2023年教师资格之中学语文学科知识与教学能力能力测试试卷B卷附答案

2023年教师资格之中学语文学科知识与教学能力能力测试试卷B卷附答案

单选题（共50题）1、《普通高中语文课程标准（2017年版）》中，依据不同水平学业成就表现的关键特征，学业质量标准明确将学业质量划分为不同水平，并描述了不同水平学习结果的具体表现。下列不属于学业质量水平一质量描述的是（）。A.能主动将自己的积累用于语言理解和表达B.能利用获得的信息解决具体的实际问题C.能整体感受作品中的形象，把握作品的思想观点和情感倾向D.能用多种形式整理、记录自己学习、生活中的所得【答案】D2、某教师学习《普通高中语文课程标准（2017年版）》后，在指导学生研习中华传统文化经典时运用了以下教学方式。下列不符合新课程标准的是（）。A.引导学生借助注释、工具书独立研读文本，提高阅读古代作品的能力B.引导学生合理运用精读、默读方式，由面到点地体会中华传统文化的精深和丰富C.组织学生用历史和现代的观念审视传统文化的历史价值、时代意义和局限等问题D.引导学生坚持在研读的过程中勤查资料，勤做笔记，加深和拓展对作品的理解【答案】B3、李清照《醉花阴》中有词云：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”下列对“人比黄花瘦”的妙处解说得较为恰当的是（）。A.“西风”起时的黄花本已很瘦，而此时人比黄花还瘦，以花衬人，更为生动传神地表达出“销魂”之深B.黄花娇小瘦弱。人比黄花瘦是说人比黄花更好看C.“人比黄花瘦”中将花与人相比，突显出人更加瘦弱D.花人相映，互为衬托；以人比花，更为形象【答案】A4、某教师设计了“体会《红楼梦》的艺术魅力”专题，这一专题属于《普通高中语文课程标准(实验)》选修系列的（）。A.诗歌与散文B.小说与戏剧C.语言文字应用D.文化论著研读【答案】B5、某教师准备开展一次以“爱国与思乡”为主题的诗歌朗诵会，下面不符合这一主题的诗歌是（）。A.戴望舒《我用残损的手掌》B.舒婷《双桅船》C.闻一多《死水》D.艾青《我爱这土地》【答案】B6、阅读下面一段《社戏》的教学实录，回答下面的问题。A.讨论法B.点评法C.练习法D.问答法【答案】D7、阅读下面一段教学案例，并试对这位教师的做法加以分析A.孙老师对学生情况分析不够透彻B.孙老师对复习的处理忽视了学生的主观能动性C.孙老师的做法会使复习的效果大打折扣D.孙老师不必理会个别学生的质疑【答案】D8、阅读下面《散步》的片段教学设计，按照要求答题。A.该教师设计的第一步旨在引导学生理解文意B.该教师自拟题目的设计是在学生“已知”的基础上，引导学生进一步感知文章的深意C.该教学设计侧重了对文章重点段落的感受、理解D.该教师教学设计的内容即理解文意、朗读课文、品味语言【答案】C9、教学《社戏》一课时，教师想为学生推荐鲁迅的小说集《呐喊》中的小说。下列作品适合的是（）。A.《藤野先生》B.《孔乙己》C.《祝福》D.《伤逝》【答案】B10、学习《兰亭集序》，教师在课堂上亲笔撰写了一幅书法作品，让学生判断是什么字体（行书），“大家说说，有我国‘天下第一行书’之称的作品是什么?”（《兰亭集序》）教师课件展示作品，让学生感知行书行云流水之美。“今天，我们一起看看这篇作品写了什么内容。”对该教学行为的分析不当的一项是（）。A.导入形式新颖，有助于展示教师的特长B.课堂上撰写作品，时间略长，导入稍显拖沓C.导入比较好地引入了教学内容D.丰富了课堂.一定程度上可以激发学生的兴趣【答案】A11、某高中语文教师在讲授《包身工》一课时，要求学生快速阅读课文，然后讲述包身工的故事。下列对教师这一做法的评述中，不正确的是（）。A.该教师在阅读教学过程中注意发展学生的口语表达能力B.能够培养学生在短时间内迅速捕捉文章信息的能力C.这是初读课文的教学设计，意在让学生在阅读中尽快抓住报告文学的特点D.意在鼓励学生在日常教学中勇于表达自己，提高语言组织能力和概括能力【答案】C12、教师讲解“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”中“可怜”的词义，另举一例加以说明，下列合适的是（）。A.昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家B.姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户C.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土D.东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比【答案】D13、教师教学柳永的《望海潮》一词时，引导学生阅读作品并领略杭州的美景。课后教师组织学生开展“寻找诗词当中的杭州”专题活动。下列学生找到的诗句中，不适合作为描写杭州的示例诗句的是（）。A.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花（陆游《临安春雨初霁》）B.灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画（苏轼《蝶恋花·密州上元》）C.松排山面千重翠，月点波心一颗珠（白居易《春题湖上》）D.十里长街市井连，月明桥上看神仙（张祜《纵游淮南》）【答案】D14、某教师在教学“语言积累、梳理与探究”学习任务群时，为学生出示了一道练习题，其中成语使用不正确的是（）A.迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，做成天衣无缝的拱券B.以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理。例子举不胜举，道理也说不完。我希望读者从这粗枝大叶的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神C.有些人往往是话说得富丽堂皇，行动上却总是见不得阳光。这种人只能迷惑别人一时，最终会落得被人唾弃的下场D.楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙，站起来，摸了摸鼻子，看了看他的眼镜碎了没有【答案】C15、学习完《过秦论》，教师补充了一段最新的考古资料，阅读并按照要求答题。A.教师能关注课程内容的时代变化，紧跟时代潮流B.教师能结合史实资料拓展语文课程，实现了课程的综合C.与课文内容相悖，阻碍学生对课程内容的理解D.激活了学生思维，可以引导学生勇于质疑权威，积极探索【答案】C16、教授《天净沙·秋思》时，教师举例帮助学生理解“夕阳”在古诗词中渲染意境、表达情感的作用，下列诗词不能作为例子使用的是（）A.李白《送友人》（青山横北郭，白水绕东城）B.晏殊《浣溪沙》（一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台）C.常建《题破山寺后禅院》（清晨入古寺，初日照高林）D.王绩《野望》（东皋薄暮望，徙倚欲何依）【答案】C17、下面是某教师执教《故乡》一课的教学片段。A.能够使学生在感知的基础上进行多角度的阅读B.多渠道开发文章内容，多途径质疑、设疑C.能够使学生从不同层次发现问题D.能够使学生用不同的方法发现问题【答案】B18、某版初中语文教材《海燕》一课后附有一篇短文《句子成分》，这部分内容属于教科书的哪个系统（）A.知识系统B.练习系统C.助读系统D.范文系统【答案】A19、以下是某教师设计的《包身工》的三维教学目标：A.三维目标中，知识与能力目标是教学的重点，需要重点关注B.在以上教学目标中，情感态度与价值观的目标是整个教学目标的出发点C.以上三维目标的设计符合《普通高中语文课程标准(实验)》的要求D.三维目标之间是独立的，可以单独完成【答案】C20、阅读《听听那冷雨》教学片段，按照要求答题。A.导人抓住问题。切中文意B.选择式提问，展开讨论，最后统一C.问题层次分明，逐步深入，引导学生分析文本D.讲授法运用得恰到好处【答案】D21、在教学王昌龄的《出塞》的前两句“秦时明月汉时关，万里长征人未还”时，教师指出此处运用了“互文”的修辞手法，下列诗句中运用了此修辞手法的一项是（）A.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦B.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明C.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶D.飞流直下三千尺，疑是银河落九天【答案】A22、阅读下面的教学案例，按照要求答题。A.课后练习的设计有它的必要性和目的性，随意改变不利于教学内容的统一性、连贯性B.学生在这些讨论中，更进一步地认识到这篇课文所蕴含的生活哲理C.教师的练习比教材中的更有深度和思辨性D.讨论问题让课堂更富有生命力【答案】A23、阅渎一位教师对课文《故都的秋》的教学分析，按要求答题。A.符合新课标注重培养学生情感体验的要求B.该教师正确把握了语文教学的特点C.该教师准确把握了散文教学的重难点D.该教师脱离了对文本的解读【答案】D24、阅读有关合作学习的教学论文（节选），按照要求答题。A.教师应在理解合作学习的真正内涵的基础上采用此学习方式B.合作学习不是使用得越多越好，否则会流于形式C.合作学习应是有明确责任分工的互助性学习D.教师只要加强过程性指导，学生的讨论过程就不会脱离文本的中心和重点【答案】D25、《普通高中语文课程标准(实验)》提出了发展独立阅读能力的基本目标，下列要求不恰当的是（）。A.能根据语境揣摩语句含义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、含义丰富的语句B.学生要善于发现问题、提出问题，对文本能够作出自己的分析判断C.学生要从细节上把握文本内容，理清思路，概括要点D.学生要理解文本所表达的思想、观点和感情，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑【答案】C26、某版高中语文教材必修2中的某单元是关于古代议论性散文的学习，教师在课前向学生推荐相关阅读篇目。下列文章适合学生阅读的是（）。A.《寡人之于国也》B.《荆轲刺秦王》C.《烛之武退秦师》D.《晋灵公不君》【答案】A27、在文言文总结课上,教师举例讲解通假字的特点和作用,下列不合适的是（）。A.孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）B.当窗理云鬓,对镜帖花黄（《木兰诗》）C.斯是陋室,惟吾德馨（《陋室铭》）D.居十日,扁鹊见桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）【答案】C28、某教材在节选了关汉卿的杂剧《窦娥冤》，并在其课文的背后补充了《元杂剧的折、锲子和本》，这一内容属于教科书的哪个系统?