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文档简介

在希腊神话中,赫拉派斯芬克司坐在忒拜城附近的悬崖上,拦住过往的路人,用缪斯所传授的谜语问他们,猜不中者就会被它吃掉,这个谜语是:“什么动物早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?腿最多的时候,也正是他走路最慢,体力最弱的时候。”伊底帕斯(俄狄浦斯)猜中了正确答案,谜底是“人”。斯芬克司羞愧万分,跳崖而死(一说为被伊底帕斯所杀)。斯芬克司的人面象征著智慧和知识。第1页/共20页自我概念自我概念第1页/共20页作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0自我概念“认识你自己”,这是一句刻在古希腊阿波罗神殿上的箴言。阿波罗神殿第2页/共20页作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0自我概念接纳自我概念定义自我概念自我的结构主要内容第3页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0自我问题哲学上的渊源哲学家们还不能把人的“自我”与意识活动区分开来。人们“以为在人体内一定有某种东西在主宰着人的活动,这个东西他们称之为‘灵气’或‘灵魂’”。柏拉图说:“灵魂是形体的变化和移动的主要发动者。”对他们来说,灵魂既控制着人的形体活动,是人的意识活动;又控制着灵魂自身,是人的“自我”。笛卡尔试图以机械的反射概念来解释意识活动,却又同时认为,“人是有心灵的,……如果兼就他的心灵来讲,他就是超机械的心灵”,亦即是说,人可以凭借“心灵”来主动地控制自身,而不是象动物那样被动地对刺激做出反应。

马克思指出:“无论任何时候,意识都只能是被意识到的存在,”詹姆斯指出“思想本身就是思想者”第4页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0当我们看到了某物,当我们在思考某个问题……,我们是通过自我的作用来知道自己在看或自己在思考,但“自我”是什么呢?

。第5页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0总结国内和国外集中代表性的自我概念及其结构的看法主要有以下几种:(1)自我概念是一个人对关于自己的概念认识或观念;(2)自我概念是关于自己的特长、能力、外表和社会接受性方面的态度、情感和知觉;(3)自我概念是个体自身心理、生理和社会功能状态的知觉和主观评价;(4)自我概念是个体经由经验而形成的各种对自己的知觉判断或主观评价。从这些概念中我们可知,自我概念是对自己的各方面特点的主观知觉或评价第6页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0“自我”是人类个体对自身或部分相关事物进行反映和意识活动的所有心理现象的总称。既是一种心理状态,在该状态下,个体的注意力集中于自己的身体、心理内容或相关事物;又是一类心理过程的总称,当个体注意力集中于自身某些部分后进行的各种心理——行为活动,也称为自我意识活动,由主我对客我的反映构成,自我经常被称之为自我意识或自我概念。第7页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0自我的概念的结构自我研究最早可追溯到美国心理学家詹姆斯对自我的讨论。詹姆斯将自我分为“主体我”(I)和“客体我”(Me)客体我由三个要素构成:物质我(materialself)、社会我(socialself)和心理我(mentalself),这三个要素都包括了自我评价、自我体验以及自我追求等侧面。

米德从社会整体及社会和个体的互动的视角来定义自我,按照符号相互作用论(symbolicinteractionism)的思想解释自我及其形成和发展。精神分析理论创建者弗洛伊德提出了其关于自我的独特的概念。他将自我分为:本我(Id)、自我(Ego)和超我(Superego)三个部分。埃里克森的自我同一性危机理论,埃里克森(Erikson,1968)认为,人的一生要经历一系列自我同一性危机(identitycrisis),对于这些危机,人们会采取积极或消极的方式面对,从而对自我的发展产生重大影响。他提出,通过适当的方式度过危机,会促进自我成熟,建立稳定的自我同一性。作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0弗洛伊德西格蒙德--弗洛伊德(1856~1939)Sigmund-Freud奥地利精神病医生,犹太人,精神分析学派的创始人。1856年5月6日生于摩拉维亚,1939年9月23日卒于英国。1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。,深信神经症可以通过心理治疗而奏效。他曾用催眠治病,后创始用精神分析疗法。

著有《梦的解析》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。

第9页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0自我概念的结构超我

super-ego自我

ego本我

id第10页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_01.本我(id)Id一词来自于尼采,德文字为Es,原意相当于英语的it,即“它”,。“它”本身不属于意识,却又时时想表现为意识。更确切地说,本我就是一种最原始的,满足人类本能生理需要的欲望(如愤怒,饥饿,性欲等)的体现,它不问时机条件、不顾后果地只凭冲动地寻求自我满足。并遵循快乐原则,即追求快乐,逃避痛苦。它是非道德的。因此,在正常人的心理活动中,它很自然地要被压抑、受阻止。现实生活是不容许“本我”为所欲为的。但是,处于人格结构最底层的,与生俱来本我却是日后自我与超我得以发展的基础第11页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0在人的现实生活中,由于“本我”的特殊性质,其中一部分由于在与外界的实际接触中不断遭到打击而失败,也就是说逐渐学会了不能凭冲动随心所欲。它就得到了修改。这部分得到修改的“本我”便成了“自我(ego)”。

Freud认为,在人的一生中,“自我”往往是在幼年时期慢慢形成的,并从幼年开始“自我”限制和驾驭着“本我”,以便寻求适当的时机,在现实的基础上使“本我”的一部分要求得到满足。第12页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_02.自我(ego)从“本我”中得到修改而分化出的“自我”部分处于人格结构的中间层,在这里,现实原则暂时限制了快乐原则,认识自我和考虑现实成了“自我”的主要作用,它既是从本我分化而来,又承担了与现实沟通的中介作用。自我作为唯一有意识的人格,还起到调剂本我和超我之间矛盾的作用,是我们人格的最终执行者。第13页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0Freud曾将本我与自我的关系比作骑师与马的关系,马提供能量,骑师则指导马朝着他想去的方向前进。这就是说,自我不能脱离本我独立存在,最终还能使本我获得合理范围内的满足。幼儿的“自我”刚形成时,还没有强到足以完全驾驭“本我”的程度。因此,儿童还要借助父母的威信来压制“本我”的冲动。父母的权威在儿童看来是绝对的、无条件的。由于儿童经常受到父母权威的影响,在他的内心中就形成了一种反映父母绝对权威的精神因素,这就是“超自我”(超我)的雏型。第14页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_03.超我(superego)到了成人以后,“超我”随着人的生活经验的丰富和知识的完善而不断得到充实和巩固,最终形成相当于人格中的道德司法部门并存在,并对违反道德的行为进行惩罚。“超我”遵循完美原则,即始终无意识地追求至善,极端道德的状态。使其符合社会规范要求“超我”与代表着原始渴望的“本我”始终处于对立面,并对自我带有侵略性。第15页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0id,ego,superego三者的关系三者交织在一起,构成了完整的人格,即生物本能我,心理社会我,和道德理想我。人的一切心理活动都能从这三者联系中得到合理的解释。本我是永久存在的,而超我又是和本我永久对立的,为了协调二者之间的矛盾,常常需要自我进行调节。所以自我一直受到来自本我,超我和现实世界三方面的内外交困压力第16页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0在通常情况下,id,ego,superego是处于平衡状态下的,从而保证了人格的正常发展。如果三者间产生了严重的失调或破坏,就可能产生神经病,危及人格的发展第17页/共20页自我概念作者:周邵年1_glgt_02_sp_gn_001_0保持三者协调,才能使人格心理健康发展第18页

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