小学语文-5古诗词三首教学设计学情分析教材分析课后反思

教学设计：5古诗词三首课前播放课件及音乐（学生背诵《草原》片段：在天底下，一碧千里而并不茫茫）一、

谈话：同学们好！来到了新的环境，你高兴吗？那就积极动脑，大胆发言，勇敢地展示自己，好吗？同学们，老师想问你一个问题：你喜欢古诗词吗？谁来谈一谈。（指生谈）俗话说“熟读古诗三百首，不会作诗也会吟。”是啊，古诗词是我们中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是中华民族的文化瑰宝。古人常“以诗言志”，一首首古诗词处处体现着诗人高尚的情操和爱国情怀。今天我们就来学习第五课,请齐读课题。（5古诗词三首）二、检查预习：在预习中，你发现了吗？【点击出现三首诗】

这三首古诗词有什么相似之处？（在内容上有相似之处，都是描写童年生活的乐趣和美好。）

同学们预习的真好！是啊，童年是纯真的、美好的岁月，让人永远难忘！现在就让我们乘上诗词的飞船，穿越时光隧道，去分享古代儿童的乐趣吧！我们先来学习第一首《牧童》。三、板书课题：牧童

学生书空生字“牧”。看到题目你想起了什么？那是一个怎样的牧童？吕岩笔下的牧童又是怎样的呢？下面请同学们【课件出示：自读自悟，快乐感知1自由朗读全诗，读准字音，读通顺读流利，读出自己的感受。2结合注释，边读边想像古诗大意，体会古诗描写的意境。】四、交流分享：1.指生朗读：读正确，读流利。你读的真好！谁听出来了他是怎么读的？

我听出了音律美，有轻有重、有快有慢、有缓有急，这就是古诗的音律美。

试着划分这首诗的节奏，这是一首七言诗，朗读的节奏大多为223。

【课件出示：草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。】

同学们，谁来展示展示你诵读诗文的魅力？还有不服气的同学吗？与他PK一下。

2．关于作者吕洞宾，谁来谈谈你对他的了解？【课件出示图片和资料：吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。】同学们，俗话说，“快活如神仙”，最早指的就是吕洞宾，相传他在洞里修炼成仙而得名。下面我们就来同桌合作研读诗句，理解诗意，去体会吕洞宾所说的快乐吧！与同桌交流自己的收获。把不懂的问题提出来讨论。【课件出示：自读自悟，快乐感知：3.与同桌交流自己的收获。把不懂的问题提出来讨论】

五、学生合作学习，教师巡视。

六、全班交流：

1、【课件出示第一句诗：草铺横野六七里。】谁来读读？并说说你读懂了什么？a“草铺”的“铺”？（铺：铺开）一个“铺”字表现了什么？（把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了。）

b“横野”指什么？（横野：广阔的原野）

c“六七里”你是怎么理解的？（突出了原野的宽阔。）

d这句诗是什么意思？（指生说说。）

e如果把“草铺横野六七里”改成“草长田野六七里”

或“草长野外一二尺”，比一比看，三句诗有什么不同？（第一句诗假使只为写景，和第二句诗一起读来也是很有韵味。但是，对表达全诗的主题效果就差多了。“草铺横野六七里”

看似写景，实为以景衬情,展示了田园生活在视觉上的宽阔平缓舒服。）f同桌互相说说这句诗的意思。【课件出示诗意】2、【课件出示第二句诗：笛弄晚风三四声。】谁来读一读并说说你又读懂了什么？（指生读，说）

a“弄”什么意思？(弄：逗弄，吹。)把“弄”换成“吹”行吗？你们从“弄”中读懂了什么？(一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了，恰如其分的表达出牧童当时的状态和心境，如果换成“吹”，意境就差了。)

b“三四声”你怎么理解？（突出了乡村傍晚的静寂）c这句诗是什么意思？（指生说说。）

d小结：同学们，“笛弄晚风三四声”作者采用以声衬情的方式，落笔在悠扬悦耳的笛声上，“未见牧童其人，先闻悦耳笛声”，给人无限美好的想象空间。试想，一天放牧回来，倘若牧童闷闷不乐怎会笛弄晚风三四声呢！这真是，牧童的惬意之感无以言表，笛弄晚风是最好的表达和言说。

e同桌互相说说这句诗意。

【课件出示诗意】（师板书：景）f大家看这两句诗，有什么发现？（六七里、三四声，对仗工整，表达的语言美和音律美）g指生读、齐读、男女声赛读两句诗，要读出视觉上的宽阔和听觉感觉上的美好。