（）A.助读系统B.选文系统C.作业系统D.知识系统【答案】D29、阅读《奥斯维辛没有什么新闻》教学实录（片段），按照要求答题。A.学生用颁奖词表达对课文的理解.强化了语言运用实践B.学生撰写的颁奖词并不十分确切，教师应系统讲授颁奖词撰写知识C.教师评价具体准确，有助于学生修正、完善学习成果D.教师要求学生撰写颁奖词。不利于达成本课的教学目标，重点偏移【答案】A30、教师指导学生品味《湖心亭看雪》“湖上影子，唯长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，分析句中数量词“对比”的表达效果，请学生再补充一例加深体会。下列适合的是()。A.一曲新词酒一杯B.一片孤城万仞山C.两个黄鹂鸣翠柳D.夜来城外一尺雪【答案】B31、以下关于语文教材的编写要求，说法不正确的一项是（）。A.要突出语文课程的特点，便于指导学生自学，教材内容的确定和教学方法的选择要有一定的模式和规律B.要有助于培养学生的实践能力和创新精神，有助于形成学生良好的个性和健全的人格C.选文要具有时代性和典范性，富于文化内涵，文质兼美，丰富多彩，难易适度，能激发学生的学习兴趣，开阔学生的眼界D.应以科学的教育理论为指导，充分体现时代特点和现代意识，要重视继承和弘扬中华民族优秀文化、理解和尊重多元文化【答案】A32、学习《拿来主义》，教师把“真正领会‘拿来主义’的含义；体会杂文语言犀利幽默的特点；掌握比喻论证的写作手法，正确理解各种比喻的含义”作为教学重点。下面对该教学设计的分析正确的是（）。A.教师应从杂文主题和作者思想角度选取重点B.重点的确立没有考虑学生学习杂文时的困难C.教师认识和理解了杂文教学中最重要的内容D.教师应该把情感态度与价值观目标作为重点【答案】C33、阅读《琵琶行》的教学反思片段，按照要求答题。A.朗读是帮助学生理解诗歌内容的重要教学方法B.朗读需要有层次，对内容的理解须由浅入深C.诗歌教学需要关注学生的需要，引导学生进行品读D.课堂需要互动，而互动的方式就是提问【答案】D34、在古代文学复习课上，教师引导学生总结梳理文化常识知识。下列选项中，学生的总结错误的是（）。A.“但愿人长久，千里共婵娟”的“婵娟”指明月B.“庆祝弄璋之喜”意思是庆祝生了个男孩儿C.“一片孤城万仞山”中的“仞”是长度单位，一仞约为一个成年人的身高D.成语“一衣带水”中的“水”指的是黄河【答案】D35、以下关于语文教材的编写要求，说法不正确的一项是（）。A.要突出语文课程的特点，便于指导学生自学，教材内容的确定和教学方法的选择要有一定的模式和规律B.要有助于培养学生的实践能力和创新精神，有助于形成学生良好的个性和健全的人格C.选文要具有时代性和典范性，富于文化内涵，文质兼美，丰富多彩，难易适度，能激发学生的学习兴趣，开阔学生的眼界D.应以科学的教育理论为指导，充分体现时代特点和现代意识，要重视继承和弘扬中华民族优秀文化.理解和尊重多元文化【答案】A36、阅读《齐桓晋文之事》教学实录片段，按要求答题。A.对孟子论辩技巧的教学还不够到位，没有讲解透彻B.分角色扮演的形式有助于教学目标的实现C.分角色扮演重在锻炼学生通过揣摩人物特点进行表达的能力D.分角色扮演重在引导学生理解孟子的政治主张【答案】D37、阅读下面的教学论文（节选），按要求答题。A.诵读是帮助学生准确理解古代诗歌内容的基本途径和方法B.比较阅读是分析“为什么这样写”，感受作品风格的有效策略C.用“专门化”的术语解读诗歌，能有效提高诗歌教学效率D.文中概括的三个层次是教学的层次，也是阅读古代诗歌的层次【答案】C38、学习完《邓稼先》一课后，教师布置了以下作业。A.作业一有助于深化学生对邓稼先的了解，学习其精神品质B.作业一引导学生重读课文，有助于学生加深对课文的理解C.作业二引导学生拓展认知，鼓励学生了解更多科学家事迹D.作业二与本篇课文内容无必然关系，不建议作为本课作业【答案】D39、下面是一位高中语文教师有关《林教头风雪山神庙》一课的作业练习，阅读并回答问题。A.第一题意在让学生归纳矛盾冲突的发展脉络.了解林冲是怎样被“逼上梁山”的B.第二题意在引导学生分析人物。进而理解小说“官逼民反”的主题C.第三题意在引导学生了解环境描写在小说中的作用D.第四题意在扩展学生阅读量，让学生在课文阅读中丰富知识，增加积累【答案】D40、某版高中语文教材选修课程设置了“阅诸子百家之作，悟先贤圣人之道”的课外研习活动。下列作品中，不适合选人推荐作品的是（）。A.《晋灵公不君》B.《齐桓晋文之事》C.《有无相生》D.《秋水》【答案】A41、教师在教授《记念刘和珍君》时，向学生推荐其他写人记事散文，下列作品合适的是（）。A.《藤野先生》B.《祝福》C.《沉沦》D.《包身工》【答案】A42、某教师在学习《普通高中语文课程标准（2017年版）》的课程目标时，做了以下笔记。下列表述错误的是（）。A.在语言积累与建构方面，积累较为丰富的语言材料和言语活动经验，形成良好的语感B.在语言表达与交流方面，能运用口头和书面语言文明得体地进行表达与交流C.在传承中华文化方面，继承、弘扬中华优秀传统文化和革命文化D.在理解多样文化方面，提高社会责任感，增强为中华民族伟大复兴而奋斗的使命感【答案】D43、教师教学文言文阅读时，为帮助学生更好地掌握文言文基础知识，引导学生对词类活用现象进行归纳梳理。下列学生的归纳梳理不合适的是（）。A.常以身翼蔽沛公翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样B.然而不王者，未之有也王：名词作动词，称王C.