第37次课中国工艺美术史

中国工艺美术史37

第六章融合发展——宋辽金的工艺美术

主讲人：刘

曼中国工艺美术史目录目录目录1概述2陶瓷工艺3印染织绣工艺及服饰4金属工艺5家具工艺宋辽金其他工艺6总结与思考7第六节宋辽金其他工艺

中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺

一、髹漆工艺二、建筑与建筑彩绘设计中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺一、髹漆工艺漆器的生产在宋代已很普遍。漆器与其他工艺品一样，不仅官方设有漆器生产的专门管理机构，而且民间制作漆器也很普遍。可见漆器已作为普通的商品在民间使用了，其漆器多为日用器皿，从考古发掘和传世作品来看，其品种主要有碗、盘、盒、仓、钵、托、筒、几、盆、盂、勺、笔床、纸镇、画轴、扇柄等。其器形式样也丰富多变，同种类型的漆器各有多种不同的式样。如盘就有圆、方、腰样、四角、八角、绦角环样、四角牡丹状等形状。区别于官营漆器和瓷器的工艺审美，但是“僭越制度”的泛滥和规范化，使民艺也有很大部分是和官营贡品一样的艺术审美和工艺造型的。中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺宋代漆器工艺，北方以定州(今正定)著名，南方首推温州，北方工艺特色可分为金漆、印皮、螺钥、雕漆等，其中金漆和睢漆是宋代漆艺发展的最高成就，同时也为元明漆器的繁荣奠定了基础。此外，出土的宋代一色漆器较多。宋代漆器发展特点：1.金漆，分戗金和描金，前者是在朱色或黑色的漆器上用特制的工具戗刻图案的阴纹，后再填以金粉或银粉后者则是直接用笔在漆器上描绘图案。2.犀皮，又称虎皮漆、波罗漆等。系在涂有凹凸不平的稠厚色漆的器物上，以各种对比鲜明的色彩分层涂漆，形成色层丰富的漆层，最后用磨炭打磨，因漆层高低不同，故打磨后显出各种不同的斑纹。3.螺钿，在器物表面上镶嵌以各色螺片使器物具有典雅美的艺术效果。如江苏苏州瑞光寺塔出土的螺钿漆器，通体黑漆嵌以较厚的螺钿花卉。4.雕漆，因其漆层颜色的不同，而分剔红、剔黄、剔绿、剔黑等。另外又将红黑色漆相间涂漆，雕刻花纹者称剔犀，或称乌间朱线。中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺遗存的两宋的木构架建筑上，了解当时的建筑特色，如现存的山西太原晋祠圣母殿具有秀丽的风格如（图1）。图1

山西太原晋祠圣母殿中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺与此同时，北方辽代建筑更多地保留了唐代建筑雄健的风格。同时宋代是一个理性思考的时代，宋人在哲学上选择了尊崇自然的道教和倡导秩序的儒教性理学说。宋代艺术家在统治者要求的精神操守中既要格守传承儒道文化的思想内涵，还必须遵循统治者提出的一系列对文化意识形态制定的“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万物开太平”的思想秩序。与这些理学思想相对应的是在建筑工程中新产生了一种结构体系，如以应县木塔为代表的木构高层筒体结构，成为现代筒体结构的先驱。这一时期还产生了中国最完整的一部建筑法典《营造法式》，它所制定的法则反映出北宋建筑已具有较高的标准化、定型化水平。另外，在桥梁建造中采用的蛎房固基、浮运法等也是领先于世界的技术。中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺金代建筑又糅合了辽宋两者的风格。现存著名的辽代木构架建筑有天津蓟县独乐寺观音阁、山西大同华严寺大殿、普化寺大殿和应县木塔等可作其代表。宋代木构架建筑采用了以“材”的模数制和工料定额制为标准，使建筑设计时期的砖石建筑达到了新的水平，施工达到了一定程度的规范化，且艺术设计和工程设计水平都很高尤以佛塔最为突出，留存最多、形式多样例如河南开封宋祐国寺塔是仿木楼阁式，塔内空心，可登临远眺。中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺河北定县开元寺瞭敌塔，如（图2）高达8米，相当于一座20层的高楼，是现存我古代最高的建筑物，这一时期建筑的装修和色彩设计有了较大的发展，设计者改进建筑采光条件，增强了装饰效果，各种花纹的彩画和琉璃瓦性建筑外观显得格外豪华绮丽。图2