3、【课件出示第三句诗：归来饱饭黄昏后。】你读懂了什么？

a“归来饱饭黄昏后”写出了牧童的自在，你从哪里读出来？(黄昏后)。

b同学们，牧童在“黄昏后”才吃饱饭，在牧童“饱饭”的过程中，你仿佛看到什么情景？

c小结：同学们，“归来饱饭黄昏后”告诉我们牧童回家吃饱饭已是黄昏之后。这里，虽然没有家人聚集的场面，没有父母的表现和参与，可是我们从“黄昏之后”的“饱饭”，可以想见牧童在家的其乐融融。这就是诗的留白，诗的张力和魅力所在。

d牧童吃饱之后做什么了呢？

4.【课件出示第四句诗：不脱蓑衣卧月明。】你读懂了什么？

a“蓑衣”是什么意思？指生领读生字“蓑”。他为什么不脱蓑衣呢？

(诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联

翩——牧童是累了，躺在月夜的草地上，什么都不想；或是回想白天的经历；或是悠然地欣赏着草地夜景……)

b他可以欣赏什么？(他躺卧在草地上，可以好好地享受欣赏皓皓明月、吹拂舒心晚风、欣赏草铺横野的夜景、静闻野花的香气、回味白天放牧的情景„„)c谁能想象一下吃饱饭的牧童躺在月夜里的草地上心情怎样？

(劳累了一天的牧童，在皓皓明月高挂的夜晚，躺卧在草地上，是一种享受，一点也不用担心。谁能说说他不用担心什么？（他不用担心放牧归来时间晚迟、家长是否会指责、牲口能否吃饱、笛弄的时间和姿势、是否脱蓑衣躺卧„„）d小结：同学们，这里的一个“卧”字把牧童的快乐写的淋漓尽致。e同桌互相说说诗意。【课件：诗意】（师板书：人）指生读两句诗，男女生赛读。5.你觉得这是一个怎样的牧童？【课件出示：2个问题】同学们，谁来说说你的体会？指生回答。【课件出示答案】（师板书：无忧无虑、悠闲自在）七、【出示课件，点击音乐】我觉得这首《牧童》满诗尽是快乐！现在让我们闭上眼睛，跟着笛声，进入牧童的世界吧。啊，我仿佛来到了广阔的原野，看到了青青的小草、美丽的小花、茂密的树林，一切都是那么宁静，一切都是那么美好。忽然，从远处传来了几声笛声，在晚风中时断时续悠扬飘逸，那是谁呢？原来是----《牧童》唐，吕岩，请同学们一起低吟吧。（低声朗诵，能背诵的就背诵）八、同学们低吟的可真好！吕岩看到的是一个无忧无虑悠闲自在的牧童，那么古代其他的儿童又是怎样的生活呢？请同学们自读自悟其余两首叙事古诗词，然后小组交流交流。【课件出示：（1）每首诗词分别写了几个孩子？在哪一句提到的？（2）这些孩子分别在干什么？你从哪句知道的？（3）你感觉诗中描写的千年以前的儿童生活怎么样？诗人是怀着怎样的心情来写的？（4）你喜欢哪一个小孩？有感情地读一读吧。】学生合作学习。师巡视。九、全班交流感悟，指导朗读。1、指生回答以上四个小题，鼓励学生：你同意吗？你有什么不同的想法大胆说出来。相机释疑：（1）怪生的意思？你从中体会到了什么？（2）亡赖的意思？一个“喜”字表达了作者怎样的感情？2、相机让学生练习用自己的话讲讲每首诗词的意思。

3、交流感受，指导有感情地朗读：【相机出示课件】杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚集到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为，诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加，从中看出诗人的童心未泯。辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新的风格。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。）4你最喜欢哪一个小孩？来有感情的读一读吧！结合自己对诗句的理解和对作者感情的体会，把握住作者的感情基调，----读出故事的特点、突出事情的趣味。相机指导：《舟过安仁》应读出两个小童行为的有趣。《清平乐.村居》应读出乡村生活的和平宁静、人们的平静心态、孩子的无忧无虑。十、小结【播放乐曲】同学们，学习了这三首古诗词，让我们体会到了田园生活的乐趣以及儿童无忧无虑、悠闲自得的生活。我相信你们一定会记住他们的！让我们再次背诵这三首古诗词，去感受他们的快乐吧！【播放乐曲，配乐背诵，总结升华。】