君子博学而日参省乎己日：名词作状语，每天D.是以区区不能废远远：形容词作名词，远的地方【答案】D44、《普通高中语文课程标准（实验）》教学建议中提出，要针对高中语文课程的特点实施教学。教师依据这一建议采取了以下教学行为，其中符合这一建议要求的是（）。A.教师注重对学生基础知识的教学，通过反复的练习让学生掌握语文的规律B.尊重学生个性发展。帮助学生选择适当的选修课C.教师需要不断学习，提高自身修养。采用多种形式开展教学D.重视合作学习，提高学习效率，锻炼学生表达和交流能力【答案】B45、名著导读课上，教师用幻灯片为学生呈现了下面一段话，让学生利用知识积累完成填空。A.吴承恩骆驼祥子诸葛亮坚毅B.施耐庵骆驼祥子关羽忍耐C.吴承恩茶馆诸葛亮机警果断D.罗贯中茶馆关羽勇敢无畏【答案】A46、《普通高中语文课程标准(实验)》提出：“增强文化意识，重视人类文化遗产的传承，尊重和理解多元文化．关注当代文化生活．学习对文化现象的剖析。积极参与先进文化的传播和交流。”这一能力发展要求侧重达成的课程目标是（）。A.积累·整合B.感受·鉴赏C.应用·拓展D.发现·创新【答案】C47、教师带领学生在名著导读课上学习了莫里哀的《悭吝人》，作品中叙述了一个守财奴、吝啬鬼的形象。下列作品中也有刻画了吝啬人形象的作品是（）A.《红字》B.《玩偶之家》C.《项链》D.《威尼斯商人》【答案】D48、教学《小石潭记》时，教师以“斗折蛇行”为例讲解词类活用的现象。下列加点字的用法和例句不合适的是（）。A.能面刺寡人之过者，受上赏（《邹忌讽齐王纳谏》）B.日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）C.手自笔录，计日以还（《送东阳马生序》）D.扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）【答案】D49、在当代文化参与学习活动中，学生参与校庆活动，为母校撰写对联，下列不合适的是（）A.枝繁叶茂造福一方桑梓，天高地阔浇灌八面桃李B.杏坛吐故风送济济人才，绛帐纳新云别莘莘学子C.忆往昔书生意气同窗数载，看今朝赤子情怀欢聚一堂D.依山观海吞吐日月真卓越，教书育人彰显师德更辉煌【答案】B50、名著导读课上，教师用幻灯片为学生呈现了下面一段话，让学生利用知识积累完成填空。A.吴承恩骆驼祥子诸葛亮坚毅B.施耐庵骆驼祥子关羽忍耐C.吴承恩茶馆诸葛亮机警果断D.罗贯中茶馆关羽勇敢无畏【答案】A大题（共10题）一、阅读下列材料。完成题。鲁迅《拿来主义》原文(节选)中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去．以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道：我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之。活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了：但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例，、我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”：但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!课文介绍本文为人教版语文必修(4)第三单元第八课，同单元的课文还有《父母与孩子之间的爱》《短文三篇》。单元导读真正有思想深度的好文章，读来总是令人深思，使人清醒，感到增添了某种向上的力量。阅读这个单元的随笔、杂文等，就能感受到这种思想冲击的力量。【答案】探究一：作者在阐述“拿来主义”之前，为什么要先谈“闭关主义”和“送去主义”答案：这样写有两个作用：一是先不谈“拿来主义”，却先谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了弯子，实际上先破后立、破中有立。把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，“拿来主义”的提出就是顺理成章了。二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。探究二：这篇杂文在写法上主要有什么特点答案：本文以小见大，就近取譬，用细小的、人们熟悉的事物作为比喻来阐明一个抽象的深刻的道理。对于“批判继承”这样的重大问题，如果摆开阵势铺开来谈，在千余字的杂文中是不可能谈好的。作者通过比喻来谈，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读就懂，为之折服。在本文中，不仅整个比喻是贴切的，而且每一局部的比喻也是贴切的。用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误态度和观点，用“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”及“姨太太”来比喻文化遗产中的三种组成部分．用“占有”“挑选”“创新”来说明批判继承文化遗产中的三个步骤，都十分贴切，丝丝入扣。二、阅读材料和具体要求，完成第题。