河北定县开元寺瞭敌塔中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺宋代还出现了若干建筑学家的专著，其中以2世纪初由北宋李诚编著、政府颁布的《营造法式》最为著名，该书全面详释唐以来的建筑经验，对建筑的设计、规范、工程技术和生产管理都有系统的论述，是我国和世界建筑史上的珍贵文献。这本书详细叙述了从测量开始到打基础、漆绘彩画等全部施工过程。宋·李诚将彩画种类归纳为六种类型:(1)五彩遍装;(2)碾玉装;(3)青绿叠罩绫间装;(4)解绿装(5)丹粉刷装;(6)杂闻装。制作程序分为“衬地”、“衬色”、“细色”、财金”等四个步骤。其中梁额彩画由“如意头”和枋心构成，并盛行退晕和对景的手法，使彩画颜色的对比经过退晕逐渐转变趋于调和，建筑风格秀丽和绚烂的方向转变，并对明清两代的建筑漆绘彩画产生深远影响。中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺五代两宋时期雕塑以佛教造像为主，寺观雕塑作为偶像崇拜的对象，其神圣性和理想性开始减弱，世俗化程度加强。山西平遥镇国寺始建于北汉天会七年(公元963年)，万佛殿内除了释迦佛像为后代作品外，其余观音、菩萨等像共11躯都是五代时的原作，尚存唐风。建于南唐时期的江苏南京栖霞山舍利塔上有华美的佛传故事浮雕，即乘象入胎、诞生、出游、逾墙、降魔、成道、涅槃等内容。中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺山西大同华严寺薄伽教藏殿中的佛、菩萨等29尊塑像及善化寺大殿中的塑像“二十四天”，显示了辽金地区大型成组雕塑的最高水平如（图3)。图3

山西大同华严寺薄伽教藏殿中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺宋代佛教雕塑中最具特色者当推苏州保圣寺及山东长清灵岩寺罗汉。灵岩寺在泰山北麓方山之阳，为国内著名古刹。千佛殿内有彩塑罗汉40躯，高与真人相等，从形貌上可看出不同年龄、阅历及性格特征，眉目神情生动入微，呼之欲出，体现了宋塑高度的写实水平。塑像完全是现实生活中的僧人形象而较少“佛性“，体现了宗教雕塑的世俗化倾向。中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺敦煌莫高窟曾保持相当规模，但至宋而衰，很少雕塑佳作。甘肃天水麦积山石窟宋塑菩萨及供养人数量不多，但写实技巧颇高。此时大规模石窟修建转移到四川、陕西地区，而杭州飞来峰宋元造像则是古代江南石窟中的杰出作品。飞来峰造像位于杭州灵隐寺前，始建于五代，后经两宋至元逐渐雕成。其中五代造像数量少，尚保留晚唐遗风，多在青林洞内外宋代造像最多，现存232躯，多为罗汉、祖师像，规模大小不一。较为精美者为青林洞外北宋乾兴元年(1022年)胡承德所造浮雕卢舍那佛会，具有明显的宋代造像风格。飞来峰元代石刻造像现存67龛，造像合计116尊，是现存最大的一处元代雕刻群。其中“梵式”46尊，“汉式”62尊，其余8尊是受“梵式”影响的汉式造像。这些造像一般都较大，雕刻精美，保存亦完好。造像内容以喇嘛教题材最富特色，有佛、菩萨、护法神等，重庆大足石刻是五代两宋最集中、最丰富的石窟造像遗存，现存石刻造像40余处，以北山和宝顶山的摩崖造像最具代表性。北山摩崖造像中以佛湾最为集中，其中，宋代的“心神车窟”中文殊普贤及不同的观音菩萨雕像，端庄秀丽，神情沉静，心地高洁，动态自然优美，各不雷同，显示了新的技巧水平。宝顶山造像数以万计，其中开盖于南宋的大佛湾造像共19组，统一设计雕刻完成陕西地区的宋代石窟以延安清凉山万佛寺窟中的佛、菩萨、天王及佛传故事雕刻最为精美，涅粲变相浮雕生动突出地刻画出弟子悲痛欲绝神态。有的菩萨形象质朴自然，健康饱满，如民间妇女，既可看出唐代影响，又有宋代写实风格及地方特色。中国工艺美术史第六章融合发展——宋辽金的工艺美术第六节宋辽金其他工艺北山摩崖造像中以佛湾最为集中，其中，宋代的“心神车窟”中文殊普贤及不同的观