十一：快乐作业：同学们，透过诗人的笔触，我们看到的是儿童生活的一个小小的镜头，如果我们把诗中的镜头再放大一点，就会成为一幅流动的画。请从本课中选一首自己喜欢的古诗词，改写成一篇短文故事读给同学听，好吗？附：板书牧童唐吕岩草铺横野六七里，景笛弄晚风三四声。无忧无虑归来饱饭黄昏后，悠闲自在人不脱蓑衣卧月明。 人教版小学语文五年级下册《古诗词三首》学情分析：我们班共有40人，女生19人，男生21人。经过四年半的学习和培养，学生已经掌握了较好的听说读写的能力，养成了主动预习、主动积累的好习惯。但是部分学生性格内向，不善于表达，语言表达能力和理解力不强，语感较差。其实，对于语文课，最怕的是古诗教学，总觉得把握不好尺度，讲深了学生听不懂，浅了又觉得意犹未尽。而新教材的不断改革也在冲击着我以往的教学经验，讲读确实已经不适合课改的施行，不利于学生个性化的学习和能力的形成。那么，怎样进行好本堂课的教学呢？小学五年级古诗词又应该怎样学呢？令我思忖良久。我想：五年级的学生已经具备了自读自悟的能力，也乐于与同学合作交流、质疑释疑，所以理解诗意已经不是主要的教学目标，应该引导学生在自读自悟、理解诗意的基础上，去感悟作者的思想感情，去欣赏古诗词的语言美和音律美，在读中受到艺术熏陶，激发起诵读古诗词的兴趣，创设出大语文的生活课堂，这才是语文的最终目标。于是，在设计教案时我突破了以往的问答及条条框框，力争改变过去的老路子，向自己已习惯的传统方式和定式思维挑战。古诗词是我们民族文化的瑰宝，既可言志，又可传情，诗情画意浓缩在方寸之间。诗中有画，读诗时要想象诗中的画面；画中有诗，读诗时要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。这一课的设计中，充分运用画面想象是教学的一大亮点，而想象是依托文本的想象。将诗句的读厚，演化为画面的丰实。指导学生想象由显性画面（景物）到隐性画面（人物情感），使想象具有层次性。让学生在充分想象中，悟诗意，读诗情，品诗境。效果分析：本周我执教了第二单元第一课《古诗词三首》的教学。进入了五年级，学生对于古诗的学习已经不再感到陌生，对于古诗的学习方法也不再感到生涩，于是在教学的过程中我打破了以前一问一答的教学模式，大胆创新，采取了引导学生自读自悟、边读边悟、交流汇报的学习方式，运用多媒体（图、文、音乐）全面激发了学生兴趣，较好地完成了课堂教学。课堂伊始，我以图配乐创设出了一种诗情画意的美好情境，与学生亲切交流对古诗词的感受，引导学生思考这三首古诗词的相似之处：童年的美好，引导学生体会自己童年时光的幸福和美好，激发学生探究一千多年前的儿童是怎样度过自己童年的兴趣。进而很好地引入了本课的教学。接下来板书《牧童》，教学生字“牧”，让学生根据题目质疑，激发了学生的学习兴趣。在学生初读古诗时，我注重引导学生读出自己的感受，指生读后，及时引导学生互评，从中感悟到古诗词的音律美和七言诗的节奏美，再让学生比赛读就有了很大的提高。课件出示：自读自悟，快乐感知，让学生同桌交流质疑。这一环节学生积极性很高，合作学习切实有效，在接下来的交流中，学生畅所欲言，边读边悟，理解了诗意，提高了朗读能力。有的同学从“六七里”“三四声”上下行文中的关联感悟到了古诗的对仗关系。有的从“卧”字中体会了那种随心所欲的牧童生活。有的在“月明”体会到了古时候生活的静谧，儿童与自然的亲近。还有的学生对“弄”大胆质疑、对牧童饱饭时的情景大胆想象……处处展示出了学生思维的火花、学习的主动性，不禁让人赞叹：整个课堂是活的！在此，一段悠扬的笛子独奏《牧笛》更是把学生的心引到了古代那美好的田园生活中，在低吟中，学生仿佛变成了诗人，和牧童产生了共鸣，升华了情感。真是一切尽在不言中啊！如果说《牧童》是以读为主，那么《舟过安仁》和《清平乐。村居》就是以品为主了。接下来，我放手让学生在课件的引导下小组合作学习。学生很快就进入了学习的状态，由读到悟，在整个的自学过程中，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境，小组交流十分热烈，他们的小脑瓜里就涌现出了学多不同的理解，迫不及待的希望与老师和同学们分享。在汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。他们往往从古诗的一个字入手就能体会到其中深蕴的意味，很轻松就将古代儿童那种自由自在的儿童生活体会的淋漓尽致。在理解的基础上，学生对于朗读也就不费吹灰之力了，读得入情入境。并且在当堂就完成了古诗词背诵，教学效果非常好。教材分析：《古诗词三首》是人教版小学语文五年级下册第二单元第一篇课文，本组教材以童年为专题编排教学内容。编排这组教材的目的，一是让学生通过读书，体会作者对童年生活的眷恋，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐村居》三首古诗词描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行见。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的古代儿童的生活。