《鸿门宴》原文(节选)沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽日：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒日：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽日：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，日：“毋从俱死也。”张良日：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，日：“为之奈何”张良日：“谁为大王为此计者”日：“鲰生说我日：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良日：“料大王士卒足以当项王乎”沛公默然，日：“固不如也。且为之奈何”张良日：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公日：“君安与项伯有故”张良日：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公日：“孰与君少长”良日：“长于臣。”沛公日：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，日：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公日：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公日：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言日：“沛公不先破关中，公岂敢入乎今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公日：“今者出，未辞也，为之奈何”樊哙日：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”于是遂去。乃令张良留谢。良问日：“大王来何操”日：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良日：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良日：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，日：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王日：“沛公安在”良日：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，日：“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”沛公至军．立诛杀曹无伤。课文介绍本篇课文是人教版高中《语文》必修(1)第二单元中的第六课，同单元的课文还有《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》。单元导语【答案】课文导入：请学生欣赏两首诗(出示课件)垓下歌(项羽)力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!大风歌(刘邦)大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。(学生朗读理解)这首楚辞体的诗歌大意是：空有拔山的气力啊，空有盖世的豪气!时运不济啊，骏马再也难奔驰!骏马难奔啊。不可期!虞姬啊虞姬，我当如何安排你!自命不凡的天才人物项羽不想承认眼前的现实，他认为这种局面是“时不利”造成的，并非他的过错。在历次战斗中一往无前的乌骓今天也不肯率先冲出重围，而他已走投无路，只有对跟随在身边的虞姬说：“我可怎么安排你呀”第二首是刘邦打败项羽，统一天下后在平定黥布叛乱回京(长安)途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里的沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有刘邦威望远扬天下。两者同为交战双方，为何胜败迥异呢《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。三、阅读以下学生习作，回答下列小题。案例：遇见①“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”一次次的遇见会让你离她越来越近。②初读易安居士的词，令我印象深刻的不仅是诗词中清丽隽秀的巧妙比拟，亦有闺中人的一点愁怨，让人不由想起戴望舒《雨巷》中那个丁香一样的姑娘。读到“知否知否，应是绿肥红瘦”时，使我眼前一亮。我不禁构想出这样一副画面：雨后被濯洗过的绿叶，掩不住那衰败的花，词人在其中踽踽独行，拈起一瓣花瓣，随9r吟出这样一阕清丽托俗、感叹韶华易逝的词。她的愁，如无边细雨般，数不胜数吧。③后来，无意中读到李清照的生平，才知道这位绝世才女的一生竟是颠沛流离，青年时随夫被卷入党派纷争，中年时遭遇宋人不堪回首的靖康之耻，之后接连遭受丧父丧夫之痛。她将这些痛苦都化为了愁肠百转，蕴散在了词句之间。“凝眸处，从今又添，一段新愁。”这是她缱绻的深情。“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”这是她空有才华、一往深情却无处安放的慨叹，从此再没有一个琴瑟和呜的如意郎君与她共赏一轮明月。