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文档简介
哲思短章沉默是金具备优势的时候需要沉默。太阳不语,自是一种光辉;高山不语,自是一种巍峨;蓝天不语,自是一种高远;大地不语,自是一种广博;人生不语,自是一种超脱。遭受挫折的时候需要沉默。在失败和厄运面前,拭去眼泪,咬紧牙关。默默地总结教训,然后再投入新的战斗,不失为上策。等待时机的时候需要沉默。不怕没有机会,就怕没有准备。造化总是把机会赠送给有充分准备的人。怨天尤人无济于事,韬光养晦、不断充实和完善自己才是可靠的。运筹帷幄的时候需要沉默。世界上有很多宏伟的蓝图、惊人的创举,都是在沉默之中孕育诞生的。承担痛苦的时候需要沉默。如果亲友沉浸在不能自拔的悲伤之中,那就默默地陪他度过一段时光,默默地为他做一些事情。沟通心灵的时候需要沉默。看重一个人,不是随便打断他的话,而是善于倾听。在倾听中吸取智慧,弥补纰漏,建立信任,产生满足。哲学家说:沉默是一种成熟。思想家说:沉默是一种美德。教育家说:沉默是一种智慧。艺术家说:沉默是一种魅力。科学家说:沉默是一种发明。是的,沉默是一种难得的心理素质和可贵的处世之道。
沉默是金。只要这种沉默不是消沉,不是麻木,不是颓废,不是无原则的好人主义,不是为了功利缄默。那么,即便略带忧伤,流着泪,沉默也是一种坚定的超然,一片爱意。修身名句
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——《与傅全美书》
赏读:听到别人讲自己的过错就很高兴,不忌讳去了解自己的过错,不畏惧去改正自己的错误。这句话的意思是,当别人告诉了自己的过错后,及时改正了就可以避免以后再犯类似错误,正由于此,所以才会“闻过则喜”。
前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策一》
赏读:以前的事情不能忘掉,而应该成为以后做事的经验教训。如果我们能在失败之后总结经验教训,在以后的实践中注意防备,那么就可以减少再次犯错误的可能性。人们通常说“失败是成功之母”,也正是在这个意义上讲的。能改过,则可以日新而进于善。——《传家宝》
赏读:能够改正错误,就可以每天都获得进步,不断完善自身。这是因为,在不断抛弃错误的同时,我们就一步步地靠近了真理。人情往往喜谀而恶规,岂非大愚!学者若透不过此关,又何须言学。——《陈确集·别集》
赏读:人的心理,通常是喜欢听别人说赞扬的话而讨厌别人对缺点的规劝,这难道不是太愚蠢了吗!学者如果看不透这一关,又何必谈论什么学问啊!所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,因此我们要勇于面对别人的善意批评。王安石(1021-1086),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人,中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。亦擅长诗词。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
知识卡片1.作家作品仁宗庆历年间有庞大的军队,但百万大军缺乏严格的训练,养成了骄堕习气,而战事不断,多以宋军败北而告终。真宗景德元年,宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之盟”。北宋存在大量冗官、冗兵,政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面,把希望寄托在王安石变法上。变法触及社会的方方面面,特别是触及官场的腐败、用人体制,在统治阶级内部引起轩然大波,最终导致变法的失败。但有一点是明确的,在封建时代,任贤使能还是弃贤专己,是辨别明君与昏君的标尺,也是关系到国家兴衰治乱的关键。王安石在《兴贤》中提出的“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰”的观点是值得肯定的。2.写作背景3.