那一幕幕生活的镜头，一经诗人的生活妙笔，就变得生动、鲜活起来，对于身处童年的孩子们来说，亲切感更是油然而生。《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。《清平乐•村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。《牧童》的作者：吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。俗话说，“快活如神仙”，最早指的就是吕洞宾，相传他在洞里修炼成仙而得名。《舟过安仁》诗人：杨万里，擅长写写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚集到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为，诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加，从中看出诗人的童心未泯。《清平乐.村居》作者：辛弃疾，现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新的风格。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。三首古诗词在内容上是有联系的，都是写童年生活的。在学习课文时，可以重点学一首，放手让学生自学其他两首。对于五年级的学生来说，他们已经有了一定的自学能力，所以两种教学设计都是着眼于学生的自主学习。引导学生理解词语，应尽量避免就词解词的做法，要体现从整体入手的原则。比如《牧童》一诗，对“六七里”和“三四声”，就不能单纯地从字面上来理解，而要结合前面的“草铺横野”“笛弄晚风”来体会实际的意思，想象诗句展现在眼前的意境，感受这样表达的语言美和音律美。比如《舟过安仁》，“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。再比如《清平乐·村居》，“喜”字不单解作“喜欢”，它可以说是词的点睛之笔。小儿的顽皮和淘气，为这幅乡村图增添了更为祥和更为温馨的气氛，使它霎时有了生机，有了光彩。所以说小儿是最招人喜欢的，不仅喜欢他的天真烂漫，喜欢他的无忧无虑，更喜欢有了他，这个普通的农家给人的那种美好的感觉。加强朗读和背诵。典范诗文的积累，是一种重要的积累，它不仅是语言积累，而且是文化积淀。要采用多种方式训练学生诵读，应避免单纯的朗读技巧的指导和机械的朗读腔调的模仿。结合学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。应该说，三首诗都是叙事诗，有的融景于事，情感是淡婉的，不是激昂的，所以在读的时候突出故事的特点，突出事情的趣味。在熟读的基础上，让学生把古诗词正确地背诵下来。课外，可让学生搜集、诵读、积累有关写童年趣事的诗词，有条件的可以组织一次主题语文活动，把学生搜集和积累的古诗词进行交流，激发学生读背、积累古诗词的兴趣。人教语文五年级下册《古诗词三首》评测练习

一、看拼音写词语。

mùtónɡ

suōyī

jīlónɡ

liánpénɡ

（

）（

）（

）（

）

二、给下面的字注音。篙（）棹（）都（）遮（）翁（）媪（）三、按要求完成古诗词练习。

1、默写《牧童》（

）

__________________________

，

_________________________。

__________________________

，___________________________。

后两句诗意：________________________________这首诗描写了一个（）的牧童，表达了诗人（）的思想感情。

2、《舟过安仁》（

）

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

__________________________

，

___________________________。理解填空：（1）此诗的是诗人乘舟路过（）时，所见到的情景。（2）杨万里，字（），号（），吉州吉水（今属江西）人。（）之一。构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“（）”。（3）学过本诗后，我们从中可以看出诗人的（），更表达了诗人对孩童的（）和（）。3、《清平乐·村居》（

）

茅檐低下，_______________。____________________，白发谁家翁媪？大儿______________，中儿_______________，最喜小儿_________，溪头卧剥莲蓬。

这首词是宋代词人（

）写的，它以简练的笔触勾画出一幅优美的（

），描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现（

）和

（

），朗读时要读出（