那不是一个小家碧玉的愁肠百结，而是她生命苦难背后深切悲痛的真情流露。④打开宋词，你可能遇到晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的感伤，遇到醉翁“白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前”的沉郁，迎面撞到苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，回首瞥见秦观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的卿卿我我……这些诗词长河中翻卷的浪花，姿态万千。千年已过，它们依然熠熠生辉，给我以生命的感悟和面对生活的力量。有了这种遇见，我们的生命才得以恣意绽放，并且以最美的姿态，展现生命的价值，哪怕你我只是生活中的泡沫，却也坚强，却也绚烂。⑤再读《漱玉词》，爱恨情仇尽在其中，浅唱低吟犹在耳畔。遇见李清照，月满西楼。问题：1.请从第②段找出两个错别字和一处病句，分别改正。(8分)2.请指出该习作的一个优点，并结合习作具体分析。(12分)【答案】1.错别字：第②段中，“一副”的“副”应改为“幅”；“清丽托俗”的“托”应改为“脱”。病句：读到“知否知否，应是绿肥红瘦”时，使我眼前一亮。以上病句缺少主语，应改为：读到“知否知否，应是绿肥红瘦”时，我眼前一亮。2.该习作引用了大量诗词名句，语言精练优美。①文章开篇引用了王阳明的观点，从遇见词人李清照巧妙入题，统领全篇。②文章引用了李清照、晏殊、欧阳修、苏轼、秦观等人的诗词名句，充满了哲理，在给人以美的享受的同时，让人受益匪浅。其中，排比句式的运用，增强了语言气势，“感伤”“沉郁”“豪迈”“卿卿我我”等词语又精练概括了所引用的诗词名句，可见作者文学功底深厚。文章结尾运用诗化的语言，使文章文采飞扬，意蕴丰富。(结合习作，任选角度写出一个优点，言之有理即可)四、阅读文本材料和相关要求，完成题。《咏月诗三首》原文把酒问月李白青天有月来几时我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。月下独酌【答案】示例(1)李白《把酒问月》赏析这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。全诗十六句。每四句一换韵。前两句以倒装句式统摄全篇，以疑问句表达了诗人的这种困惑，极具气势。诗人停杯沉思，仰苍发问．实际上是对自身生命价值的思索和探寻。“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。这情态从把酒“停杯”的动作现出。它使人感到那突如其来的～问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。明月高高挂在天上，会使人生出“人攀明月不可得”的感慨。紧接着诗人以“飞镜”为譬，以“丹阙”“绿烟”为衬，将皎洁的月光写得妩媚动人．光彩夺目：“但见”二句．借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。“嫦娥”两句驰骋想象，就月中的白兔、嫦娥发问，是诗人的第二次问月。“今人不见古时月”，实际是在说“今人不见古时人”；“今月曾经照古人”意味着“古月依然照今人”：明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝。我们应当珍惜今生的点滴光阴。结句虽暗含及时行乐之意，但它的基调仍然是积极向上的，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀。示例(2)李白《月下独酌》赏析开篇第一句“花间一壶酒，独酌无相亲”，开题明意，指出自己的“独”。也正是在这种极度苦闷下，渴望能有一知己对酌倾诉，才能够产生“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫主义想法。然而月不解饮，影徒随身．仍归孤独。因而自第五句至第八句．从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。示例(3)杜甫《月夜》赏析这首诗以《月夜》为题，抒写夫妻怀念的至情，反映了乱离时代的相思之苦。全诗语浅情深，曲折含蓄，章法紧密。而不失流畅清丽，丝毫不见为律诗束缚的痕迹诗歌的首联和颔联互为因果关系。首联写出自己只身在外．当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。颈联是诗人想象妻子在福州望月思恋自己，“湿”“寒”二字突出了妻子忧心忡忡，夜深不寐，在家辛苦的思念，表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念。而尾联的言外之意是：希望结束天下乱离的悲哀，期待有一个四海升平的安定社会。五、富贵不能淫景春①曰：公孙衍②、张仪③岂不诚④大丈夫⑤哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄⑥。”孟子曰："是焉⑦。得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠⑧也，父命之⑨；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒⑩之曰：‘往之女家?