想激情，进而更好的表达诗人珍惜春天、珍惜时光的美好愿望。这两句诗从另一角度思考似乎是在启示读者，“杨花榆无才思”尚且能“惟解漫天作雪飞”，我们又有什么理由不能抛那点小小的自卑心理，放弃那微不足道的自尊，抓住时机，利用大好时光投身到为自己、为他创造美好未来的大环境