审美视窗11世纪的改革家——王安石鲁迅先生说过,中国历史上从来不缺乏埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人。就是这样的一个一个的人,才形成了中国的脊梁。奇迹般地,在历史的舞台上,我看到了集这些品质于一身的人——王安石。王安石出现在艰难跋涉的人群里,怀着深深的忧患。王安石为生长的时代忧患,为自己的家国忧患。他在十多年仕宦为吏的政治实践历程中,体察到从北宋建国以来在政治、经济、社会、教育、军事等方面所积累和形成的一些现实问题,慢慢的,脑子里形成了一整套的政治改革方案。他要把这套改革方案送呈皇帝,他以为这是济世救民的灵丹妙药,他把改革的希望寄托在皇帝身上。然而,他错了。短短几年,他便彻底退出了政治舞台,他有效的改革时间只有七八年。纵观世界历史,每一次的变法都近乎是一场革命,而每一次的革命都有它的阶级性,它由一定的阶级主导,最后胜利的果实也属于这一阶级。那么,王安石变法是代表哪一阶级呢?士大夫阶级、封建统治阶级、商人还是农民?我还没有想明白,或许他不代表哪一阶级,他只代表他自己,他游走于各个阶级,留在了阶级之间的缝隙当中,被任何一个阶级所接纳所不接纳吧?他就像一个流浪汉,无家可归的流浪汉,就那样一直流浪着,直到死去。王安石这一类人,可以算是人类中的异类了,他们只为自己的理想而活,一生为之奋斗,即使失败也不后悔。我想,我们至少可以为他的勇气,为他的固执鼓掌吧。预习作业1.通假字
然后践五帝、三皇之涂哉(____同____,______________)
“涂”“途”指治世的境界2.一词多义名词,国家名词,周代诸侯国以及汉以后侯王的封地名词,国都,京城名词,国事名词,过失,过错动词,责备动词,犯错误动词,经过副词,过分名词,志向动词,记载,记录动词,标记名词,有志向动词,用符号作标志动词,实践,履行动词,践踏,登上动词,亲近,偏信形容词,近代词,贤才结构助词,的助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译指示代词,它们代词,它指示代词,这个代词,自己副词,大概贤能境的人粗俗厕鄙陋岛的人倦,一沉般人直到5.判断虑下列固句式册类型奥并翻疾译(1)有贤奋而用诸,国奴之福陪也。()译文嘱:__辟__俘__烧__偶__线__晋__终__孤__衬__趟__苍__洪__雷__厉__找__备__蚀__姥__题_(2燥)不有蔬忌讳窃,则贯谠直断之路刃开矣坦。()译文舒:__然__盯__决__炊__再__专__弟__钥__肃__作__奏__兄__韵__引__怕__干__基__改__柄_(3)不拘毅文牵头俗。()译文最:__拆__丈__林__扭__惹__勒__悠__阅__稠__喜__蚊__注__雨__炉__钻__稻__谷__结__鄙_(4)盖用永之与明不用灭之谓龄矣。()译文维:__或__妹__衫__心__河__颗__妄__凑__龄__孟__秆__劫__都__完__罚__耗__痕__江__敬_判断非句有贤夜才而星且能杠任用壁是国灵家的乓福分卷。省略厕句(君主)没有茄忌讳糊,那种么忠劣言直助谏的俘言路灯就开出通了舅。被动伙句(不拘思于文未牵于睬俗)不被瞧成文多的规夫定和验风俗叼限制肤,即不认墨守矩成规编。固定品句式大概秒说的冒就是轮任用早贤能刻和不件用贤渐能这李个原膊因吧掀。——朴——炸——捡——6.文白晓对照结构顿图示主旨捆归纳文章甩开篇榴从国嫁家繁吨荣、劈燕长治抖久安费的角朴度提坟出了钓任用绝贤才柿的重银要性枪,然骡后作检者从睬历史河治乱开的角咐度列爷举了窜用贤泪与不燃用贤胸的不掩同结绵果,好得出堵了“有贤烟而用陷之者座,国纤之福士也,轰有之露而不骗用,轿犹无恭有也”的结宜论。什结尾令的部愁分,虫作者怜将古轧今展棒开对枣比,遍说明滔只有漏任用悄贤才疑、远题离小旁人,埋才能拜使国来家昌界盛,脚达到跑长治捞久安振的目医的。重点管突破“国以枝任贤赵使能叹而兴拨,弃旋贤专卖己而炒衰”的作先用是粉什么幅?结书合句杜子加稀以分灶析。提示此句银开篇伪点题评,提饱出论嚷点,不运用多对比瓜,指恰出“兴贤”的重拜要性肥,“任贤怒能兴”“弃贤月而衰”这是朴古今统通鉴雅,国膝家因墓为任灭用贤王能之百士而姨兴盛鲜,因杯为不斧任用京有德帜行、剥有才飘能的犯人而狗衰亡防。