，必敬必戒，无违夫子?！’以顺为正者，妾妇之道也?。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道?，得志，与民由之?”：不得志，独行其道?。富贵不能淫?、贫贱不能移?，威武不能屈?"。此之谓大丈夫。”注释：①[景春]与孟子同时代的人，纵横家。②[公孙衍（yan）]战国时期魏国人，纵横家，曾在秦国为相，又曾佩五国相印。③[张仪]战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。④[诚]真正，确实。⑤[大丈夫]指有大志、有作为、有气节的男子。⑥[天下熄]指战争停息，天下太平。⑦[焉]怎么，哪里。⑧冠（guδn）]古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。⑨[父命之]父亲给以训导。命，教导、训诲。⑩[戒]告诚。下文的“戒”是谨慎的意思。[女家]这里指夫家。女，同“汝”，你.[夫子]这里指丈夫。[以顺为正者，妾妇之道也]以顺从为常法，妻妾应遵守的规则。妾妇，泛指妇女。旧时婚姻中，男女双方的地位不平等，女子须服从夫家，这是错误的封建伦理。孟子借此类比纵横家不立足于仁、义、礼等准则，只知道曲意逢迎的行事作风.?[居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道]（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅一仁，站在天下最正确的位置一礼，走着天下最正确的道一义。这里的“广居”“正位”“大道"分别指“仁”“礼”“义"?（[与民由之]与百姓一同遵循正道而行。由，遵从。[独行其道]独自走自己的道路。《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”?[淫]惑乱，迷惑。这里是使动用法。[移]改变，动摇。这里是使动用法。[屈]屈服，这里是使动用法。预习孟子是继孔子之后的儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣"。思考探究一、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？二、《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。反复朗读并背诵课文，从中举一两个例子做具体分析。三、翻译下列句子。1.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。2.富贵不能淫，贫贱能移，威武不能屈。四、《孟子》中有不少历代传颂的名言警句，请从课文或课文以外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。单元介绍【答案】六、阅读以下学生习作，回答下列小题。案例：多彩的旅行①我极爱旅行，尤其喜爱江南风景。暑假，我踏上了去乌镇的路，开启我新一期多彩的旅行。②一提到乌镇，我就想起“小桥流水人家”。乌镇，像许多江南小镇一样，有穿过小镇的狭窄河道，有磅水而筑的朴实民居，有乌蓬船悠悠地在小河上荡过，有巷子深处升起的袅袅吹烟，有农妇在通向河道的石阶上浣洗……③走过蜿蜒的石子路，经过几家店铺，眼前，出现了一座用石头垒起来的桥。它结实、美观，如长虹卧波。这是架在河道上的第一座桥，叫逢源双桥，瞧!不管是一座小桥，也透着乌镇丰富的文化底蕴。④乌镇除了有秀美的风景、和蔼可亲的人，不可或缺的是它的文化，文化始终是使一个古镇永远吸引人的力量，有了文化，古镇的色彩才会分外夺目，格外诱人。⑤踏过一段高高低低的石板路，穿过狭小的巷子，路遇挂蓝印花布的作坊。忽地看见了茅盾故居，便跨门进入。屋中，只有一张小书桌和一把木椅，椅腿已有些腐烂。桌上放着几本书，书页早已泛黄，页角还带着破损，书中的字依然清晰可见。我想这正如同文化，也许人会朝生夕亡。但这里的文化却从未中断。不知道是茅盾成就了乌镇，还是乌镇成就了茅盾。⑥出门看到几个小孩子安静地坐在门槛上，不嬉笑不打闹，只是围着一本书无声地看着，仿佛已经深深坠入其中。不远处，几位头发花白的老人似乎在谈论着什么，我走近一听，是在聊《水浒传》哩!我不禁感慨，这种孕育大师的小镇里文化底蕴如此深厚，长辈带着小辈触摸文化，感知文化。潜移默化间，文学已成为他们生活中必不可少的一部分。这就是传承。令人起敬的传承。⑦今日的乌镇也不乏现代文化的气息，世界互联网大会已在古老的小镇长久驻下身影。没有哪个古镇能如此完美地将现代融入古老，从而焕发出勃勃生机。⑧枕水之家，丝绸之府，徜徉在青石板的小路上，心生幻觉，穿梭于过去和现在的时空里，这多彩的旅行让我驻足凝望，心驰神往……问题：【答案】1.错别字：“磅水而筑”的“磅”应改为“傍”；“乌蓬船”的“蓬”应改为“篷”；“袅袅吹烟”的“吹”应改为“炊”。(答出其中两个即可)病句：“不管是一座小桥，也透着乌镇丰富的文化底蕴。”关联词语使用错误，应改为：尽管是一座小桥，也透着乌镇丰富的文化底蕴。2.该习作语言流畅优美。文章第②段后半部分使用的排比修辞，“有狭窄河道，有朴实居民，有乌篷船，有袅袅炊烟”等等，将乌镇悠闲自在的生活活灵活现地展现出来，让读者了解了乌镇当地的生活状况。文章第⑧段“枕水之家，丝绸之府”，以对鸟镇的美誉开头，“徜徉在青石板的小路上”又营造了一种安详美好的情境，“这多彩的旅行让我驻足凝望，心驰神往……”给人意犹未尽的感觉。