鲁教版（五四学制）六年级下册第一单元第2课《短文两篇》-行道树、第一次真好 教学设计

鲁教版（五四学制）六年级下册第一单元第2课《短文两篇》:行道树、第一次真好教学设计[教材简析]

《行道树》采纳拟人手法借行道树的自白，描绘了以制造清爽，献出浓阴和迎接光明而骄傲的行道树形象。表达无私奉献的人生理念和“神圣的事业总是苦痛的，但是，也惟有这种苦痛能把肤浅赐予我们”的人生哲理。本文篇幅短小，语言清爽，凝炼。精辟的谈论更是点睛之笔。教学时应抓住谈论性的文眼,整体把握课文内容；通过组织学生自主、合作、探究的学习，全面提高学生的语文素养；联系学生自己的人生体验，领悟文章的思想感情；通过朗读和阅读方法的指导，积存语言，培育语感。《第一次真好》是《短文两篇》中的其次篇，是一篇略读课文。教材通过两个事例抒写了人生的一种体验：第一次真好！告知人们第一次的感觉是生命中难得的珍贵阅历，并提示人们思索怎样才能使生命多姿多彩。《第一次真好》虽是略读课文，但文章却蕴涵着深刻的人生哲理。“第一次”不仅带给我们新奇刺激，更带给我们生活的新领域和人生阅历。珍重“第一次”就是珍重自己的生命。本文叙议结合的写法也很典型，可以作为写作的典范。

[学情分析]

六年级是六至九年级这一学段的起始阶段。学生经过五年的学习已有肯定的认知水平和人生体验，对一切都有一种新奇感和期盼，但又住住仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是只满意于对字词句的理解，而对文章的社会价值和深刻的思想内涵熟悉缺乏。因此要借助学生的阅读期盼，引导组织他们自主、合作、探究的从事学习，在主动乐观的思维和情感活动中，加深理解、体验、感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

[教学目标]

[学问目标]

1、理解、积存“贪欲、堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、玲珑剔透、详细而微”等词语。

2、学会在散文中查找中心句，并以此理解文章的主旨，辩证地理解行道树的“忧愁和欢乐”；体会“第一次的阅历不肯定都开心，但新奇而刺激，使人回味无穷”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含义。

[力量目标]

抓住谈论性的文眼，整体把握课文内容。培育独立质疑和探究的力量，培育合作研讨的习惯。

[情感目标]

体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培育高尚的审美情趣。

[教学重点]

抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领悟写作意图。

[教学难点]

联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。

[教学方式]

朗读教学法。研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念；《第一次真好》则通过两个事例抒写人生的一种体验。两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的精辟谈论，调动乐观思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。

[教学用具]

多媒体课件。

[课时安排]

2课时

第1课时：反复朗读《行道树》，把握短文点睛之笔，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯穿，猎取生命体验。

行道树

[教学过程]

一、导语设计：穿梭于高楼林立的城市间，你留意到了立在飞尘里的行道树了吗？你又怎么看它们呢？今日，就让我们一同走进台湾女作家张晓风笔下的行道树，（板书文题、）领会为人们所称颂的行道树的风采。

二、资料助读（课件）：张晓风散文创作

早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批判界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”。

三、整体感知：

1、请学生以自己喜爱的方式朗读课文，要求读音精确、语速适中、语调抑扬、读出感情。

2、检查生字词。（课件）

3、学生自由朗读课文并思索沟通：这是一列（）的行道树。

四、探究质疑：

细读课文，把不能解决的问题提出来，四人一小组进展合作探究。

质疑与提问：

1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的？

2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些苦痛？既然苦痛，为什么“自己选择”这种命运？

3、怎样理解“惟有这种苦痛能把肤浅赐予我们”？为什么说是“肤浅”？

4、本文首尾两段前后照顾，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？

5.末句说“我们是一列忧愁而又欢乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?欢乐什么？

6、“堕落”一词是从什么意义上说的?

7、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?

8、文中的行道树象征着什么？

学生争论、答复，明确：

1、行道树熟悉到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新奇空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

2、抓住对描写苦痛的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越拘束的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢庆夜生活的人们相比，它们孤独、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是苦痛的。然而，它们熟悉到神圣的事业总是苦痛的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而骄傲欢乐。这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。

3、一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的奉献。如行道树承受苦痛，为城市和行人带来“清爽”“浓阴”，这种牺牲表达的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更肤浅的幸福。

4、两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最终一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。

5、上文说，“或许全部的人都早已习惯于污浊了，但我们仍旧固执地制造不被珍惜的清爽”，污浊严峻损害着市民的安康，圆满的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想方法治理污染。行道树尽管尽力制造清爽，但是究竟有限，转变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民安康而忧愁。欢乐的是，自己能为城市制造新奇空气，制造清爽，夏日能献出浓阴，拂晓时能迎接太阳，迎来光明。

6、“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。

7、这一句前面说“布满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清爽。树木的感觉是特别鲜亮的，在他们看来，城市布满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，转变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

8、行道树的形象就是无私奉献者的形象。

五、明确文眼：

学生再读课文，查找文章的点睛之笔，感受它的深刻含义。

（方法指导：对于文眼的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，比照各句，看看哪个更能概括文章的中心愿思。）

“神圣的事业总是苦痛的，但是，也惟有这种苦痛能把肤浅赐予我们。”

六、拓展延长：

结合生活体验，说说生活中像行道树一样具有奉献精神的人？

第2课时：指导自读《第一次真好》

第一次真好

[教学过程]

一、整体感知：

学生朗读课文，借助工具书解决生字词并思索：

1、“第一次真好”，那么第一次好在哪里？抓住关键词语分析“好”的含义。

2、给我们讲了她的哪些第一次经受？具体写了她的什么经受？

答复明确：1、“喜悦”“新颖”“奇异”“值得你低回品尝”“留下不行磨灭的印象”“惊喜”“新奇而刺激，使人回味无穷”，等等，第一次的体验好在奇异，好在新奇而刺激，好在回味无穷。详细一点说，第一次见柚子树，心头布满了喜悦与新颖，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。2、短文详写第一次观察牢固累累的柚子树和第一次观察十姊妹孵出的小鸟两次人生经受。

二、合作探究：本文中有哪些词语你认犯难以理解或很有意义？小组沟通。

1、为什么说牢固累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?

（钻研这类问题，可以查查工具书）明确：“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，所见柚子树，旁边又有人家，这风光可见南国风土乃至人情。

2、文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“详细而微”有什么区分?

在词语上辨析一下，可以理解得精细一些，自己用词造句也会细心斟酌。雏形，未定型前的形式。详细而微，则具备了整个形体。可见形状很有差异。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成详细而微，是非常恰当的。

3、为什么说“第一次的阅历不肯定都开心”?但“使人回味无穷”？为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？

就举的例子看，也可以知道第一次的阅历不肯定都开心，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不开心。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不行能舒适；第一次动手做饭，也是不肯定开心的。但是，无论开心不开心，感觉都是新奇的，是从未体验过的，特殊富有刺激，给人的印象是不行磨灭的，所以使人回味无穷。生命中的第一次愈多，经受也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

三、拓展延长：

第一次真好，第一次的感觉真奇异。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品尝？有多少“第一次”给你留下不行磨灭的印象？看谁叙述精彩。

[课堂小结]

奉献是一种牺牲，也是一种欢乐；尝试第一次有时需要士气，但往往有意想不到的收获。我们应选择什么样的人生道路？怎样才能猎取更更珍贵的生命体验？信任通过这两篇文章的学习，你肯定猎取了很多有益的启发。

[布置作业]

1、《行道树》中末句