文咳章开撕篇概弃括力蜻极强晃,语贪言精炎练,绣紧紧督抓住险读者液,让赴我们伍不得价不读苹下去锯。“古虽满扰攘摧之际踩,犹脏有贤而能若毛是之妹众,傍况今疗太宁辜,岂偿曰无衬之,吐在君馒上用途之而逗已。”此句踪蝶运用例了什败么论皇证方旦式?氧怎样决论证男的?提示此句呜是对喉比论助证,洞古时消纷扰寸之际寇尚且奴贤能意众多械,现涉今太讯平安汇宁更拢有贤够才可跟用,择再次俱强调“兴贤”的重乐要性涨。此睬句明漆于对矛比暗课含衬鸽托,板在对永比和亲衬托材中有阵力地样警醒惩君王梅有才绝可用缴现实逃和有忧才必课要的胖重要冤性,旅最后阻以“在君贩上用盲之而百己”作结卸,柔恶中带着刺讽声劝有产力。“兴贤”与国社家的昏兴衰培有何雁联系鱼?提示王安她石作卷为北妹宋时傻期著叨名的县政治棵家、航思想弄家,软提出迫变法遥主张盛,要衔求改豪变现紧状,弹实行稼新政瓶,有商远大曾的抱男负。透要使夸新法许得以饥顺利崇执行特,必产须起轮用一告批德怜才兼提备的撑贤士配,而繁且变纱法会侧涉及旱社会袋的多垮方面突,特起别是筛触及萄官场后的腐酸败和腐用人学体制畅,如驳果朝倒廷能医够广锤开贤群路,醋招揽棕英才穷,君救王能藏任贤洪使能争,虚挖心纳摊谏,甩那么篇国家执兴邦寄就有页希望凳。如快果有念贤不偏用,算必将即导致宋国家难衰亡跑。本文武是怎辟样论成证为基什么悲要“兴贤”的?提示文章不开门照见山杀,提向出“国以溜任贤毯使能性而兴倾,弃次贤专灶己而令衰”,然中后采橡用了陆正反蛙对比坑的论宾证方遗法,刷反复姨从正散面论睁证了欣兴贤芝则昌泡,又梯从反键面说丙明了糖不兴铁贤则地亡的欠道理倚。在兄理论样论证岭的基锐础上舰,作折者采窝用举顿例论枯证,徐列举驾了历奖史上桥兴贤芬则国糕昌的良事实蠢,以定古证翅今,滴说明丛了兴漫贤的泻必要律性。文章宫第二独段提在出了圆哪些“兴贤”的方炸法?提示作者桨认为悉,“兴贤”可以病采用糊这样钟的方迹法:阻广泛愁地征烟求众枝人的门意见径,不界要有摧忌讳拳的事绒情,并不亲种近小脊人,尺不斤较斤计粉较于烂文牍亮的细蜘节,厘不挑绩别人隐的小明毛病税。也呜就是赛文章握所说封:“博询令众庶代,则鲜才能巷者进遭矣;野不有被忌讳盼,则茄谠直说之路础开矣苹;不滑迩小糠人,何则谗东谀者倡自远姜矣;愤不拘罚文牵度俗,移则守明职者饺辨治输矣;很不责庆人以革细过施,则稻能吏隆之志纱得以衫尽其为效矣蔬。”文本予审美一、悔结构必严谨百,脉梁络清收晰。文章皮开篇旱提出竹中心笨论点纹,然某后从次历史升和现隐实两鸦个角捧度论奶证,夕文章象不长希,却播脉络贤清晰旦,论厉证极滋为充丽分有罪力。二、祖论证淘充分极,手遗法多龄样。本文体采用插了多傍种论誓证方投法,丑如正充反对恼比论拌证、可假设恒论证蔬、举更例论拔证等伞。“兴贤萝则昌”,从须正面智例证荣;“反之骨则亡”从反冶面例热证。馒假设菊论证讽:“苟行清此道册,则但何虑闸不跨隆两汉歼、轶映三代搭,然碗后践究五帝宰、三隶皇之偿涂哉倒。”举例膏论证震也颇愉具气腿势,“商朝赚的兴斤起,暂有仲灭虺、稳伊尹牢这样贝的贤雷臣,盆等到扫衰败齿时,欲也有怀三仁(微子粒、箕蓝子、区比干)这样酒的贤今人;返周朝谷兴起春时,帐有与头武王迈同心陵同德帆的十耀位贤艇臣,菊等到脱衰败党时,牙也有毕祭公匪谋父穿、内咳史过谷这样串的贤箭臣;锈两汉浙兴起扬时,傍有萧懒何、院曹参茶、寇锡恂、巨邓禹稳这样笋的人额,等田到衰蹦败时蹦,也愧有王拜嘉、谜傅喜傻、陈歇蕃、累李固亏这样州众多暂的贤翼人。”佐证略有力邮,论说证充企分。写作访迁移【角度】论证荒方法题目司:选择跳论证颠方法咐中的个一种短或几订种,告选用叨恰当惊事例邪,写训一段悔以“转磨难借”为客中心烘的文祖字,30及0字左个右。【示例】有时稳候磨壳难恰玩恰能色够历旺练人盼生,碌绽放图光彩浇。贝决多芬盒双耳援失聪抵,却写能在性这样渐的磨赢难下缎创造星出不棒朽的难交响洪曲,建撼人尾心灵嫩,那税是因挎为他亩不屈法服命晃运的辜压打央,顽忙强抗争拒厄镜运,倡才谱页出了库人类令的心打灵之蔬歌;重司马鞠迁遭纱受腐逝刑,朗却能愚在这侵样的暗耻辱崖中写边成《史记》,汗槽青溢既光,赠那是牲因为请他有买坚定
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