“言有尽而意无穷”的意味，引起读者无限的遐想。七、案例：阅读两位教师教学《邹忌讽齐王纳谏》主要流程，完成下题。教师A：一、阅读查疑1．运用工具书，默读课文，疏通文意，2．齐读课文，然后复述大意，概括文章思想。二、讨论释疑1．(齐读第一段)“比美”离题了吗有何作用2．第一段的“三问三答”写法上有何变化这样写的好处是什么表现了怎样的人物关系3．(齐读第二段)私事、国事有何相通之处何以能比喻讽谏4．(齐读第三段)从什么地方可以看出齐王确实受了蒙蔽(讽谏是在比美中偶有所悟而为之的吗何以见得)三、延伸迁移齐读课文，思考以下问题：【答案】(1)教师A的教学过程：实际教学过程中，在文本解读之前让学生通过使用工具书．疏通文意。体现了教师注重培养学生自主学习的能力。然而复述大意后，直接概括文章思想，问题设计没有梯度，不符合学生思维惯性，学生也很难达到预期效果。文章思想需要教师引领学生分析内容逐步概括。讨论释疑阶段．逐段分析割裂了文本．问题与问题之间没有衔接，没有起到牵一发动全身的作用。教学过程中注重诵读，形式比较单一，多为学生齐读。本文篇幅不长而语美理严．可通过多次朗读．通过不同形式的活动设计，激发学生参与讨论的兴趣，一起在学习探究中体会本文设喻的说理方法一(2)教师B的教学过程：三次朗读，从易到难，有效地引导学生感知文本、探究文本，从不同角度设疑，设疑巧，且问题设置富有层次性，启发学生思考，让学生发挥自主、合作、探究的精神，解决疑问，把握课文内涵。诵读是学生学习语文的前提与根本，在教学过程中用以读带讲的方式，使学生在朗读中感知课文，理解课文，并学习课文的语言艺术。若在作业设置环节中加入具体探究活动，比如学生课下以小组形式阅读《战国策》，然后请同学们交流看法。这样可以让学生进一步了解战国时期的政治局面，又能够让学生细细体会书中优美的文辞，机智、生动的语言以及绘声绘色的人物描写。八、案例：阅读下面的学生习作。完成题。磨①老话常讲“十年磨一剑”，这里的磨，是一种品质的保障。文人常说“吟安一个字，捻断数茎须”，这里的磨，是一种艺术上的不懈追求。②中央电视台曾播出过一部关于漆器的纪录片，片中年近八旬的匠人，带着老花镜，将一根生有到刺的细草伸入漆器雕花的每一条细缝之中，细细打磨，磨完一翻对着灯光细细打量后，再不慌不忙地继续磨。磨好的地方用灯光一照，便漾出一层琥珀色的光辉。整件漆器磨好后如玉雕成一般，温润，晶莹。“磨”使漆器脱胎换骨，精美绝纶。③“好的漆器是漆出来的，也是磨出来的。”匠人蔼然地说道。这场景让我久久不能忘怀。匠人以草磨漆器，而文人以心磨诗词。昔有贾岛之“推敲”，“千锤百炼”得一敲字。今有周汝昌三代白首，60余年汇校《红楼梦》。在通往“精致”的路上，“磨”是一道迈不过去的坎。器具也好，诗词也罢，少了磨，就如同少了点睛之笔的龙，难以腾飞。④当今社会却恰恰缺失这种“磨”的意识。前日，惊闻某家出版社最新出版的教科书，在一册书中竞出现五处错误。记者究其原因，有关人士的解释竟是“出版社需要尽量压缩从编稿到出版的时间，以求盈利。”这令我心中满是凉意——连教材这种最需要“磨”的东西都可以忽略“磨”，何况其他呢我又忽然忆起那纪录片拍摄的乃是日本漆器，而作为漆器发源地的中国，在国际上却未获得太多认可．这其中是否也因为少了“磨”的缘故不止漆器，我们的很多国货都因做工粗糙而在竞争中输给“做工精致”的日本，我们和先进国家的差距，是不是就在一个“磨”上面呢⑤在如今这个所谓讲求效率的时代，“磨”似乎成为是一种费力不讨好的无用功。然而我们忘记了，我们能在灯下欣赏那精致美妙的漆器，正是“磨”带来的悦目享受；我们能在月光下赏析绝妙诗篇，是诗人的“磨”带来的醉心怡情。其实，我们需要那“磨”出来的精致，涤荡弥漫在社会中的浮躁之气，引领人们诗意地栖居。问题：请指出该作文的两个优点，并结合具体内容分析。(12分)查看材料【答案】本文开篇点题、文意明确，内容丰富，语言富于文采。语言方面：语言富于文采，开头诗文引入“十年磨一剑”“吟安一个字，捻断数茎须”，遣词造句，营造意境，引出本文的中心论点：“磨”是一种艺术追求。内容方面：内容丰富，以物喻证，紧扣题意。这篇以“磨”为题的文章，引用名言开宗明义。要言不烦地阐明了“磨”对达到至高境界的重要意义和作用。紧接其后，作者以八旬老人打磨漆器为例展开论证。重点交代老人“磨”之仔细、“磨”之用心，突出“磨”所产生的“脱胎换骨”之功效，从而有力地支撑了文章的观点。之后作者用“匠人以草磨漆器，而文人以心磨诗词”转折过渡，以贾岛千锤百炼地“推敲”、周汝昌“三代自首”汇校《红楼梦》为据，进一步证明“磨”是一种持久而艰难的付出，是诞生精品的必由之路和“点睛之笔”。在此基础上，作者针对教科书出错、漆器等国货在贸易竞争中落败等事实，分析其“做工糙、没档次”的根源在于缺乏“磨”的意识。更鲜有“磨”的行动。文章从反向思考。增加了文章论证的力度。九、阅读材料，完成题。帕斯卡尔《人是一根能思想的苇草》原文我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头(因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要)。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头畜牲了。思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势．而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占