中国传统文化主流思想的演变【高效备课精研+知识精讲提升】 高考复习之知识归纳、比较、图示、表解

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中国传统文化主流思想的演变

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中国传统文化主流思想的演变福建晋江清源山老子雕像老子庄子

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中国传统文化主流思想的演变孔子孟子荀子

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中国传统文化主流思想的演变李悝商鞅韩非子

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中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的儒家学派孔子(春秋)代表人物思想主张①思想核心是“仁”，即爱人，要求人与人之间要互相爱护，融洽相处②主张“为政以德”，即以德治民，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀③主张恢复周礼，强调“克己复礼”④教育上：主张“有教无类”，开创私学；提出因材施教、温故而知新等教育思想

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中国传统文化主流思想的演变孟子(战国)代表人物思想主张①政治思想：发展孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想②伦理观：主张“性本善”，认为人的天性是善良的荀子(战国)①主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断②提出“人之性恶”，认为人生来本性是恶的，主张礼法并施，特别强调用礼乐来规范人的行为，使人向善③在天人关系上，一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想春秋战国时期的儒家学派

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中国传统文化主流思想的演变百家争鸣时代特征：社会剧变百家争鸣代表主张儒家代表孔子——开创儒学孟子、荀子——早期儒学形成，丰富儒家思想主张“仁”“礼”“仁政”“民贵君轻”“天行有常”等道家代表——老子、庄子主张——主张“道”为世界的根本、“无为”“逍遥”、辩证法等法家代表：李悝、商鞅、韩非子特点：奖励耕战、严刑峻法、君主集权墨家代表——墨翟主张——“兼相爱”“交相利”贡献——认识论、逻辑学

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中国传统文化主流思想的演变

汉代儒学成为正统思想主张评价认识大一统，罢黜百家、独尊儒术君权神授，天人合一，天人感应

三纲五常

大一统有利于加强中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序，是历史发展的主流，尤其是当时祖国统一的需要；但扼杀其他不同学术流派的做法不可取是唯心主义；但要求统治者爱护百姓，有利于封建统治长久宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判；但“五常”中有中华民族传统美德的部分内容，应该弘扬（1）董仲舒适应时代要求，采众家之长，对儒家思想加以创新，体现了与时俱进的精神（2）对新儒学思想要辩证对待，认识其积极性和消极性，弃其糟粕，批判继承

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中国传统文化主流思想的演变汉画像石“讲经图”

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中国传统文化主流思想的演变秦汉时期的儒学焚书坑儒秦汉时期的儒学目的——巩固专制政体表现——焚《诗》《书》，坑杀儒生评价——文化浩劫“罢黜百家，独尊儒术”背景——汉武帝“大一统”；文化共同体形成表现董仲舒：政策——“更化”；文化——“一统”汉武帝：重用儒生，表彰六经结果——儒学独尊儒学教育表现西汉中央设太学东汉太学生议政建立地方教育系统影响——推动儒学传播和社会发展

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中国传统文化主流思想的演变程颐程颢王阳明陆九渊朱熹

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中国传统文化主流思想的演变程朱理学与陆王心学的异同项目陆王心学哲学范畴程朱理学不同点认识“理”强调“理”是世界的本原主张“心即理”实现“理”的途径主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必外求，只要反省内心，就可得到天理客观唯心主义主观唯心主义

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中国传统文化主流思想的演变项目陆王心学程朱理学相同点1.程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表2.两者的思想实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治，扼制人的自然欲求3.影响：扼杀人们的欲求,有助于专制统治程朱理学与陆王心学的异同

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中国传统文化主流思想的演变宋明理学创立宋明理学背景儒学权威削弱，佛、道冲击，魏晋新思潮流行唐代韩愈、李翱与宋代士大夫掀起儒学复兴运动表现——北宋五子及其主张成熟代表——朱熹地位——理学的集大成者，一代儒学宗师贡献——提出理气论、修养论、道统论；编注《四书章句集注》影响——其思想成为官方正统儒学，对维护专制主义政治制度有重要作用发展代表——陆九渊与王阳明主张陆九渊——“心即理也”王阳明——“心外无物”“致良知”

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中国传统文化主流思想的演变王夫子黄宗羲顾炎武

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中国传统文化主流思想的演变明末清初三大进步思想家人物评价主张①揭露君主专制是天下之大害②提出“天下为主，君为客”的民主思想③反对重农抑商，提出工商皆本的经济思想抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用黄宗羲顾炎武①重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想②提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河

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中国传统文化主流思想的演变人物评价主张①唯物论：世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体②认识论：物质是不断变化的，其发展变化有规律可循；主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的③辩证法：事物的运动是绝对的，而静止却是相对的，具有朴素的辩证法思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义王夫之明末清初三大进步思想家

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中国传统文化主流思想的演变李贽唐甄

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中国传统文化主流思想的演变明末清初思想活跃的局面明末清初思想活跃的局面代表——李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄主张李贽“理”存在于百姓的日常生活中挑战孔子及儒家思想的正统地位提出童心学说诗文：主张“真心”，反对摹古之风黄宗羲核心之处——批判君主专制具体制度——限制君权经济思想——反对重农抑商，工商皆本顾炎武批判君主专制，提出“众治”的主张主张经世致用，注重实学王夫之政治思想：主旨是“循天下之公”哲学思想：“唯物论”，自然史观和社会史观唐甄批判专制君主，对“官”抨击，认为官吏“为盗臣”“为民贼”肯定儒学能定乱除暴安百姓影响：构筑具有时代特色的新思想体系,具有解放思想的历史进步性

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中国传统文化主流思想的演变儒家文化发展历程孔子创立儒家学派“百家争鸣”局面出现焚书坑儒

董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”儒学吸收佛教、道教思想有了新发展“三教合一”程朱理学王阳明心学李贽的进步思想顾炎武、王夫之、黄宗羲的民主色彩思想公元前770年公元前